送楊真序歐陽修的文言文閱讀答案及翻譯

時間：2024-11-25 21:49:52 俊豪歐陽修我要投稿

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送楊真序歐陽修的文言文閱讀答案及翻譯

　　在學(xué)習(xí)和工作的日常里，我們都離不開閱讀答案，借助閱讀答案我們可以更好地掌握此類題型的解題思路和方法。還在為找閱讀答案而苦惱嗎？以下是小編整理的送楊真序歐陽修的文言文閱讀答案及翻譯，歡迎大家分享。

送楊真序歐陽修的文言文閱讀答案及翻譯

　　送楊真序歐陽修的文言文閱讀答案及翻譯 1

　　送楊真序歐陽修

　　予嘗有幽憂之疾，退而閑居，不能治也。既而學(xué)琴于友人孫道滋，受宮聲數(shù)引①，久而樂之，不知其疾之在體也。

　　夫琴之為技，小矣。及其至也，大者為宮，細(xì)者為羽；操弦驟作，忽然變之：急者凄然以促，緩者舒然以和，如崩崖裂石、高山出泉，而風(fēng)雨夜至也；如怨夫、寡婦之嘆息，雌、雄雍雍之相鳴也。其憂深思遠(yuǎn)，則舜與文王、孔子之遺音也；悲愁感憤，則伯奇孤子、屈原忠臣之所嘆也。喜怒哀樂，動人必深；而純古淡泊，與夫堯舜三代之言語、孔子之文章、《易》之憂患、《詩》之怨刺無以異。其能聽之以耳，應(yīng)之以手，取其和者，道②其湮郁，寫其幽思，則感人之際，亦有至者焉。

　　予友楊君，好學(xué)有文，累以進(jìn)士舉，不得志。及從蔭調(diào)，為尉于劍浦③。區(qū)區(qū)在東南數(shù)千里外，是其心固有不平者。且少又多疾，而南方少醫(yī)藥，風(fēng)俗、飲食異宜。以多疾之體，有不平之心，居異宜之俗，其能郁郁以久乎?然欲平其心以養(yǎng)其疾，于琴亦將有得焉。故予作琴說以贈其行，且邀道滋酌酒、進(jìn)琴以為別。

　　（選自《古文觀止》）

　　[注]①引：一種樂曲體裁。句意為學(xué)彈了以宮聲為主的幾支曲子。②道：通導(dǎo)，意為排遣。③尉：縣尉。劍浦：地名。

　　8．對下列句子中加粗的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

　　A．退而閑居，不能治也治：醫(yī)治

　　B．受宮聲數(shù)引，久而樂之樂：以為樂

　　C．道其湮郁，寫其幽思寫：書寫

　　D．是其心固有不平者固：本來

　　9．下列各組句子中，加粗的詞的意義和用法相同的一組是

　　A．不知其疾之在體也

　　行李之往來，共其乏困

　　B．既而學(xué)琴于友人孫道滋

　　愿大王少假借之，使畢使于前

　　C．其能郁郁以久乎

　　吾其還也

　　D．故予作琴說以贈其行

　　常以身翼蔽沛公

　　10．下列各項(xiàng)中，都屬于表達(dá)音樂特殊功能的一項(xiàng)是

　�、儆鑷L有幽憂之疾，退而閑居，不能治也②夫琴之為技，小矣③其憂深思遠(yuǎn)，則舜與文王、孔子之遺音也④純古淡泊，與夫堯舜三代之言語、孔子之文章、《易》之憂患、《詩》之怨刺無以異⑤然欲平其心以養(yǎng)其疾，于琴亦將有得焉⑥故予作琴說以贈其行

　　A．①②⑥B．③④⑤

　　C．①③④D．④⑤⑥

　　11．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是

　　A．本文是一篇贈序，贈序指臨別時贈予的文字，內(nèi)容多是推重、贊許、勉勵等；本文是作者為贈別好友楊寘而作的。

　　B．楊寘因沒中進(jìn)士，不得不到千里之外去當(dāng)一個縣尉，加之體弱多病，因而心緒郁結(jié)，作為好友，作者在文中對楊寘進(jìn)行了直接的勸慰。

　　C．本文語言形象生動，作者運(yùn)用比喻和聯(lián)想，把抽象的琴聲描繪得可親可感，并以自己的切身體驗(yàn)著力寫了琴聲對陶冶性情的作用。

　　D．作者作琴說表現(xiàn)了對友人的關(guān)心和慰藉，在似促膝談心中給人以勸導(dǎo)和撫慰，深情厚意寓于悠閑平靜之中。

　　12．把文言文閱讀材料中加粗的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

　�。�1）及其至也，大者為宮，細(xì)者為羽（3分）

　　譯文：___________________________________________

　�。�2）予友楊君，好學(xué)有文，累以進(jìn)士舉，不得志。（3分）

　　譯文：_____________________________________________

　�。�3）及從蔭調(diào)，為尉于劍浦。（2分）

　　譯文：_____________________________________________

　　[參考答案]

　　8．【答案】C【解析】寫，通瀉，宣泄、排除、排遣、抒發(fā)。

　　9．【答案】A【解析】（A，之字都為助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。B，均為介詞，第一個于譯為向從；第二個于譯為在。C，第一個其為表疑問，譯為哪里，第二個作表商量或希望語氣，譯為還是。D，第一個以連詞，表目的，可譯為來，用來；第二個以介詞，表憑借，可譯為用拿。

　　10．B

　　11．【答案】B【解析】作者并沒有直接勸慰友人，而是以琴聲為喻勸慰楊寘以彈琴來寄托情懷，排遣憂愁，養(yǎng)神祛病。

　　12.（1）等這技藝到了極點(diǎn)，（發(fā)出的聲調(diào)）大的是宮聲，小的是羽聲，（及其至，2分；其余地方翻譯無誤且語句通暢，1分）。（2）我的朋友楊君，喜歡研究學(xué)問，很會寫文章，屢次參加進(jìn)士考試，都沒考中。（累以進(jìn)士舉，2分；其余翻譯無誤且語句通暢，1分。）（3）等到依靠祖上的勛績，才調(diào)到劍浦去做了縣尉。（及從蔭調(diào)，1分；為尉于劍浦1分；）

　　[文言參考譯文]

　　我曾經(jīng)得了憂勞的病癥，退下來閑居，沒有醫(yī)治好。后來在朋友孫道滋那里學(xué)習(xí)彈琴。學(xué)習(xí)了幾支宮聲曲子，時間一久就感到很快樂，渾然不覺自己還有病在身上呢。

　　彈琴作為一種技藝，是很小的了。等這技藝到了極點(diǎn)，（發(fā)出的聲調(diào)）大的是（渾厚較濁的）宮聲，小的是（圓清急暢激憤或高昂的）羽聲，按著琴弦迅急彈奏，曲調(diào)也突然隨之變化：聲音急促的顯得很凄慘，聲音和緩的顯得很舒暢，有時好像山崩石裂，泉水從高山上涌出來，又好像夜晚發(fā)生了大風(fēng)大雨；有時象曠夫、寡婦的嘆息聲，又好像和睦的雌鳥、雄鳥互相唱和。它的`深沉的憂慮和悠遠(yuǎn)的思緒，像是虞舜、周文王和孔子的遺音；它的悲慘、愁悶、感慨、憤激，像是孤兒伯奇、忠臣屈原所發(fā)出的嘆息。喜、怒、哀、樂的情緒，一定深深地打動人家的心弦；純厚、古雅、淡泊的音色，卻跟堯舜三代的語言、孔子的文章、《易經(jīng)》所表現(xiàn)的憂患、《詩經(jīng)》所包含的怨恨諷刺，沒有什么區(qū)別。它能夠憑耳朵聽出來，能夠隨手彈出來。如果選取那和諧的音調(diào)，排遣憂郁，散發(fā)幽思，那么，往往感動人心，極為深切。

　　我的朋友楊君，喜歡研究學(xué)問，很會寫文章，屢次參加進(jìn)士考試，都沒考中。等到依靠祖上的官勛，才調(diào)到劍浦去做了縣尉。小小的劍浦在東南面幾千里路以外，在這種情況下，他是確實(shí)有不平的地方。并且從小又多疾病，可是南方缺少名醫(yī)良藥，風(fēng)俗飲食與中原兩樣。以他多病的身體，抱著不平的心思，卻生活在風(fēng)俗不同的地方，哪里能夠長久地沉悶下去呢？然而要平靜他的心思，療養(yǎng)他的疾病，那么彈琴也能夠收到一點(diǎn)好處吧!因此我寫了這篇談琴的文章來給他送行，并且邀請孫道滋喝灑，彈琴，當(dāng)做臨別的紀(jì)念。

　　送楊真序歐陽修的文言文閱讀答案及翻譯 2

　　予嘗有幽憂之疾，退而閑居，不能治也。既而學(xué)琴于友人孫道滋，受宮聲數(shù)引，久而樂之，不知其疾之在體也。夫琴之為技小矣，及其至也，大者為宮，細(xì)者為羽，操弦驟作，忽然變之，急者凄然以促，緩者舒然以和，如崩崖裂石、高山出泉，而風(fēng)雨夜至也。如怨夫寡婦之嘆息，雌雄雍雍之相鳴也。其憂深思遠(yuǎn)，則舜與文王、孔子之遺音也；悲愁感憤，則伯夷、叔齊、屈原之所處也。喜怒哀樂，動人必深。而純古淡泊，與夫堯舜三代之言語、孔子之文章、《易》之憂患、《詩》之怨刺無以異。其能聽之以耳，應(yīng)之以手，取其和者，道其湮郁，寫其幽思，則感人之際，亦有至者焉。

　　予友楊君，好學(xué)有文，累以進(jìn)士舉，不得志。及從蔭調(diào)，為尉于劍浦，區(qū)區(qū)在東南數(shù)千里外，是其心固有不平者。且少又多疾，而南方少醫(yī)藥。風(fēng)俗飲食異宜。以多疾之體，有不平之心，居異宜之俗，其能郁郁以久乎？然欲平其心以養(yǎng)其疾，于琴亦將有得焉。故予作《琴說》以贈其行，且邀道滋酌酒，進(jìn)琴以為別。

　　1. 對下列句子中加粗詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

　　A. 予嘗有幽憂之疾嘗：曾經(jīng)

　　B. 受宮聲數(shù)引引：樂曲體裁之一，有序曲之意

　　C. 道其湮郁道：說出，抒發(fā)

　　D. 累以進(jìn)士舉累：屢次，多次

　　2. 下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

　　A. “宮聲”，古代五音（宮、商、角、徵、羽）之一，常被視為五音之主，在音樂中地位重要，這里代指琴曲演奏。

　　B. “進(jìn)士舉”，即參加進(jìn)士科考試，隋唐科舉考試設(shè)進(jìn)士科，考中者稱進(jìn)士，是古代讀書人入仕的重要途徑。

　　C. “蔭調(diào)”，是封建時代因先輩有功而給予子孫入學(xué)或任官的特殊待遇，楊君靠此做了劍浦的縣尉。

　　D. “尉”，古代官職名，縣尉負(fù)責(zé)一縣治安，職權(quán)較大，地位高于縣令，文中楊君任職劍浦，肩負(fù)一方安穩(wěn)重任。

　　3. 把文中加粗的.句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

　　（1）夫琴之為技小矣，及其至也，大者為宮，細(xì)者為羽，操弦驟作，忽然變之。

　　（2）以多疾之體，有不平之心，居異宜之俗，其能郁郁以久乎？

　　4. 作者認(rèn)為琴音有怎樣的特點(diǎn)與作用？結(jié)合文章簡要概括。

　　答案解析

　　1. 答案：B

　　解析：“引”在此處應(yīng)解釋為“量詞，指樂曲的數(shù)量”，“受宮聲數(shù)引”意思是學(xué)習(xí)了幾首宮調(diào)的曲子，所以B選項(xiàng)解釋錯誤。

　　2. 答案：D

　　解析：縣尉地位低于縣令，縣令是一縣行政長官，掌管全縣事務(wù)，縣尉主要負(fù)責(zé)治安捕盜等工作，所以說“職權(quán)較大，地位高于縣令”表述錯誤。

　　3. （1）譯文：彈琴作為一種技藝，是很小的了，等這技藝到了極點(diǎn)，（發(fā)出的聲音）大的是宮聲，小的是羽聲，按著琴弦急速彈奏，忽然改變聲調(diào)。

　　解析：“為技”，作為技藝；“至”，極點(diǎn)、極致；“操弦驟作”，按弦急速彈奏。

　　（2）譯文：憑借多病的身體，懷有不平的心情，處在風(fēng)俗習(xí)慣不同、飲食不適宜的地方，難道能長久地郁悶下去嗎？

　　解析：“以”，憑借；“居”，處在；“其……乎”，表反問語氣，可譯為“難道……嗎”。

　　4. 特點(diǎn)：

　　琴音豐富多變，有大小、緩急之分，如大音似宮聲磅礴，細(xì)音像羽聲輕盈，急音凄促，緩音舒和，音色變化如同自然萬象，有崩崖裂石、高山出泉、風(fēng)雨夜至之態(tài)。

　　飽含情感，既有憂深思遠(yuǎn)如舜、文王、孔子遺音所傳達(dá)的深遠(yuǎn)哲思，又有悲愁感憤似伯夷、叔齊、屈原心境的抒發(fā)，涵蓋喜怒哀樂等多樣情愫，同時兼具純古淡泊氣質(zhì)，類似上古三代言語、孔子文章等韻味。

　　作用：能抒發(fā)內(nèi)心的湮郁、幽思，排解憂愁憤懣，調(diào)節(jié)情緒心境，當(dāng)人沉浸其中聆聽、彈奏時，可平和心態(tài)，忘卻身體疾病與現(xiàn)實(shí)煩惱，對身心健康有益，達(dá)到治愈心靈、舒緩情緒的效果，如作者自己曾患幽憂之疾，學(xué)琴后竟不知疾病在身。

　　送楊真序歐陽修的文言文閱讀答案及翻譯 3

　　予嘗有幽憂之疾，退而閑居，不能治也。既而學(xué)琴于友人孫道滋，受宮聲數(shù)引，久而樂之，不知其疾之在體也。夫琴之為技小矣，及其至也，大者為宮，細(xì)者為羽，操弦驟作，忽然變之，急者凄然以促，緩者舒然以和，如崩崖裂石、高山出泉，而風(fēng)雨夜至也。如怨夫寡婦之嘆息，雌雄雍雍之相鳴也。其憂深思遠(yuǎn)，則舜與文王、孔子之遺音也；悲愁感憤，則伯夷、叔齊、屈原之《所》作也。喜怒哀樂，動人必深。而純古淡泊，與夫堯舜三代之言語、孔子之文章、《易》之憂患、《詩》之怨刺無以異。其能聽之以耳，應(yīng)之以手，取其和者，道其湮郁，寫其幽思，則感人之際，亦有至者焉。

　　予友楊君，好學(xué)有文，累以進(jìn)士舉，不得志。及從蔭調(diào)，為尉于劍浦，區(qū)區(qū)在東南數(shù)千里外，是其心固有不平者。且少又多疾，而南方少醫(yī)藥。風(fēng)俗飲食異宜。以多疾之體，有不平之心，居異宜之俗，其能郁郁以久乎？然欲平其心以養(yǎng)其疾，于琴亦將有得焉。故予作《琴說》以贈其行，且邀道滋酌酒，進(jìn)琴以為別。

　　1. 對下列句子中加粗詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

　　A. 予嘗有幽憂之疾幽憂：過度憂勞

　　B. 受宮聲數(shù)引引：樂曲體裁之一，有序曲之意

　　C. 道其湮郁道：通“導(dǎo)”，疏導(dǎo)

　　D. 及從蔭調(diào) 蔭調(diào)：憑借先輩功勛而得官

　　2. 下列各組句子中，加粗詞的意義和用法相同的一組是（）

　　A. ①退而閑居 ②君子博學(xué)而日參省乎己

　　B. ①不知其疾之在體也 ②師道之不傳也久矣

　　C. ①與夫堯舜三代之言語 ②夫庸知其年之先后生于吾乎

　　D. ①以多疾之體 ②作《師說》以貽之

　　3. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

　　A. 作者因過度憂勞而患病，退職閑居也沒能治好，后來向友人孫道滋學(xué)琴，沉浸在音樂中忘卻了疾病，由此感受到琴藝的`精妙及音樂對人身心的影響。