琵琶行的讀后感范文（精選10篇）
品味完一本名著后，你心中有什么感想呢？此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編整理的琵琶行的讀后感范文（精選10篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
琵琶行的讀后感1
湓浦口聞琵琶，后江中聽琵琶女訴世之苦，同是天涯淪落人，江州司馬作此篇，以歌贈之。
看，轉(zhuǎn)軸撥弦已有情；聽，大弦小弦錯(cuò)雜彈；知，琵琶女身世之苦。她以高超演技彈奏琵琶，琴聲是那樣的低沉抑郁，是那樣的輕細(xì)急促，是那樣的清脆圓滑。詩人為她再次演奏而流淚，從琴聲中呈現(xiàn)出她凄苦哀怨的形象，使人為之哀，為之傷。
回想少時(shí)歡樂，常于夢中落淚；晚年沉淪，商人重利輕離別；如今她漂泊淪落。她年少是那么的快樂，輕松隨意打發(fā)時(shí)光，是一位嬌美的琵琶女，使人誠服與嫉妒。晚年，弟弟當(dāng)兵，家人逝去，都棄她而去，隨后那個(gè)負(fù)心郎又棄她而去。無依靠，守空船，心中凄涼悲傷之情時(shí)常涌現(xiàn)心頭，夜中難寐，使人為之哀鳴。恰如《竇娥冤》中，“滿腹閑愁，數(shù)年禁受，天知否？”天不知琵琶女的情由，她多次于夢中哭醒，心中滿腹閑愁，難以揮去。吾讀之，欲落淚，雙眼浸濕，好似身臨其境，親耳聞之訴說。吾同情于她，卻束手無策。
江州司馬也有同樣的遭遇，他借琵琶女塑造自身橫遭貶謫。他抑郁寡歡，在政治上的坎坷失意，是因遭受政治迫害而感傷、憤懣。他感傷有多少人知？官場的黑暗令多數(shù)失意者氣憤，就因?yàn)橛卸鄶?shù)的“小人”存在，那是無法想象的壓迫，曾傷過多少人，害過多少人，數(shù)也數(shù)不清。幸逢知己-----琵琶女，她感傷訴忠，詩人感傷于己，同情于她，悲憤于官場，在那一夜回想那么多不幸的經(jīng)歷，怎不叫人皆掩泣呢？
哎，一位衷心于國，卻未被重用，反而被貶，真叫人心痛。缺少發(fā)現(xiàn)“千里馬”的眼睛，想想多悲哀�。�
追溯上千年歷史，別說當(dāng)日有，今日無。
如今，失意人也有不少。農(nóng)村青年，苦苦奮斗十幾年，本來看到前方的道路那么的明亮寬敞，憋了十幾年是該松口氣了。可步入社會，那么有才的一位年輕人，被眼前一幕驚呆，有才還不行，有條件有背景能“優(yōu)先”，真讓人心痛。還有，頭條新聞中，本來兩口子帶著生重病的兒子到醫(yī)院治療，誰會知道他丈夫棄妻而去，那個(gè)負(fù)心郎后從醫(yī)院消失，再也沒回來。可想而知，只留下一位09后的女子照顧孩子，想想她受了多大的打擊��！真令人同情，令人傷感，令人憤怒。
哎，其實(shí)上社會并不是十全十美，但你不得不適應(yīng)這樣的社會，適應(yīng)這樣的環(huán)境，也就好像適者生存一般，那樣的殘酷，那樣的令人心寒。有些人有些事，也許每天都在上演，眾人的同情、憤怒也不在少數(shù)，關(guān)注人數(shù)慢慢增多，我相信社會也會變得更美好更和諧。席慕容《野生百合》有一言“生命也許就是這樣的吧，無論是歡喜或是悲傷，總值得我們認(rèn)認(rèn)真真地來走上一趟�！睙o論生命怎樣的悲歡離合，我們都要認(rèn)真地走。說不定哪一天會有機(jī)會在眾人面前光彩奪目呢。
感之情，也感之寫作特色。
不得不驚嘆，落筆的巧妙，就在“送客”，續(xù)而通過“尋聲”“邀彈”“詢問”等一系列相關(guān)聯(lián)，一層層地推進(jìn)情節(jié)。每個(gè)情節(jié)都是一個(gè)場面，驚心動魄，這樣的結(jié)構(gòu)讓人身臨其境。不僅僅是結(jié)構(gòu)美，形象類比及音樂描寫也美，它們散發(fā)出一種強(qiáng)大的感染力。詩人的懷才不遇與琵琶女的不幸遭遇進(jìn)行了類比，最后融為一體，還能突出鮮明的人物形象。你看，那精彩的音樂描寫，用了許多比喻句，也用了形象感很強(qiáng)的擬聲詞，反襯了音樂效果的渲染。
這樣的寫作特點(diǎn)，使作品自始自終沉浸在一種悲涼的氛圍。語言又生動形象，吸引了讀者，互融的情感也令人憐愛。這樣的千古絕唱，讓我們后世不斷的深入了解，感知其情感。
當(dāng)年她紅顏琵琶，使人也有一時(shí)盛名；如今兩者都落為失意之人。今朝有幸相逢恨晚同是天涯淪落人，豈不令人悲傷凄切呢？倘若“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心�！被B為其傷，何況我們呢？江州司馬與風(fēng)塵纏身的琵琶女同病相憐，這樣的生命悲哀，真叫人落淚兩行。
一歌一曲，一句一段；一言一行，一人一情。層層深入，人心感之，意味深長。身入其中，久而不拔。
琵琶行的讀后感2
“琵琶行”寫的是唐代詩人，美元和多年的詩。白居易字母詞的東西，違反強(qiáng)大，被貶為江州司馬，今年秋天上著名的旬陽河，感傷不已，所以詩的琵琶演奏的人。
作者創(chuàng)建了一個(gè)高度侮辱，演奏琵琶的女人的典型形象來表達(dá)自己的感情，表達(dá)“同一個(gè)世界的人見面，為什么熟人”的意向。染料鋪敘事層，兩條線索交織在一起，生動細(xì)致的語言描述，以了解清潔，婉轉(zhuǎn)流暢。
這首詩是分為五個(gè)部分。書面江邊游客從第一款，指出事情發(fā)生的時(shí)間，地點(diǎn)，人物，環(huán)境，一個(gè)典型的環(huán)境和氣氛渲染描述，出現(xiàn)以下字符和展開，進(jìn)行必要的的藝術(shù)安排。其次介紹了琵琶女高超的藝術(shù)境界的創(chuàng)造。熱情贊揚(yáng)詩人的琵琶女精湛的技藝和令人印象深刻的藝術(shù)效果，人們的生活經(jīng)驗(yàn)，鋪平了道路做準(zhǔn)備。琵琶女的生活經(jīng)驗(yàn)寫的自述第三段，在音樂的憤怒和遺憾的是美國的字符來表達(dá)他們的不幸和同情她的琵琶女詩人。撰寫第四段和不幸的女人琵琶同情他的不幸被放逐的抑郁和憤怒，揭示楚詩歌的主題。第五段審查作家琵琶，悲傷已經(jīng)泣下沾衣。
詩歌開始看到訪問者江頭，告別悲傷難過和萩秋花瑟瑟，“場景描述的豐富功能，勾勒出一個(gè)典型的環(huán)境，氣氛充滿悲劇。抑郁降級，悲傷的別離，荒涼的環(huán)境，景觀荒涼，所有這些使環(huán)境，構(gòu)成了詩歌的基調(diào)，但也為字符播放，情節(jié)的發(fā)展做了準(zhǔn)備，然后先聞其聲，后見其人，“千呼萬喚始出來猶抱琵琶半遮面“細(xì)膩的筆觸，在緩慢運(yùn)動的猶豫，女人彈琵琶，在人們面前的一個(gè)端莊，矜持，充滿了劇烈的疼痛琵琶藝術(shù)家形象的描述性質(zhì)。
這首詩的深刻揭示社會的黑暗和腐敗，是聰明的，詩人的人表示深切的同情和詩的戰(zhàn)斗精神的現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈批評，表示憤怒和悲傷的情緒，不僅是個(gè)人，它具有很強(qiáng)的社會，具有普遍意義的，是詩與對人民高度的親和力。
琵琶行的讀后感3
江州深秋，浸沒在濃濃的暮色中，潯陽江嘩嘩地彈奏著哀愁。江邊孤獨(dú)地飄著一葉遍舟，蒼涼的琵琶音從舟中徐徐擴(kuò)散開去，玲瓏的琵琶聲如泣如訴，悠悠地將心事道來。漸漸地，琵琶斷續(xù)艱澀不成曲調(diào)，終于消失在舟中喑啞的哭泣聲里了。
江水推舟去，歲月催人老。傾國傾城的云鬢花顏早已遺忘在紙醉金迷的往事里。風(fēng)景依舊人不再，潯陽水清云鬢白。當(dāng)夜夜笙歌，燈紅酒綠盡成往事，只剩曲琵琶喃喃地訴說憂愁，人啊，難免落下淚來。
琵琶聲如刀劍光影切割著大弦小弦，她恨啊，當(dāng)年一曲紅綃不知數(shù)，如今繞船月明守空渡�？捎帜芄值昧苏l呢，秋月春風(fēng)在她撥弦的指間玩過，玉容花顏都溶在年復(fù)一年的歡笑之中，她早該想到，光陰并不因珍惜你的美貌而放下匆匆，也不因你的棄世厭俗而改跑為走。她早該想到的，可依然老大嫁作商人婦！唐玄宗早該想到的.，去依舊不見玉顏空死處，為什么沒有人愿意在快樂的時(shí)候，在血色羅裙翻酒污的時(shí)候，在芙蓉帳難度春宵的時(shí)候想不想后果呢？琵琶女若是早知道門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦的結(jié)局，恐怕早就找個(gè)好人嫁了吧；玄宗若是早知道馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處的結(jié)局，恐怕早就分清了事業(yè)與愛情了吧！
可是，為什么，要等青絲成雪才肯明白，卻已是后悔莫及。
琵琶行的讀后感4
“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。”詩人在潯陽江上孑然一身，忽然一陣琵琶聲過，秋花殘葉瑟瑟作響。詩人雖字樂天，此時(shí)卻遭貶潯陽，苦于仕途。此時(shí)忽聽琵琶聲，便譜寫了一段不朽的《琵琶行》。
琵琶聲時(shí)而急切，時(shí)而舒緩。“低眉信手續(xù)續(xù)彈”似在回味京城繁華煙云的生活；而“冰泉冷澀凝絕”則訴出了人生低谷的凄涼。詩人未見其人先聞其聲，而心中早已是波濤洶涌。弦聲起落之間喚起了他無限的心事:我,樂天，也曾年少得意，風(fēng)生水起；而今卻淪落到如此地步，可悲！可嘆！
突然，琵琶聲斷，琵琶女出現(xiàn)在了眼前。未等詩人開口，她便描述起了自己的悲慘經(jīng)歷：才華遭妒，家庭破碎！不禁引出詩人一句：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！”詩人此語，不僅是對人生的感慨：感慨世事不公，同病相憐；更是對社會的質(zhì)問——有才之人，真情之人都淪落到這等地步，而欺上瞞下、陰險(xiǎn)狡詐之人倒能逍遙自在，為何？為何？
琵琶行本是一場寂寞之行，是道出詩人憤懣之行，卻更影射了當(dāng)時(shí)社會——“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語”所語的是奸佞當(dāng)?shù)�，正義無處伸張的黑暗現(xiàn)實(shí)。詩人就如在這黑暗中前進(jìn)，身處黑暗卻心向光明�？伤K歸一人，無法戰(zhàn)勝黑暗，卻遇到了他的同道之人�！敖菟抉R青衫濕”，所哭的是自己的悲慘境遇，是琵琶女的人生不幸，更是為朝政的黑暗。
雖是如此，琵琶行更是一場告別之行：詩人被驅(qū)逐出了長安——那個(gè)萬千士人明爭暗斗的中心，卻開啟了自己一段全新的生活；與琵琶女的相遇雖是感慨同病相憐，不更是覓得知音相伴，更是一種慰藉嗎？是的，詩人也是這樣做的。他沒有就此消沉，而是繼續(xù)發(fā)揮自己的才智，用自己的赤子之心，努力著——
六年之后，白居易身任杭州刺史，寫下了“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”的詩句。西子湖畔，政通人和，朝氣蓬勃。
樂天還是那個(gè)樂天，詩人其實(shí)還是曾經(jīng)那個(gè)少年，沒有一絲絲改變；他用自己的行動踐行了“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的人生軌跡。
對照詩人的人生，仿佛如一面鏡子一般折射著我們每個(gè)人的生活，其實(shí)我們誰又沒有過滿腔熱血而又跌入深谷的經(jīng)歷呢？記得八年級時(shí)，因?yàn)樽约撼煽冞�算優(yōu)秀，老師便安排我管理很多的班級事務(wù)；剛開始我也滿腔熱情，覺得自己事事都能俱到。可期末退步的成績卻如冰水澆在了我的頭上。起初我也曾感到無力，那感覺就像沉入刺骨寒水，又似置身狂風(fēng)暴雨中。我能做什么呢？讀了這首詩后，我明白了：如果我不能去改變這個(gè)世界，但我可以轉(zhuǎn)而求其次，充盈自己的個(gè)人生命，在一方小天地做好自己：不能管理好整個(gè)班級，但我可以提醒小組內(nèi)的同學(xué)專心學(xué)習(xí)；與其不滿于某些課代表不合理的管理，倒不如及時(shí)完成好每一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)叫他人無話可說......其實(shí)做好自我，不正是堅(jiān)持信念的第一步嗎？
正是如此，與其在沒有光明的宮殿中去斗爭，不如在平凡中力展宏圖——讓希望之花不是在寒冬中死去，而是在潛滋暗長中結(jié)出果實(shí)。
《琵琶行》，是一場對過往的追憶之行，是悔念嘆息之行，更是化悲痛為動力的行動，是在人生路上尋求新的道路，帶上理想、信念踏上新的征途。
樂天如此，我,更是如此！
琵琶行的讀后感5
與音樂，自古以來就已結(jié)下不解之緣。我國的第一部詩歌總集《詩經(jīng)》便是一部關(guān)于古代音樂的匯集，是中國古代音樂的啟蒙，其中的詩歌是脫胎于音樂而來的；漢代的樂府詩是專門為了配合音樂進(jìn)行演唱的歌詞，如《孔雀東南飛》這樣的作品，代表著漢樂府民歌的最高峰；唐代，真正是中國文學(xué)和藝術(shù)史上詩歌的“花季”，我們看到了詩歌生命整個(gè)的精神完全像花一樣盛放開來……除了能用于吟誦和演唱之外，還有很多的作品直接與音樂相關(guān)，如白居易的《琵琶行》就是描寫妙聲絕響的千古名篇；宋詞又叫曲子詞，其詞牌名本來就是樂曲的名稱，其產(chǎn)生、發(fā)展以及創(chuàng)作、流傳都與音樂相關(guān)，是一種典型的音樂文學(xué)，而且是最為流行的音樂，所以有“凡有井水處，即能歌柳詞”這樣的說法；元曲不管是散曲還是劇曲，都是曲牌體，可以說是元代的歌��；之后的明清傳奇，也是如此，都是一種便于歌唱的文學(xué)體裁。所以廣義上的詩歌，都是在和音樂的交流吸收中緊密地結(jié)合在一起，它本身是一種混合的藝術(shù)，這在世界文學(xué)史和音樂史上都是一個(gè)奇觀。
今天，這門混合藝術(shù)的文字得以流傳下來，而記錄音樂的曲譜卻大抵遺失。我們只能憑借文字去想象詩歌有可能的音樂形象，或者依靠當(dāng)代音樂家重新譜曲、演奏和演唱來領(lǐng)略文字和音樂之間的彼此碰撞和交融了，以及混合之后升華而來的全新審美感受。
近些年來，筆者一直在接觸此類“新曲”，印象比較深刻的有上海昆劇團(tuán)的作曲家周雪華創(chuàng)作的《華章雪韻·古詩詞昆曲演唱》專輯和上海音樂學(xué)院連波教授創(chuàng)作的《未成曲調(diào)先有情·詩詞歌曲選》專輯。特別是后一張專輯中的《琵琶行》，可謂作曲家的傾情大作。
撥開歷史的塵煙，往事已遠(yuǎn)，旋律依然。今天，何英樂海拾遺，選擇了這首《琵琶行》作為個(gè)人專輯的主打曲，并由作曲家陳國良先生重新進(jìn)行配器。她的此番演繹，就自身而言有別于以往任何一次創(chuàng)作，她又是如何基于白居易詩作和作曲家曲作重新定位音樂形象的呢？
琵琶行的讀后感6
其實(shí)在眾多詩人之中，我并不喜樂天，無關(guān)才情，只因他薄情冷酷，不善體貼人心。將文人的架子擺了個(gè)十足，雖有鴻鵠之志，仲永之才，卻終難擺脫世俗的枷鎖，窮有一身酸臭的腐儒氣息。全然不似易安、李白等人。其詩詞名篇之間，是難得的真性情。我卻獨(dú)愛這首他這一首《琵琶行》，猶愛那一句“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”雋永直白，點(diǎn)破人心。落寞灑脫之意不加渲染便透紙而出，令人心悸。
但其實(shí)樂天一生大都富貴安樂，并無戰(zhàn)亂流離之苦，老年更是坐享美酒佳肴，比起柳永、杜牧的半世漂泊，重光、杜甫的國仇家恨，他簡直太幸運(yùn)了。一生當(dāng)中的苦難屈指可數(shù)，其中最為嚴(yán)重的大抵就是那次貶官潯陽，但也正是因?yàn)檫@次貶官，他才寫下這首《琵琶行》，讓千年后的我輕吟淺誦，心中大慟。這樣悲涼真切的詩句出自他之手，實(shí)在讓我啼笑皆非，讓人頓感意料之外。
但靜下心來，細(xì)讀《琵琶行》，卻又覺得一切都在情理之中。茫茫月色，清清江水，悠揚(yáng)飄渺的琵琶聲涉水而來，宛如一名幽怨的閨閣女子凄婉一笑，動人心弦，驚動了這一江瑟瑟的荻花，亂了詩人一片漂泊的心。然后，一切都變得順理成章，歌女身世凄涼，詩人遭遇可悲，可憐人見可憐人，惺惺相惜之感自然應(yīng)運(yùn)而生。低沉的弦音掩映著歌女悲傷的情思，好似在哭訴平生的不幸，斂眉低頭，琴音傾斜而下，又似說盡心中無限的惆悵。區(qū)區(qū)二十八字，使我似乎又重回那個(gè)清冷的秋夜，淡淡的月光，如煙如霧，就像那剪不斷理還亂的愁緒，絲絲縷縷，伴著琴音，扣人心弦。也就難怪詩人一個(gè)七尺男兒，也潸然淚下，淚濕青衫了。同是天涯失意之人，且讓我縱筆揮灑，寫下一曲《琵琶行》略表同情，也不枉這一番“良辰美景”。也算是對自己這樣天涯淪落之人的一種告慰和抒發(fā)，只是不知樂天這一貶，是幸，亦或不幸？
我無法評說，只覺得通篇誦讀下來，從開始的送友離別到后來的對酒聽曲，我最愛的亦還是那句“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”。
是啊，詩人從貶謫此地之時(shí)，一切便有了開始的理由，不必相識，更不必相知。相逢，便是緣分，相惜，便是幸運(yùn)。但愿那輪江上的明月，能永照大地，照盡天下失意之人，淪落之人，讓我也能有幸在某一天，某一地，相逢一位與我同樣失意的天涯游子，把酒言歡，暢訴衷情，共同感受那蒼涼月色之下的絲絲暖意。
琵琶行的讀后感7
《琵琶行》是唐代詩人白居易所寫，本詩作于元和十年。白居易因上書言事，觸犯權(quán)貴，被貶為江州司馬，此年秋天與潯陽江上聞人彈琵琶，感傷不已，因此作詩。
作者通過塑造一位備受侮辱、玩弄的琵琶女的典型形象來抒發(fā)自己的感受，表達(dá)了“同是天涯淪落人，相逢何必相識”的意旨。敘事層層鋪染，兩條線索相互交織，描寫生動細(xì)致，語言明白清理，婉轉(zhuǎn)通暢。
全詩共分五段。第一段由江邊送客寫起，點(diǎn)出事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、環(huán)境，作了典型環(huán)境的描寫和氣氛渲染，為下面人物的出現(xiàn)和情節(jié)的展開做了必要的藝術(shù)安排。第二段描寫了琵琶女的高超技藝和所創(chuàng)作的藝術(shù)境界。詩人熱情的贊揚(yáng)了琵琶女的精湛藝術(shù)才能和動人的藝術(shù)效果，為鋪墊人物的身世做了準(zhǔn)備。第三段寫琵琶女自述身世，把樂曲的激憤和人物的不幸統(tǒng)一起來，表達(dá)出琵琶女的不幸遭遇和詩人對她的同情。第四段抒寫對琵琶女的不幸的同情和自己不幸遭貶的抑郁和憤慨，揭示岀詩歌的主題。第五段寫作者重溫琵琶，傷感不已，泣下沾衣。
詩的開篇，以江頭送客、凄愴告別和萩花秋瑟瑟”的富有特征性的景物描寫，勾畫了一幅充滿悲劇氣氛的典型環(huán)境。貶謫的抑郁，離別的悲傷，環(huán)境的荒寂，景物的凄涼，這種種環(huán)境的渲染，構(gòu)成了詩歌的基調(diào)，也為人物的出場，、情節(jié)的發(fā)展做了準(zhǔn)備。接下來先聞其聲，后見其人，以“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”的細(xì)膩筆法，在人物的遲緩猶豫的動作中，形象的描寫了琵琶女的出場，一個(gè)莊重、矜持、內(nèi)心充滿痛苦的琵琶藝人鮮明的出現(xiàn)在人們面前。
這首詩深刻的揭示了當(dāng)時(shí)社會的黑暗與腐巧，表達(dá)了詩人對人民的深切同情和強(qiáng)烈的批判現(xiàn)實(shí)的斗爭精神詩中所表達(dá)的憤慨而傷感的情緒不是只個(gè)人的，它具有強(qiáng)烈的社會性，具有普遍意義，是這首詩具有高度的人民性。
琵琶行的讀后感8
紅顏琵琶，當(dāng)年在教坊曾屬首部;詩人才情，也曾贏得一時(shí)盛名。而今相逢在天涯淪落的客船上，孤傲清高的心靈怎能不生出絲絲縷縷的悵惘和感傷。
開頭軍“東船西舫悄無言，惟見江心秋月白”為第一段，描寫與琵琶女的偶然相遇，及其彈奏琵琶的精湛技藝。
詩人送客江頭，秋風(fēng)蕭瑟，一片凄涼。賓主話別，醉不成歡，實(shí)是借酒澆愁愁更愁。此時(shí)此刻，忽聞有琵琶彈奏聲隱約傳來，賓主不約而同地被吸引過去。作品由描寫朋友話別到引出琵琶聲及彈奏琵琶的倡女，轉(zhuǎn)接之間極其自然巧妙。同時(shí)也從側(cè)面渲染出彈琵琶者演技非同小可。
接下來描寫藝人的出場，先是“琵琶聲停欲語遲”，“遲”字顯示出琵琶藝人猶疑不決，似有隱衷，復(fù)又“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”，這后一句描寫女子羞答答的樣子極傳神巧妙，藝人的性別也不言自明。同時(shí)又預(yù)示著這是個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜，深受磨難的不幸藝人。
果然，在調(diào)弦定音后，“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”，弦聲低沉，似乎彈者有意掩藏、壓抑內(nèi)心的情感。每根弦都發(fā)出低沉憂郁的聲音，每一聲都寄寓著無限的哀思。這就為后面描述琵琶女的不幸身世做好了鋪墊。
作品從寫琵琶女的試彈動作開始，一步步將讀者引入樂曲傳達(dá)的情境中去。
她的演技是精湛神妙的，詩人用“低眉信手續(xù)續(xù)彈”，“輕攏慢捻抹復(fù)挑”兩句描繪其嫻熟精到。因?yàn)橛?xùn)練有素，雖是信手彈來，卻無不合乎節(jié)拍，彈技可謂達(dá)到爐火純青之境。
作品接下來運(yùn)用復(fù)雜而又連貫、貼切而又優(yōu)美的比喻，形象地描繪了琵琶聲的美妙，節(jié)奏快慢轉(zhuǎn)換的變化。嘈嘈急雨，切切私語，珠落玉盤，鶯語花底，泉流冰下，這一連串精妙絕倫的比喻仿佛使讀者親耳聽到了琵琶的聲音。這是多么出色的描寫!至于樂聲低緩?fù)Ｐ绫錆M(jìn)入高潮若銀瓶乍破，鐵騎突出，及曲終收撥時(shí)的聲如裂帛，無不是新穎貼切的比喻，其中“大珠小珠落玉盤”不僅使人想見其聲之清脆，進(jìn)而還會產(chǎn)生樂聲如珠玉般圓潤的感覺。
最后作品用�！皷|船西舫悄無言，唯見江心秋月白”作結(jié)，描寫了樂曲的動人效果，使人產(chǎn)生親臨其境之感，陶醉在琵琶彈奏所創(chuàng)造的藝術(shù)氛圍中。
從“沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容”至“夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干”是第二段，寫琵琶女自訴其辛酸的往事和眼下的不幸遭遇。從她的訴說來看，她本是個(gè)色藝俱佳的藝人。當(dāng)其年輕時(shí)節(jié)，五陵年少，富貴公于爭相饋贈纏頭之費(fèi)。那個(gè)時(shí)候，頭戴鈿頭銀篦，歌舞時(shí)用手擊節(jié)，上身相應(yīng)顫動，首飾或竟墮地而碎;或穿紅艷如血之羅裙，日日與少年宴飲笑謔，不覺酒翻而裙污，這些都從未感到過可惜。
春花秋月，良辰美景，就這樣一天又一天，一年又一年地過去了，然而榮失，容顏易衰，一個(gè)年老色衰的藝人再也沒有人靠近了，她象一只被人用壞的玩具一樣被那些富貴子弟們所拋棄�！伴T前冷落鞍馬稀”正是封建時(shí)代包括琵琶女在內(nèi)的許多歌舞藝人晚年的形象寫照。因此她不得不落得“老大嫁作商人婦”，把自己的后半生寄托在商人身上。然而，一個(gè)不再具有花容月貌的老藝人豈能拴住重利輕情的商人之心?于是“商人重利輕別離”，男人離家經(jīng)商，婦人獨(dú)守空閨，又成了她們這類人必然的結(jié)局。她原想嫁人找個(gè)歸宿，借以慰藉自己心靈的愿望又一次落空了。詩人以“夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干”結(jié)束了琵琶女的傾訴。
日有所思，則夜有所夢，所謂“忽夢”實(shí)非偶然，“夢啼”也是白日情感的再現(xiàn)，回憶辛酸的往事和面對眼下的痛苦遭遇，她不由得老淚縱橫，脂粉合流，成了一個(gè)淚人兒。
芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻”，劉禹錫的“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”，還有盧綸、錢起、賈島……但這一切還僅僅是個(gè)開始，在此后不久的杜牧和李商隱的詩作中，我們讀到的便是更加徹底和純粹的感傷，于是乎，大唐王朝就無可奈何地走向結(jié)束并漸漸遠(yuǎn)去，終于只剩下了一卷卷不死的詩歌(其中當(dāng)然有《琵琶行》)，等著后人去解讀，去感慨……
琵琶行的讀后感9
《琵琶行》作于他貶官到江州的第二年，作品借著敘述琵琶女的高超演技和她的凄涼身世，抒發(fā)了作者個(gè)人政治上受打擊、遭貶斥的抑郁悲凄之情。在這里，詩人把一個(gè)倡女視為自己的風(fēng)塵知己，與她同病相憐，寫人寫己，哭己哭人，宦海的浮沉、生命的悲哀，全部融和為一體，因而使作品具有不同尋常的感染力。
詩前的小序介紹了長詩所述故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)以及琵琶女其人，和作者寫作此詩的緣起，實(shí)際上它已經(jīng)簡單地概括了后面長詩的基本內(nèi)容。左遷:指降職、貶官。湓浦口:湓水與長江的匯口，在今九江市西。京都聲:首都長安的韻味，一方面指曲調(diào)的地域特征，一方面也是指演技高超，非一般地方所有。善才:唐代用以稱琵琶演奏家。命酒:派人整備酒宴。憫然，傷心的樣子。恬然:安樂的樣子。遷謫意:指被降職、被流放的悲哀。作者說他被貶到九江一年來，每天都很快樂，只有今天聽了琵琶女的演奏，才勾起了他被流放的悲哀。這種說法是寫文章的需要，讀者當(dāng)然不會相信他。長句:指七言古詩。
《琵琶行》全詩共分四段，從“潯陽江頭夜送客”到“猶抱琵琶半遮面”共十四句，為第一段，寫琵琶女的出常其中的前六句交代了時(shí)間，這是一個(gè)楓葉紅、荻花黃、瑟瑟秋風(fēng)下的夜晚;交代了地點(diǎn)，是潯陽江頭。潯陽也就是今天的九江市;潯陽江頭也就是前邊序中所說的湓浦口。交代了背景，是詩人給他的朋友送別。離別本身就叫人不快，酒宴前再沒有個(gè)歌女侍應(yīng)，當(dāng)然就更加顯得寂寞難耐了。這里面“主人下馬客在船”一句句法稍怪，其意思實(shí)際是主人陪著客人一道騎馬來至江邊，一同下馬來到船上�！白聿怀蓺g慘將別，別時(shí)茫茫江浸月”。這里的景色和氣氛描寫都很好，它給人一種空曠、寂寥、悵惘的感覺，和主人與客人的失意、傷別融合一體，構(gòu)成一種強(qiáng)烈的壓抑感，為下文的突然出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)作了準(zhǔn)備。其中蹬后八句是正面寫琵琶女的出場:“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)”。聲音從水面上飄過來，是來自船上，這聲音一下子就吸引了主人和客人的注意，他們走的不想走、回的不想回了，他們一定要探尋探尋這種美妙聲音的究竟。“尋聲暗問彈者誰?琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面�！边@里的描寫非常細(xì)致。由于這時(shí)是夜間，又由于他們聽到的只是一種聲音，他們不知道這聲音究竟來自何處，也不知演奏者究竟是什么人，所以這里的“尋聲暗問”四個(gè)字傳神極了。接著“琵琶聲�！北砻餮葑嗾咭呀�(jīng)聽到了來人的呼問;“欲語遲”與后面的“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”相一致，都表明這位演奏者的心灰意懶，和慚愧自己身世的沉淪，她已經(jīng)不愿意再拋頭露面了。這段琵琶女出場過程的描寫歷歷動人，她未見其人先聞其琵琶聲，未聞其語先已微露其內(nèi)心之隱痛，為后面的故事發(fā)展造成許多懸念。
從“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”到“唯見江心秋月白”共二十二句為第二段，寫琵琶女的高超演技。其中“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”，是寫正式演奏前的調(diào)弦試音;而后“弦弦掩抑”，寫到曲調(diào)的悲傖;“低眉信手續(xù)續(xù)彈”，寫到舒緩的行板。攏、捻、抹、挑，都是彈奏琵琶的手法。霓裳:即《霓裳羽衣曲》，唐朝宮廷中制作的一個(gè)舞曲名。六:當(dāng)時(shí)流行的一個(gè)舞曲名。從“大弦嘈嘈如急雨”到“四弦一聲如裂帛”共十四句，描寫琵琶樂曲的音樂形象，寫它由快速到緩慢、到細(xì)弱、到無聲，到突然而起的疾風(fēng)暴雨，再到最后一劃，戛然而止，詩人在這里用了一系列的生動比喻，使比較抽象的音樂形象一下子變成了視覺形象。這里有落玉盤的大珠小珠，有流囀花間的間關(guān)鶯語，有水流冰下的絲絲細(xì)細(xì)，有細(xì)到?jīng)]有了的“此時(shí)無聲勝有聲”，有突然而起的銀瓶乍裂、鐵騎金戈，它使聽者時(shí)而悲凄、時(shí)而舒緩、時(shí)而心曠神怡、時(shí)而又驚魂動魄�！皷|舟西舫悄無言，唯見江心秋月白�！边@兩句是寫琵琶女的演奏效果。大家都聽得入迷了，演奏已經(jīng)結(jié)束，而聽者尚沉浸在音樂的境界里，周圍鴉雀無聲，只有水中倒映著一輪明月。
琵琶行的讀后感10
曾記紫薇郎，默對紫薇芳。紫薇郎不再，紫薇仍馨香。舊時(shí)紅塵女，門前紫陌忙。歲月卷紅塵，只余情凄傷。偶識寒江頭，月映水蒼茫。酒愁相雜糅，余音悲繞梁。
花開花落，光陰荏苒。不朽的被永遠(yuǎn)傳唱，隨勢的經(jīng)不起時(shí)間滌蕩。又讀《琵琶行》，又有所思所想。
樂天是幸運(yùn)的，是勇敢的，敢于說不，也只落了個(gè)遠(yuǎn)謫的下場。他何故悲？在高堂坐久，難以適應(yīng)江湖的苦難吧？
他是個(gè)“無能為力”的人，見農(nóng)夫苦辛，也只有“念此私自愧”了，做不了什么，也不知是不是不愿做，現(xiàn)在來到這江湖之中，是否感到了高堂的“自愧”呢？他辛苦為了他的理想，結(jié)果是悲涼，又有誰同情他？
忽然，遠(yuǎn)處的琵琶訴說著一段不忍提起的往事，樂天仿佛感受到了什么，傾聽，落淚，賦詩，千古。
這段往事現(xiàn)今誰知曉？那琵琶？那江水？那月？只有詩，這詩，經(jīng)千年咀嚼，早已成為固式，成為了同病相憐，惺惺相惜的“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”。
浮華褪盡，只留下蒼白的無奈與無用的悲傷，遠(yuǎn)去的華輿卷起紅塵滾滾，又有誰來聽我傾盡悲腸？月影涼，心彷徨，物寒人傷，只有手中的琵琶還殘存自己的體溫，于是愴然一曲，引來千古傳唱。
千年之后，香魂重游，物是人非，訝然許久。重回故地，尋我的琵琶，卻發(fā)現(xiàn)這是已枉然。但那詩句，卻仍在，萬古流芳，我嗔怒，為何曲我之意卻可傳？為何我之真情卻不見？官官宦宦之遷升濁事，怎與我生而殘凄之事相提并論！香魂不平，樂天仍在感受所謂“同病”。
完全不同的境遇，卻被曲解為“同是天涯淪落人”。對樂天，是斗爭之?dāng)�，會有重來之時(shí)；對琵琶女，是命運(yùn)之悲，但遠(yuǎn)離繁靡之地豈不是解脫？雖是無奈，但誰又能說那商賈就一定“重利輕別離”呢？或許在遠(yuǎn)方的他也在思念妻子，可是誰又知道呢？說他的不是，可能是那女子的牢騷，或許是樂天的揣度吧。
紫陌紅塵揚(yáng)紫薇，本是無情卻有緣。誰知偶得《琵琶行》，引來千古誤感嘆！
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