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《琵琶行》教案

時(shí)間:2024-11-16 08:11:46 琵琶行 我要投稿

關(guān)于《琵琶行》教案三篇

  作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,通常需要準(zhǔn)備好一份教案,教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。那么你有了解過(guò)教案嗎?以下是小編精心整理的《琵琶行》教案3篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

關(guān)于《琵琶行》教案三篇

《琵琶行》教案 篇1

  白居易自幼聰慧,刻苦讀書(shū),口舌成瘡,手肘成胝。一生留下近3000篇詩(shī)作。白居易的近3000篇詩(shī)歌中,流傳千古的就是我們今天我們要學(xué)習(xí)的《琵琶行》,其中的“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”讓人唏噓不已,白居易再聽(tīng)琵琶女的彈奏后為什么“江州司馬青衫濕”呢?

  教學(xué)目的

  1、欣賞詩(shī)中運(yùn)用比喻,形象描寫(xiě)音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù),

  2、了解運(yùn)用環(huán)境渲染氣氛、烘托人物思想感情的表現(xiàn)方法。

  3、認(rèn)識(shí)封建社會(huì)造成琵琶女悲涼身世和詩(shī)人失意謫居的黑暗現(xiàn)實(shí)。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1、掌握作者用比喻的手法描寫(xiě)聲音的'高超技法。

  2、引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)人物身世命運(yùn)的分析中解讀作品的思想感情,把握意境,

  3、背誦詩(shī)歌的第二段。

  教學(xué)難點(diǎn)

  理解作者對(duì)音樂(lè)的描寫(xiě)以及是如何將樂(lè)曲的情調(diào)和演奏者、聽(tīng)者的感情融為一體。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、了解有關(guān)文學(xué)常識(shí)和背景

  1、簡(jiǎn)介作者,教師補(bǔ)充

  白居易,字樂(lè)天,晚年號(hào)香山居士。中唐時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義的偉大詩(shī)人。青年時(shí)期家境貧困,對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。讀書(shū)時(shí)期特別刻苦以至于舌上生瘡。少年就以詩(shī)成,曾以《賦得古原草送別》(離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿(mǎn)別情。)到京城拜望大詩(shī)人顧況,深得贊賞。29歲中進(jìn)士,官至翰林學(xué)士、左拾遺、刑部尚書(shū)。白居易是唐代新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”。寫(xiě)下了不少揭露現(xiàn)實(shí)黑暗,反映勞動(dòng)人民痛苦的詩(shī)篇,即被稱(chēng)為的“諷喻詩(shī)”。白居易的詩(shī)通俗好懂,傳說(shuō)“白傅作詩(shī),老婦皆懂”。生活在由盛轉(zhuǎn)衰的中唐時(shí)期。青年時(shí)因戰(zhàn)亂曾四處漂泊,對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。有“兼濟(jì)天下”、“為民請(qǐng)命”的理想和信念,屢次上書(shū)針砭時(shí)弊。寫(xiě)下了《新樂(lè)府》、《秦中吟》為代表的“諷喻詩(shī)”,反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活,揭露了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡。長(zhǎng)篇敘事詩(shī)有《琵琶行》、《長(zhǎng)恨歌》。他積極提倡新樂(lè)府運(yùn)動(dòng),主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,強(qiáng)調(diào)和繼承我國(guó)古典詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng),反對(duì)“嘲風(fēng)月,弄花草”,作品有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

  2、簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景

  白居易任左拾遺官職后,由于得罪了官僚及皇帝,43歲被改職任太子左贊善大夫,次年由于上書(shū)皇帝,言辭急切,被加上越職奏事的罪名,先被貶為江州刺史,又被貶為江州司馬,《琵琶行》就寫(xiě)于第二年秋天。詩(shī)人正是借琵琶女的遭遇共鳴自身天涯淪落的不幸。

  3、本文屬于樂(lè)府詩(shī),簡(jiǎn)介樂(lè)府:樂(lè)府本是漢武帝劉徹開(kāi)始設(shè)立的掌管音樂(lè)的機(jī)關(guān),任務(wù)是制定樂(lè)譜、采集歌詞、訓(xùn)練樂(lè)工,以備朝廷舉行祭祀,召開(kāi)宴會(huì)或舉行其他儀式時(shí)演奏。另外,還有一項(xiàng)任務(wù)就是采集民歌,供統(tǒng)治階級(jí)“觀(guān)風(fēng)俗”。后來(lái)其含義有了變化,指一種合樂(lè)的詩(shī)歌,即“樂(lè)府詩(shī)”,簡(jiǎn)稱(chēng)“樂(lè)府”。樂(lè)府詩(shī)有廣狹兩種意義:狹義的指漢以下入樂(lè)的詩(shī),它包括文人創(chuàng)作的和采自民間的;廣義的包括詞曲和沒(méi)有入樂(lè)而襲用樂(lè)府舊題,或摹仿樂(lè)府詩(shī)體裁的作品。這首詩(shī)屬于后者。

  4、關(guān)于歌、行、引:

  《琵琶行》(原作《琵琶引》)、《長(zhǎng)恨歌》,歌、行、引是古代歌曲的三種形式,后成為古代詩(shī)歌的一種體裁。其音節(jié)、格律一般比較自由,形式都采用五言、七言、雜言的古體,行,又叫“歌行”,它源于漢魏樂(lè)府,是樂(lè)府名曲之一。篇幅較長(zhǎng),句式靈活,平仄不拘,用韻富于變化,可多次換韻。

  二、指導(dǎo)朗讀

  1、注意讀音

  錚(zhēng) 憫然(mǐng) 轉(zhuǎn)徙(xǐ) 潯陽(yáng)(xún) 楓葉(fēng) 瑟(sè) 聲聲思(sì) 捻(niǎn) 霓裳(nícháng) 秋月白(bó) 衣裳(cháng) 紅綃(xiāo) 鈿頭銀蓖(diàn bì) 謫居(zhé) 整頓衣裳——(cháng) 還獨(dú)傾——(huán) 間關(guān)——(jiān)

  2、聽(tīng)配樂(lè)朗讀

  3、自由散讀

  三、疏通小序,積累字詞(看注解,查工具書(shū),和同學(xué)交流下列詞句意思)

  明年——(第二年) 年長(zhǎng)色衰——(女性面容) 遂命酒——(擺上酒宴) 使快彈數(shù)曲——(暢快) 感斯人言——(被感動(dòng)) 因?yàn)殚L(zhǎng)句——(于是寫(xiě)下了) 歌以贈(zèng)之——(作歌) 凡六百一十六言——(一共)

  四、作業(yè):朗讀并翻譯小序

《琵琶行》教案 篇2

  目標(biāo)設(shè)置

  1.指導(dǎo)學(xué)生順暢地誦讀全詩(shī)并當(dāng)堂背誦第二節(jié);

  2.感受“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的悲劇美;

  3.感知詩(shī)中音樂(lè)描寫(xiě)的美好意境,體 會(huì)敘事詩(shī)的抒情藝術(shù)。

  重點(diǎn)難點(diǎn)

  1學(xué)習(xí)用文字表現(xiàn)音樂(lè)的藝術(shù)手法 同是天涯淪落人主旨的理解

  2作者用比喻的手法描寫(xiě)聲音的高超技法

  課時(shí)安排:兩課時(shí)

  預(yù)習(xí)

  1、借助資料了解作者及相關(guān)背景

  2、讀課文,疏通字音;結(jié)合注釋?zhuān)ㄗg全詩(shī),完成學(xué)案自主落實(shí)部分。

  3 、結(jié)合小序,理清敘事脈絡(luò),概括各段內(nèi)容。

  4、找出詩(shī)中的三次音樂(lè)描寫(xiě),思考用了哪些藝術(shù)手法。

  第一課時(shí)

  【導(dǎo)入】唐朝有這樣一位皇帝,他的名字也許早已被人們淡忘了,可是他為一位詩(shī)人寫(xiě)的悼亡詩(shī)卻永久的流傳了下來(lái)。他就是唐宣宗李忱。他寫(xiě)的那首悼亡詩(shī)是:

  綴玉連珠六十年,誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙? 浮云不系名居易,造化無(wú)為字樂(lè)天。

  童子解吟長(zhǎng)恨曲,胡兒能唱琵琶篇。 文章已滿(mǎn)行人耳,一度思卿一愴然。

  他悼亡的詩(shī)人是:白居易。

  其中“ 童子解吟長(zhǎng)恨曲,胡兒能唱琵琶篇。”中的“琵琶篇”即《琵琶行》 “胡兒能唱琵琶篇”少數(shù)民族的兒童都能唱琵琶篇,可見(jiàn)這首詩(shī)流傳之廣泛,影響之深遠(yuǎn)。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)這首胡兒能唱的琵琶篇。

  【 作者簡(jiǎn)介】白居易,唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,字樂(lè)天,晚年號(hào)香山居士,生于河南省新鄭,青年時(shí)家境貧困,對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。二十九歲中進(jìn)士,官至左拾遺(諫官)。有“兼濟(jì)天下”的理想,屢次上書(shū)針砭時(shí)弊。寫(xiě)下了《新 樂(lè)府》、《秦中吟》為代表的“諷喻詩(shī)”,反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活,揭露了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡。由于得罪了憲宗和官僚集團(tuán),被貶官。著有《白氏長(zhǎng)慶集》七十一卷,今存書(shū)近三千首。在文學(xué)上白居易主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,強(qiáng)調(diào)和繼承我國(guó)古典詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng),反對(duì)“嘲風(fēng)月,弄花草”而別無(wú)寄托的作品,是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,在文學(xué)史上有重要地位。作品以通俗流麗著稱(chēng)!杜眯小肥俏覈(guó)文學(xué)史上著名的長(zhǎng)篇敘事 詩(shī),是白居易的代表作品之一。

  (一) 范讀全詩(shī),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境,注意讀準(zhǔn)字音。

  湓浦口 ( )賈人( ) 荻 花( ) 霓裳( ) 六幺( )

  (二) 速讀全詩(shī),整體把握,討論思考以下問(wèn)題

  1閱讀詩(shī)序思考:白居易寫(xiě)作琵琶行的`背景原因是什么?

 、 齊讀小序

 、 自由討論:小序?qū)懥藥讓觾?nèi)容。(以白居易為陳述主體來(lái)概括)

 、郯l(fā)言明確

  左遷九江,偶遇倡女, 使彈數(shù)曲,引起共鳴,因?yàn)殚L(zhǎng)句。

  2.通過(guò)敘事塑造了哪幾個(gè)人物形象?他們有什么共同點(diǎn)?

  琵琶女和詩(shī)人自己!巴翘煅臏S落人”。

  3.“淪落”的具體情況是 怎樣的?(引導(dǎo)學(xué)生用原詩(shī)文回答,齊讀相關(guān)詩(shī)句,感受“淪落”之情。)

  1 )讀序與第三節(jié)相關(guān)部分,了解琵琶女的身世、遭遇與心境。

  當(dāng)年:艷蓋群芳,藝壓京城,人妒人捧,年年歡笑;

  而今:年老色衰,門(mén)前冷落,委身商人,獨(dú)守空船。

  京倡商婦怨

  2)讀P25注釋③、序、第一節(jié)與第四節(jié)相關(guān)部分,了解詩(shī)人的遭遇與心境。

  當(dāng)年:詩(shī)酒流連,絲竹不絕,高朋滿(mǎn)座,其樂(lè)融融;

  而今:謫居臥病,有酒無(wú)樂(lè),送客慘別,其情凄凄。

  京官謫官恨

  4 .“相逢何必曾相識(shí)”,是什么使素不相識(shí)、萍水相逢的詩(shī)人和琵琶女聯(lián)系在一起?

  音樂(lè)(琵琶聲)。

  一個(gè)獨(dú)守空船,借樂(lè)訴怨;一個(gè)送客江頭,有酒無(wú)樂(lè)。一個(gè)善彈,一個(gè)善聽(tīng),演繹出一出千古傳誦的知音故事。這正如潯陽(yáng)樓楹聯(lián)所言:

  楓葉四弦秋,棖(chéng,觸動(dòng))觸天涯遷謫恨;

  潯陽(yáng)千尺水,句(gōu,勾)留江上別離情。

《琵琶行》教案 篇3

  教學(xué)目標(biāo):

 。保囵B(yǎng)學(xué)生透過(guò)人物的行動(dòng)、語(yǔ)言,理解人物思想感情的能力。

 。玻畬W(xué)習(xí)用比喻描寫(xiě)聲音變化的寫(xiě)法,培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力。

  教學(xué)重點(diǎn):

 。保莆兆髡哂帽扔鞯氖址鑼(xiě)聲音的高超技法。

  2.通過(guò)對(duì)人物身世命運(yùn)的分析,解讀作品的思想感情。把握意境。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、板書(shū)課題,作者,簡(jiǎn)介作者與作品提示

  白居易,字樂(lè)天,號(hào)香山居士,是唐代繼杜甫之后的又一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他積極提倡新樂(lè)府運(yùn)動(dòng),主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作。”反對(duì)“嘲風(fēng)月,弄花草”,作品有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義!杜眯小肥且皇灼哐蚤L(zhǎng)篇敘事詩(shī),繼承了漢樂(lè)府?dāng)⑹略?shī)的傳統(tǒng),是初唐以來(lái)七言歌行的代表作,帶有很強(qiáng)的抒情性。由于敘事與感情的結(jié)合,白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)優(yōu)美動(dòng)人,可以說(shuō)是我國(guó)古典敘事詩(shī)又一新的高峰,在詩(shī)人生前,就被廣為傳誦,所謂“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》,胡兒歌唱《琵琶行》!睍r(shí)至今日,千百年過(guò)去了,但仍然感人肺腑。

  二、教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)的內(nèi)容作整體把握。

  三、串講小序,講前布置兩個(gè)思考題要求學(xué)生邊聽(tīng)邊思考,串講后提問(wèn)。

  1.小序有什么作用?

  明確:交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事概況,概述歌女的悲涼身世,說(shuō)明了寫(xiě)作的背景動(dòng)因,并為全詩(shī)定下了凄切的感情基調(diào)。

  2.小序已經(jīng)簡(jiǎn)明清楚地?cái)⑹隽伺门墓适潞妥约旱母惺埽瑸槭裁催要寫(xiě)成一首詩(shī)呢?

  明確:寫(xiě)成了詩(shī),人物和故事更加形象感人,更好地抒情達(dá)意,給人以更深的感情共鳴。

  四、分析第一段“潯陽(yáng)江邊聞琵琶”。

  1.“楓葉荻花秋瑟瑟”。

  敘述秋夜江邊送客時(shí)的環(huán)境,秋夜江邊,楓葉、荻花,色調(diào)暗淡,“瑟瑟”二字點(diǎn)情,景物成了溢滿(mǎn)悲涼情感的意象,疊加在一起,令人頓覺(jué)秋涼襲來(lái),渲染了送別時(shí)人物凄涼愁慘的心情。

  2.“別時(shí)茫茫江浸月”。

  敘述別時(shí)的情景。景中含情,茫茫江水,溶溶月色中無(wú)不彌散著作者的離愁別緒,仿佛作者的心情融化其中,與自然景物有了感應(yīng)。情景交融,自然地點(diǎn)染出哀傷之別,同時(shí)為水上琵琶聲的出現(xiàn)準(zhǔn)備好氛圍。

  板書(shū)

  “潯陽(yáng)江邊聞琵琶”。

  秋瑟瑟忘歸

  無(wú)管弦悲涼,奠下基調(diào)忽聞水上琵琶聲(驚喜)

  慘將別不發(fā)

  江浸月

  五、第二段是“江心聆聽(tīng)琵琶曲”。我們知道,音樂(lè)是一種抽象的藝術(shù),我們平常只是聽(tīng),要描寫(xiě)它十分困難,然而白居易對(duì)琵琶音樂(lè)的描寫(xiě)卻非常成功,歷來(lái)為人們所稱(chēng)道。

  1.要求學(xué)生齊讀第二段,體會(huì)作者高超的音樂(lè)描寫(xiě)方法。

  2.要求學(xué)生找出比喻音樂(lè)的句子,并指明形容了什么樣的樂(lè)聲。(下一個(gè)定語(yǔ),表狀態(tài))

  板書(shū):

  比喻句 音樂(lè)

  大弦嘈嘈如急雨繁密(粗重)

  小弦切切如私語(yǔ)幽細(xì)

  大珠小珠落玉盤(pán)清脆圓潤(rùn)

  間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑宛轉(zhuǎn)流利

  幽咽泉流冰下難低沉入微

  銀瓶乍破水漿迸激越雄壯

  鐵騎突出刀槍鳴激越雄壯

  四弦一聲如裂帛戛然而止

  3.朗讀這些句子,師生總結(jié)運(yùn)用比喻寫(xiě)音樂(lè)的藝術(shù)效果。

  一連串精妙的比喻,寫(xiě)出音樂(lè)的變化,用這些具體的現(xiàn)實(shí)生活中聽(tīng)到過(guò)的.聲音和形象比擬描繪樂(lè)聲,把抽象無(wú)形的音樂(lè)刻劃成有形可感的實(shí)體。讀者不僅仿佛聽(tīng)到了那或輕或重,或快或慢,或高亢激揚(yáng),或低回鳴咽的應(yīng)接不暇的樂(lè)音,而且仔細(xì)欣賞起來(lái),還可以聽(tīng)出這一聲和那一聲又有明顯的音色、音調(diào)上的區(qū)別,熱鬧而不紊亂,復(fù)雜而有層次。聽(tīng)了這一系列巧妙的比喻,就像聽(tīng)完一支完整的樂(lè)曲:先從輕徐悠長(zhǎng)開(kāi)始,仿佛從沉思中喚起記憶;接著眾音繁會(huì),像波濤起伏;馬上又轉(zhuǎn)到幽細(xì)甚至聽(tīng)不見(jiàn),宛似悲慟抽泣;最后以短促剛勁的音響終曲,猶如急雷破山,崩巖走石。讀者從這連珠式的具體可感的樂(lè)聲中還能體會(huì)出彈奏者的“有情”、“不得意”以至難以明白的“無(wú)限事”,從而出色地完成了對(duì)主題的表達(dá)。

  4.要學(xué)生找出通過(guò)寫(xiě)演奏者動(dòng)作神態(tài)描寫(xiě)音樂(lè)的詞句,體會(huì)這樣寫(xiě)的好處。

  明確:“轉(zhuǎn)軸撥弦”是彈奏前試弦調(diào)音的動(dòng)作。“低眉信手續(xù)續(xù)彈”是彈奏的神態(tài)。“攏”、“捻”、“抹”、“挑”和“收撥”、“畫(huà)”是彈奏時(shí)的指法,如此細(xì)膩地描寫(xiě)動(dòng)作神態(tài),交代了音樂(lè)的層次,從而更好地引導(dǎo)讀者領(lǐng)會(huì)音樂(lè),也表現(xiàn)了歌女技藝的熟練高超和作者高度的音樂(lè)修養(yǎng)。

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