五言絕句情詩(shī)

時(shí)間：2023-03-24 05:21:42 情詩(shī) 我要投稿

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五言絕句情詩(shī)

　　其一

　　心頭影事幻重重，化作佳人絕代容，恰似東山山上月，輕輕走出最高峰。

　　注：此言倩影之來(lái)心上，如明月之出東山

　　其二

　　轉(zhuǎn)眼苑枯便不同，昔日芳草化飛蓬，饒君老去形骸在，變似南方竹節(jié)弓。

　　注：藏南、布丹等地產(chǎn)良弓，以竹為之

　　其三

　　意外娉婷忽見(jiàn)知，結(jié)成鴛侶慰相思，此身似歷茫茫海，一顆驪珠乍得時(shí)。

　　其四

　　邂逅誰(shuí)家一女郎，玉肌蘭氣郁芳香，可憐璀璨松精石，不遇知音在路旁。

　　其五

　　名門(mén)嬌女態(tài)翩翩，閱盡傾城覺(jué)汝賢，比似園林多少樹(shù)，枝頭一果娉鮓妍。

　　注：以枝頭果狀伊人之美，頗為別致

　　其六

　　一自消魂那壁廂，至今寤寐不斷忘，當(dāng)時(shí)交臂還相失，此后思君空斷腸。

　　其七

　　我與伊人本一家，情緣雖盡莫咨嗟，清明過(guò)了春歸去，幾見(jiàn)狂蜂戀落花。

　　其八

　　青女欲來(lái)天氣涼，蒹葭和露晚蒼蒼，黃蜂散盡花飛盡，怨殺無(wú)情一夜霜。

　　注：意謂拆散蜂與花者霜也

　　其九

　　飛來(lái)野鶩戀叢蘆，能向蘆中小住無(wú)，一事寒心留不得，層冰吹凍滿(mǎn)平湖。

　　其十

　　莫道無(wú)情渡口舟，舟中木馬解回頭，不知負(fù)義兒家婿，尚解回頭一顧不。

　　注：藏中渡船皆刻木為馬，其頭反顧

　　其十一

　　游戲拉薩十字街，偶逢商女共徘徊，匆匆綰個(gè)同心結(jié)，擲地旋看已自開(kāi)。

　　其十二

　　長(zhǎng)干小生最可憐，為立祥幡傍柳邊，樹(shù)底阿哥須護(hù)惜，莫教飛石到幡前。

　　注：藏俗于屋前多豎經(jīng)幡，用以祈福。此詩(shī)可謂君子之愛(ài)人也，因及于其屋之幡

　　其十三

　　手寫(xiě)瑤箋被雨淋，模糊點(diǎn)畫(huà)費(fèi)探尋，縱然滅卻書(shū)中字，難滅情人一片心。

　　其十四

　　小印圓勻黛色深，私鉗紙尾意沉吟，煩君刻畫(huà)相思去，印入伊人一寸心。

　　注：藏人多用圓印，其色作黛綠

　　其十五

　　細(xì)腰蜂語(yǔ)蜀葵花，何日高堂供曼遮，但使儂騎花背穩(wěn)，請(qǐng)君馱上法王家。

　　注：曼遮，佛前供養(yǎng)法也

　　其十六

　　含情私詢(xún)意中人，莫要空門(mén)證法身，卿果出家吾亦逝，入山和汝斷紅塵。

　　注：此上二詩(shī)，于本分之為二，言雖出家，亦不相離。前詩(shī)葵花，比意中人，細(xì)腰蜂所以自況也。其意一貫，故前后共為一首

　　其十七

　　至誠(chéng)皈命喇嘛前，大道明明為我宣，無(wú)奈此心狂未歇，歸來(lái)仍到那人邊。

　　其十八

　　入定修觀法眼開(kāi)，乞求三寶降靈臺(tái)，觀中諸圣何曾見(jiàn)，不請(qǐng)情人卻自來(lái)。

　　其十九

　　靜時(shí)修止動(dòng)修觀，歷歷情人掛眼前，肯把此心移學(xué)道，即生成佛有何難。

　　注：以上二詩(shī)亦為一首，于分為二。藏中佛法最重觀想，觀中之佛菩薩，名日本尊，此謂觀中本尊不現(xiàn)，而情人反現(xiàn)也。昔見(jiàn)他本情歌二章，余約其意為蝶戀花詞云：靜坐焚香觀法像，不見(jiàn)如來(lái)，鎮(zhèn)日空凝想。只有情人來(lái)眼上，亭亭鑄出嬌模樣。碧海無(wú)言波自蕩，金雁飛來(lái)，忽露驚疑狀。此事尋常君莫悵，微風(fēng)皺作鱗鱗浪。前半闋所詠即此詩(shī)也

　　其二十

　　醴泉甘露和流霞，不是尋常賣(mài)酒家，空女當(dāng)壚親賜飲，醉鄉(xiāng)開(kāi)出吉祥花。

　　注：空行女是諸佛眷屬，能福人

　　其二十一

　　為豎幡幢誦梵經(jīng)，欲憑道力感娉婷，瓊筵果奉佳人召，知是前朝佛法靈。

　　其二十二

　　貝齒微張笑靨開(kāi)，雙眸閃電座中來(lái)，無(wú)端覷看情郎面，不覺(jué)紅渦暈兩腮。

　　其二十三

　　情到濃時(shí)起致辭，可能長(zhǎng)作玉交枝，除非死后當(dāng)分散，不遣生前有別離。

　　注：前二句是問(wèn)詞，后二句是答詞

　　其二十四

　　曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城，世間安得雙全法，不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿。

　　其二十五

　　絕似花蜂困網(wǎng)羅，奈他工布少年何，圓成好夢(mèng)才三日，又?jǐn)M將身學(xué)佛陀。

　　注：工布藏中地名，此女子誚所歡男子之辭

　　其二十六

　　別后行蹤費(fèi)我猜，可曾非議赴陽(yáng)臺(tái)，同行只有釵頭鳳，不解人前告密來(lái)。

　　注：此疑所歡女子有外遇而致恨釵頭鳳之緘口無(wú)言也。原文為髻上松石，今以釵頭鳳代之。

　　其二十七

　　微笑知君欲誘誰(shuí)，兩行玉齒露參差，此時(shí)心意真相屬，可肯儂前舉誓詞。

　　其二十八

　　飛來(lái)一對(duì)野鴛鴦，撮合勞他貰酒娘，但使有情成眷屬，不辭辛苦作慈航。

　　注：拉薩酒家撮合疾男怨女，即以酒肆作女閭

　　其二十九

　　密意難為父母陳，暗中私說(shuō)與情人，情人更向情人說(shuō)，直到仇家聽(tīng)得真。

　　其三十

　　膩婥仙人不易尋，前朝遇我忽成禽，無(wú)端又被盧桑奪，一入侯門(mén)似海深。

　　注：膩婥拉榮，譯言為奪人魂魄之神女。盧桑人名，當(dāng)時(shí)有力權(quán)貴也。藏人謂此詩(shī)有故事，未詳

　　其三十一

　　明知寶物得來(lái)難，在手何曾作寶看，直到一朝遺失后，每思奇痛徹心肝。

　　其三十二

　　深憐密愛(ài)誓終身，忽抱瑟琶向別人，自理愁腸磨病骨，為卿憔悴欲成塵。

　　其三十三

　　盜過(guò)佳人便失蹤，求神問(wèn)卜冀重逢，思量昔日天真處，只有依稀一夢(mèng)中。

　　注：此盜亦復(fù)風(fēng)雅，唯難乎其為失主耳

　　其三十四

　　少年浪跡愛(ài)章臺(tái)，性命唯堪寄酒懷，傳語(yǔ)當(dāng)壚諸女伴，卿如不死定常來(lái)。

　　注：一云：當(dāng)壚女子未死日，杯中美酒無(wú)盡時(shí)，少年一身安所托，此間樂(lè)可常棲遲。此當(dāng)壚女，當(dāng)是倉(cāng)央嘉措夜出便門(mén)私會(huì)之人。

　　其三十五

　　美人不是母胎生，應(yīng)是桃花樹(shù)長(zhǎng)成，已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。

　　注：此以桃花易謝，比彼姝之情薄。

　　其三十六

　　生小從來(lái)識(shí)彼姝，問(wèn)渠家世是狼無(wú)，成堆血肉留難住，奔去荒山何所圖。

　　注：此竟以狼況彼姝，惡其野性難馴。

　　其三十七

　　山頭野馬性難馴，機(jī)陷猶堪制彼身，自嘆神通空具足，不能調(diào)伏枕邊人。

　　注：此又以野馬況之。

　　其三十八

　　羽毛零亂不成衣，深悔蒼鷹一怒非，我為憂(yōu)思自憔悴，那能無(wú)損舊腰圍。

　　注：鷹怒則損羽毛，人憂(yōu)亦虧形容，此以比擬出之

　　其三十九

　　浮云內(nèi)黑外邊黃，此是天寒欲雨霜，班弟貌僧心是俗，明明末法到滄桑。

　　注：班弟教名，此藏中外道，故倉(cāng)央嘉措斥之。

　　其四十

　　外雖解凍內(nèi)偏凝，騎馬還防踏暗冰，往訴不堪逢彼怒，美人心上有層冰。

　　注：謂彼美外柔內(nèi)剛，惴惴然�？植划�(dāng)其意。

　　其四十一

　　弦望相看各有期，本來(lái)一體異盈虧，腹中顧兔消磨盡，始是清光飽滿(mǎn)時(shí)。

　　注：此與杜子美所卻月中桂，清光應(yīng)更多同意，藏中學(xué)者，謂此詩(shī)以月比君子，兔比小人，信然。原文甚晦，疑其上下句有顛倒，余以意通之，譯如此。

　　其四十二

　　前月推移后月行，暫時(shí)分手不須衰，吉祥白月行看近，又到佳期第二回。

　　注：藏人依天竺俗，謂月滿(mǎn)為吉祥白月。

　　其四十三

　　須彌不動(dòng)住中央，日月游行繞四方，各駕輕車(chē)投熟路，未須卻腳嘆迷陽(yáng)。

　　注：日月皆繞須彌，出佛經(jīng)。

　　其四十四

　　新月才看一線明，氣吞碧落便橫行，初三自詡清光滿(mǎn)，十五何來(lái)皓魄盈?

　　注：譏小人小得意便志得意滿(mǎn)。

　　其四十五

　　十地莊嚴(yán)住法王，誓言訶護(hù)有金剛，神通大力知無(wú)敵，盡逐魔軍去八荒。

　　注：此贊佛之詞。

　　其四十六

　　杜宇新從漠地來(lái)，天邊春色一時(shí)回，還如意外情人至，使我心花頃刻開(kāi)。

　　注：藏地高寒，杜宇啼而后春至，此又以杜宇況其情人。

　　其四十七

　　不觀生滅與無(wú)常，但逐輪回向死亡，絕頂聰明矜世智，嘆他于此總茫茫。

　　注：謂人不知佛法，不能觀死無(wú)常，雖智實(shí)愚。

　　其四十八

　　君看眾犬吠狺狺，飼以雛豚亦易訓(xùn)，只有家中雌老虎，愈溫存處愈生嗔。

　　注：此又斥之為虎，且抑虎而揚(yáng)犬，讀之可發(fā)一笑。

　　其四十九

　　抱慣嬌軀識(shí)重輕，就中難測(cè)是深情，輸他一種覘星術(shù)，星斗彌天認(rèn)得清。

　　注：天上之繁星易測(cè)，而彼美之心難測(cè)，然既抱慣嬌軀識(shí)重輕矣，而必欲知其情之深淺，何哉?我欲知之，而彼偏不令我知之，而我彌欲知之，如是立言，是真能勘破癡兒女心事者，此詩(shī)可謂妙文，嘉措可謂快人。

　　其五十

　　郁郁南山樹(shù)草繁，還從幽處會(huì)嬋娟，知情只有閑鸚鵡，莫向三叉路口言。

　　注：此野合之詞。

　　其五十一

　　拉薩游女漫如云，瓊結(jié)佳人獨(dú)秀群，我向此中求伴侶，最先屬意便為君。

　　注：瓊結(jié)地名，佳麗所自出。杜少陵詩(shī)云：燕趙休矜出佳麗，后宮不擬選才人。此適與之相反。

　　其五十二

　　龍鐘黃犬老多髭，鎮(zhèn)日司閽仗爾才，莫道夜深吾出去，莫言破曉我歸來(lái)。

　　注：此黃犬當(dāng)是為倉(cāng)央嘉措看守便站門(mén)者。

　　其五十三

　　為尋情侶去匆匆，破曉歸來(lái)積雪中，就里機(jī)關(guān)誰(shuí)識(shí)得，倉(cāng)央嘉措布拉宮。

　　注：以上二詩(shī)原本為一首，而于本分之

　　其五十四

　　夜走拉薩逐綺羅，有名蕩子是汪波，而今秘密渾無(wú)用，一路瓊瑤足跡多。

　　注：此記更名宕桑汪波，游戲酒家，踏雪留痕，為執(zhí)事僧識(shí)破事。

　　其五十五

　　玉軟香溫被裹身，動(dòng)人憐處是天真，疑他別有機(jī)權(quán)在，巧為錢(qián)刀作笑顰。

　　其五十六

　　輕垂辮發(fā)結(jié)冠纓，臨別叮嚀緩緩行，不久與君須會(huì)合，暫時(shí)判袂莫傷情。

　　注：倉(cāng)央嘉措別傳言夜出，有假發(fā)為世俗人裝，故有垂發(fā)結(jié)纓之事。當(dāng)是與所歡相訣之詞，而藏人則謂是被拉藏汗逼走之預(yù)言。

　　其五十七

　　跨鶴高飛意壯哉，云霄一羽雪皚皚，此行莫恨天涯遠(yuǎn)，咫尺理塘歸去來(lái)。

　　注：七世達(dá)賴(lài)轉(zhuǎn)生理塘，藏人謂是倉(cāng)央嘉措再世，即據(jù)此詩(shī)。

　　其五十八

　　死后魂游地獄前，冥王業(yè)鏡正高懸，一困階下成禽日，萬(wàn)鬼同聲唱?jiǎng)P旋。

　　其五十九

　　卦箭分明中鵠來(lái)，箭頭顛倒落塵埃，情人一見(jiàn)還成鵠，心箭如何挽得回?

　　注：卦箭卜巫之物，藏中喇嘛用以決疑者。此謂卦箭中鵠，有去無(wú)還，亦如此心馳逐情人，往而不返也。

　　其六十

　　孔雀多生印度東，嬌鸚工布產(chǎn)偏豐，二禽相去當(dāng)千里，同在拉薩一市中。

　　其六十一

　　行事曾叫眾口嘩，本來(lái)白璧有微瑕，少年瑣碎零星步，曾到拉薩賣(mài)酒家。

　　其六十二

　　鳥(niǎo)對(duì)垂楊似有情，垂楊亦愛(ài)鳥(niǎo)輕盈，若叫樹(shù)鳥(niǎo)長(zhǎng)如此，伺隙蒼鷹那得攖?

　　注：雖兩情繾綣，而事機(jī)不密，亦足致敗，倉(cāng)央嘉措于此似不遠(yuǎn)噬臍之悔。

　　其六十三

　　結(jié)盡同心締盡緣，此生雖短意纏綿，與卿再世相逢日，玉樹(shù)臨風(fēng)一少年。

　　其六十四

　　吩咐林中解語(yǔ)鶯，辯才雖好且休鳴，畫(huà)眉阿姊垂楊畔，我要聽(tīng)他唱一聲。

　　注：時(shí)必有以不入耳之言，強(qiáng)聒于倉(cāng)央嘉措之前者。

　　其六十五

　　縱使龍魔逐我來(lái)，張牙舞爪欲為災(zāi)，眼前蘋(píng)果終須吃，大膽將他摘一枚。

　　注：龍魔謂強(qiáng)暴，蘋(píng)里喻佳人，此大有見(jiàn)義不為無(wú)勇之慨。

　　其六十六

　　但曾相見(jiàn)便相知，相見(jiàn)何如不見(jiàn)時(shí)?安得與君相訣絕，免教辛苦作相思。

　　注：強(qiáng)作解脫語(yǔ)，愈解脫，愈纏綿，以此作結(jié)，悠然不盡�；蛟飘�(dāng)移在三十九首后，則索然矣。

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