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秦觀論讀書
《精騎集序》是北宋文學(xué)家秦觀為其《精騎集》所作的一篇序。全文格致老成，情摯而意切。這篇文章作者從立足于自身經(jīng)驗來談，告誡后輩一定要專心治學(xué)，引此為戒。下面是小編整理的秦觀論讀書。希望對大家有幫助。
原文：
子少時讀書，一見輒即能誦①。暗疏②之，亦不甚失③。然負(fù)④自放⑤，喜從飲酒滑稽⑥者游。旬朔⑦之間，把卷無幾日，故雖有強(qiáng)記⑧之力，而常廢于不勤。 比⑨數(shù)年來，頗發(fā)憤懲艾⑩，悔前所為；而聰明衰耗，殆11不如曩時12十一二。每閱一事，必尋繹13數(shù)終，掩卷茫然，輒復(fù)不省。故雖有勤苦之勞，而常廢于善忘。 嗟夫！敗14吾業(yè)15者，常此二物也。
注釋：
�、僬b：記誦。
②暗疏：默寫。
�、凼В翰铄e。
④負(fù)：依仗。
⑤放：放任自流。
⑥滑稽：巧言善辯。
�、哐罚菏鞛橐谎�，每月初一為朔，此指一個月。
⑧強(qiáng)記：記憶力很強(qiáng)。
⑨比：近。
�、鈶桶簯徒�。
11殆：大概，幾平。
12曩時：以往，從前
13尋繹：反復(fù)推求。
14�。簱p害。
15業(yè)：學(xué)業(yè)。
譯文：
少年的時候讀書，看一遍便能背誦，默寫它，也不會出現(xiàn)差錯，于是便依仗著自己有這種本事就放縱自己，愿意和喝酒鬧玩的人在一起游樂。一個月之中，看書的日子沒有幾天，這樣即使有很強(qiáng)的記憶力，經(jīng)常不去學(xué)習(xí)也就荒廢了。 近幾年來，用發(fā)憤地態(tài)度來告誡自己，后悔以前的行為；但聰明智慧已經(jīng)衰竭，幾乎不如十一二歲以前，每看見一件事，一定反復(fù)推求才得到最終結(jié)果，合上書之后便迷茫混亂，經(jīng)常是不再記住書中的內(nèi)容，所以雖然很勤勞地讀書，也在經(jīng)常忘記中把學(xué)問荒廢了。 哎呀！使我的學(xué)業(yè)敗廢的，就是這兩樣?xùn)|西��！
創(chuàng)作背景
這是秦觀為自編的古文選本《精騎集》作的序。序文交代了編選的因由、選本的內(nèi)容和題名的用意。作者自敘少時“有強(qiáng)記之力，而常廢于不勤”，近數(shù)年來，頗為后悔。于是發(fā)憤以自懲戒，可是，“雖然有勤苦之勞，而常廢于善忘”。為了彌補(bǔ)善忘之苦，他了這個選本。而這篇序文正是從自己切身體會中概括出具有普遍意義的人生經(jīng)驗。
作者簡介
秦觀（1049—1100），字少游，一字太虛，揚(yáng)州高郵（今屬江蘇高郵）人。少豪雋慷慨，溢于文詞。見蘇軾于徐州，蘇軾認(rèn)為他有屈原、宋玉之才。元豐八年（1085）登進(jìn)士第，為定海主簿，后累遷國史院編修官。尋坐黨籍削秩，編管橫州，徙雷州。徽宗立，復(fù)宣德郎，元符三年放還，至藤州卒。有《淮海集》，世稱秦淮海。
文學(xué)賞析
在這篇序文中前兩段作者自責(zé)自己年輕時不趁著記憶好多讀書以及后來之“失”與“得”�！坝枭贂r讀書，一見輒能誦”，然而“雖有強(qiáng)記之力，而常廢于不勤”，是為失之，“比數(shù)年來，頗發(fā)憤自懲艾，悔前所為”，是為得之。但是已“聰明衰耗，殆不如曩時十一二”這是作者的感嘆。在當(dāng)時秦觀之父去世后，秦觀曾一度與世俗滑稽人士飲酒交往，疏于讀書。自以為記憶力很強(qiáng)，因而放縱自流，把讀書置之腦后。有時十天或半月內(nèi)只有難得幾天拿起書本。由于不專心讀書，記憶力也衰退了。后來在母親和老師的嚴(yán)格管教下，秦觀感到后悔了，在這篇序里他毫不隱瞞的記下當(dāng)時的狀況。年少時，過目成誦，于是自恃記憶力強(qiáng)而放縱自流，把讀書的時間花到飲酒交游上。待知道發(fā)憤時，記憶力又已減退，令人可悲，即使比年少時勤苦，學(xué)習(xí)效果也不及年少時的十之一二。古往今來，有多少這樣“少小不努力”的人，但能反躬自省的沒有幾個。“故雖有勤勞之苦，而常廢于善忘�！蹦觊L而醒悟者，能以好的學(xué)習(xí)方法彌補(bǔ)少而不勤、長而善忘的毛病的就更少了。秦觀則是其中的鳳毛麟角。正視生活的規(guī)律，以主觀的努力奪回逝去的年華，總結(jié)人生的經(jīng)驗，以啟迪來者珍惜寶貴的青春。這正是秦觀超出常人之處，也是這篇書序最值得品味的地方。
后兩段作者寫讀《齊史》對其中孫搴答邢詞表贊同意見，并決定摘經(jīng)傳子史中的文章成集。第三段作者讀《齊史》從古人對答中得到補(bǔ)救的啟發(fā)，像打仗一樣，三千精騎足敵數(shù)萬弱兵，所以從經(jīng)、史、諸子中精選可供借鑒的篇章，成書。文末“噫！少而不勤，無如之何矣。長而善忘，庶幾以此補(bǔ)之。”一部書的序言寫得要言不煩、情真意切，連作者的精神也表露的如可觸摸，感人至深。
此文是一篇書序，說理未占過多比重，主要靠以事明理。在序文中，作者并未離開選本去發(fā)表什么高論，但在交代緣起、選文來源和標(biāo)準(zhǔn)、題名用意的同時，提供了許多令人品味的東西。這就是從自己切身體會中概括出具有普遍意義的人生經(jīng)驗。從這個意義上說，也可以把它當(dāng)作漫話人生哲理的勸學(xué)篇來讀。
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