秦觀《好事近·夢中作》賞析

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總避免不了的會接觸到一些古詩詞鑒賞吧？古詩詞鑒賞就是對古詩詞中的字詞、句子及真正想要表達(dá)的含義進(jìn)行文字賞析。相信很多人對古詩詞鑒賞都是一知半解，下面是小編精心整理的秦觀《好事近·夢中作》賞析，希望能夠幫助到大家。

　　好事近·夢中作——[宋] 秦觀

　　春路雨添花，花動一山春色。行到小溪深處，有黃鸝千百。

　　飛云當(dāng)面化龍蛇，夭矯轉(zhuǎn)空碧。醉臥古藤陰下，了不知南北。

　　【注釋】

　　好事近：詞牌名。

　　黃鸝：黃鶯。

　　夭矯(jiǎo)：彎曲而有氣勢之狀。

　　轉(zhuǎn)：轉(zhuǎn)眼化作。

　　空碧：即碧空，為了押韻而采取的倒裝句法。

　　了(liǎo)：全然，完全。

　　【古詩今譯】

　　幾陣如酥的春雨，催開了路邊繽紛多彩的鮮花，涌動了滿山春色。沿著春路，信步來到幽靜綺麗的小溪盡頭，突然驚起無數(shù)只黃鶯在溪頭林間紛飛啼鳴。頭上的飛云不停地變幻著形態(tài)，竟象龍蛇一樣，在碧空中奔騰飛舞。陶醉于這人間的幽靜美景之中，小飲幾杯濁酒，酣睡于古藤濃蔭之下，全然忘卻了紛繁復(fù)雜的塵世。

　　【賞析】

　　秦觀(1049—1100)，字少游，揚(yáng)州高郵(今江蘇高郵縣)人。進(jìn)士出身，曾任太學(xué)博士，兼國史館編修官。宋哲宗后期新黨重新執(zhí)政，他連遭打擊，被貶斥到遙遠(yuǎn)的西南，死于放逐途中。秦觀的詞比詩更著名，其詞語言精致纖巧，音律諧美，饒有余味，藝術(shù)成就很高，但缺乏深刻的社會內(nèi)容，往往流露出消極感傷的情調(diào)。著作有《淮海集》。

　　這首詞通過描述夢中的意境，表現(xiàn)出了詞人的那種超脫世俗與消極失意的心態(tài)。

　　上片寫詞人在夢幻山路上漫游的情景。

　　“春路雨添花，花動一山春色�！痹~人借助于夢幻之跳躍性大的特點(diǎn)，一反常態(tài)，開篇落墨于漫游于山路上的情景：春路輕灑春雨，春雨潤催春花，春花舞動春山，春山蕩漾春色。一個(gè)“動”字，花兒鮮活起來了，有了人的動感和靈性，將“一山春色”都舞動了起來�；�靜止的春山春草春花為盎然動感的“春色”，給人以清新滋潤、明媚溫馨、如入仙境的舒爽與快感。構(gòu)思精妙，意趣橫生，與宋祁“紅杏枝頭春意鬧”句中的“鬧”有異曲同工之妙。

　　“行到小溪深處，有黃鸝千百�！边@兩句緊承前兩句詞意，進(jìn)一步寫春色之深，春色之美�！按郝酚晏砘�，花動一山春色”已經(jīng)將春色描繪得十分鮮明、十分生動了，而此處又襯托以潺潺流淌的溪水，相伴以黃鶯悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的啼鳴喧鬧，這更加增添了春山的寧靜，春花的芬芳，曲徑的幽深，給讀者以春深似海的感悟。意境美極了。

　　下片表露了詞人超然塵世的心態(tài)。

　　“飛云當(dāng)面化龍蛇，夭矯轉(zhuǎn)空碧�！边@兩句繼續(xù)寫夢中所見的春色，即描繪了一幅飛云走霧，龍蛇幻化，在碧空翻卷起雄勁的畫圖。在這里，詞人欣賞的角度轉(zhuǎn)移了，從地上轉(zhuǎn)到了天空，側(cè)重描寫了云的動態(tài)，似龍，似蛇，時(shí)而盤曲，時(shí)而翻騰奔涌，在碧空種變幻無窮。描繪形象，景象壯觀，不能不說這其中蘊(yùn)含著詞人隱居山林、遠(yuǎn)離塵世的情感，或者叫做詞人是在借助于夢境追求僅僅一剎那的精神解放。

　　“醉臥古藤陰下，了不知南北�！痹~人在這如詩如畫的虛幻奇異的仙境里陶醉了!于是在古藤樹下舉杯豪飲，“醉臥古藤陰下”酣然入睡，渾然與大自然合為一體，如進(jìn)入無我之境，全然不知了東南西北，忘卻了繁雜的塵世。寫得靜謐幽絕，有不食人間煙火之妙。在這里，詞人由動又寫到靜，創(chuàng)造了一種物我兩忘的境界，看似超脫世俗，實(shí)際卻流露出詞人當(dāng)時(shí)意識里潛在的消極出世思想，這應(yīng)該是對當(dāng)時(shí)社會現(xiàn)實(shí)的一種消極抗?fàn)帯?/p>

　　這首詞寫得靜謐幽絕，有不食人間煙火之妙。這當(dāng)?shù)靡嬗谠~人煉字的功力，如“花動一山春色”的“動”字，僅僅這一個(gè)“動”字，花兒鮮活起來了，有了人的動感和靈性，仿佛有一花之仙子將“一山春色”在手中舞動了起來，將靜止的春山、春草、春花描繪得生機(jī)盎然、激情涌動;再如“飛云當(dāng)面化龍蛇”的“化”字，形象地再現(xiàn)了“飛云”瞬息幻化無窮的動態(tài)感。

　　【秦觀軼事：夢中題詩】　

　　秦觀在雷州，還有一些逸事，如他在海康宮亭廟下，夢見天女拿一幅維摩畫像讓他寫贊，秦觀篤信佛教，于是欣然題道：“竺儀華夢，瘴面囚首�？陔m不言，十分似九。應(yīng)笑蔭覆大千作獅子吼，不如搏取妙喜似陶家手�！毙褋砗螅�就把這段話記錄下來，據(jù)說真跡落在天寧寺。宋僧惠洪在《冷齋夜話》中說，自已在天寧寺，還親眼從和尚戒禪那里看到這幅字，正是秦少游的筆跡。清潘永因所編《宋稗類鈔》也提到真跡在雷州天寧寺。當(dāng)然，做為逸事，里面也都加了一些天女嘲戲秦觀的情節(jié)。

　　【作者】

　　秦觀（1049-1100）字少游，又字太虛，號邗溝居士，世稱淮海先生。漢族，北宋高郵（今江蘇高郵）人，官至太學(xué)博士（八品），國史館編修。秦觀一 生坎坷，所寫詩詞，高古沉重，寄托身世，感人至深。蘇軾過揚(yáng)州，親自看望秦觀，正巧孫覺、王鞏亦在高郵，乃相約游東岳廟，載酒論文，吟詩作賦，一時(shí)傳為佳話。秦觀生前行蹤所至之處，多有遺跡。如浙江杭州的秦少游祠，麗水的秦少游塑像、淮海先生祠、鶯花亭；青田的秦學(xué)士祠；湖南郴州三絕碑；廣西橫縣的海棠亭、醉鄉(xiāng)亭、淮海堂、淮海書院等。秦觀墓在無錫惠山之北粲山上，墓碑上書“秦龍圖墓”幾個(gè)大字。有秦家村、秦家大院以及省級文物保護(hù)單位古文游臺。

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