《勸學》知識點梳理

　　下面yjbys對《勸學》知識點進行了梳理，歡迎大家閱讀!
 

　　【判斷句】

　　1、雖又槁暴，不復挺者，輮使之然也

　　2、蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也

　　【例裝句】

　　1、狀語后置：

　　青，取之于藍，而青于藍

　　2、狀語后置：

　　君子生非異也，善假于物也

　　3、定語后置句：

　　蚓無爪牙之利，筋骨之強

　　【被動句】

　　鍥而不舍，金石可鏤

　　【通假字】

　　【輮以為輪】

　　“輮”通“煣”。

　　【雖有槁暴】

　　“有”通“又”，“暴”通“曝”。

　　【知明而行無過矣】

　　“知”通“智”。

　　【君子生非異也】

　　“生”通“性”。

　　【多音字】

　　興：xìng(高興)

　　�。簒ǐng(反省)

　　暴：gǎo(槁暴)

　　中：zhōng(中間)

　　xīng(興起)

　　shěng(省會)

　　bào(暴力)

　　zhòng(中計)

　　參：cān(參考)

　　cēn(參差)

　　shēn(人參)

　　【難句解析】

　　1、“青，取之于藍而青于藍。”

　�、胚@是轉(zhuǎn)折復句的緊縮形式，“而”是轉(zhuǎn)折連詞。第一分句的“青”應當是主語，“取之于藍”是偏正詞組作謂語(“取之”是正，“于藍”是偏)。“之”代替“青”使“青”復現(xiàn)，從而產(chǎn)生強調(diào)的作用：兩個“于”用法不同：前一個要譯成“從”;后一個要譯成“比”，“于”在形容詞后面總是介引比較的對象。第一個“青”跟第二個“青”不同：前者是名詞，后者是形容詞。翻譯時兩個介詞結(jié)構(gòu)要移到中心語前面作狀語。

　�、魄耙粋�“青”，靛青，青藍色的染料�，F(xiàn)在也叫“靛藍”。“藍”，不是指顏色，《說文》：“藍，染青草也。一種可以提煉靛青染料的植物。又，白居易《憶江南》有“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”，“藍”也是“染青草”。

　　譯文：“靛青從蓼藍里取來，卻是比蓼藍更青。”

　　2、“假舟楫者，非能水也，而絕江河。”

　�、呸D(zhuǎn)折復句。

　�、�“能”這里既不是名詞，也不是動詞，而是形容詞。上文“非利足也”，“利”也是形容詞�！冻鰩煴怼罚�“先帝稱之曰能。”“能”也是形容詞。“水”，動詞，“能”的處所補語，上文“利足”也是“利于足”的省略形式。又，《韓非子·孤墳》：“故智術(shù)能法之士用，則貴重之臣必在繩之外矣。”“能法”也是“能于法”，在法制方面能干。“絕”，橫渡，《三峽》有“沿溯阻絕”。

　　譯文：“借助船和槳的，并不是在游泳方面能干，卻能橫渡江河。”

　　3、“蚓無爪牙之利，筋骨之強。”

　　本句的“利”和“強”詞義顯豁不晦。原句“爪牙之利，筋骨之強”都是主謂詞組，加上“之”字使“利”、“強”重讀也因而被強調(diào)。為什么要強調(diào)“利”和“強”這又是由特定的語言環(huán)境決定的，下文有“上食埃土，下飲黃泉”，都是“利”和“強”在一般條件下應當產(chǎn)生的作用。如果不是這樣，就寫成“利爪牙”、“強筋骨”，當然用不著有“之”字，也就不能寫成“利之爪牙，強之筋骨”了�？傊�，句式不同，所產(chǎn)生的修辭功能不同。

　　譯文：“蚯蚓沒有爪牙的銳利，筋骨的強勁。”或者：“蚯蚓沒有銳利的爪牙，強勁的筋骨。”這樣，強調(diào)的重點轉(zhuǎn)移到“爪牙”和“筋骨”上了。

　　【結(jié)構(gòu)分析】

　　本文節(jié)選自《荀子·勸學》的第一、第三和第六段。著重論述學習的重要意義應持的態(tài)度和方法：

　　第一段，論述學習的重要意義。首句提出全文中心論點：“學不可以已”。接著用一連串的比喻進行論證，最后說明人要廣博地學習并不斷反省自己，就會智慧明達、行為無過。

　　第二段，論述學習的作用。作者先從正面闡述學習的顯著效果，接著闡述良好效果的取得是因為憑借外界條件，最后推論人需要通過學習來改造、提高自己。

　　第三段，說明學習應持的態(tài)度。全段分三層：

　　第一層

　　著重說明知識需要積累;第二層

　　著重說明學習貴在持之以恒;第三層

　　著重說明學習必須專心致志。

　　這三層意思層層深入，內(nèi)在聯(lián)系十分緊密。

　　所選的這三段融為一體，成為一篇完整的短文，能體現(xiàn)原著精神。

　　【結(jié)構(gòu)示意圖】

　　【語法修辭】

　　本文在寫作上還有大量運用短句排比和正反對比的特點。文章開篇就是一組排比句：“青，取之于藍，而青于藍;冰，水為之，而寒于水”;如此的排比句式在文中很多，既富于論辯色彩，又富有文學韻味，甚或有一種音樂的節(jié)奏感流動其中。同樣，在對比手法的運用上，本文也很有特色。如在說明學習要善于積累的道理時，作者先后以“騏驥”和“駑馬”、“朽木”與“金石”作對比，說明“駑馬十駕，功在不舍”，“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤”，充分顯示出“不舍”對于學習的重大意義。在闡述學習要專心致志的道理時，作者又用“蚓”和“蟹”作對比，前者“無爪牙之利，筋骨之強”，卻能“上食埃土，下飲黃泉”，后者雖有“六跪而二螯”，卻“非蛇鱔之穴無可寄托”，道理就在于前者“用心一也”，后者“用心躁也”。鮮明的對比，增強了說服的力量。

　　【寫作特點】

　　1、條理清楚

　　層次分明：

　　文章一開頭就提出中心論點，然后圍繞中心分段論證。每一段闡明一個問題，論證集中，脈絡(luò)清晰。例如第一段，提出中心論點后，連用比喻說理，從不同方面論證，最后結(jié)句照應首句，收束上文。第二段承上文，先提出“終日而思，不如須臾之所學”，肯定學習的重要作用，然后連用比喻，說明“假物”的重要，最后以“君子生非異也，善假于物”一句作結(jié)，條理十分清楚。第三段論述學習應取的態(tài)度，先講積累，次講有恒，后講專一，層次非常分明。

　　2、本文運用了大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說得明白、具體、生動，深入淺出，使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的，有時用同類事物設(shè)喻，從相同的角度反復說明問題，強調(diào)作者的觀點。例如：登高而招，順風而呼，假輿馬，假舟楫，積土成山，積水成淵。有時將兩種相反的情況組織在一起，形成鮮明的對照，讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對照，朽木與金石對照。設(shè)喻方式有時先反后正，有時先正后反，內(nèi)容各有側(cè)重，句式也多變化，讀來毫無板滯之感。有的比喻，單說比喻而把道理隱含其中，讓讀者思考，如“青出于藍”“冰寒于水”。有的先設(shè)比喻，再引出道理，如“登高而招，臂非加長也。而見者遠”，“假舟楫者，非能水也，而絕江河”。有的先設(shè)比喻，引出道理后，再用另外的比喻進一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻，引出“積善成德，而神明自得，圣心備焉”的道理，再用“不積跬步”“不積小流’作進一步論證。

　　3、論證方法靈活，是本文另一特點，全文先提出中心論點，然后分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證，最后歸結(jié)論點;第四段則把論點貫穿于論證之中。論證中有時先正后反，有時先反后正。靈活而有變化，使論辯生動有力。

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