《勸學(xué)》教學(xué)反思（精選11篇）
在發(fā)展不斷提速的社會(huì)中，課堂教學(xué)是我們的工作之一，反思過(guò)去，是為了以后。那么什么樣的反思才是好的呢？以下是小編整理的《勸學(xué)》教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《勸學(xué)》教學(xué)反思 1
我們教文言文，目的不在于寫作，而在于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。既如此，什么是學(xué)生閱讀文言文的理想境界呢?它不是能將文言文譯成順暢的現(xiàn)代語(yǔ)，也不是能對(duì)文言語(yǔ)句作細(xì)致的語(yǔ)法分析，而是一看就懂或者經(jīng)過(guò)查詞典、會(huì)意而后懂。有時(shí)進(jìn)行點(diǎn)翻譯練習(xí)或語(yǔ)法分析不過(guò)是達(dá)到讀懂的一種輔助性手段。
教授《勸學(xué)》，我擬以“讀”為基調(diào)，即朗讀、誦讀、背誦。當(dāng)然，對(duì)于高一的學(xué)生來(lái)說(shuō)，在“讀”的過(guò)程中，老師應(yīng)該幫助他們掃清字詞句的閱讀障礙，引導(dǎo)他們理清文章的.行文思路，這對(duì)誦讀課文、理解課文、背誦課文，提高閱讀鑒賞文言文的能力很有幫助。針對(duì)這樣的教學(xué)目的，我設(shè)計(jì)了三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：誦讀課文(感性認(rèn)知)、探究課文(理性認(rèn)知)、背誦課文(能力升華)。經(jīng)過(guò)分析、思考，要求領(lǐng)悟文章的基本內(nèi)容，達(dá)到熟練地背誦全文。這種誦讀式的教學(xué)，跟先前書塾的死記硬背是有著實(shí)質(zhì)上的區(qū)別的。
為了使誦讀收到實(shí)效，首先要善于根據(jù)課文內(nèi)容和寫法上的一些特點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生的興趣。使學(xué)生產(chǎn)生自覺(jué)誦讀的要求;其次，在誦讀練習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)難點(diǎn)時(shí)，要指示學(xué)生運(yùn)用各種記憶的因素去解決它們，毫不動(dòng)搖地要堅(jiān)持做到當(dāng)堂成誦。
在開始誦讀階段，我讓學(xué)生分段、分層地進(jìn)行，最后要求連貫地背誦全文。
《勸學(xué)》教學(xué)反思 2
回顧整個(gè)教學(xué)過(guò)程覺(jué)得自己的備課和上課需要反思的很多。
先從備課說(shuō)起，首先，過(guò)于貪多。盡管是一首古詩(shī)，文章篇幅并不長(zhǎng)，但相連帶的內(nèi)容都想講到，要考慮知識(shí)的擴(kuò)充，還要考慮到本課知識(shí)講得是否透徹。但一節(jié)課的時(shí)間是有限的，想完成太多，太不可能。
再說(shuō)上課環(huán)節(jié),整堂課的安排前松后緊，前半節(jié)課學(xué)生還會(huì)顧忌老師講的.要求,但后半節(jié)課便不受支配,愛(ài)動(dòng)則動(dòng),愛(ài)說(shuō)則隨便說(shuō)了起來(lái)。盡管課堂上我常鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)想說(shuō)的話,盡量不對(duì)他們限制太多，但學(xué)生的規(guī)矩和習(xí)慣看來(lái)還沒(méi)有養(yǎng)成,這是日后教學(xué)中需要強(qiáng)調(diào)并要引起注意的地方。讓學(xué)生在不限制思維,不受太多約束的情況下,養(yǎng)成良好的聽課習(xí)慣。
最后說(shuō)自己，準(zhǔn)備不夠充足，不能很好的預(yù)設(shè)學(xué)情，致使后面的許多環(huán)節(jié)沒(méi)有進(jìn)行，所以整堂課的效果離自己的設(shè)想有一定的距離。另外自己的語(yǔ)言不夠生動(dòng)，表情更不象花一樣，加上這是一首古詩(shī)，所以整堂課沒(méi)有童趣充斥。教師要拉近學(xué)生的距離，不但是身體上的，更是心里上的。
教學(xué)實(shí)際能反應(yīng)一定的問(wèn)題，應(yīng)該是一件不錯(cuò)的事。最起碼能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，所以以后的工作便有了更明確的方向。從學(xué)生表現(xiàn)看，發(fā)現(xiàn)了學(xué)生存在的不足，也看到了學(xué)生的閃光點(diǎn)——部分學(xué)生思維活躍，表達(dá)清楚流利。盡管各方面表現(xiàn)不盡如人意，但好課多磨，有問(wèn)題，才會(huì)有提升。
《勸學(xué)》教學(xué)反思 3
《勸學(xué)》課堂后，深刻反思，通過(guò)教學(xué)雖然在識(shí)字教學(xué)和閱讀教學(xué)中完成了教學(xué)任務(wù)，但是對(duì)本節(jié)課的教學(xué)，回憶起來(lái)感到有許多不足的地方，現(xiàn)做一下總結(jié)反思，以便在今后的教學(xué)中加以克服。
教學(xué)本節(jié)課在備課方面下了一定的功夫，對(duì)人物的介紹，詳細(xì)準(zhǔn)確。在引入課題時(shí)設(shè)計(jì)的三種方法，最后采用激趣導(dǎo)入法。同時(shí)本節(jié)課能注意讓學(xué)生積累好的詞句。例如：教學(xué)指導(dǎo)講解詩(shī)意之后，鼓勵(lì)學(xué)生珍惜時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，出示了格言警句。(莫等閑，白了少年頭，空悲切。少壯不努力，老大徒傷悲。盛所不再來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉礪，歲月不待人。)
古文教學(xué)還要讓學(xué)生學(xué)以致用。學(xué)生不愿意學(xué)習(xí)古文的原因除了需要識(shí)記的知識(shí)太多不易掌握之外，更重要的原因在于許多學(xué)生認(rèn)為古文與時(shí)代距離太遠(yuǎn)，于實(shí)際生活無(wú)用。在這個(gè)問(wèn)題上，我想到的就是如何讓學(xué)生覺(jué)得古文有用。首先我設(shè)計(jì)了一個(gè)翻譯的環(huán)節(jié)，把《勸學(xué)》中課文沒(méi)有選取的一段短小精悍寓意深刻的文字給學(xué)生展示出來(lái)并要求他們翻譯。這樣做的目的在于第一讓學(xué)生更全面的了解《勸學(xué)》及荀子的個(gè)人思想;第二在于讓學(xué)生在翻譯的過(guò)程中把剛剛學(xué)到的知識(shí)立即應(yīng)用到學(xué)習(xí)中去，希望他們能感受到收獲新知的喜悅與滿足。我設(shè)計(jì)的下一個(gè)環(huán)節(jié)是學(xué)習(xí)荀子的論辯語(yǔ)言和思維�！秳駥W(xué)》是荀子論辯才華的一次集中展現(xiàn)，這種能力恰恰也是學(xué)生在平時(shí)寫作及生活中需要掌握的一種能力。在介紹完荀子論辯文的基本特點(diǎn)后，我給學(xué)生提出了一個(gè)命題“人性本善還是本惡”。提出這個(gè)命題的原因在于第一“人性本惡”是荀子的人性論的思想中心，這個(gè)中心恰恰與儒家的另一位代表人物孟子的“人性本善論”相左。我希望通過(guò)這個(gè)命題加深學(xué)生對(duì)儒家兩大代表人物“人性論”的'理解;第二個(gè)原因在于這個(gè)命題曾經(jīng)是國(guó)際大專辯論會(huì)的決賽辯題，我可以通過(guò)展示當(dāng)時(shí)辯論會(huì)上的精彩辯詞讓學(xué)生對(duì)比出自己需要提高、改進(jìn)的邏輯和語(yǔ)言。
但是發(fā)現(xiàn)存在著許多不足，例如，課堂講的多，對(duì)詩(shī)意理解講得過(guò)細(xì)，耽誤了時(shí)間。指導(dǎo)朗讀，練習(xí)朗讀時(shí)間也多，對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生以識(shí)字教學(xué)為主，造成時(shí)間緊張，指導(dǎo)寫字時(shí)時(shí)間太短。
分析原因感覺(jué)在指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法，課前預(yù)習(xí)，查閱資料方面還要加強(qiáng)指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生利用好的方法，有利于教學(xué)任務(wù)的按時(shí)完成。
為此，今后我要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)能力上下功夫，循序漸進(jìn)，耐心指導(dǎo)培養(yǎng)，保證教學(xué)任務(wù)的勝利完成。
《勸學(xué)》教學(xué)反思 4
過(guò)去的幾年里，我一直在從事教學(xué)工作。我一直努力地為我的學(xué)生提供最好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，然而我最近開始反思自己的教學(xué)方式，以確定是否有改進(jìn)的空間。
在探究教學(xué)方式的過(guò)程中，我對(duì)荀子的教學(xué)觀點(diǎn)有了更深刻的理解。荀子認(rèn)為，教育的目的是培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)的人才，而不僅僅是傳授知識(shí)。他強(qiáng)調(diào)了教師在學(xué)生生活和學(xué)習(xí)中的重要性，并提倡以身作則的教學(xué)方式。
荀子的觀點(diǎn)使我反思了自己的教學(xué)方式。我過(guò)去可能更注重于傳授知識(shí)，而不是培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力。我也意識(shí)到，在學(xué)生的`生活和學(xué)習(xí)中，我的角色應(yīng)該更加積極。我應(yīng)該成為學(xué)生的朋友和導(dǎo)師，引導(dǎo)他們?cè)趯W(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，并且在社交方面提供支持和幫助。
荀子還提倡以身作則的教學(xué)方式。無(wú)論是言傳身教還是示范行為，都能對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)產(chǎn)生積極影響。因此，我決定更加注意自己的行為舉止，以示范良好的品德和價(jià)值觀。
荀子的教學(xué)觀點(diǎn)讓我深刻意識(shí)到了自己對(duì)教學(xué)方式的反思。我將以荀子的理念為指導(dǎo)，繼續(xù)探究如何提高我的教學(xué)效果，以培養(yǎng)學(xué)生成為全面發(fā)展的人才。
《勸學(xué)》教學(xué)反思 5
《勸學(xué)》是我國(guó)歷史上著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派的代表人物——荀子的一篇議論性散文。自流傳以來(lái)廣泛的受到大家的喜愛(ài)和推崇，是人們激勵(lì)自己、不斷提高的力量源泉，也是激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)努力、勤奮學(xué)習(xí)的一篇力作，對(duì)于我們學(xué)校這些基礎(chǔ)差、學(xué)習(xí)方式不佳的學(xué)生來(lái)說(shuō)，有一定的教育意義，我個(gè)人正是在學(xué)生時(shí)代通過(guò)閱讀《勸學(xué)》更加堅(jiān)定了自己的求學(xué)之路，也正是感受到了荀子縝密的思維、流暢的語(yǔ)言、精彩的譬喻而對(duì)這篇文章產(chǎn)生了特殊的感情、由衷的偏愛(ài)。有幸能抽到這篇文章做為我的參賽篇目，也算是一種緣分吧，因此在授課前做了認(rèn)真的準(zhǔn)備，制定了詳盡的教學(xué)目標(biāo)。
完成這堂課的教學(xué)之后，我對(duì)自己在《勸學(xué)》一文的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入的反思，這堂課我希望能改變學(xué)生從初中以來(lái)就養(yǎng)成的老師講、學(xué)生記的上課模式，而是想把課堂還給學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，教師只起到引導(dǎo)和糾正以及明確知識(shí)點(diǎn)的作用，從上課效果來(lái)看，基本完成了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合自己在教學(xué)中存在的問(wèn)題，我覺(jué)得有必要對(duì)這堂課的教學(xué)進(jìn)行剖析，以促進(jìn)自己向更高、更遠(yuǎn)、更有效的方向前行。
一、 優(yōu)點(diǎn)
1.“王老師好！”，上課前學(xué)生對(duì)我問(wèn)候的改變。我所執(zhí)教的高一對(duì)口升學(xué)班只是在上語(yǔ)文課時(shí)才將老師的姓齊聲喊出來(lái)，其他學(xué)科沒(méi)有這樣做。我這樣做的理由是，對(duì)教學(xué)過(guò)程而言，從來(lái)都是具體
的老師在與一群有血有肉的具體的孩子進(jìn)行生命的互動(dòng)。所以，我安排學(xué)生每節(jié)課的師生互答禮儀要指向于具體的人。我覺(jué)得這一個(gè)簡(jiǎn)單的組織教學(xué)的過(guò)程中確實(shí)可以見(jiàn)出一個(gè)教師對(duì)學(xué)生的人文情懷，這說(shuō)明了一個(gè)最基本的問(wèn)題：你的'眼中有學(xué)生。學(xué)生在這個(gè)時(shí)候，都是具體的人，而不是一個(gè)抽象的個(gè)體。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說(shuō)：“請(qǐng)記�。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生�！蓖瑯樱肋h(yuǎn)沒(méi)有也不可能有抽象的教師。
2.教法上調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情感。面對(duì)一篇篇課文，我很愿意將我所理解的獨(dú)到而入微的地方告訴我的學(xué)生。但我的這些我自認(rèn)為具有獨(dú)到的見(jiàn)解，我卻不急于告訴學(xué)生，我要讓它們?cè)诟叱敝畷r(shí)呈現(xiàn)出來(lái)。譬如，《勸學(xué)》一文，我抓取了人性本惡這樣的思想，巧設(shè)問(wèn)題，引領(lǐng)學(xué)生帶著好奇與探究的心態(tài)進(jìn)行學(xué)習(xí)，聽課者始終被一樣?xùn)|西吸引著激發(fā)著。我覺(jué)得人在這種時(shí)候能夠更容易接受知識(shí)與觀點(diǎn)。而對(duì)我來(lái)說(shuō)，我也更容易記住這些課堂細(xì)節(jié)。我一直相信，一堂課有一堂課的意義。我覺(jué)得有時(shí)候，我們一節(jié)課，不應(yīng)該只講求信息量，更要注意解決問(wèn)題，哪怕一個(gè)問(wèn)題。我現(xiàn)在面對(duì)的學(xué)生，是基礎(chǔ)較差的學(xué)生，很多時(shí)候我只能將一個(gè)問(wèn)題講得很細(xì)才成。我所教過(guò)的學(xué)生都認(rèn)為，上我的課，最有感覺(jué)的是，他們被我調(diào)動(dòng)起了情感。
3.目標(biāo)比較明確。整節(jié)課我非常關(guān)注學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)的培養(yǎng),無(wú)論是從誦讀還是掌握課文內(nèi)容，我以整篇課文背誦來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。我在課堂上非常重視課文的朗讀，而且在每一段的講解前，
我都先讓學(xué)生集體背誦或者個(gè)人背誦。在知識(shí)方面，積累本文的名言名句，體會(huì)、學(xué)習(xí)比喻和正反對(duì)比論證的方法等等；在能力方面，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、自主與合作相結(jié)合探究問(wèn)題能力等等；在情感方面，在合作探究中讓學(xué)生體會(huì)和諧合作、雙贏進(jìn)步的成就感，激發(fā)主動(dòng)、自覺(jué)學(xué)習(xí)的主體意識(shí)，讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)之于人生的重要性、學(xué)習(xí)的基本方法和良好的習(xí)慣。
4．中心論點(diǎn)的新體會(huì)。本文所論述的“學(xué)習(xí)”，與我們現(xiàn)在所說(shuō)的“科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)”的意義不同，荀子從自己的“性惡論”觀點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)為應(yīng)通過(guò)“學(xué)習(xí)”以成為“君子”，即主要學(xué)習(xí)來(lái)達(dá)到修身養(yǎng)性之道。為了論證這個(gè)觀點(diǎn)，作者先樹立一個(gè)典范——君子。開篇即說(shuō)：“君子曰：學(xué)不可以已�！睘槭裁匆谩熬印闭f(shuō)的話作為全文主旨？因?yàn)檐髯影选熬印弊鳛椤皩W(xué)”的最終目標(biāo)和最高境界，所以我認(rèn)為“君子”一詞包含了學(xué)習(xí)的終極意義和莫大作用。
二、不足之處及以后的改進(jìn)方向
1．我首先要檢討的是我的教學(xué)語(yǔ)言的凝練問(wèn)題。身為語(yǔ)文教師，本身應(yīng)該在語(yǔ)言文字的體悟和運(yùn)用方面追求高精尖的要求。但是，因?yàn)槠綍r(shí)不大注重對(duì)自我的嚴(yán)格要求，甚至在平時(shí)課堂教學(xué)中率性隨心的習(xí)慣，導(dǎo)致教學(xué)語(yǔ)言的散亂。此次教學(xué)中，我深刻地體會(huì)到凡事都應(yīng)該追求精益求精，不能因?yàn)橐恍╇S意性的語(yǔ)言影響對(duì)文本的深刻意義的解讀和感悟。所以，在往后的教學(xué)里，我會(huì)注意自身語(yǔ)言表達(dá)的嚴(yán)格要求，一定會(huì)三思之后，深入推敲，向著言簡(jiǎn)意賅
的方向努力，將一個(gè)語(yǔ)文教師的語(yǔ)言能力提升到更為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母叨取?/p>
2．再次就是在知識(shí)生成性方面的處理不夠完善。學(xué)生對(duì)未知知識(shí)的渴求度非常高，它們希望和老師一起探究更為深刻的知識(shí)，我對(duì)自己教學(xué)中知識(shí)的預(yù)設(shè)性準(zhǔn)備不足是很不滿意的。雖然當(dāng)中不存在卡殼的情況，但細(xì)節(jié)性處理畢竟不夠精到。這就啟示我在往后的教學(xué)中，需要做足充分的準(zhǔn)備，綜合考慮到教學(xué)中涉及的方方面面的問(wèn)題。多一手準(zhǔn)備，便多一份內(nèi)蘊(yùn) ，也幾許從容。
3．在對(duì)該文主題升華的時(shí)候，沒(méi)有真正落到實(shí)處。荀子主張人性本惡，主張通過(guò)后天的學(xué)習(xí)和教化實(shí)現(xiàn)幫助人們向善的目的。而在《勸學(xué)》一文中，“積善成德而神明自得，圣心備焉”是這種主張的具體體現(xiàn)，也是支撐荀子“學(xué)不可以已”的關(guān)鍵。在當(dāng)前“讀書無(wú)用論”甚囂塵上的情況下，我們有必要搬出經(jīng)典，搬出具有教化作用的知識(shí)滌蕩每一個(gè)人的心靈，讓我們生活的世界充滿愛(ài)的陽(yáng)光和溫暖。教學(xué)中，沒(méi)有將這個(gè)亮點(diǎn)加以呈現(xiàn)，不能不說(shuō)是一份缺憾，正如一位評(píng)課的老師課后對(duì)我說(shuō)，如果你再把這堂課的深度上升到我們現(xiàn)在這個(gè)“學(xué)習(xí)型”社會(huì)，那這堂課就會(huì)更好了。這也對(duì)我產(chǎn)生了啟示，在學(xué)習(xí)這樣一些名家名篇的時(shí)候，除了理解內(nèi)容以外，還得引導(dǎo)學(xué)生品味當(dāng)中的內(nèi)涵美，教化美以及與時(shí)代意義相聯(lián)系起來(lái)。
教學(xué)基本功的習(xí)得，教學(xué)藝術(shù)的科學(xué)化，高度化，教學(xué)能力的全面提升，鉆研能力的極度欠缺，鞭策著我在這條修遠(yuǎn)之路上埋頭苦學(xué)，補(bǔ)缺查漏，用心去發(fā)掘每一個(gè)潛在的閃光點(diǎn)，提高能力的同時(shí)，
豐富教育教學(xué)的手段及藝術(shù)性，力爭(zhēng)盡快成長(zhǎng)，不辱使命。
《勸學(xué)》教學(xué)反思 6
《勸學(xué)》是我國(guó)歷史上著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派的代表人物——荀子的一篇議論性散文。自流傳以來(lái)廣泛的受到大家的喜愛(ài)和推崇，是人們了解先秦文化、儒家思想重要材料，是人們激勵(lì)自己、不斷提高的力量源泉。在中學(xué)課本中，它是激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)努力、勤奮學(xué)習(xí)的一篇力作。因此在授課前做了認(rèn)真的準(zhǔn)備，制定了詳盡的教學(xué)目標(biāo)。
在知識(shí)方面：讓學(xué)生了解荀子其人；疏通文句，整理積累重要的實(shí)、虛詞的.意義與用法，通假字、古今異義詞、詞類活用和特殊句式、固定句；積累本文的名言名句；體會(huì)、學(xué)習(xí)比喻和正反對(duì)比論證的方法；體會(huì)、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)密的謀篇布局特色；明確如何才能獲得教養(yǎng)等等。
在能力方面：注重培養(yǎng)學(xué)生聲情并茂地誦讀文言名篇的能力；培養(yǎng)學(xué)生能據(jù)已學(xué)、據(jù)課注、據(jù)語(yǔ)境準(zhǔn)確解讀文句的能力；培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、自主與合作相結(jié)合探究問(wèn)題能力等等。
在情感方面，在合作探究中讓學(xué)生體會(huì)和諧合作、雙贏進(jìn)步的成就感，激發(fā)主動(dòng)、自覺(jué)學(xué)習(xí)的主體意識(shí)；讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)之于教養(yǎng)和人生的重要性、學(xué)習(xí)的基本方法和良好的習(xí)慣。
通過(guò)以上內(nèi)容的學(xué)習(xí)，收到了較好的學(xué)習(xí)效果，但也有不足，比如課堂的節(jié)奏偏慢，為趕時(shí)間有點(diǎn)虎頭蛇尾，在以后的教學(xué)中我要更好地握教學(xué)時(shí)間，提高教學(xué)效率。
《勸學(xué)》教學(xué)反思 7
因?yàn)榘凑兆蛱鞙?zhǔn)備《勸學(xué)》的幾點(diǎn)去上課，因此，今天第一節(jié)課有些失敗，表現(xiàn)在學(xué)生身上就是氣氛沉悶，他們甚至覺(jué)得不知所云。
究其原因，是我在沒(méi)有引導(dǎo)他們完全熟悉課文的情況下，就探究關(guān)于荀子所謂學(xué)習(xí)的內(nèi)容和現(xiàn)代意義的學(xué)習(xí)內(nèi)容有何區(qū)別，勸學(xué)主體及客體是誰(shuí)這兩個(gè)難度較大的問(wèn)題，假如學(xué)生完全理解文本，那么讓他們從文中找出答案自然不是難事，但是在他們不理解文本，甚至連有些句子的字面意義都不理解的情況下去探討這些問(wèn)題遭到失敗就是毫無(wú)疑問(wèn)的了。
由此想到的是，要想讓學(xué)生對(duì)課文有深入的理解甚至深入的探究，則勢(shì)必要有基本的初步的了解，學(xué)習(xí)的過(guò)程是循序漸進(jìn)的.，不能夠萬(wàn)丈高樓空中起，不能夠忽視最基本的教學(xué)環(huán)節(jié)，一味圖深刻求探究有浮華不實(shí)之嫌。另外，從這一課本身來(lái)說(shuō)，開頭拋出的這兩大問(wèn)題與本課關(guān)聯(lián)并不是很大，設(shè)計(jì)這樣的環(huán)節(jié)是沒(méi)有必要的。
關(guān)于引導(dǎo)學(xué)生分析文中所舉生活普遍現(xiàn)象的共同點(diǎn)或者說(shuō)規(guī)律，及這些共同點(diǎn)或規(guī)律與所要論述內(nèi)容的關(guān)系這個(gè)環(huán)節(jié)倒是起到了良好的教學(xué)效果，啟發(fā)性較強(qiáng)，學(xué)生容易被吸引和被調(diào)動(dòng)。另外這個(gè)環(huán)節(jié)事實(shí)上也是在幫助學(xué)生理解文本，甚至深入理解文本的重要環(huán)節(jié)。學(xué)生不僅能夠通過(guò)分析這些生活常見(jiàn)現(xiàn)象的共同點(diǎn)和規(guī)律找到他們與學(xué)習(xí)的關(guān)系，而且能夠發(fā)現(xiàn)寫法上的特點(diǎn)，即將奧妙深刻的道理通過(guò)淺白易懂的例子表述出來(lái)，表現(xiàn)出了作者敏銳的觀察能力高超的抽象能力和藝術(shù)的表達(dá)能力。
關(guān)于學(xué)習(xí)的意義，學(xué)生依然不能夠概括出來(lái)，他們的答案是作用是好處，也就是說(shuō)以他們現(xiàn)在的思維能力，并不能把意義和作用這兩個(gè)詞區(qū)分開來(lái)。包括后來(lái)的作用，答對(duì)的也是寥寥無(wú)幾。
另外，今天忽然想到昨天應(yīng)該修正的想法，學(xué)習(xí)是不可以停止的，那么學(xué)習(xí)具有重要的意義及作用是可以證明這一點(diǎn)的，因?yàn)榧热粚W(xué)習(xí)具有重要意義及作用，那么學(xué)習(xí)就不可以停止。當(dāng)然邏輯上的漏洞也是在所難免的，對(duì)于那些尚未認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)意義及作用的人來(lái)說(shuō)，他們沒(méi)有開始學(xué)習(xí)就談不上停止。
《勸學(xué)》教學(xué)反思 8
通過(guò)"再現(xiàn)式想象"讀幾位作家后，交流時(shí)我做的是讓學(xué)生用一句話評(píng)價(jià)每個(gè)作家。不合適。有點(diǎn)淺嘗輒止，不知道他們?cè)佻F(xiàn)各個(gè)作家的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作做得如何。時(shí)間確是不夠用了，倘若夠用，就可以找學(xué)生自己印象最深的一處描寫，再現(xiàn)，研究。然后作評(píng)價(jià)。
還有一種交流方式，即出示課文插圖，辨認(rèn)各人各自是誰(shuí)。體會(huì)其描寫的妙。
可惜下課后學(xué)生即要離場(chǎng)。否則可以作一下調(diào)查，反饋我的教學(xué)。我以為上完課后還可以問(wèn)問(wèn)學(xué)生學(xué)得如何。不過(guò)，居然有一人向我請(qǐng)教問(wèn)題：我發(fā)現(xiàn)人物的多方面，應(yīng)該說(shuō)哪個(gè)？我最喜歡學(xué)生來(lái)問(wèn)我，因?yàn)槭紫仁撬谒伎�，他在上進(jìn)；其次他的思考總能引起我的'思考，所謂教學(xué)相長(zhǎng)。我把自己的郵箱給了他。不知他能否與我聯(lián)系。
《勸學(xué)》教學(xué)反思 9
文言文復(fù)習(xí)一向不受學(xué)生青睞，除了枯燥，最讓他們頭疼的是課文背誦，而復(fù)習(xí)課的目標(biāo)是要夯實(shí)基礎(chǔ)，古詩(shī)文的背誦就是最重要的基礎(chǔ)，當(dāng)然復(fù)習(xí)課也要提升能力，更要關(guān)注學(xué)科核心素養(yǎng)在課堂中的實(shí)施�；仡^反思自己剛講過(guò)的這堂復(fù)習(xí)課，確實(shí)有很多需要改進(jìn)的地方。
課前我展示了幾則勸勉學(xué)習(xí)的名言，之后明確了學(xué)習(xí)任務(wù)：儲(chǔ)備文言知識(shí)、翻譯重點(diǎn)句子、背誦，探究文本、理清論證結(jié)構(gòu)，積累作文素材并學(xué)以致用。然后就進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的檢查提問(wèn)，包括一詞多義、詞類活用和翻譯句子，并進(jìn)行“高考鏈接”，結(jié)合今年高考題中的“為”字進(jìn)行知識(shí)遷移的練習(xí)。我覺(jué)得文言文的一輪復(fù)習(xí)，就應(yīng)該緊扣教材，重點(diǎn)掌握文言知識(shí)，并能融會(huì)貫通、舉一反三，所以設(shè)計(jì)了這個(gè)環(huán)節(jié)。高考文言文的考查，無(wú)論是斷句還是翻譯，核心都是對(duì)文意的理解，文意理解的基礎(chǔ)就是掌握文言知識(shí)，這也是文言閱讀能力的基石，失去這個(gè)基石，閱讀能力的養(yǎng)成就成了空中樓閣。
在完成探究文本層次這一目標(biāo)時(shí)，我是課前布置學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容畫了文章結(jié)構(gòu)思維導(dǎo)圖，課上將思路清晰的導(dǎo)圖投屏展示給大家，其實(shí)目的主要是想讓同學(xué)們結(jié)合導(dǎo)圖進(jìn)行背誦并學(xué)習(xí)本文的論證思路，我?guī)ьI(lǐng)全班根據(jù)導(dǎo)圖提示，齊聲誦讀了相關(guān)段落，又給了一些時(shí)間背誦，接著以情景式默寫的方式進(jìn)行了檢查，本來(lái)是想收上來(lái)批改，但又想到趁熱打鐵或許效果更好，于是讓學(xué)生馬上互批，我用屏幕展示了答案，并強(qiáng)調(diào)了易錯(cuò)字。
其實(shí)這里如能像以前一樣推送白板，讓學(xué)生拍照上傳，當(dāng)堂展示出錯(cuò)之處會(huì)更有成效，可惜這個(gè)班級(jí)沒(méi)有平板。但對(duì)于學(xué)習(xí)態(tài)度認(rèn)真的同學(xué)而言是沒(méi)有差別的，他們總能牢固掌握、準(zhǔn)確默寫。其實(shí)，默寫在高考時(shí)也是很能拉開差距的，有可能是6分之差，所以在以后的背誦任務(wù)中我應(yīng)該想出更讓學(xué)生感興趣的方法，不但要在理解的基礎(chǔ)上背得快，更要讓他們背準(zhǔn)寫對(duì)。
接下來(lái)的環(huán)節(jié)是引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行寫作素材積累，讓學(xué)生對(duì)課文中的名句進(jìn)行了角度分析，以此加深對(duì)文意的理解，也要求學(xué)生在寫作中可以靈活運(yùn)用課內(nèi)素材。針對(duì)這點(diǎn)我設(shè)計(jì)了一個(gè)小論文寫作的環(huán)節(jié)，要求學(xué)生以“勸學(xué)”為話題寫一篇300字左右的小論文，也可以文中的`一個(gè)分論點(diǎn)為話題，比如談積累或談堅(jiān)持，但不論寫什么都必須觀點(diǎn)明確、事議結(jié)合，運(yùn)用上比喻或?qū)Ρ日撟C，當(dāng)然，可以化用文中的語(yǔ)句。時(shí)間有限，課堂上沒(méi)有太多的時(shí)間讓學(xué)生來(lái)交流展示，這是一個(gè)很大的遺憾，課后我看了大家的習(xí)作，林秦雪、姜尚禹等同學(xué)寫很不錯(cuò)，有明確的中心，也能做到事議結(jié)合。
現(xiàn)在想想這堂課雖還算充實(shí)，但太缺少創(chuàng)新，也應(yīng)該更好地與學(xué)生互動(dòng)，多注重學(xué)生的思考和交流展示，特別是應(yīng)該多引領(lǐng)學(xué)生誦讀，誦讀是理解文本、剖析思路、感受文章神韻的必由之路，也是培養(yǎng)語(yǔ)感的必經(jīng)之途�！皶x百遍其義自現(xiàn)”，多讀多誦，學(xué)生對(duì)課文的熟悉程度就達(dá)到了要求，就能準(zhǔn)確理解課文中重要實(shí)虛詞的意義和用法，這就為學(xué)生閱讀課外文段奠定了深厚的知識(shí)基礎(chǔ)，也在無(wú)形中提升了學(xué)生的文言閱讀能力。
在遷移拓展這方面我也做得還不夠，其實(shí)可以考慮從高考題中選取更多語(yǔ)段，或是與文中文言知識(shí)對(duì)應(yīng)的，或是與文章主旨契合的，進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)文本的理解和對(duì)文言知識(shí)的掌握程度，如果課堂時(shí)間不夠，就留作課后練習(xí)，讓學(xué)生有針對(duì)性地反復(fù)訓(xùn)練才能真正做到舉一反三。
在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)中“文化傳承與理解”這一方面做的也不夠，《勸學(xué)》作為千古名篇，字里行間都流淌著智慧，只有多角度透析才能真正把握文章的精髓，如果時(shí)間允許，課堂上還是要多賞析文本，也可以展示給學(xué)生更多的同話題素材，比如課前可以默寫《論語(yǔ)》中一些關(guān)于學(xué)習(xí)的名句，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)文言知識(shí)的同時(shí)也接受傳統(tǒng)文化的熏陶，開闊視野，積淀智慧，這也是實(shí)現(xiàn)了德育的目標(biāo)。
總之，一堂好課最重要的是讓學(xué)生有所收獲，在邁入課堂之前確實(shí)需要教師精心打磨，復(fù)習(xí)課更是對(duì)教師的一種考驗(yàn)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”在今后的教學(xué)工作中我必須時(shí)時(shí)鞭策自己在教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)方法上不斷探索。
《勸學(xué)》教學(xué)反思 10
荀子是儒家學(xué)派的代表人物，學(xué)習(xí)本文對(duì)于弘揚(yáng)民族文化有重要的作用。《勸學(xué)》主要講述了荀子對(duì)學(xué)習(xí)觀的理解。這對(duì)于高中生認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)意義和改進(jìn)學(xué)習(xí)方法有一教育意義。體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)性與人文性相統(tǒng)一的特點(diǎn)。本文又是一篇典型的的總—分式議論文。全文多次運(yùn)用比喻論證的方法。對(duì)剛剛升入高中的學(xué)生來(lái)說(shuō)，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。
因此在第一課時(shí)疏通了文意的基礎(chǔ)上，第二課時(shí)主要是理清作者思路，文章結(jié)構(gòu)，掌握比喻論證的方法，了解作者的學(xué)習(xí)觀，討論其現(xiàn)實(shí)意義，樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)要課堂要以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，研究性學(xué)習(xí)為主線．倡導(dǎo)學(xué)生與文本，教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生之間的三個(gè)對(duì)話，使課堂真正成為學(xué)堂。
所以我采用了引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，小組合作學(xué)習(xí)，教師及時(shí)點(diǎn)撥，師生共同探究相結(jié)合的方法突破重難點(diǎn)。同時(shí)誦讀法始終貫穿教學(xué)。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的.學(xué)法指導(dǎo)在新課程改革的大背景下尤為重要。教是為了不教，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法要比單純的知識(shí)傳授要重要得多。
1、圈點(diǎn)、勾畫、批注的方法。
2、參照注解，動(dòng)口動(dòng)腦，自讀自悟。
3、反復(fù)誦讀。
3、討論法。
教學(xué)過(guò)程中，我首先讓學(xué)生分小組互讀課文，邊讀邊圈點(diǎn)勾畫自己有疑問(wèn)的地方，然后合作探究梳理文章結(jié)構(gòu)，作者思路。列出提綱明確文本的論點(diǎn)。（組內(nèi)討論，小組推薦發(fā)言人，以組為單位交流。教師點(diǎn)撥總結(jié)。）
然后帶領(lǐng)學(xué)生梳理第二段，明確比喻論證的論證方法。學(xué)生以此為范例梳理第三四自然段。
梳理了文章的思路，也就明了了本文的論證方法。接下來(lái)讓學(xué)生討論“學(xué)不可以已”的現(xiàn)實(shí)意義。現(xiàn)代社會(huì)，科技文化高速發(fā)展，日新月異，不學(xué)習(xí)，不充實(shí)自己，就會(huì)被社會(huì)淘汰。學(xué)不可以已，和現(xiàn)在所倡導(dǎo)的終身學(xué)習(xí)的理念非常契合。學(xué)到老，活到老。
讓學(xué)生思考聯(lián)想古人的學(xué)習(xí)名言，談一下自己的看法。使學(xué)生從中汲取智慧，指導(dǎo)自己日后的學(xué)習(xí)。
最后進(jìn)行比喻論證的仿寫，講練結(jié)合。
通過(guò)這節(jié)課，我力圖做到教法與學(xué)法并重，知識(shí)與能力，情感態(tài)度價(jià)值觀都不偏廢。
《勸學(xué)》教學(xué)反思 11
在3月26日泰山區(qū)C片聯(lián)片教研活動(dòng)中，我執(zhí)教了初二語(yǔ)文《孫權(quán)勸學(xué)》一課。這是我在聽了孟照彬教授的第一次報(bào)告后，執(zhí)教的一節(jié)研討課。平時(shí)在自己的課堂教學(xué)中，已經(jīng)嘗試著將孟教授“有效教育”的理念滲透進(jìn)去。所以，在設(shè)計(jì)這一節(jié)課時(shí)，我也有意識(shí)地體現(xiàn)了“有效教學(xué)”的一些關(guān)鍵詞，分別體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
主動(dòng)權(quán)放手給學(xué)生。我覺(jué)得這既是孟教授“有效教育”的方式之一，又是實(shí)現(xiàn)“教育有效”的有力手段。我做了以下嘗試：
一是利用了課前時(shí)間，通過(guò)學(xué)案這一載體，讓學(xué)生自己了解本節(jié)課的學(xué)習(xí)方法和作者、作品部分，有效利用了學(xué)案，節(jié)約了課堂時(shí)間；
二是在疏通文意上，我執(zhí)教的是一篇文言文，文意的疏通是一個(gè)基礎(chǔ)，只有掌握了文意，下面的一系列環(huán)節(jié)才可以有序展開，但以往疏通文意上，“老師講、學(xué)生記”是主要的方式，這樣做的效果是，老師圖了個(gè)心安理得，但學(xué)生一直處于被動(dòng)接受的狀態(tài)，學(xué)習(xí)的興趣不高，絲毫沒(méi)有主動(dòng)可言。所以，我決定放手給學(xué)生處理，老師出示的沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)的課文，既給了學(xué)生一定的難度，更引起了學(xué)生的興趣和挑戰(zhàn)地沖動(dòng)，發(fā)掘出了學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和能動(dòng)意識(shí)。
三是在人物形象的把握上，我也是讓學(xué)生在充分熟悉課文的前提下，通過(guò)編排課本劇的方式，讓學(xué)生自己體會(huì)、評(píng)價(jià)、總結(jié)人物的語(yǔ)氣、神態(tài)和心理，自然地引出對(duì)人物的評(píng)價(jià)，發(fā)揮了學(xué)生的想象能力和創(chuàng)新精神；四是在主題的把握上，順?biāo)浦�，水到渠成，讓學(xué)生結(jié)合老師課前的困惑解答的過(guò)程中，總結(jié)出主題。一路下來(lái)，課堂中的老師只是一個(gè)擺渡人，起到穿針引線的作用。強(qiáng)化次數(shù)。這一點(diǎn)是孟教授著重提到的，他指出，對(duì)于一般的知識(shí)點(diǎn)，如果課堂上強(qiáng)化到9—12次，就會(huì)當(dāng)堂記住，所以對(duì)于這樣一篇知識(shí)性比較強(qiáng)的文言文，多次的強(qiáng)化顯得尤為重要。
如文意疏通環(huán)節(jié)訓(xùn)練學(xué)生的多次強(qiáng)化：首先，是以“朗讀”這種方式為載體對(duì)知識(shí)進(jìn)行強(qiáng)化。流程是這樣的：學(xué)生自由讀課文兩遍，讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏，了解大意→然后老師出示一篇沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)的課文，再讀強(qiáng)化一次→學(xué)生遇到困惑，再回到課文，結(jié)合注釋，再讀，再理解→再回到?jīng)]有標(biāo)點(diǎn)的課文，理解，朗讀→個(gè)人自薦朗讀→小組齊讀→全班齊讀。這一流程下來(lái)，文意的疏通就已經(jīng)基本上解決。接下來(lái)，老師又安排了檢測(cè)，查缺補(bǔ)漏，再次強(qiáng)化。這一塊，我和所有聽課老師感覺(jué)都不錯(cuò)，不同形式的強(qiáng)化，讓“讀”貫穿課堂始終，真正在讀中讓學(xué)生理解課文內(nèi)容，并在讀中體會(huì)了故事情節(jié)、人物個(gè)性。在學(xué)生疏通文意之后，對(duì)重點(diǎn)字詞的疏通檢測(cè)，也有對(duì)重點(diǎn)句子的疏通檢測(cè)，通過(guò)這一檢測(cè)，查缺補(bǔ)漏，再次強(qiáng)化，老師也算真的放下心來(lái)了。
“花架子”和“學(xué)習(xí)卡”的使用。孟教授說(shuō)，有些公開課，內(nèi)容很豐富，課堂氣氛也很熱鬧，學(xué)生配合得也很好，但一節(jié)課下來(lái)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)的東西并不多，這樣的課就被稱為“花架子”。為了避免小組交流成為“花架子”，我讓學(xué)生在疏通文意時(shí)，充分利用了“學(xué)習(xí)卡”（特意在學(xué)案上留下一處空白，作為“卡”的變形形式），讓他們把困惑和重點(diǎn)及時(shí)整理下來(lái)，然后，再在小組交流當(dāng)中解決。
這樣的小組交流，手中有記錄，目的性就比較強(qiáng)了，學(xué)生不會(huì)出現(xiàn)看似熱鬧的討論，實(shí)則沒(méi)有作用的交流了。
對(duì)于花架子比較容易出現(xiàn)的“課本劇”環(huán)節(jié)，老師做了以下設(shè)計(jì)：學(xué)生第一輪準(zhǔn)備時(shí)，老師不加任何地限制和提示，在展示評(píng)價(jià)之中，發(fā)現(xiàn)不足和表現(xiàn)不夠的地方，做出梳理，明確答案，再安排第二次編排，力求更生動(dòng)的表現(xiàn)人物。通過(guò)這樣的安排，盡量的避免了學(xué)生只圖熱鬧，而不深入體會(huì)人物的弊病。
但這節(jié)課由于時(shí)間把握不夠，前松后緊。在“讀”的環(huán)節(jié)上，用時(shí)太多，課本劇課上準(zhǔn)備時(shí)間倉(cāng)促，沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果，本環(huán)節(jié)可以刪掉或換一種更為簡(jiǎn)潔的方式，比如：課本劇、分角色朗讀、個(gè)人講故事等更多的方式。這樣，對(duì)于訓(xùn)練學(xué)生的“多向度”會(huì)有更大的幫助，給了學(xué)生更多的選擇空間。另外文中另一個(gè)重要的.成語(yǔ)“刮目相看”沒(méi)有涉及。
總之，在這一節(jié)課的教學(xué)中，我想在孟教授“有效教育”的理念下，體現(xiàn)一種新的文言文教學(xué)思路。所以，我放手學(xué)生、抓住誦讀、注重基礎(chǔ)、品味體驗(yàn)這一系列的思路，將通過(guò)學(xué)生多層次、多角度、多方式地“讀”把對(duì)文本的理解逐步推向深入，讓“讀”貫穿課堂始終，激發(fā)了學(xué)生興趣和挑戰(zhàn)的欲望，還文言文課堂書聲瑯瑯的本來(lái)面目。我想這是我這一節(jié)課最有收獲的地方。
我經(jīng)常的在想：一直以來(lái)，我們都是我們學(xué)生在知識(shí)和做人方面的擺渡人，給學(xué)生以雨露，教學(xué)生會(huì)思考，而這一次在我們學(xué)校開展的轟轟烈烈的課堂教學(xué)改革，則更是讓我們這些工作在第一線的教育工作者，看到了不遠(yuǎn)處的明媚曙光，我們的劉校長(zhǎng)、張校長(zhǎng)他們就像是我們的擺渡人，正如他們說(shuō)過(guò)的，“讓老師在教學(xué)過(guò)程中找到幸福感，是我們教學(xué)改革的終極目標(biāo)”，相信我們學(xué)校的諸位同仁，一定會(huì)沿著學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)指引的方向，大踏步的去尋找自己的“幸福”！
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