毛片一区二区三区,国产免费网,亚洲精品美女久久久久,国产精品成久久久久三级

《孫權(quán)勸學(xué)》注釋及翻譯

時(shí)間:2024-02-01 16:55:13 玉華 勸學(xué) 我要投稿

《孫權(quán)勸學(xué)》注釋及翻譯

  《孫權(quán)勸學(xué)》選自司馬光主持編纂的《資治通鑒》。我們?yōu)榇蠹艺砹恕秾O權(quán)勸學(xué)》注釋及翻譯,僅供參考,希望能夠幫到大家。

  【1】孫權(quán)勸學(xué)

  朝代:宋代

  作者:司馬光 撰

  原文:

  初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。

  【2】翻譯及注釋

  翻譯

  當(dāng)初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō):“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事,不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)繁多來(lái)推托。孫權(quán)說(shuō):“我難道想要你研究儒家經(jīng)典,成為博士(專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官)嗎?我只是讓你粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說(shuō)軍務(wù)繁多,誰(shuí)比得上我(事務(wù)多)呢?我經(jīng)常讀書,自己覺得獲益很多!眳蚊捎谑情_始學(xué)習(xí)。當(dāng)魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候,魯肅和呂蒙一起談?wù)撟h事,魯肅十分吃驚地說(shuō):“你現(xiàn)在的軍事方面和政治方面的才能和謀略,不再是原來(lái)的那個(gè)吳縣的(沒有學(xué)識(shí)的)阿蒙了!”呂蒙說(shuō):“志士(君子)分別幾天,就重新另眼看待了,長(zhǎng)兄你認(rèn)清事物怎么這么晚呢?”于是魯肅拜見呂蒙的母親,和呂蒙結(jié)為朋友后分別了。

  注釋

  1、初:當(dāng)初,起初,這里是追述往事的習(xí)慣用詞。

  2、權(quán):指孫權(quán),字仲謀,吳郡富春(浙江富陽(yáng))人,黃龍?jiān)?公元222年)稱王于武昌(今湖北鄂城),國(guó)號(hào)吳,不久遷都建業(yè),(今江蘇南京)。229年稱帝。

  3、謂……曰:謂,告訴;連用表示“對(duì)……說(shuō)”。

  4、呂蒙:字子明,三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將,汝南富陂(今安徽省阜南縣東南)人。

  5、卿:古代君對(duì)臣或朋友之間的愛稱。

  6、今:當(dāng)今。

  7、當(dāng)涂:當(dāng)?shù),?dāng)權(quán)。

  8、掌事:掌管政事。

  9、辭:推托。

  10、以:介詞,用。

  11、務(wù):事務(wù)。

  12、孤:古時(shí)王侯的自稱。

  13、豈:難道。

  14、治經(jīng):研究儒家經(jīng)典。治,研究。“經(jīng)”指《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》等書。

  15、博士:當(dāng)時(shí)專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。

  16、邪(yé):通“耶”,語(yǔ)氣詞,表示反問或疑問的語(yǔ)氣。

  17、但:只,僅。

  18、當(dāng):應(yīng)當(dāng)。

  19、涉獵:粗略地閱讀。

  20、見往事:了解歷史。見,了解;往事,指歷史。

  21、耳:語(yǔ)氣詞,表示限制語(yǔ)氣,罷了。

  22、多務(wù):事務(wù)多,雜事多。務(wù),事務(wù)。

  23、孰若:與……相比如何;誰(shuí)像(我)。孰:誰(shuí),哪個(gè);若:比得上。

  24、益:好處。

  25、乃:于是,就。

  26、始:開始。

  27、就學(xué):指從事學(xué)習(xí)。就,單獨(dú)翻譯為 從事。

  28、及:到了……的時(shí)候。

  29、過(guò):到。

  30、尋陽(yáng): 縣名,在湖北黃梅西南。

  31、論議:討論議事。

  32、大:非常,十分。

  33、驚:驚奇。

  34、者:用在時(shí)間詞后面,不譯。

  35、才略:軍事方面或政治方面的才干和謀略。

  36、非復(fù):不再是。復(fù):再,又。

  37、吳下阿蒙:指在吳下時(shí)的沒有才學(xué)的呂蒙。吳下,指吳縣,如今江蘇蘇州。阿蒙,指呂蒙,名字前加"阿",有親昵的意味,F(xiàn)指才識(shí)尚淺的人。

  38、士別三日:與讀書的人分別幾天。三:幾天,這里指“幾”。士,讀書人。

  39、即:就。

  40、更(gēng):重新。

  41、刮目相待:另眼相看,用新的眼光看待。 刮目:擦擦眼。待:看待。

  42、大兄:長(zhǎng)兄,這里是對(duì)同輩年長(zhǎng)者的尊稱。

  43、何:為什么。

  44、見事:認(rèn)清事物。見,認(rèn)清,識(shí)別。

  45、乎:啊。表感嘆或反問語(yǔ)氣。

  46、遂:于是,就。

  47、拜:拜見。

  48、別:離開。

  文言知識(shí)

  通假字

  孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!

  邪:通“耶”,語(yǔ)氣詞。表反問語(yǔ)氣。

  卿今當(dāng)涂掌事。

  當(dāng)涂:“涂”通“途”,道路,仕途。亦作當(dāng)權(quán)。

  詞類活用

  1.蒙辭以軍中多務(wù) 辭:狀語(yǔ)后置,名詞作動(dòng)詞。

  2.大兄何見事之晚乎 之:主謂取獨(dú)。

  一詞多義

  以:

  蒙辭以軍中多務(wù)。(介詞,用)

  自以為大有所益。(認(rèn)為)

  當(dāng):

  但當(dāng)涉獵。(應(yīng)當(dāng))

  當(dāng)涂掌事。(掌管)

  見:

  見往事耳。(了解)

  大兄何見事之晚乎。(認(rèn)清)

  古今異義

  (蒙辭以軍中多務(wù))辭:

  古義:推辭。

  今義:告別,不接受,解雇。

  (孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪)孤:

  古義:古時(shí)候王侯的自稱,我。

  今義:獨(dú)自,孤獨(dú)。

 。ü仑M欲卿治經(jīng)為博士邪)治:

  古義:研究。

  今義:治理。

 。ü仑M欲卿治經(jīng)為博士邪)博士:

  古義:當(dāng)時(shí)專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。

  今義:學(xué)位的最高一級(jí)

 。棒斆C過(guò)尋陽(yáng))及:

  古義:到了······的時(shí)候

  今義:以及。

  (及魯肅過(guò)尋陽(yáng))過(guò):

  古義:到。

  今義:經(jīng)過(guò)。

 。锤文肯啻└

  古義:重新。

  今義:更加。

 。ǖ(dāng)涉獵)但:

  古義:只。

  今義:轉(zhuǎn)折連接詞,但是。

 。ǖ(dāng)涉獵)涉獵:

  古義:粗略的閱讀

  今義:捕捉獵物

  (見往事耳)往事:

  古義:歷史。

  今義:過(guò)去的事。

 。ㄗ砸詾榇笥兴妫┐螅

  古義:很。

  今義:指面積、體積、容量、數(shù)量、強(qiáng)度、力量超過(guò)一般或超過(guò)所比較的對(duì)象。

  (蒙乃始就學(xué))就:

  古義:從事。

  今義:就。

 。ù笮趾我娛轮砗酰┮姡

  古義:認(rèn)清。

  今義:看見。

  特殊句式

  倒裝句

  蒙辭以軍中多務(wù)。

  即:蒙以軍中多務(wù)辭。(介詞結(jié)構(gòu)后置)

  反問句:

  孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪(嗎)!

  卿言多務(wù),孰若孤?

  文章結(jié)構(gòu)

  1. 孫權(quán)勸學(xué)

  2. 呂蒙始學(xué)

  3. 魯肅贊學(xué):"非復(fù)吳下阿蒙,拜蒙母,結(jié)友而別"

  【3】創(chuàng)作背景

  三國(guó)時(shí)期,孫權(quán)大將周瑜和劉備在赤壁之戰(zhàn)中大破曹操軍隊(duì),不久周瑜病死了。魯肅代替周瑜成為孫權(quán)的謀佐,然而劉備很快取得了益州,形成魏、蜀、吳三方鼎峙的局面。為了加強(qiáng)國(guó)力,孫權(quán)勸呂蒙多學(xué)習(xí)。“孫權(quán)勸學(xué)”的故事就發(fā)生了。

  【4】道理啟示

 。1)我們不要以一成不變的態(tài)度看待他人,要以開放的眼光看待事物。

  (2)不能因?yàn)槭虑榉泵头艞墝W(xué)習(xí),堅(jiān)持讀書是有益的。

 。3)要善于聽取他人好的建議或意見并去做。

 。4)告訴我們一個(gè)人只要廣泛涉獵就會(huì)學(xué)有所成。

 。5)不但自己要學(xué)好,還要催動(dòng)附近的人也要學(xué)習(xí),讓社會(huì)也一起進(jìn)步。

  (6)勸人要講究策略。

 。7)不要找借口不聽從別人。

 。8)只要發(fā)奮學(xué)習(xí),就能積學(xué)修業(yè),學(xué)有所成。

  (9)讀書給人以樂趣,給人以光彩,給人以才干。

 。10)一個(gè)人即使基礎(chǔ)差,但只要端正態(tài)度,刻苦努力,就能學(xué)到知識(shí),并提高自己的認(rèn)知水平和辦事能力。

 。11)求知可以改變?nèi)说奶煨浴H说奶煨元q如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。只要你愿意,你就會(huì)成活并成長(zhǎng)。

  【5】寫作特色

  本文注重以對(duì)話表現(xiàn)人物。對(duì)話言簡(jiǎn)意豐,生動(dòng)傳神,富于情趣。僅寥寥數(shù)語(yǔ),就使人感受到三位人物各自說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣、神態(tài)和心理。

  孫權(quán)勸學(xué),先一語(yǔ)破的,向呂蒙指出“學(xué)”的必要性,即因其“當(dāng)涂掌事”的重要身份而“不可不學(xué)”;繼而現(xiàn)身說(shuō)法,指出“學(xué)”的可能性。使呂蒙無(wú)可推辭、“乃始就學(xué)”。從孫權(quán)的話中,既可以看出他的善勸,又可以感到他對(duì)呂蒙的親近、關(guān)心和期望,而又不失人主的身份!扒浣裾卟怕裕菑(fù)吳下阿蒙”,是情不自禁的贊嘆,可見魯肅十分驚奇的神態(tài),以他眼中呂蒙變化之大竟然判若兩人,表現(xiàn)呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的驚人長(zhǎng)進(jìn)。需要指出的是,魯肅不僅地位高于呂蒙,而且很有學(xué)識(shí),由他說(shuō)出這番話,更可表明呂蒙的長(zhǎng)進(jìn)確實(shí)非同一般!笆縿e三日,當(dāng)刮目相待,大兄何見事之晚乎?”是呂蒙對(duì)魯肅贊嘆的巧妙接應(yīng)。“三日”形容時(shí)間很短,“刮目”是擦拭眼睛,表示十分驚奇、難以置信的樣子。并且,他還很愛才。從呂蒙的答話中可見他頗為自得的神態(tài),他以當(dāng)之無(wú)愧的坦然態(tài)度,表明自己才略長(zhǎng)進(jìn)之快之大。孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸,魯肅、呂蒙的話則有調(diào)侃的意味,二者的情調(diào)是不同的。

  在本文中,寫魯肅、呂蒙對(duì)話,一唱一和,互相打趣,顯示了兩人的真實(shí)性情和融洽關(guān)系,表明在孫權(quán)勸說(shuō)下呂蒙“就學(xué)”的結(jié)果,從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙的學(xué)有所成,筆墨十分生動(dòng),這是全文的最精彩之處。

  【6】作品鑒賞

  本文選自《資治通鑒》,文題為后人所加。此文既記敘了呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下開始學(xué)習(xí),之后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事,也贊揚(yáng)了孫權(quán)、呂蒙認(rèn)真學(xué)習(xí)的精神,并告誡人們學(xué)習(xí)的重要性。此文簡(jiǎn)練生動(dòng),首重以對(duì)話表現(xiàn)人物,對(duì)話言簡(jiǎn)意豐,生動(dòng)傳神,極富表現(xiàn)力,毫無(wú)冗繁之處,更是運(yùn)用了側(cè)面烘托及對(duì)比的手法來(lái)塑造人物形象,突出了人物的風(fēng)采。

  此文雖極簡(jiǎn)略但剪裁精當(dāng),不僅保留了先前史書中原文的精華和故事的完整性,而且以更精練的文筆突出了人物的風(fēng)采,是一篇成功的改寫之作。而其主要藝術(shù)特色主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面。

  對(duì)白傳神,以“話”塑人

  文章篇幅短小,通篇主要記錄人物的幾次對(duì)白,卻傳神生動(dòng)地塑造出了兩個(gè)藝術(shù)形象。先看孫權(quán)。作為吳國(guó)之主,他能夠關(guān)心下屬,鼓勵(lì)呂蒙要多學(xué)習(xí):“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”語(yǔ)氣比較堅(jiān)定有力。當(dāng)呂蒙找借口推辭時(shí),他不急不惱推心置腹地說(shuō):“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳!毕嚷暶饕笏x書的目的并非使他棄武從文,成為書生,而是在博覽群書中了解歷史,從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),增加自己的見識(shí)與才智,這種循循善誘的親切語(yǔ)氣已令人非常感慨之后他又針對(duì)呂蒙所謂“軍中多務(wù)”的借口,進(jìn)一步開導(dǎo),現(xiàn)身說(shuō)法:“卿言多務(wù),孰若孤?”這是明擺著的事實(shí)“孤常讀書,自以為大有所益!庇米约旱挠H身感受來(lái)勸導(dǎo)呂蒙。整個(gè)對(duì)話之中,孫權(quán)絲毫未擺當(dāng)權(quán)者的架子,不以威壓的方式逼迫呂蒙去讀書,這一番娓娓道來(lái)的談話卻更令人信服。他的談話是親切的,朋友式的,具有長(zhǎng)者而非王者的風(fēng)范。再看呂蒙。讀書使呂蒙的言談大有智慧,所以魯肅的語(yǔ)氣重在驚嘆:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”呂蒙也僅說(shuō)了一句話:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”話中既有對(duì)魯肅大驚小怪的不以為然,更有一種書中多閱歷,胸中有丘壑的自信,令人油然而生一種敬羨之情。

  側(cè)面烘托,展示變化

  除正面記言外,此文對(duì)呂蒙這一形象還運(yùn)用了側(cè)面烘托及對(duì)比的手法。從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙的學(xué)有所成,筆墨十分生動(dòng),這是全文的最精彩之處。由文中可知,魯肅正是一個(gè)跳出廬山的旁觀者,呂蒙讀書的功效是通過(guò)他的話從側(cè)面展現(xiàn)出來(lái)的,他的驚嘆襯托出了呂蒙今非昔比的事實(shí)。而話中的“吳下阿蒙”又將呂蒙的過(guò)去與現(xiàn)在進(jìn)行了一個(gè)縱向的對(duì)比,得出了“變”的結(jié)論,而呂蒙之“變”的核心正是“才略”的猛增。

  言簡(jiǎn)意賅,表現(xiàn)有力

  此文以對(duì)話為主,人物的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而傳神,極富表現(xiàn)力,毫無(wú)冗繁之處。如對(duì)呂蒙的學(xué)習(xí)情況,僅以“蒙乃始就學(xué)”一句加以概括,至于他讀了哪些書,又如何用功的只字未提。后文中呂蒙二人的談話,只用一句“與蒙論議”來(lái)交代,兩人談?wù)摰氖鞘裁丛掝},呂蒙的哪些見解讓魯肅起敬的都略去不寫。此外,對(duì)話外的其他語(yǔ)言也非常簡(jiǎn)省而意賅,如其中的“吳下阿蒙”、“刮目相待”更是因其言簡(jiǎn)意豐而流傳運(yùn)用至今。還有,在情節(jié)發(fā)展上,孫權(quán)的刻意勸學(xué)終使呂蒙就學(xué),他就學(xué)后的淵博學(xué)識(shí)又使魯肅驚嘆,呂蒙又緊承其嘆發(fā)出“士別三日,即更刮目相待”的自信之語(yǔ),上下文環(huán)環(huán)相扣,銜接自然,前因后果,井然有序。

  【7】名家點(diǎn)評(píng)

  當(dāng)代作家、華中師范大學(xué)教授張永健《中外散文辭典》:“本篇是一則敘事短文,篇幅短小,僅僅幾句對(duì)話,既說(shuō)明了深刻的道理,又刻畫了三位說(shuō)話者的不同口吻,還顯示出人物的各種神情。辭約意豐,繁簡(jiǎn)得當(dāng),表現(xiàn)了作者高超的駕馭語(yǔ)言的藝術(shù)。”

  【8】賞析

  該文是根據(jù)先前的史書改寫的。因先前的史書已有較詳細(xì)的記載,而又無(wú)新的史料可以補(bǔ)充,所以文章是根據(jù)從略的原則對(duì)先前史書的有關(guān)記載進(jìn)行改寫的。文章篇幅小,僅119字,雖極簡(jiǎn)略但剪裁精當(dāng),不僅保留了原文的精華和故事的完整性,而且以更精練的文筆突出了人物的風(fēng)采,是一篇成功的改寫之作。

  該文以對(duì)話為主,其他內(nèi)容均簡(jiǎn)說(shuō)或不說(shuō)。如對(duì)呂蒙的學(xué)習(xí)情況,僅以“蒙乃始就學(xué)”一句加以概括,至于他讀了哪些書,又如何用功則只字未提。后文中呂蒙二人的談話,只用一句“與蒙論議”來(lái)交代,兩人談?wù)摰氖鞘裁丛掝},呂蒙的哪些見解讓魯肅起敬的都略去不寫。詳略的安排極其精當(dāng)。除對(duì)話外的其他語(yǔ)言也非常簡(jiǎn)省而意賅。情節(jié)發(fā)展上,孫權(quán)的刻意勸學(xué)終使呂蒙就學(xué),他就學(xué)后的淵博學(xué)識(shí)又使魯肅驚嘆,呂蒙又緊承其嘆發(fā)出“士別三日,即更刮目相待”的自信之語(yǔ),上下文銜接自然,前因后果,井然有序。

  該文寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”。孫權(quán)勸學(xué),先向呂蒙指出“學(xué)”的必要性,即因其“當(dāng)涂掌事”的重要身份而“不可不學(xué)”;繼而現(xiàn)身說(shuō)法,指出“學(xué)”的可能性。使呂蒙無(wú)可推辭、“乃始就學(xué)”。從孫權(quán)的話中,既可以看出他的善勸,又可以感到他對(duì)呂蒙的親近、關(guān)心和期望,而又不失人主的身份。“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙”,是情不自禁的贊嘆,可見魯肅十分驚奇的神態(tài),以他眼中呂蒙變化之大竟然判若兩人,表現(xiàn)呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的驚人長(zhǎng)進(jìn)。需要指出的是,魯肅不僅地位高于呂蒙,而且很有學(xué)識(shí),由他說(shuō)出這番話,更可表明呂蒙的長(zhǎng)進(jìn)確實(shí)非同一般!笆縿e三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎?”是呂蒙對(duì)魯肅贊嘆的巧妙接應(yīng)。從呂蒙的答話中可見呂蒙頗為自得的神態(tài),呂蒙以當(dāng)之無(wú)愧的坦然態(tài)度,表明自己才略長(zhǎng)進(jìn)之快之大。孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸,魯肅、呂蒙的話則有調(diào)侃的意味,二者的情調(diào)是不同的。其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的故事,說(shuō)明了人只要肯學(xué)習(xí)就會(huì)有長(zhǎng)進(jìn),突出了學(xué)習(xí)重要性。

  讀書使呂蒙的言談大有智慧,所以魯肅的語(yǔ)氣重在驚嘆:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”呂蒙也僅說(shuō)了一句話:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”話中既有對(duì)魯肅大驚小怪的不以為然,更有一種書中多閱歷,胸中有丘壑的自信,令人油然而生一種敬羨之情。呂蒙讀書的功效是通過(guò)魯肅的與呂蒙的對(duì)話從側(cè)面展現(xiàn)出來(lái)的,他的驚嘆襯托出了呂蒙今非昔比的事實(shí)。而話中的“吳下阿蒙”又將呂蒙的過(guò)去與現(xiàn)在進(jìn)行了一個(gè)縱向的對(duì)比,得出了“變”的結(jié)論,而呂蒙之“變”的核心正是“才略”的猛增。

  呂蒙的謙虛好學(xué),魯肅的英雄惜英雄,三位一體,足顯作者的文筆功架之深厚。

  【9】作者簡(jiǎn)介

  司馬光(1019~1086),北宋時(shí)期著名政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。陜州夏縣涑水鄉(xiāng)(今山西運(yùn)城安邑鎮(zhèn)東北)人,字君實(shí),號(hào)迂叟,世稱涑水先生。宋仁宗寶元元年(1038),中進(jìn)士甲科。宋英宗繼位前任諫議大夫,宋神宗熙寧初拜翰林學(xué)士、御史中丞。北宋熙寧三年(1070年),因反對(duì)王安石變法,出知永興軍。次年,判西京御史臺(tái),居洛陽(yáng)十五年,專門從事《資治通鑒》的編撰。哲宗即位,還朝任職。元豐八年(1085),任尚書左仆射兼門下侍郎,主持朝政,排斥新黨,廢止新法。數(shù)月后去世。追贈(zèng)太師,溫國(guó)公,謚文正,著作收錄于《司馬文正公集》中。

  【10】《孫權(quán)勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)

  教學(xué)目標(biāo)

  一、知識(shí)與能力

  1、了解作者及有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)。

  2、掌握文中涉及的常用文言詞語(yǔ),特別是“博士”、“但”、“往事”、“邪”、“更”等詞。

  二、過(guò)程與方法

  1、能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上,正確斷句和停頓。

  2、通過(guò)理解文意,體會(huì)對(duì)話中的不同語(yǔ)氣,揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng),進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。

  三、情感態(tài)度與價(jià)值觀

  學(xué)生能夠懂得學(xué)無(wú)止境,學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1、掌握文中涉及的常用文言詞語(yǔ),特別是“博士”、“但”、“往事”、“邪”、“更”等詞。

  2、揣摩體會(huì)人物的語(yǔ)言特點(diǎn),進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。

  教學(xué)難點(diǎn)

  聯(lián)系生活,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)入

  明代的楊慎在其詩(shī)《臨江仙》中寫到:“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”。在三國(guó)時(shí)期,出現(xiàn)了許多的英雄人物,呂蒙就是其中之一,呂蒙雖然驍勇善戰(zhàn),但有一個(gè)缺點(diǎn):不愛讀書。他的主上孫權(quán)曾屢次勸他讀書。經(jīng)過(guò)多次的勸說(shuō),呂蒙不再是“吳下阿蒙”,讓人“刮目相待”。我們現(xiàn)在就一起來(lái)看看孫權(quán)是怎樣勸呂蒙學(xué)習(xí)的(板書:孫權(quán)勸學(xué))。

  二、作者及作品簡(jiǎn)介

  司馬光(1019—1086),字君實(shí),陜西夏縣(現(xiàn)屬山西省)涑水人。北宋政治家,史學(xué)家。

  本文選自《資治通鑒》,題目是編者加的!顿Y治通鑒》是司馬光歷時(shí)19年主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。名為《通志》,宋神宗以它“鑒于往事,有資于治道”而賜書名《資治通鑒》!百Y治”,說(shuō)明本書編撰的目的是為封建統(tǒng)治階級(jí)提供政治借鑒。

  三、讀譯課文,理解文意

  1、讀一讀

 。1)認(rèn)讀:讀準(zhǔn)字音、停頓、節(jié)奏,注意人物對(duì)話的語(yǔ)氣。

 。2)聽讀:聽錄音,注意字音、停頓、節(jié)奏,注意人物對(duì)話的語(yǔ)氣。

  注意:

  孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪(讀yé,通“耶”)!

  即更(讀gēng,重新的意思)刮目相待。

 。3)解讀:邊大聲朗讀課文邊根據(jù)課下注釋逐句理解課文大意,有不理解的,同桌可以相互討論。

  (4)釋疑:交流討論不理解的字詞或語(yǔ)句,教師點(diǎn)撥。注意:古今異義詞、成語(yǔ)。

  吳下阿蒙:原指三國(guó)時(shí)期吳國(guó)大將呂蒙。意思是說(shuō)人沒有學(xué)問的意思,F(xiàn)在多用在他人

  有了轉(zhuǎn)變方面,凡學(xué)識(shí)大進(jìn),或地位從低下而攀高了,以及窮困而至富有了,都可以用此語(yǔ)。

  刮目相待:意思是用新的眼光來(lái)看待。表示不要用老眼光看待別人,要估計(jì)到別人的進(jìn)步。

  (5)故事復(fù)述。

  2、議一議

  本文主要講了孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)的故事,孫權(quán)為什么“勸”,是怎么“勸”的,“勸”的結(jié)果怎樣?請(qǐng)仔細(xì)揣摩文章中人物對(duì)話的語(yǔ)氣來(lái)談。

 。1)卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”(語(yǔ)氣堅(jiān)決果斷,神態(tài)鄭重嚴(yán)肅,既嚴(yán)格要求,又充滿關(guān)心、期望,希望呂蒙能勝大任。語(yǔ)重心長(zhǎng),諄諄告誡。)

 。2)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但……耳”(前一句表反問語(yǔ)氣,對(duì)呂蒙辭學(xué)有責(zé)備、惱怒之意,后一句則說(shuō)得語(yǔ)重心長(zhǎng),言辭懇切,足見對(duì)呂蒙的關(guān)心、愛護(hù)。)

 。3)“卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益!保◤淖约旱那猩眢w會(huì)來(lái)談,現(xiàn)身說(shuō)法,神情激動(dòng),語(yǔ)氣殷切。)

 。4)“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”(既感到十分驚訝,又由衷為呂蒙的進(jìn)步感到高興,驚異、贊許之態(tài)呼之欲見。)

 。5)“大兄何見事之晚乎!”(表示感嘆語(yǔ)氣,并非對(duì)魯肅不滿,而是表現(xiàn)出呂蒙對(duì)自己才略長(zhǎng)進(jìn)后感到很自豪、自得。)

  四、角色扮演,體驗(yàn)反思

  1、模仿表演

  請(qǐng)三位同學(xué)分角色扮演孫權(quán)、呂蒙與魯肅,然后進(jìn)行對(duì)話表演。要注意模仿人物語(yǔ)氣,體會(huì)說(shuō)話時(shí)人物的心境,演完后學(xué)生作點(diǎn)評(píng)。

  2、體驗(yàn)反思

  這個(gè)故事給你有什么啟示呢?

  孫權(quán):勸別人要講究方法

  魯肅:要用發(fā)展的眼光看待別人

  呂蒙:學(xué)習(xí)能彌補(bǔ)自己的不足之處

  五、總結(jié)

  從本文中,我們領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善。所以,我希望同學(xué)們能“好讀書,讀好書”。

  六、課外延伸

  請(qǐng)同學(xué)們將本文與《傷仲永》一文進(jìn)行對(duì)比閱讀,寫一二百字論述學(xué)習(xí)的重要性。

  【11】《孫權(quán)勸學(xué)》教學(xué)反思

  《孫權(quán)勸學(xué)》是一篇自讀課文,故事性很強(qiáng)。這篇文言文課文詞句方面的障礙少,適合學(xué)生自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。從施教過(guò)程看,有成功之處,也有不足處。

  成功的地方有:

  1、使用多媒體教學(xué),有利于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。本課教學(xué)使用的視頻《刮目相看》,對(duì)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)比較弱的授課班級(jí),可以幫助學(xué)生熟悉課文情節(jié),為理解故事內(nèi)容做鋪墊。視頻朗讀對(duì)于學(xué)生句讀能力的提高也有裨益,同時(shí)課堂理解的重點(diǎn),通過(guò)媒體展示,一目了然。節(jié)省了不少時(shí)間,有利于知識(shí)的拓展。

  2、注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提高。課文理解并不難,疏通理解時(shí)讓學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí),提出疑難詞句,學(xué)生與老師一同解答,這樣便于因材施教,發(fā)現(xiàn)并解決學(xué)生學(xué)習(xí)中的難點(diǎn),也能培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的意識(shí),調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。疏通課文時(shí),讓學(xué)生利用注釋,對(duì)著幕布上的句子進(jìn)行翻譯,有利于糾正學(xué)生對(duì)著翻譯書的習(xí)慣,有利于培養(yǎng)即席說(shuō)話的能力,結(jié)合語(yǔ)境整體理解句子與表達(dá)能力,培養(yǎng)文言語(yǔ)感。

  3、引導(dǎo)遷移,適度拓展。不僅是對(duì)文言詞句知識(shí)的掌握平時(shí)教學(xué)中要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系舊知,總結(jié)歸納,觸類旁通,舉一反三。對(duì)那些有生命力的文言詞語(yǔ)的積累(成語(yǔ))也重在運(yùn)用。對(duì)出自本文的兩個(gè)成語(yǔ)“吳下阿蒙”“刮目相看”,不僅讓學(xué)生知道意思,還引用了兩個(gè)例句,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用。本課在教學(xué)的最后設(shè)計(jì)了拓展延伸的環(huán)節(jié):你收集到哪些古今中外名人關(guān)于讀書重要性的名言警句?學(xué)生的收集不多,教師展示自己收集的資料讓學(xué)生朗讀。希望能對(duì)班級(jí)里那些缺乏讀書意識(shí)與習(xí)慣的學(xué)生有所啟示。

  不足之處:

  1、重視了基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。尤其是文言詞語(yǔ)、句子翻譯,但文言詞語(yǔ)的解釋有點(diǎn)多。建議只抓住幾個(gè)重點(diǎn)詞語(yǔ)與句式即可。大部分詞語(yǔ)學(xué)生有學(xué)過(guò),即便有遺忘,在翻譯時(shí)不會(huì)再來(lái)解決,可節(jié)省時(shí)間,而不必個(gè)個(gè)點(diǎn)到。

  2、分析文章內(nèi)容時(shí),問題設(shè)計(jì)有點(diǎn)多,面面兼顧,有很難兼顧。如本文的行文線索、本文的主旨、本文寫人的方法、人物說(shuō)話的心理、語(yǔ)氣等,還應(yīng)該根據(jù)當(dāng)堂課教學(xué)的重點(diǎn),進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。

【《孫權(quán)勸學(xué)》注釋及翻譯】相關(guān)文章:

孫權(quán)勸學(xué)原文及翻譯與注釋08-07

《孫權(quán)勸學(xué)》翻譯和注釋12-29

孫權(quán)勸學(xué)的翻譯注釋04-13

孫權(quán)勸學(xué)原文及注釋05-26

《孫權(quán)勸學(xué)》原文及注釋08-19

《孫權(quán)勸學(xué)》原文及注釋04-24

孫權(quán)勸學(xué)翻譯02-25

孫權(quán)勸學(xué)原文、注釋及賞析05-13

《勸學(xué)》翻譯及注釋08-13