【推薦】勸學教案3篇
作為一名默默奉獻的教育工作者,編寫教案是必不可少的,借助教案可以更好地組織教學活動。那么你有了解過教案嗎?以下是小編幫大家整理的勸學教案3篇,歡迎大家分享。
勸學教案 篇1
教學目標
知識目標:
1. 了解《荀子》及相關(guān)知識,語文教案-勸學。
2. 掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。
3. 掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。
能力目標:
學習本文比喻論證、對比論證的方法,提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。
德育目標:
明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。
教學過程
第一課時
一、導入新課
“青出于藍而勝于藍”“鍥而不舍”是同學們早已熟悉的兩個成語,這兩個成語的含義是什么呢?和學習有什么關(guān)系呢?我們一起來學習《荀子·勸學》一文,領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學”的。
1.介紹《荀子》
學生看課本注①,教師補充。
荀子(約前313~前238),名況,戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學家、時人尊稱為“荀卿”,漢代著作因避漢宣帝劉詢諱,寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學官祭酒,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學生。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學說,又能揚棄其消極成分,并批判吸收各學派的思想學說,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹,氣勢雄渾,語言質(zhì)樸,句法簡練縝密,多排比,善譬喻!盾髯印芬粫32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或為其門人弟子所記。
2.題解
《勸學》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思。《勸學》論述了學習的意義、作用、方法和態(tài)度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風格。
二、課文誦讀
1.教師范讀課文
學生糾正自己預習時的讀音錯誤及斷句不當之處。
2.學生自由朗讀課文
3.檢查學生字音掌握情況
給下列加下劃線字注音,并注明通假字
(1)故不積跬步,無以至千里( )
。2)吾嘗跂而望矣( )
。3)鍥而不舍,金石可鏤( )
。4)其曲中規(guī)( )
。5)雖有槁暴( )( )
。6)則知明而行無過矣( )
(7)君子生非異也( )
明確:(1)kuǐ(2)qì(3)lòu(4)zhòng(5)yòu通“又”;pù(6)zhì通“智”(7)xìng通“性”
4.指名2~3名學生朗讀課文(分節(jié)讀)
教師作朗讀提示:
為了突出強調(diào),有時需重讀,有時還需讀后稍作停頓。例,第一段:“學不可以已”,應(yīng)重讀“學”“不”“已”,并且“學”后稍作停頓,即:“學/不可以已”,以下要根據(jù)文意自己確定重讀,停頓情況。第四段,應(yīng)注意一組一組的對比句,要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來——嚴格按標點符號的停頓來讀,高中一年級語文教案《語文教案-勸學》。
5.分組齊讀課文(通過讀、聽,強化記憶)
三、課文分析
1.討論、分析全文的思路結(jié)構(gòu)
。1)本文的中心論點是什么?作者是從哪幾個方面來闡述這個觀點的?
引導學生討論分析,教師總結(jié)、點撥:本文的中心論點是“學不可以已”。就是學習不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點,是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態(tài)度三個方面來論述的。
課文一開頭提出“學不可以已”這一論點后,接著從三個角度展開論述:在第二段中,學習可以使人“知明而行無過’,說明學習具有重大的意義,從而證明“學不可以已”的論點是正確的。第三段,學習使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學習具有重大的作用,證明“學不可以已”的論點是正確的。第四段,學習應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會學好的,只有“學而不已”才能成功,從而證明“學不可以已”的.論點是正確的。
(2)結(jié)合完成“思考和練習一”,引導學生理清全文思路結(jié)構(gòu)
組內(nèi)討論,全班交流,教師歸納板書
四、布置作業(yè)
1.背誦全文
2.整理、歸納文中的多義詞、活用詞、特殊句式
第二課時
1.檢查背誦
2.整理、歸納文中重要文言知識
在學生預習的基礎(chǔ)上,教師列出要歸納的項目,小組內(nèi)相互交流、補充,教師投影提示強調(diào),其中難句理解、特殊句式等應(yīng)讓學生動手翻譯,以訓練其翻譯技能。
A.字詞解釋
(1)通假字(結(jié)合“思考和練習”二)
輮以為輪,其曲中規(guī) 雖有槁暴,不復挺者
則知明而行無過矣 君子生非異也
。2)詞類活用
、賱釉~的使動用法:木直中繩,輮以為輪。
、诿~作狀語:a.君子博學而日參省乎己 b.上食埃土,下飲黃泉
、勖~用作動詞:a.假舟楫者,非能水也 b.假輿馬者,非利足也
、苄稳菰~用作動詞:假輿馬者,非利足也
。3)一詞多義(結(jié)合“思考和練習”二)
B.特殊句式(學生口譯,教師重點點撥翻譯注意點)
。╨)判斷句
、偾,取之于藍
、诒疄橹
、垭m有槁暴不復挺者,輮使之然也
、艿歉叨校鄯羌娱L也
、菥由钱愐玻萍儆谖镆
。2)固定格式
無以至千里(“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江海”中“無以”同此)
。3)定語后置
蚓無爪牙之利,筋骨之強
3.組織學生討論以下問題(小組討論,小組推薦發(fā)言人,以組為單位提問、交流)
。1)課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處?中心論點包括哪幾方面的意思?
點撥:用“君子曰”引出中心論點“學不可以已”,使觀點更具權(quán)威性。這個觀點包括兩個方面的意思,一是因為學習意義很大,所以學習不能停止;二是學習的態(tài)度和方法,就是不能停止學習。
。2)在論述學習的意義時,用“青”“冰”的比喻論證了什么問題?用“輪”“木”“金”的比喻論證
勸學教案 篇2
教學目標
1、知識目標:掌握文中重要的文言基礎(chǔ)知識
2、能力目標:以誦讀培養(yǎng)語感,提高學生閱讀文言文的能力
3、德育目標:認識“學不可以已”的深刻道理。
教學設(shè)想
我們教文言文,目的不在于寫作,而在于培養(yǎng)學生的閱讀能力。既如此,什么是學生閱讀文言文的理想境界呢?它不是能將文言文譯成順暢的現(xiàn)代語,也不是能對文言語句作細致的語法分析,而是一看就懂或者經(jīng)過查詞典、會意而后懂。有時進行點翻譯練習或語法分析不過是達到讀懂的一種輔助性手段。
教授《勸學》,我擬以“讀”為基調(diào),即朗讀、誦讀、背誦。 當然,對于高一的學生來說,在“讀”的過程中, 老師應(yīng)該知道他們掃清字詞句的閱讀障礙, 引導他們理清文章的行文思路,這對誦讀課文、理解課文、背誦課文,提高閱讀鑒賞文言文的能力很有幫助。
針對這樣的教學目的,我設(shè)計了三個教學環(huán)節(jié):誦讀課文(感性認知)、探究課文(理性認知)、背誦課文(能力升華)。
1、教學的重點和難點
本文的教學重點是:樹立為發(fā)展學生能力、智力而教學的觀念,堅持誦讀教學。
教學難點是:在誦讀中落實本文的文言語法知識教學。在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語言鑒賞等多項文言基礎(chǔ)知識的學習。
2、教學方法
本文采用誦讀教法、討論交流法。
誦讀要多次進行,開始照課本朗讀,要求字音無誤,節(jié)奏鮮明,讀得順暢;
繼此再讀,要求在粗知大意的基礎(chǔ)上能大體成誦;
最后,經(jīng)過分析、思考,要求領(lǐng)悟文章的基本內(nèi)容,達到熟練地背誦全文。這種誦讀式的教學,跟先前書塾的死記硬背是有著實質(zhì)上的區(qū)別的。
為了使誦讀收到實效,首先要善于根據(jù)課文內(nèi)容和寫法上的一些特點,啟發(fā)學生的興趣。使學生產(chǎn)生自覺誦讀的要求;其次,在誦讀練習過程中發(fā)現(xiàn)難點時,要指示學生運用各種記憶的因素去解決它們,毫不動搖地要堅持做到當堂成誦。
誦讀練習可以分段、分層地進行,但最后一定要連貫地背誦全文。
3、課時安排
第一課時:誦讀課文、探究課文、背誦課文。
第二課時:整理、歸納文中重要的文言知識(實詞、虛詞、句式)。
教學過程
第一課時
一、導入課文
剛才,很偶然的想到一個很實在的問題,這個問題可以說遍地都是正確的答案。我很想聽聽同學們是從什么樣的角度來回答這個問題的。
1、從小學到現(xiàn)在,也算是十年寒窗了,你是否思考過這樣的一個問題:學習的意義在哪里?
2、第二個問題:這些年來,你在學習上有哪些好的'方法?
這幾位同學的回答都很深刻, 相信大家也很想知道兩千多年前的人,是怎么看待這個問題的。這節(jié)課,讓我們一起通過一篇散文的指引,穿越時光隧道去聆聽兩千多年前的儒家大師荀況關(guān)于學習的諄諄教誨。這篇散文的題目是《勸學》(課件板書)
“勸學”的“勸”是什么意思?
生:勉勵之意。
師:那這個題目告訴我們這是一篇勉勵人們努力學習的文章。它雖然是文言文,但其內(nèi)容淺易,行文思路清晰。同學們一起來讀一遍。
二、第一環(huán)節(jié):誦讀課文
訓練方法:分段讀、分男女生讀、全文讀、聽課文錄音
。ㄒ唬R讀課文(學生讀后,教師指導正音、停頓)
同學們讀的很投入,聲音很響亮。 但也有些瑕眥,例如某個字音不準,某個句子的停頓,還有情感處理不太夠。這樣好象有些對不起這樣的名篇,大家請看大屏幕。
注意下列字音:
有yòu槁 gǎo 礪lì 跂qì 輿yú 蛟jiāo 跬kuǐ 騏qí
驥jì 駑nú 鍥qiè 鏤lòu 鱔shàn 生xìng 臾yú
注意一些句子的停頓處理:
1、學/不可以已
2、輮/使之然也
3、故 /木/ 受繩 / 則直,金/ 就礪/ 則利
4、君子/ 博學/而日參省乎己,則/ 知明/ 而行無過矣。
5、吾嘗/ 終日而思矣,不如/ 須臾之所學也
6、登高/而招,臂/非加長也,而/見者/遠。
7、君子/生 /非異也,善/假于物也。
8、蚓/無爪牙之利,筋骨之強,上/食埃土,下/飲黃泉,用心/一也。
9、非/蛇鱔之穴/無/可寄托者
。ǘ┬蕾p課文誦讀(播放課文錄音)(注意朗讀名家對誦讀節(jié)奏和情感的處理)
。ㄈ┳杂烧b讀,品味語言(教師下去指導,邀請學生個人誦讀)
。ㄋ模R讀、個人讀。
三、第二環(huán)節(jié):探究課文
俗話說:書讀百遍,其義自見。相信同學們也一樣,對課文都有了各自得體會或感悟。下面我們就來簡單的探究一下。首先,大家在字詞句這個層面上有沒有困難?
(一)課文的文言基礎(chǔ)知識(師生交流討論文言實詞、文言虛詞、文言句式)
1、文言實詞
2、文言虛詞
。1)“于”的三種用法:
①相當于“從”,如“取之于藍”的“于”;
、诒硎颈容^,如“青于藍”的“于”;
、郾硎緞幼鞣较,如“善假于物”的“于”。
。2) “者”的兩種用法:
、傧喈斢凇啊娜恕保纭凹僦坶摺钡摹罢摺;
、谥复Y(jié)果,以示將有所解釋,如“不復挺者”的“者”。
。3) “而”的四種作用:
、俨⒘校ā爸鞫袩o過”);②表修飾(“終日而思”);
、郾磙D(zhuǎn)折(“而致千里”);④表順接(“積善成德,而神明自得”)。
3、 文言句式(判斷句、倒裝句、被動句等)
4、課文中哪些說法你覺得不夠嚴謹?shù)模?/p>
。1)君子博學而日參省乎已,則知明而行無過矣。(則知明而行無大過矣)
。2)蚓和蟹的比喻不太恰當,這些只是它們的生活習性,和“用心專一、用心浮躁”關(guān)系不大。
。ǘ┱n文行文思路
老師這里還有幾個疑點,請大家討論。這是一篇議論性散文,那么
1、 就議論這點而言,文章的論點是什么?(第一段提出論點“學不可以已”)
2、 這個論點是兩千多年前的看法,就今天看來是否還有生命力?(學習改變命運、終身學習)
3、 作者是從哪幾個方面論證自己的論點的?(學習的意義、作用、方法和態(tài)度)
4、 荀子看來,學習的意義是什么?(改變自己、提高自己)
學習有什么作用?(彌補不足)
學習的方法是什么)(善于積累)
學習應(yīng)該有什么樣的態(tài)度?(堅持、專一)
5、 就散文這點而言,它的文學性體現(xiàn)在哪里?(作者通過二十個比喻來說明道理,以喻代議,寓議于喻)
6、 誰來總結(jié)一下本文的行文思路?
從學習的意義上論證(5個比喻)
學不可以已(中心論點) 從學習的作用上論證(5個比喻)
從學習的態(tài)度上論證(10個比喻)
四、第三環(huán)節(jié):背誦課文
好的,我們已經(jīng)掃清了字詞句方面的障礙,也理清了文章的行文思路。這對課文的背誦很有幫助,下面我們就進入這節(jié)課的第三個環(huán)節(jié):背誦課文
1、先齊讀課文。
2、哪位同學現(xiàn)在就能夠背誦出來的?自薦一下。
。惚诚逻@篇文章后,你有什么特殊的感受?)
3、沿著文章的行文思路去背誦課文,也是一種快速成誦的方法。
A、第二段的行文:(5個比喻)
青取之于藍
學習的意義
冰 寒 于 水
君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣
輮 以 為 輪
提高自己
木受繩則直
改變自己
金就礪則利
B、第三段的行文:(5個比喻)
跂 而 望 不如登高
學習的作用 登高而招 見者遠
順風而呼 聞?wù)哒? 善假于物
彌補不足 假輿馬 致千里
假舟楫 絕江河
C、第四段的行文:(5對比喻,10個)
積土成山,風雨興焉
學習方法 積累 積水成淵,蛟龍生焉
不積跬步,無以至千里
不積小流,無以成江海
騏驥一躍,不能十步 對比
駑馬十駕,功在不舍
堅持 鍥而舍之,朽木不折
學習態(tài)度 鍥而不舍,金石可鏤
專一 蚓無爪牙之利…用心一也
蟹六跪而二螯…用心躁也
4、小測驗:邀請你來嘗試背誦(抽查男女生各一名)
5 、大家一起來大聲背誦全文
五、第四環(huán)節(jié):拓展延伸
古時候我國有“嫦娥奔月”的故事,這只是一種幻想,而現(xiàn)在人們利用飛船卻真的可以登上月球。請你從課文中找一句話來概括這種情況。(“善假于物”)
宇宙飛船的發(fā)明,是現(xiàn)代科學進步的結(jié)果,也是學習的結(jié)果。
1969年7月16日上午,巨大的“土星5號”火箭載著“阿波羅11號”飛船從美國肯尼迪角發(fā)射場點火升空,開始了人類首次登月的太空飛行。參加這次飛行的有美國宇航員尼爾阿姆斯特朗、埃德溫奧爾德林、邁克爾科林斯。在美國東部時間下午4時17分42秒,阿姆斯特朗將左腳小心翼翼地踏上了月球表面,這是人類第一次踏上月球。
在上古時代,人們也是有發(fā)明創(chuàng)造的,課文中有沒有提到這一點?(“輿馬”“舟楫”都是人的發(fā)明創(chuàng)造,說明人是“善假于物”的。
荀子提出“善假于物“這一命題是非?少F的。人類成長的一大標志就是學會了制造勞動工具。人類社會是隨著勞動工具的改善而不斷進步的。
六、小結(jié)(可請學生來小結(jié))
這節(jié)課我們做了什么呢?
1、模仿名家誦讀課文;
2、初步理解課文的字詞句和行文思路;
3、嘗試背誦課文。
七、布置作業(yè)
完成課后練習
八、附錄
勸學教案 篇3
教學目標:
1.了解荀子有關(guān)學習的意義、作用和學習應(yīng)持態(tài)度的論述。
2.學習本文比喻論證、對比論證的方法。
3.背誦全文,積累文言詞語。
教學重點、難點
中心論點是本文的文眼,它分三個分論點從三個角度論述、體現(xiàn)本文的思想性和邏輯性,這是本文的學習難點;比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系以及比喻論證,這是本文的學習重點。抓住提示論點的關(guān)鍵語句和用以論證的比喻,不僅可以明確本文論點和論證方法,揭示作品的思想性和寫作特點,而且一些文言詞句的重要問題也可迎刃而解。教學準備:
多媒體播音器
教學時數(shù):
兩課時
一、 導入:
在學習方面,不少同學存在著疑惑。沒關(guān)系,荀子的《勸學》也許可以幫我們解惑。今天,我們就一起來學習荀子的《勸學》。(板書)
二、作者簡介、解題
。、關(guān)于荀子這個人和《荀子》這本書。
荀子(約公元前313—前238)名況,字卿,戰(zhàn)國末期趙國人,曾游學于齊,當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于山東蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家,是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調(diào)教育和禮法的.作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性,認為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘。荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標題的論文,標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻。《勸學》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
2、題目中“勸學”的“勸”是什么意思?(提問)《勸學》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用!皠瘛痹谶@里有“勸勉”的意思。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學習,只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。
三、聽讀課文,整體感知。
1、聽課文朗讀,糾正字音。
2、教師領(lǐng)讀課文。
3、學生分組自讀。
四、分析文章的結(jié)構(gòu)層次,理清文章內(nèi)在邏輯關(guān)系。
剛剛同學們讀得很好,說明大家對于文章有了一定的理解。但是我們學習文言文如果僅停留在理解字詞、能翻譯的層面上,是不能把握古人的思想精華、文章精髓的。因此,我們要對文章的內(nèi)容進行分析。
。薄⑼瑢W們課前已經(jīng)充分預習過了,文中荀子提出的一個總觀點是什么?
“學不可以已”。荀子用“君子曰”以增強文章的說服力,就像我們寫文章喜歡用名人名言論證自己的觀點一樣。提問:結(jié)合課文說說為什么“學不可以已”? 明確:因為學習具有重大的意義和作用。
2、文中哪一小節(jié)是寫學習的意義的?(第2節(jié))第2節(jié)是不是直接談學習的?(不是) 下文哪里第一次談到了學? “君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。” 前面幾句又講了什么內(nèi)容?和這句又有何聯(lián)系呢?我們一起來看一下。引導:“青于藍”、“寒于水”兩個“于”表明前后二者不同,否則無法比較。青和藍相比、冰和水相比有怎樣的變化?(前者較后者有提高) 彎木可以變直、直木可以變曲、金屬可以變鋒利,這說明它們的性狀發(fā)生了改變。
青要經(jīng)過藍的提純,冰要經(jīng)過水的降溫,直木經(jīng)輮才曲,彎木受繩才直,金屬就礪才利。無論是“提高自己”還是“改變習性”都是一種變化。物可以變,那么人可以變嗎?(可以)物理變需要條件嗎?(需要) 那么人的改變需要什么條件?“博學而日參省乎己” 荀子認為人的知識、道德、才能都不是先天生成的,要成為“知明而行無過”的君子,就必須“博學而日參省乎己”?梢妼W習的意義相當重大。 齊讀第2節(jié)。
第二課時
一、 復習導入。
二、分析文章的結(jié)構(gòu)層次,理清文章內(nèi)在邏輯關(guān)系
1、要成為“知明而行無過”的君子,就必須“博學而日參省乎己”。那么“博學而日參省乎己”說的是學與什么的關(guān)系?(學與思的關(guān)系) 孔子曾說“學而不思則罔,思而不學則殆”,那么荀子認為二者何者更重要?(學更重要)從哪句話可以看出?“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也”可見學習的作用之大。 學習的作用在于什么?(彌補不足) 作者是怎樣論述學習的作用的?(用了四個比喻)學習的作用在于彌補不足,因為人的能力是有限的。在“臂非加長”、“聲非加疾”、“非利足”、“非能水”的情況下,怎樣才能“見者遠”、“聞?wù)哒谩、“致千里”、“絕江河”?
“登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”,也就是要“善假于物也”。這里“善假于物”就是善于學習。荀子認為君子的天賦本性跟普通人沒什么不同,而君子之所以能成為君子就是因為他們善于學習來彌補自己的不足。荀子勉勵人們學習,就是想讓人們通過學習改造自己、去掉惡劣本性從而成為君子。儒家有個觀點“人皆可以為堯舜”,盡管荀子的“性惡論”與孟子的“性善論”截然相對,但在這個問題上殊途同歸。孟子認為人通過后天的學習保持善的本性就可以成為君子、圣人。同時,“君子生非異也,善假于物也”言下之意就是普通人不善于學習、不善假于物。如:科學家們利用微型機器人進入埃及金字塔法老墓中探秘。微型機器人是科學家們研制并加以利用的,機器人做的是人無法做的工作。我們普通人就無法發(fā)明出這種機器人幫我們工作。所以善假于物就是善于學習。齊讀第3節(jié)。 現(xiàn)在我們知道了學習的意義和作用,明白了學習的重要性。既然學習這么重要,我們應(yīng)該如何學習呢?怎樣又叫做善于學習呢?這就涉及到學習的方法和態(tài)度問題,也就是第4小節(jié)講的內(nèi)容。2、指名朗讀第4節(jié),其他同學思考:這小節(jié)共講了幾層意思?概括一下每層內(nèi)容。各層之間又有怎樣的邏輯關(guān)系? 作者指出:學習的方法在于點滴積累(板書);學習的態(tài)度在于持之以恒、專心致志(板書)。持之以恒、專心致志是做到積累的必要保證,因為日積月累非一朝一夕之功,不能一蹴而就。 我們很多同學都懂得“積少成多”、“聚沙成塔”、“集腋成裘”的道理,但往往“一暴十寒”、“三天打魚,兩天曬網(wǎng)”,而這正是學習的大忌。 這里作者除了運用比喻論證(使得抽象的道理形象生動、具體明白,更易為人接受。)的方法外,還使用正反對比論證(運用增強了文章的說服力)的方法。
齊讀第4節(jié)。 這小節(jié)對我們有極大的指導意義,課后同學們可以根據(jù)自己的實際情況,找出相關(guān)句子作為自己的座右銘。三、結(jié)合板書,回顧全文內(nèi)容。 這篇《勸學》雖是節(jié)選,但相對完整。文章開頭作者就提出自己的觀點:“學不可以已”,也就是“是什么”(板書);接著講了“為什么”(板書)因為學習有著重大的意義和作用:可以提高自己、改變習性,可以彌補不足;那么應(yīng)該“怎么辦”(板書)呢?要注重點滴積累、持之以恒、專心致志。文章思路相當清晰。
四、析特點
。ㄒ唬⒄撟C方法:
1、比喻說理,形象透徹
2、正反對比論證,靈活而富于變化
(二)、句式特點
氣勢充沛,說理流暢,多用排比、對偶句式
中心論點:學不可以已
分論點
比喻句
學習的意義:
提高自己改變自己
青,取之于藍,而青于藍。冰,水為之,而寒于水
木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)木受繩則 直金就礪則利
分論點
比喻句
學習的作用:
彌補不足
吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也
登高而招,臂非加長也,而見者遠
順風而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?/p>
假輿馬者,非利足也,而致千里
假舟楫者,非能水也,而絕江河
分論點
比喻句
學習的方法和態(tài)度:
積累
堅持
專心
積土成山,風雨興焉。 積水成淵,蛟龍生焉
不積跬步,無以至千里 。不積小流,無以成江海。
騏驥一躍,不能十步 。 駑馬十駕,功在不舍。
鍥而舍之,朽木不折。 鍥而不舍,金石可鏤。
蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉
蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者
五、練基礎(chǔ)
而:1 表并列關(guān)系連詞
2 表遞進關(guān)系連詞
3 表順承關(guān)系連詞
4 表轉(zhuǎn)折關(guān)系連詞
5 表修飾關(guān)系連詞
(1)蟹六跪而二螯 (連詞,表并列)
(2)積善成德,而神明自得 (連詞,表承接)
(3)吾嘗跂而望矣
。4)吾嘗終日而思矣
(5) 順風而呼
(6) 登高而招 (連詞,表修飾)
。7)君子博學而日參省乎己
(8)則知明而行無過矣 (連詞,表遞進)
。9)青,取之于藍,而青于藍
。10)登高而招,臂非加長也,而見者遠
(11)假輿馬者,非利足也, 而至千里
。12)假舟楫者, 非能水也,而絕江河 (連詞,表轉(zhuǎn)折)
。13)鍥而舍之,朽木不折 (連詞,表假設(shè))
六、聯(lián)美文
勸 學
三更燈火五更雞 ,正是男兒讀書時。
黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲。
------唐代大書法家顏真卿
百川東到海 何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。
————古樂府詩《長歌行》
勤學如春起之苗,不見其增日有所長;輟學如磨刀之石,不見其損日有所虧
————陶淵明
發(fā) 奮 識 遍 天 下 字,立 志 讀 盡 人 間 書。 蘇東坡
七、總結(jié)
人要活到老學到老,是謂“學不可以已也”。
勤學、思考、積累、專心是學有成效的法寶。
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