關于勸學教案模板匯編七篇
作為一名教職工,總歸要編寫教案,教案是保證教學取得成功、提高教學質量的基本條件。那要怎么寫好教案呢?下面是小編為大家整理的勸學教案7篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
勸學教案 篇1
教學目標
知識目標:
1. 了解《荀子》及相關知識,語文教案-勸學。
2. 掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。
3. 掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。
能力目標:
學習本文比喻論證、對比論證的方法,提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。
德育目標:
明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。
教學過程
第一課時
一、導入新課
“青出于藍而勝于藍”“鍥而不舍”是同學們早已熟悉的兩個成語,這兩個成語的含義是什么呢?和學習有什么關系呢?我們一起來學習《荀子·勸學》一文,領略一下荀子是如何“勸學”的。
1.介紹《荀子》
學生看課本注①,教師補充。
荀子(約前313~前238),名況,戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學家、時人尊稱為“荀卿”,漢代著作因避漢宣帝劉詢諱,寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學官祭酒,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學生。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學說,又能揚棄其消極成分,并批判吸收各學派的思想學說,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹,氣勢雄渾,語言質樸,句法簡練縝密,多排比,善譬喻!盾髯印芬粫32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或為其門人弟子所記。
2.題解
《勸學》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思。《勸學》論述了學習的意義、作用、方法和態(tài)度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。
二、課文誦讀
1.教師范讀課文
學生糾正自己預習時的讀音錯誤及斷句不當之處。
2.學生自由朗讀課文
3.檢查學生字音掌握情況
給下列加下劃線字注音,并注明通假字
。1)故不積跬步,無以至千里( )
(2)吾嘗跂而望矣( )
。3)鍥而不舍,金石可鏤( )
。4)其曲中規(guī)( )
。5)雖有槁暴( )( )
。6)則知明而行無過矣( )
(7)君子生非異也( )
明確:(1)kuǐ(2)qì(3)lòu(4)zhòng(5)yòu通“又”;pù(6)zhì通“智”(7)xìng通“性”
4.指名2~3名學生朗讀課文(分節(jié)讀)
教師作朗讀提示:
為了突出強調,有時需重讀,有時還需讀后稍作停頓。例,第一段:“學不可以已”,應重讀“學”“不”“已”,并且“學”后稍作停頓,即:“學/不可以已”,以下要根據文意自己確定重讀,停頓情況。第四段,應注意一組一組的對比句,要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來——嚴格按標點符號的停頓來讀,高中一年級語文教案《語文教案-勸學》。
5.分組齊讀課文(通過讀、聽,強化記憶)
三、課文分析
1.討論、分析全文的思路結構
。1)本文的中心論點是什么?作者是從哪幾個方面來闡述這個觀點的?
引導學生討論分析,教師總結、點撥:本文的中心論點是“學不可以已”。就是學習不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點,是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態(tài)度三個方面來論述的。
課文一開頭提出“學不可以已”這一論點后,接著從三個角度展開論述:在第二段中,學習可以使人“知明而行無過’,說明學習具有重大的意義,從而證明“學不可以已”的'論點是正確的。第三段,學習使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學習具有重大的作用,證明“學不可以已”的論點是正確的。第四段,學習應持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會學好的,只有“學而不已”才能成功,從而證明“學不可以已”的論點是正確的。
。2)結合完成“思考和練習一”,引導學生理清全文思路結構
組內討論,全班交流,教師歸納板書
四、布置作業(yè)
1.背誦全文
2.整理、歸納文中的多義詞、活用詞、特殊句式
第二課時
1.檢查背誦
2.整理、歸納文中重要文言知識
在學生預習的基礎上,教師列出要歸納的項目,小組內相互交流、補充,教師投影提示強調,其中難句理解、特殊句式等應讓學生動手翻譯,以訓練其翻譯技能。
A.字詞解釋
。1)通假字(結合“思考和練習”二)
輮以為輪,其曲中規(guī) 雖有槁暴,不復挺者
則知明而行無過矣 君子生非異也
。2)詞類活用
、賱釉~的使動用法:木直中繩,輮以為輪。
、诿~作狀語:a.君子博學而日參省乎己 b.上食埃土,下飲黃泉
③名詞用作動詞:a.假舟楫者,非能水也 b.假輿馬者,非利足也
④形容詞用作動詞:假輿馬者,非利足也
。3)一詞多義(結合“思考和練習”二)
B.特殊句式(學生口譯,教師重點點撥翻譯注意點)
。╨)判斷句
①青,取之于藍
、诒,水為之
、垭m有槁暴不復挺者,輮使之然也
、艿歉叨校鄯羌娱L也
、菥由钱愐,善假于物也
(2)固定格式
無以至千里(“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江海”中“無以”同此)
。3)定語后置
蚓無爪牙之利,筋骨之強
3.組織學生討論以下問題(小組討論,小組推薦發(fā)言人,以組為單位提問、交流)
(1)課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處?中心論點包括哪幾方面的意思?
點撥:用“君子曰”引出中心論點“學不可以已”,使觀點更具權威性。這個觀點包括兩個方面的意思,一是因為學習意義很大,所以學習不能停止;二是學習的態(tài)度和方法,就是不能停止學習。
。2)在論述學習的意義時,用“青”“冰”的比喻論證了什么問題?用“輪”“木”“金”的比喻論證
勸學教案 篇2
【教學目標】
一、知識和能力
1、了解《荀子》及相關知識。
2、掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。
3、掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。
二、過程和方法
學習本文比喻論證、對比論證的方法,提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。
三、情感態(tài)度價值感
1、 明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。
2、 理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內在聯(lián)系。
【教學重點】
1、比喻的含義和內在的聯(lián)系。
2、背誦全文,積累文言詞語。
【教學難點】
掌握全文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復論證的特點。
【課時安排】2課時
【教學過程】
第一課時
教學內容:讓學生熟讀課文,掌握重要的文言文實詞和虛詞,翻譯全文,理解文意。
本節(jié)為第二課時
一、 復習上節(jié)課知識導入
上節(jié)課我們一起解決了《勸學》這篇課文中一些重要的文言文實詞和虛詞,翻譯全文,理解文意。
1、檢查學生的學習情況
(1) 勸學中“勸”為何意?
(2) 荀子“人性惡”主張
明確:孟子提出“性本善”,荀子特別強調教育和后天學習的重要性,《勸學》就闡明了學習的重要性和學習方法。
。3)教師提問幾個重、難點的語句,了解學生的學習情況
二、齊讀課文。
注意一些通假字和其他一些易寫錯讀錯的字
三、師生共同研習課文
1、(1)讀課文,根據標題,找出本文的中心論點是什么?
明確:本文的中心論點“學不可以已”。已,停止.
(2)第一自然段中“君子”一詞應怎樣理解?“君子”指有學問有修養(yǎng)的人
2、研習第2段
(1)學生齊讀第2段
(2)把握觀點:這一節(jié)主要談了學習的哪個方面?用什么方法來論述的?
明確:學習的意義;比喻.
(3)要求學生找出本段論述的事物及特點,在已歸納的段落提綱的基礎上擴展增附詞語提綱。
明確:
青青于藍
冰寒于水
(以青青于藍、冰寒于水兩個比喻,說明了什么道理?說明客觀事物經過一定變化會進一步提高、發(fā)展。
作者又以“直木為輪”為喻,說明什么道理呢?說明客觀事物可以后天改造,改變
“木受繩”“金就礪”兩個比喻引出什么結論?“君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣!
。4)上面提到的五個比喻都論述了學習的`意義在于提高自己、改變自己。它們是平行并列的,還是依次排列的?請分析說明
明確:從論證思路可以看出,本段可以分層:①人只要不斷學習,就能得到發(fā)展、提高;②人只有博學,即達到“知明而行無過”這兩層不是平行并列的,而是延伸。
。5)學生齊讀第2段,以詞語提綱為線索背誦第2段。
。ń處熖崾緫攸c掌握的詞語:①②有③就④中。)
3、研習第3段。
。1)學生齊讀第3段
(2)要求學生找出本段最能說明作者觀點的一句話。
明確:君子生非異也,善假于物也。
。3)本段又采用了哪些比喻?
1登高之博見
2登高而招3順風而呼
4假輿馬5假舟楫
。4).要求模仿第2段思維推理模式,分組討論分析本段的推理過程。
明確:客觀事物通過善假于物可以彌補自身不足
引申出人通過善假于物可以彌補自身不足,“善假于物的”“物”暗指什么?學習
。5)小結
本段談的是學習的作用,說明學習的作用在于彌補自身不足。用幾組比喻句來說明,本段再次采用比喻論證。
。6)學生齊讀第3段,對照詞語提綱,嘗試背誦。
。ń處煆娬{應重點掌握的詞語:①②致③絕④假)
四、師生共同研習第4段
1、 請學生朗讀第四自然段。
2、本段主要論述什么問題?可分幾個層次,各說明什么道理?
明確:主要論述學習態(tài)度與方法
可分為三個層次。
①開頭至“無以成江!,說明知識在于積累。
、凇膀U驥一躍”至“金石可鏤”,說明學習貴在堅持。
、邸膀緹o爪牙之利”至段末,從正反兩方面強調說明用心、專心的重要性。
3作者是用什么方法論述問題的?
明確:比喻、對比
4本段的三層內容都用對比設喻的方法闡述。這樣的寫法什么好處
明確:使中心論點更生動更鮮明,即道理明白、具體生動。
5學生齊背第4段。(教師提示應重點掌握的詞語:①跬②鏤③一④焉⑤至。)
五、總結全文。
1、提問:本文的中心論點是什么?分別從哪幾個方面進行論述?
明確:本文中心論點是:學不可以已。從學習的意義、作用及學習的態(tài)度和方法三方面進行論述。
2齊讀全文,體會本文善用比喻、正反對比論證、說理透徹的特點。
六、布置作業(yè)
1、 結合荀子的《勸學》,寫一篇讀后感,題目是:學貴有恒――讀《荀子勸學》有感
2、 完成《創(chuàng)新設計》練習。
七、板書設計
勸學(荀子)
。1)學比可以已――中心論點
。2)學習的意義提高自己比喻
改變自己
(3)學習的作用――彌補不足
。4)學習的態(tài)度、方法
積累對比
堅持
專一
勸學教案 篇3
教學目標
1、知識目標:掌握文中重要的文言基礎知識
2、能力目標:以誦讀培養(yǎng)語感,提高學生閱讀文言文的能力
3、德育目標:認識“學不可以已”的深刻道理。
教學設想
我們教文言文,目的不在于寫作,而在于培養(yǎng)學生的閱讀能力。既如此,什么是學生閱讀文言文的理想境界呢?它不是能將文言文譯成順暢的現(xiàn)代語,也不是能對文言語句作細致的語法分析,而是一看就懂或者經過查詞典、會意而后懂。有時進行點翻譯練習或語法分析不過是達到讀懂的一種輔助性手段。
教授《勸學》,我擬以“讀”為基調,即朗讀、誦讀、背誦。 當然,對于高一的學生來說,在“讀”的過程中, 老師應該知道他們掃清字詞句的閱讀障礙, 引導他們理清文章的行文思路,這對誦讀課文、理解課文、背誦課文,提高閱讀鑒賞文言文的能力很有幫助。
針對這樣的教學目的,我設計了三個教學環(huán)節(jié):誦讀課文(感性認知)、探究課文(理性認知)、背誦課文(能力升華)。
1、教學的重點和難點
本文的教學重點是:樹立為發(fā)展學生能力、智力而教學的觀念,堅持誦讀教學。
教學難點是:在誦讀中落實本文的文言語法知識教學。在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語言鑒賞等多項文言基礎知識的學習。
2、教學方法
本文采用誦讀教法、討論交流法。
誦讀要多次進行,開始照課本朗讀,要求字音無誤,節(jié)奏鮮明,讀得順暢;
繼此再讀,要求在粗知大意的基礎上能大體成誦;
最后,經過分析、思考,要求領悟文章的基本內容,達到熟練地背誦全文。這種誦讀式的教學,跟先前書塾的死記硬背是有著實質上的區(qū)別的。
為了使誦讀收到實效,首先要善于根據課文內容和寫法上的一些特點,啟發(fā)學生的興趣。使學生產生自覺誦讀的.要求;其次,在誦讀練習過程中發(fā)現(xiàn)難點時,要指示學生運用各種記憶的因素去解決它們,毫不動搖地要堅持做到當堂成誦。
誦讀練習可以分段、分層地進行,但最后一定要連貫地背誦全文。
3、課時安排
第一課時:誦讀課文、探究課文、背誦課文。
第二課時:整理、歸納文中重要的文言知識(實詞、虛詞、句式)。
教學過程
第一課時
一、導入課文
剛才,很偶然的想到一個很實在的問題,這個問題可以說遍地都是正確的答案。我很想聽聽同學們是從什么樣的角度來回答這個問題的。
1、從小學到現(xiàn)在,也算是十年寒窗了,你是否思考過這樣的一個問題:學習的意義在哪里?
2、第二個問題:這些年來,你在學習上有哪些好的方法?
這幾位同學的回答都很深刻, 相信大家也很想知道兩千多年前的人,是怎么看待這個問題的。這節(jié)課,讓我們一起通過一篇散文的指引,穿越時光隧道去聆聽兩千多年前的儒家大師荀況關于學習的諄諄教誨。這篇散文的題目是《勸學》(課件板書)
“勸學”的“勸”是什么意思?
生:勉勵之意。
師:那這個題目告訴我們這是一篇勉勵人們努力學習的文章。它雖然是文言文,但其內容淺易,行文思路清晰。同學們一起來讀一遍。
二、第一環(huán)節(jié):誦讀課文
訓練方法:分段讀、分男女生讀、全文讀、聽課文錄音
(一)齊讀課文(學生讀后,教師指導正音、停頓)
同學們讀的很投入,聲音很響亮。 但也有些瑕眥,例如某個字音不準,某個句子的停頓,還有情感處理不太夠。這樣好象有些對不起這樣的名篇,大家請看大屏幕。
注意下列字音:
有yòu槁 gǎo 礪lì 跂qì 輿yú 蛟jiāo 跬kuǐ 騏qí
驥jì 駑nú 鍥qiè 鏤lòu 鱔shàn 生xìng 臾yú
注意一些句子的停頓處理:
1、學/不可以已
2、輮/使之然也
3、故 /木/ 受繩 / 則直,金/ 就礪/ 則利
4、君子/ 博學/而日參省乎己,則/ 知明/ 而行無過矣。
5、吾嘗/ 終日而思矣,不如/ 須臾之所學也
6、登高/而招,臂/非·加長也,而/見者/遠。
7、君子/生 /非異也,善/假于物也。
8、蚓/無爪牙之利,筋骨之強,上/食埃土,下/飲黃泉,用心/一也。
9、非/蛇鱔之穴/無/可寄托者
(二)欣賞課文誦讀(播放課文錄音)(注意朗讀名家對誦讀節(jié)奏和情感的處理)
(三)自由誦讀,品味語言(教師下去指導,邀請學生個人誦讀)
(四)齊讀、個人讀。
三、第二環(huán)節(jié):探究課文
俗話說:書讀百遍,其義自見。相信同學們也一樣,對課文都有了各自得體會或感悟。下面我們就來簡單的探究一下。首先,大家在字詞句這個層面上有沒有困難?
(一)課文的文言基礎知識(師生交流討論文言實詞、文言虛詞、文言句式)
1、文言實詞
2、文言虛詞
(1)“于”的三種用法:
、傧喈斢凇皬摹保纭叭≈谒{”的“于”;
、诒硎颈容^,如“青于藍”的“于”;
、郾硎緞幼鞣较颍纭吧萍儆谖铩钡摹坝凇。
(2) “者”的兩種用法:
、傧喈斢凇啊娜恕,如“假舟楫者”的“者”;
、谥复Y果,以示將有所解釋,如“不復挺者”的“者”。
(3) “而”的四種作用:
、俨⒘(“知明而行無過”);②表修飾(“終日而思”);
③表轉折(“而致千里”);④表順接(“積善成德,而神明自得”)。
3、 文言句式(判斷句、倒裝句、被動句等)
4、課文中哪些說法你覺得不夠嚴謹的?
(1)君子博學而日參省乎已,則知明而行無過矣。(則知明而行無大過矣)
(2)蚓和蟹的比喻不太恰當,這些只是它們的生活習性,和“用心專一、用心浮躁”關系不大。
(二)課文行文思路
老師這里還有幾個疑點,請大家討論。這是一篇議論性散文,那么
1、 就議論這點而言,文章的論點是什么?(第一段提出論點“學不可以已”)
2、 這個論點是兩千多年前的看法,就今天看來是否還有生命力?(學習改變命運、終身學習)
3、 作者是從哪幾個方面論證自己的論點的?(學習的意義、作用、方法和態(tài)度)
4、 荀子看來,學習的意義是什么?(改變自己、提高自己)
學習有什么作用?(彌補不足)
學習的方法是什么)(善于積累)
學習應該有什么樣的態(tài)度?(堅持、專一)
5、 就散文這點而言,它的文學性體現(xiàn)在哪里?(作者通過二十個比喻來說明道理,以喻代議,寓議于喻)
6、 誰來總結一下本文的行文思路?
從學習的意義上論證(5個比喻)
學不可以已(中心論點) 從學習的作用上論證(5個比喻)
從學習的態(tài)度上論證(10個比喻)
勸學教案 篇4
導入新課:大家認真品讀這段文字,注意它表達上的特點。
投影顯示:平淡是一枚青橄欖,初嘗時,似沒什么滋味,細細咀嚼,卻回味悠長。
平淡是一本冗長卻富含哲理的大百科全書,每天翻閱它,都會有新的收獲,而用心讀它越多,心靈的幽潭就越是充盈多彩。
這段文字讀起來感覺如何?
生1:很形象,生動。生2:意味深長。
師:說得很好。但是,平淡是一種感覺或者說是一種境界,應該是比較抽象難以表述的,但這兩段話卻沒有這個感覺。原因何在?注意表達上的特點。
生3:用了比喻修辭。把平淡比成青橄欖,比成一本大百科全書。
師:非常正確。意義因比喻而精警,文段因比喻而連貫有勢,可謂文采煥發(fā)。假如,用比喻來證明不易理解的事物或深奧的道理會有什么效果呢?好,我們言歸正傳。
大家考慮:《勸學》是一篇什么性質的文字?生4:說理性散文。
師:好。這類文駕馭不好很容易流于枯燥單調,但這篇文卻形象清晰,膾炙人口,千百年來一直為人傳誦不衰。比喻的論證方法起了不可忽視的作用。今天,我們就把比喻論證作為解讀此問的一把鑰匙。
板書:學習重點:1、理解思想內容。2、學習論證方法,突破比喻論證。
大家先齊讀課文。注意節(jié)奏。比如:學/不可以已。故/木受繩/則直,金就礪/則利,蚓/無/爪牙之利,筋骨之強。(齊讀課文。)
師:這篇文的中心論點是什么?生:(大聲齊答)學不可以已。師:是作者直接提出的嗎?
生5:不是,是借“君子”之口提出的。師:有什么好處呢?
生5:(遲疑地)好象更有點說服力吧。師:不是“好象”,而是“就是”,君子是指有學問有修養(yǎng)的人,那么這樣的人說出來的話是不是更有權威性,更有說服力呢?當然如此。
師:同學們再考慮,“學不可以已”,這句話包含哪些意思呢?(一分鐘考慮,找一個中等學生回答。)
生6:學習很重要。生7:學習應該有的態(tài)度和方法。
師:這兩位同學談的都對,如果把他們的回答結合起來就更完整了。這個觀點里包含著這兩方面的內容。一是學習意義很大,所以不可以已,一是學習的態(tài)度和方法就是不可以已。
師:再考慮,課文有幾個分論點?
生:(齊答)三個。一是學習的意義,一是學習的作用,一是學習應有的態(tài)度和方法。
教師同時板書:意義;作用;態(tài)度和方法。
師:下面我們就具體討論課文是如何運用比喻論證來證明這些分論點的。找同學背誦課文的第二自然段,“學習的意義”。(生大聲背誦。)師:大家說她背的好不好?生:(很高興地)好!
師:字正腔圓,聲音洪亮。熟讀成誦對我們培養(yǎng)語感提高閱讀能力大有好處,希望同學們都能養(yǎng)成背誦名篇的習慣。下面我們看這段都用了哪些比喻?是從哪些方面來論證的?
生9:青,冰,輪,木,金等五個比喻。
師:這五個比喻是不是從同一個方面論證的?這些比喻之間有什么聯(lián)系?
生9:青和冰的比喻之間用了分號,它們兩個之間是并列關系,說的是一個方面。
師:(鼓勵地)好,那你看看講的是什么問題?
生9:青和冰經過一定的.變化都比原來有了提高。
生10:也就是說,客觀事物經過一定的變化之后,比原來有了提高,有了發(fā)展。
師:說的非常正確。那么,它比喻學習中的哪個問題呢?生6:人經過學習可以提高自己。
師:講中要害。(板書:提高自己)輪、木、金的比喻又說明什么問題呢?注意它們前后的變化。
生11:(急不可待地)客觀事物經過人工改造可以改變原來狀況。人通過學習可以改變自己。
師:(高興地)很好,這個同學由前一個推論的得出馬上就能聯(lián)系到這個推論的得出,觸類旁通,很不錯。對,這三個比喻談的就是這個道理(板書:輪、木、金──改變自己)下面結論的得出就是水到渠成了。大家齊讀。生:君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。
師:荀子認為人的知識品德才能不是先天生成的,而是后天不斷改造獲得的。表現(xiàn)了他樸素的唯物主義思想。同學們齊背第三自然段,看看學習有什么作用呢?
“吾嘗終日而思矣”預備起──(生齊背,教師巡視,并和學生一起背誦。)
師:看來同學們都下了一番功夫。背得不錯。不過個別同學明顯地信心不足,課下還要下功夫。
同學們看,這段文字句子形式有何特點?
生12:結構差不多相同,(有點猶豫),兩兩相對。老師,你看──假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。(其他生皆笑了。)
師:你看,有理有據,答得很好,大家鼓勵一下。(生齊鼓掌。)
我們句子形式著手,看看,此段用了幾個比喻,這些比喻有什么關系,是不是論證了同一個觀點?
(給一分鐘時間。)
生6:五個比喻!岸蝗绲歉咧┮姟薄暗歉叨小薄绊橈L而呼”“假輿馬者”“假舟楫者”談的是同一個問題──“君子生非異也,善假于物也!
生3:我覺得第一個比喻好象與其它四個不太相同。和它對稱的句子不是比喻句。
師:這個同學觀察得很細致。其它四個比喻兩兩相對,只有這個與眾不同。這個比喻是和前句話聯(lián)系緊密的。
生5:是比喻證明第一句的吧?
師:非常正確。“望不如登高,終日思不如須臾學”,從形式上就可以推斷出來。
下面我問大家一個問題:寫“登高而招”“順風而呼”“假輿馬者”“假舟楫者”這四個比喻為什么強調“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?(生沉默,思考。)
師:(提示)這四種做法取得了什么效果?生:(齊答)見者遠、聞者彰、致千里、絕江河。
師:教師出示投影:
登高而招 見者遠
順風而呼 聞者彰
假輿馬者 致千里
假舟楫者 絕江河
師:臂、聲、足、水屬于哪方面的因素?生:(恍然大悟)是人的主觀能動性部分。
生13:否定它們是想說明這些效果的取得不是因為人的本質有什么特異功能,而是憑借外界客觀條件。
師:概括得非常好。外界客觀條件彌補了人某方面的不足。由此得出結論──
生:君子生非異也,善假于物也。師:君子之所以能成為君子,這“物”至關重要。這“物”是什么?
生:(齊)學習!
投影顯示:人──物
學習──君子
師:人通過學習,豐富了自己,提高了自己,還可以彌補不足,那么對學習應采取怎樣的態(tài)度和方法呢?
(生齊背第四自然段。)師:這段講了幾層意思?分別用成語加以概括。
生14:三層。講的是學習要積累,要堅持,要專一?梢杂梅e少成多,鍥而不舍,專心致志來概括。
師:答得很棒。其他同學能不能再舉幾個成語?生4:第二個還可以用持之以恒來概括。
師:還有沒有其它的?生15:第二層還可以用堅持不懈來概括。
師:很好?磥淼诙䦟拥暮芎酶爬ㄊ遣皇?我給同學們推薦幾個,第一層,聚沙成塔,集腋成裘。第三層可以用全神貫注,聚精會神。不過我覺得還是上位同學“專心致志”最好,有比較才有優(yōu)劣嘛。
這個討論就到這里,有興趣的同學課下再查查詞典,多了解幾個。時間關系不再多列舉。
下面思考:三層之間是什么關系?生:逐層深入。
師:積是基礎,由不知到知,由量變到質變,是日積月累,就是堅持,還要始終如一,不可浮躁,層層推進?纯催@段用了哪些比喻?這些比喻之間有什么聯(lián)系?
生13:“積累”一層用了四個比喻,“積土成山”“積水成淵”“不積跬步”“不積小流”正反對比,得出了一個小推論──積善成德,而神明自得,圣心備焉。
生14:用了四個比喻證明“學習要堅持”,騏驥和駑馬相對,朽木和金石對比。
師:用騏驥和朽木論證了如果一暴十寒,那么──生:(齊)再簡單的知識也學不會。
生15:駑馬和金石的比喻則說明了如果持之以恒,再艱深的知識也可學會。
生14:蚓和蟹的比喻說明了專心的重要。學習要專心。師:同學們說的都很好。也都談到了一個問題,就是這段在比喻中還有正反對比論證,這種論證方法有什么好處?生12:正確的觀點鮮明。
師:對。對比中見真?zhèn),使正確的觀點顯得更正確,錯誤的觀點更加明顯。
我們看全文用了約二十個比喻,從各個角度各個側面設喻,沒有煩瑣累贅的感覺。它在運用比喻時手法極其靈活自然,生動鮮明而無枯燥的學究氣。文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的。這些仿佛信手拈來的通俗明了的比喻,都會使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀淺近的形象事物,進而連類比物,啟迪思考,接受作者所說的深刻道理。比喻的作用用一句話概括,大家填空:(板書:化 為,化 為)深入淺出,觀點鮮明。
生16:化抽象為具體,化深奧為淺顯。師:深入淺出,觀點鮮明。
綜觀全文,此文是以荀子樸素的唯物主義為理論基礎的。他認為人的聰明才智道德品質并非先天固有,而是后天獲得的。因此,他特別重視學習。課文中“君子生非異也,善假于物也”就是他樸素的唯物主義思想的體現(xiàn)。
勸學教案 篇5
【教學目標】
(一)知識目標:
1.認識“孟、斷、織、推、今、呢、堂、呆、念、逃、眼、淚、改”等13生字,會寫“改、就、機、淚、呆、今、怎、念”8個字及本課的詞語。
2.分角色朗讀課文,并能演一演。
3.使學生懂得學習、做事都要持之以恒,否則將一事無成的道理。
(二)能力目標:
1.能正確書寫生字。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。
(三)情感態(tài)度目標:
通過學習課文使學生懂得學習、做事都要持之以恒,否則將一事無成的道理。
【教學重點】 學習生字詞語,分角色朗讀課文。
【教學難點】 表演課文,在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。
【教學課時】兩課時
第一課時
課時目標:初讀課文,學習生字,掌握生字、詞語。
教具準備:生字卡 收集關于孟軻的資料以及孟母教子的故事
教學過程:
一、故事導入,激發(fā)興趣
老師給大家講個故事:(出示課件1)戰(zhàn)國的時候,有一個很偉大的大學問家孟子。孟子小的時候非常調皮,他的媽媽為了讓他受好的教育,花了好多的心血呢!他四歲的時候,父親就去世了,母親由于思念父親,就住在墓地附近。孟子就和鄰居的小孩一起學著大人跪拜、哭嚎的樣子,玩起辦喪事的游戲。孟子的媽媽看到了,就皺起眉頭:“不行!我不能讓我的孩子住在這里了!”孟子的媽媽就帶著孟子搬到集市旁邊去住。到了集市 ,孟子又和鄰居的小孩,學起商人做生意的樣子。一會兒鞠躬歡迎客人、一會兒和客人討價還價,表演得像極了!孟子的媽媽知道了,又皺皺眉頭:“這個地方也不適合我的孩子居住!”于是,他們又搬家了。這一次,他們搬到了學校附近。這里,孟子天天看到先生教學生念書,也跟著他們學了起來。有一天,孟子對媽媽說:“媽媽,我要讀書,你把我送進學堂里去吧!泵夏附K于發(fā)出了舒心的'微笑??這就是“孟母三遷”的故事。
二、自然銜接,導入新課
在孟軻進入學堂以后,發(fā)生了一件事,讓孟軻的母親非常的生氣。到底發(fā)生了什么事呢?孟母又是怎樣教育孟軻的呢?這就是我們今天要學的一個故事,板書課題:7.斷織勸學
三、初讀課文,整體感知
1、學生采用自己喜歡的方式自由讀課文,畫出生字并讀準字音。
2、師范讀課文。
3、學生再讀課文,想一想:你有什么發(fā)現(xiàn)?
四、多種方法,識記生字
1、學生自主識字。(出示課件2)
2、形近字比較:黨——堂 稚——推 繼——斷 桃——逃(出示課件3)
3、加一加: 皿——孟 口——呆
4、強調易錯字:念(不要少寫一點)
五、認真觀察,指導書寫
1、自主觀察生字在田字格中的位置。
2、老師范寫。
3、指導書寫:“改”字的左邊是“己”的變形,右邊是“攵”。 “就”字的右邊是“尤”,不要寫成“龍”!澳睢鄙厦媸恰敖瘛辈皇恰傲睢薄
第二課時
課時目標
1.學習課文,分角色朗讀課文。
2.表演課文,在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。
教學過程
一、復習回顧,上下銜接
1.(出示課件4)抽卡認讀生字,師生共同評價糾正。
2.齊讀課文。
二、學習課文,進入情境
1.小組討論:(出示課件5:孟軻與孟母的話)
孟母聽了孟軻的話,做了些什么?說了些什么?
孟軻聽了孟母的話,心里想些什么?說了些什么?他以后會怎么做?
2.全班匯報,師生評價。
三、分好角色,指導朗讀
1、指導學生進行對話練習 重點指導學生準確地讀出語氣。先確定角色,明確角色的關系,聯(lián)系實際想想母親、兒子交談時各是什么樣的神態(tài)、心情、語氣。
2、同桌練習分角色表情朗讀。要注意括號內的提示。
3、全班匯報表演。
4.分角色演課本劇。
安排好出場順序,觀眾同學注意安靜,演完后,找同學來評價。
四、總結全文,思想教育
通過學習這個劇本,希望大家能學習孟軻知錯就改,努力學習,將來才會有所成就。
勸學教案 篇6
第一課時
同學們,下面我們上《勸學》。
《勸學》是我們這個學期要上的最后一課文言文,這一課是我們特意留下來的,對于我,是早有預謀的,對于大家,不知是否是有備而來?-----(回答可能是:是或不是)
。ɑ卮鹗牵杭热淮蠹沂怯袀涠鴣,那么我們就給眾多的領導教師檢閱我們的成果!
(回答不是):既然大家沒有準備,或者準備不好,那就讓我們使出渾身數解,希望我們能不讓各位領導老師失望!
1、 誦讀課文
下面我們先大家先將課文下面的注音及通假字移到正文上,然后讀一下課文,注意停頓:
“君子曰:學不可以已!保3分鐘)
2、解題:
、傧旅嫖覀兛搭}目《勸學》是什么意思?
勉勵學習,勸是勉勵、鼓勵的意思。
我們以前學過這個意思嗎?--學過,“果行,國人皆勸。(《勾踐滅吳》,課本P90,注解第22)
為什么要勉勵學習呢?
--學習可以提高自己,改變自己:(時尚口號:知識改變命運)
--學習可以彌補先天不足;
--學不可以已
、谧髌纷髡吆喗
本文節(jié)選自《荀子勸學》
《荀子》是部什么樣的著作?(--見《創(chuàng)新設計》文學常識及學法指導之課文導讀)
--戰(zhàn)國末期思想家荀況(約BC.313-BC.238)所著,一小部分出自其弟子之手。現(xiàn)存32篇,勸學是《荀子》開篇之作,本文節(jié)選部分出自文章開始幾個段落。
荀況是諸子百家的哪個流派?其思想如何?
儒家,是先秦儒家的最后一位大師,也是儒家的集大成者,樸素的唯物主義思想家。
。韮晌蝗寮宜枷爰蟪烧撸何鳚h董仲舒,南宋朱圣人朱熹)
他是戰(zhàn)國末期趙國人,當時人稱之為荀卿,漢時因避漢宣帝劉洵之諱,寫作孫卿。韓非、李斯都是他的學生。
有人曾評價,莊子、荀子瓜分了中國文化:
荀子在其兩大弟子手上贏得了廟堂中國--韓非成了帝國的教父,李斯成了秦帝國的宰相;
莊子贏得了江湖中國,成為中華文化尤其是中華藝術的宗師。
荀子的思想主要有哪些呢?(--見《創(chuàng)新設計》文學常識)
1)認為人定勝天。自然界的存在不以人的主觀意志為轉移,但人可以認識掌握它,利用它。
《荀子天論》中說,"天行有常,不為堯存,不為桀亡"。認為:星之隊,木之鳴,是天地之變,陰陽之化,物之罕至者也;怪之,可也;而畏之,非也。
主張“制天命而用之”、“應時而使之”
2)他主張與時俱進!芭c時遷徙,與世偃仰”,萬物得宜,事變得應,上得天時,下得地利,中得人和,則財貨渾渾如泉源。
"法后王"、"王道""霸道"并用,兼用“禮”“法”“術”實行統(tǒng)治。
3)主張“性惡論”,認為“人之性惡,其善者偽也”,此與孟子的“性善論”即“人之初,性本善”相對。
強調后天的環(huán)境與教育可以改變人的惡的本性,主張“明禮義而化之”!芭钌橹,不扶而直。白沙在涅,與之俱黑”
3、課文講析
正因為后天的教育可以改變人的惡的本性,所以要“勸學”。
下面我們來看看荀子是如何勸學的。
請同學們再齊讀一下課文。
(1)本文的中心論點是什么?作者是從哪幾個方面來闡述這個觀點的?
引導學生討論分析,教師總結、點撥:本文的中心論點是“學不可以已”。
已:停止,成語:鞠躬盡瘁,死而后已。
就是學習不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。
這一中心論點,是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態(tài)度三個方面來論述的。
課文一開頭提出“學不可以已”這一論點;
接著從三個角度展開論述:在第二段中,學習可以使人“知明而行無過’,說明學習具有重大的意義,從而證明“學不可以已”的論點是正確的。
第三段,學習使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學習具有重大的作用,證明“學不可以已”的論點是正確的。
第四段,學習應持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會學好的,只有“學而不已”才能成功,從而證明“學不可以已”的論點是正確的。
。2)結合完成“練習一”,引導學生理清全文思路結構
下面請一個代表上來板書一下練習一,把提示的比喻句也一并寫上,并標上序號,中間的字可用省略號表示。
再請一個同學上來給二、三、四段的比喻按練習一提示的分論點進行分類。
組內就練習一及兩位同學的板書進行討論,全班交流,教師歸納板書
師:請同學們根據填寫好的練習一背誦本文
(生集體背誦)
師:自讀全文,然后合上書背誦全文
師:下面分析第二段,本段一共用了5個比喻,論述了什么內容?
本文作者運用了5個比喻,從兩個角度論述了學習的意義。
、僮髡咭郧鄤儆谒{、冰寒于水兩個比喻,說明了什么道理?
(板書:青青于藍,冰寒于水)
生:說明事物經過一定的過程會發(fā)生變化。
師:發(fā)生什么樣的變化?
生:在原有的基礎上進一步提高、發(fā)展。
可是,冰凍三尺,非一日之寒。
句式特點:a.+于=比較,可譯為:比……a.
成語溯源:青出于藍而勝于藍
、趲煟簩ΑW髡哂忠浴爸蹦緸檩啞睘橛,說明什么道理呢?
(板書:直木為輪)
通假字:有,同“又”,用于整數與零頭之間的“有”,常通“又”。
如碑文上常有的“享陽某十有幾”《論語為政》“吾十有五而志于學”
生:說明事物可以后天改造。
師:對。誰能說得更全面、更具體些?
生:比喻說明人的資質可以通過學習來改變,一旦提高和發(fā)展了,就不會回復到原來的.狀態(tài),即一個人如果不斷地學習下去,會發(fā)生質的變化。
師:很好!敖鹁偷Z”“木受繩”兩個比喻引出什么結論?
(板書:金就礪、木受繩)
生:“君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。”
(板書:知明而行無過)
推理方法:類比推理, 以類比排列的方式,引物連類,取譬設喻,從而非常生動形象地說明了學習可以提高人的知識能力
類比例證:蝴蝶花開蝴蝶飛,鷓鴣草長鷓鴣啼。門前種得相思樹,落盡想思人未歸。
師:此句與本段哪句相照應?
生:“學不可以已!
師:對。荀子提出人性本惡的思想,認為只有用教育來陶冶,用禮法來約束,才能把這種生而具有的“惡”轉變?yōu)椤吧啤薄_@里作者運用5個比喻闡述學習的重要性。學習是人發(fā)展的過程,如果不停止地學習,人的知識、才能、品德會不斷地增進、提高,達到“知明而行無過”的境界。
第一課時結束前布置作業(yè):
背誦全文,完成練習二三,下節(jié)課抽查
第二課時
1、 抽查兩人檢查課文背誦情況
2、 請不點名由五個小組各派一名代表上黑板完成練習二五組加點詞的辨析
3、 請7位同學自覺得上黑板完成練習三的通假字
4、 分析課文三至四段
1)、分析第三自然段
先請一名學生背誦第三自然段。思考一下本段寫了幾層內容?
生:分三層。第1句為第一層,正面闡明學習的重要性。
第2、3句為第二層,具體闡述“假于物”的重要
第4句為第三層。得出結論:“君子善假于物”
師:第二層與第三層是什么關系? 分總關系。
師:思考“善假于物的”“物”暗指什么? 外物,各種客觀條件,這里指學習,學到的知識。
師:第二層用什么方法闡述學習的重要性? 類比: 登高而招、順風而呼、假輿馬、假舟楫。
(板書:登高而招、順風而呼、假輿馬、假舟楫---善假于物,可以成就自己
善假于學,可以彌補己之不足)
師:第一、二自然段是文章的第一部分,主要論述了學習的重要性。在寫法上最大的特點是運用大量的比喻、類比,從各個方面對中心論點加以闡釋,使論點既鮮明又生動。
詞語分析:而:①表修飾:終日而思, 跂而望,登高而招,順風而呼,
、诒聿⒘校壕硬⿲W而日參省乎己,則知明而行無過矣。
、郾磙D折:而青于藍,而見者遠,而聞者彰,而至千里,而絕江河。
④表假設:鍥而舍之,鍥而不舍,恂恂而起,而吾蛇尚在。
2)分析第四段
師:請同學們齊背第四段。
本段主要論述什么問題?分幾層?
生:這段主要論述學習態(tài)度。
分三層:第一層,從“積土成山”到“無以成江!,闡述學習要善于積累;
第二層,從“騏驥一躍”到“金石可鏤”,闡述要有持之以恒的態(tài)度;
第三層,從“蚓無爪牙之利”到本段末,闡述學習要專心。
(板書:學習態(tài)度-積累、恒心、專心)
師:很好。作者是用什么方法論述問題的?
生:比喻。
師:第一層的前面兩個比喻句與“積善成德”一句是什么關系? 類比關系。
第二、三層主要用什么論證方法進行論證?對比論證。
師:為什么要專心?一心不能兩用,專心致志,才能把事情辦好。
作者在課文節(jié)選之后作了明確回答:目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。
特殊句式:蚓無爪牙之利,筋骨之強(定語后置句)
特點:n.+ 之 + a.(句末)=a.+ n.,又如:四海之大,有幾人歟?
詞類活用:上食埃土,下飲黃泉。(上,下,名詞活用為狀語)
3)小結:
師:活到老,學到老,學無止境,故曰:學不可以已。
知識改變命運,學習成就人生。玉不琢,不成器,人不學,不知道。所以,我們需要學習。
書到用時方恨少,事非經過不知難。一口不能吃成胖子,一眼不能看遍九州。一心不能兩用。
所以,學習需要積累,需要堅持,需要專心。
百川東到海,何時復西歸。少壯不努力,老大徒傷悲。少年不知勤學早,白首方悔讀書遲。
希望我們的同學好好珍惜現(xiàn)在,以學廣才,立志成學,爭取做一個于國于家于己都有用之人。
4)作業(yè)布置
、僬n外收集一些古代有關勸學的名言名句;
、趯懸黄200字左右的勸學文字
③有條件去閱讀荀子的《勸學》全文。
勸學教案 篇7
教學目的
1、借鑒荀子有關學習的意義和學習態(tài)度的論述。
2、掌握、積累“勸、學、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用”12個文言常用實詞;學習“于、者、而”3個文言常用虛詞;熟記“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)”等古今字和通假字。
3、理解從三個角度論述中心論點的方法。
4、學習以喻代議、寓議于喻的設喻方法。
教學重點:
1、學習以喻代議、寓議于喻的設喻方法。
2、掌握重要的文言虛詞和實詞。
教學難點:對荀子的學習觀的理解。
第一教時
教學要點
1、提示本單元教學目標和本文教學目的;
2、介紹作者、解題;
3、正字正音;
4、理解本文的重點文言虛實詞的意義和用法;
5、試譯難句。
教學過程
一、提示本單元教學目標和本文教學目的。
二、預習檢查。
三、導入新課。
從初一學過的課文《為學》導入,指出它與本文都用設喻方法,講有關學習的道理。
四、作者介紹(結合注釋①)。
荀子(約公元前313—前238)名況字卿,戰(zhàn)國末期趙國人,曾游學于齊,當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。荀子是我國古代的.思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。
五、解題。
《勸學》的“勸”起著統(tǒng)領全篇的作用。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學習,只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。
六、指導學生處理課文字詞句中的疑難問題。
1.對照注釋,借助字典,正字正音
輮róu通煣
有yòu通又
知zhì是“智”的古字
暴pù已是“曝”的古字
生xìng通性
2.給本課12個重點文言常用實詞圈畫加注,理解它們的意義和用法。
3.結合“思考和練習”二,理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法:
4.學生試譯難句,教師點撥指正。
5.指名學生朗讀課文,其他學生聽讀,指出字音、語氣讀錯的地方。
七、布置作業(yè)。
1.認真閱讀注釋,正確理解課文中的通假字、重點文言常用虛實詞和難懂的句子。
2.書面作業(yè):“思考和練習”二、三、四。
3.熟讀課文,初步自析課文,思考題:
。ǎ保┱n文的三段各是從什么角度論述的?
。ǎ玻┱n文的每組比喻包含什么意思?它們之間在意義上有什么內在聯(lián)系?
第二教時
教學要點
1、每組比喻的意義和內在聯(lián)系;
2、論述中心的三個角度;
3、設喻的特點。
教學過程
一、檢查預習。
二、研讀課文。
圍繞三個問題討論:
第一題:作者是從哪幾個角度論述中心論點的?
第二:題:本文的每組比喻包含什么意思?各組比喻之間在意義上育什么內在聯(lián)系?
第三題:本文設喻有什么特點?
由學生分段試譯,試講,教師重點點撥。
。保Y合課文段落層次分析,討論第一、二題:
本文第一句提出全文的中心論點:學不可以已。接著圍繞這個中心論點分三段從三個不同角度進行論述:
第一段作者用了五個比喻。
“青出于藍”、
“冰寒于水”,說明事物經過一定的變化,可以提高。
“直木為輪”說明事物經過一定的變化,還可以改變原來的狀態(tài)。
“木受繩則直”、“金就礪則利”
說明:肯下功夫。必見成效。
——推論出人必須通過學習和參省才能達到“知明而行無過”的境地。本段是從總論學習的重要性這個角度來論述中心論點的。
第二段作者用了五個比喻。
“跂而望”、“不如登高之博見”:只有擺正“學”和“思”的關系才能使學習產生顯著效果。
“登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個比喻,闡明了在實際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用,從而說明人借助學習,就能彌補自己不足,取得更顯著的成效。
——君子所以能超越常人,并非先天素質與一般人有差異,而完全靠后天善于學習。本段是從學習的重要作用這個角度來論述中心論點。
第三段作者用了十個比喻。
從“積土”、“積水”推論到“人的積德”,正面論述積累的作用,說明學習上的成就是不斷積累起來的!安环e跌步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達到遠大目標。這是本段第一個層次,說明學習要積累。
面就分兩層說明如何做到積累。
“騏驥”、“駑馬”對比,說明主觀條件的好壞,不是學習的決定因素,堅持不懈才是學好的關鍵;“鍥而不舍”,“鍥而舍之”對照,說明只有堅持不懈、持之以恒,才會有所成就。說明做到積累就要堅持不懈。
蚓和蟹兩個比喻正反對照,說明做到積累還要專一。
——本段是從學習的方法和態(tài)度這個角度來論述中心論點的。
。玻懻摰谌}:
。ǎ保┮匀粘I钪谐R姷氖虑榛颥F(xiàn)象作為喻體。
。ǎ玻┰O喻方式多樣:①正面設喻、②正反設喻、③反復設喻,
(3)設喻與說理結合緊密,形式十分靈活:
三、布置作業(yè)。
。保畷孀鳂I(yè):“思考和練習”一;補充練習。
。脖痴b全文。
3、用一個寓言故事;用五個以日常生活的事例作喻體的比喻
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