《勸學》教學反思（通用15篇）

　　身為一位到崗不久的教師，課堂教學是重要的任務之一，借助教學反思我們可以快速提升自己的教學能力，快來參考教學反思是怎么寫的吧！以下是小編幫大家整理的《勸學》教學反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　《勸學》教學反思 篇1

　　《勸學》是我國歷史上著名的思想家、教育家、儒家學派的代表人物——荀子的一篇議論性散文。自流傳以來廣泛的受到大家的喜愛和推崇，是人們了解先秦文化、儒家思想重要材料，是人們激勵自己、不斷提高的力量源泉。在中學課本中，它是激勵學生奮發(fā)努力、勤奮學習的一篇力作。因此在授課前做了認真的準備，制定了詳盡的教學目標。

　　在知識方面：讓學生了解荀子基本的“人性惡”的觀點，提出問題荀子是如何勸世間人學習的，疏通文句，整理積累重要的實、虛詞的意義與用法，、詞類活用和特殊句式等；、學習本文嚴密的謀篇布局特色；學習比喻論證的方法。

　　這節(jié)課我很重視古詩的朗讀，讓學生聽范讀 正音，理解大意，劃分節(jié)奏，全班集體朗讀解決字詞，自由讀找出比喻論證的句子，最后熟讀成誦。通過這節(jié)古詩的教學，我發(fā)現(xiàn)學生對于古詩的朗讀津津樂道，很有興致，這無疑對學生今后的詩歌學習以及朗讀都是一個良好的開始！

　　在能力方面：培養(yǎng)學生能據(jù)已學、據(jù)課注、據(jù)語境準確解讀文句的能力；培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、自主與合作相結合探究問題能力等等。

　　在情感方面，在合作探究中讓學生體會和諧合作、雙贏進步的成就感，激發(fā)主動、自覺學習的主體意識；讓學生明白學習之于教養(yǎng)和人生的重要性、學習的基本方法和良好的習慣。 通過以上內容的`學習，收到了較好的學習效果，但也有不足，比如課堂的節(jié)奏偏慢，課堂掌控能力不強，在后面講比喻論證的時候，講的較淺不夠深入。通過這次參加課堂教學大賽，自己學到了不少東西，也知道自己還有很多可以提升的空間，自己也將在今后的教學道路上，不段努力，朝著自己的目標前進。

　　《勸學》教學反思 篇2

　　我們教文言文，目的不在于寫作，而在于培養(yǎng)學生的閱讀能力。既如此，什么是學生閱讀文言文的理想境界呢？它不是能將文言文譯成順暢的現(xiàn)代語，也不是能對文言語句作細致的語法分析，而是一看就懂或者經(jīng)過查詞典、會意而后懂。有時進行點翻譯練習或語法分析不過是達到讀懂的一種輔助性手段。

　　教授《勸學》，我擬以“讀”為基調，即朗讀、誦讀、背誦。當然，對于高一的學生來說，在“讀”的過程中，老師應該幫助他們掃清字詞句的閱讀障礙，引導他們理清文章的行文思路，這對誦讀課文、理解課文、背誦課文，提高閱讀鑒賞文言文的能力很有幫助。針對這樣的教學目的.，我設計了三個教學環(huán)節(jié)：誦讀課文（感性認知）、探究課文（理性認知）、背誦課文（能力升華）。經(jīng)過分析、思考，要求領悟文章的基本內容，達到熟練地背誦全文。這種誦讀式的教學，跟先前書塾的死記硬背是有著實質上的區(qū)別的。

　　為了使誦讀收到實效，首先要善于根據(jù)課文內容和寫法上的一些特點，啟發(fā)學生的興趣。使學生產(chǎn)生自覺誦讀的要求；其次，在誦讀練習過程中發(fā)現(xiàn)難點時，要指示學生運用各種記憶的因素去解決它們，毫不動搖地要堅持做到當堂成誦。

　　在開始誦讀階段，我讓學生分段、分層地進行，最后要求連貫地背誦全文。

　　《勸學》教學反思 篇3

　　上完文昌市比賽課《勸學》，我對自己在《勸學》一文的課堂教學進行了深入的反思，結合自己在教學中存在的問題，我覺得有必要對這堂課的教學進行剖析，以促進自己向更高、更遠、更有效的方向前行。

　　一、關于備課

　　拿到比賽課題、賽課的要求，心里挺緊張的，長年在高三，上的都是專題復習課，感覺自己已經(jīng)不懂得如何上課文，如何上好一節(jié)課。非常幸運的是，在我茫然不知所措的時候，教研室主任邢老師給我指點迷津，教會我從宏觀上去把握一篇課文，告訴我如何指導學生學一篇課文。

　　勸學是必修二的課文，在備課之初，我沒有借用參考書，自己以學生的身份讀了三遍課文。第一遍讀感知課文，把課文里難讀的音、難懂的字詞勾畫出來；再讀第二遍疏通文意，調動以往的積累，思考能否通過知識遷移解決費解的字詞句；在解決疑難字句之后再讀第三遍，對整篇文章做出評價。根據(jù)賽課要求1課時，結合單元目標和課后練習，確定課堂目標和重難點。但是在實際操作過程中，發(fā)現(xiàn)如果根據(jù)傳統(tǒng)課堂的講法，1節(jié)課只能完成疏通課文的目標，沒有辦法對課文的重難點——比喻論證的方法進行透徹的講解分析。在反復的思考之下，決定不走傳統(tǒng)課堂字字落實路線，而是通過運用導學案的方式，讓學生結合課文注釋提前預習，在課堂上解決比較難懂又沒有注釋的個別字詞句即可。所以最后定下的教學目標是：

　　1、掌握文言重點字詞

　　2、學習本文比喻論證的方法

　　3、認識本文對學習的意義、作用、態(tài)度、方法的論述，并用以指導自己的學習。設想的時間分配是，10分鐘對課文進行梳理，20分鐘對比喻論證進行分析，10分鐘留給學生背誦。

　　二、關于課堂

　　在導入環(huán)節(jié)，一開始處于緊張狀態(tài)，拋出問題“你們家長是如何勸你們學習的？”沒有給學習足夠的時間進行討論，慌忙找兩個學生作答就草草總結，沒有達到導入的預期激趣效果。

　　課文梳理環(huán)節(jié)，我挑選了文中難懂的四個句子分析。

　　1、不復挺者，輮使之然也；

　　2、則知明而行無過矣；

　　3、非蛇鱔之穴無可寄托者；

　　4、蚓無爪牙之利，筋骨之強。給學生總結了在疏通文言知識的時候可以采用的四種方法：

　�、倏醋中�。

　　②看注釋。

　�、勐�(lián)系以往知識進行積累。

　�、苓w移成語。

　　在這個環(huán)節(jié)進行的知識遷移都是學生以往學習過的，所以師生配合還算不錯，有點小瑕疵是沒有讓學生動筆做筆記。

　　課文分析環(huán)節(jié)，采用的方法是教師帶領學生精學第二段的比喻論證，看看荀子都運用了哪些生動形象的例子來說明“學不可以已”這個深刻的道理，學生再根據(jù)指導方法自學三四段，教師再進行總結歸納全文的比喻論證。

　　預期設想是，因為課前預習，學生都能把第二段的五個比喻論證找出來：青出于藍、冰寒于水、輮以為輪、木受繩則直，金就礪則利；老師告訴學生荀子就是運用了這幾個生動形象的例子來說明學習可以提高、改變自己，進而證明學習的`重要性。精講完第二段，要求學生從三四段中任找一兩個比喻論證的例子，說說它們是從哪方面論述學習。但是在實際操作過程中卻出現(xiàn)了很多失誤。因為害怕時間不夠，語速過快，沒有留給學生足夠探討的時間，就急著總結歸納，老師一直在課堂上講，學生就一直被牽著走，沒有把課堂交還給學生，倉促作結。

　　背誦環(huán)節(jié)，指導學生在理解課文的基礎上，掌握好背誦的方法進行背誦。具體做法是在先在幻燈片上提示第二段落每一句的開頭和結尾的字，讓學生面對大屏幕第一次背誦，卡殼的地方再對照課文；第二次背誦時提示再精簡，只提醒開頭一個字；第三次背誦沒有提醒，檢查學生是否能夠背誦出來。這個環(huán)節(jié)學生狀態(tài)都不錯，都能按照指導方法背誦，主動起來背誦的學生完整背誦了第二段。

　　教完整堂課，有很多地方值得我去反思。

　　首先要檢討的是我的教學語言的凝練問題。身為語文教師，本身應該在語言文字的體悟和運用方面追求高精尖的要求。但是，因為平時不大注重對自我的嚴格要求，甚至在平時課堂教學中率性隨心的習慣，導致教學語言的散亂，口語太多。

　　第二，沒有把課堂還給學生。整堂課都只想按自己設想去完成教學任務，不給學生思考空間，沒有讓更多的學生參與到課堂中來，沒有突出學生的主體性。教師一直在牽著學生走，學生被動接受老師的思想，沒有充分表達自己見解和意愿的機會與權力。

　　第三，扮演課堂學習組織者的角色，卻沒有很好地組織學生對文章的各個層次思想進行挖掘。一味為了完成教學目標而進行機械教學。沒有循序漸進地引導學生一步步去挖掘文章的內在思想，所以，對《勸學》一文中飽含的作者情感的挖掘和品悟基本上處于零狀態(tài)。

　　第四，心理素質有待提高。課堂很倉促，教師很緊張，環(huán)節(jié)很松散，引導很生硬等等是自己上完課的最大感受。這些都和自己的心態(tài)有著很大的關系。過于緊張的心態(tài)讓自己在課堂上丟失了與學生之間的融洽配合，自己的優(yōu)勢完全沒有發(fā)揮出來。

　　總之，這堂比賽課上得不盡人意，甚至是一塌糊涂。雖然多少有失落，但是值得慶幸的是自己從中發(fā)現(xiàn)了的不足，正視不足，反思不足。教師影響學生是需要具備豐富的學識修養(yǎng)和獨特的人格魅力。在組織課堂教學的時候，也就是體現(xiàn)一個老師是否具備嫻熟的教學藝術的時候�；厥鬃约旱慕虒W生涯，不禁為自己知識的鄙薄而悲慨，為自己的教學態(tài)度感到羞愧。無論是基本功，還是品味能力，抑或是鉆研精神，求取能力，都讓我的慚愧萬分。

　　教學基本功的夯實，教學能力的全面提升，鉆研能力的提高，都將成為我教育之路上不斷奮斗的目標，今后的教學路途中，我將扎扎實實，埋頭苦學，認真鉆研，豐富教育教學的手段及藝術性，力爭盡快成長，不負使命。

　　《勸學》教學反思 篇4

　　文言文復習一向不受學生青睞，除了枯燥，最讓他們頭疼的是課文背誦，而復習課的目標是要夯實基礎，古詩文的背誦就是最重要的基礎，當然復習課也要提升能力，更要關注學科核心素養(yǎng)在課堂中的實施�；仡^反思自己剛講過的這堂復習課，確實有很多需要改進的地方。

　　課前我展示了幾則勸勉學習的名言，之后明確了學習任務：儲備文言知識、翻譯重點句子、背誦，探究文本、理清論證結構，積累作文素材并學以致用。然后就進行知識點的檢查提問，包括一詞多義、詞類活用和翻譯句子，并進行“高考鏈接”，結合今年高考題中的“為”字進行知識遷移的練習。我覺得文言文的一輪復習，就應該緊扣教材，重點掌握文言知識，并能融會貫通、舉一反三，所以設計了這個環(huán)節(jié)。高考文言文的考查，無論是斷句還是翻譯，核心都是對文意的理解，文意理解的基礎就是掌握文言知識，這也是文言閱讀能力的基石，失去這個基石，閱讀能力的養(yǎng)成就成了空中樓閣。

　　在完成探究文本層次這一目標時，我是課前布置學生根據(jù)課文內容畫了文章結構思維導圖，課上將思路清晰的導圖投屏展示給大家，其實目的主要是想讓同學們結合導圖進行背誦并學習本文的論證思路，我?guī)ьI全班根據(jù)導圖提示，齊聲誦讀了相關段落，又給了一些時間背誦，接著以情景式默寫的方式進行了檢查，本來是想收上來批改，但又想到趁熱打鐵或許效果更好，于是讓學生馬上互批，我用屏幕展示了答案，并強調了易錯字。

　　其實這里如能像以前一樣推送白板，讓學生拍照上傳，當堂展示出錯之處會更有成效，可惜這個班級沒有平板。但對于學習態(tài)度認真的同學而言是沒有差別的，他們總能牢固掌握、準確默寫。其實，默寫在高考時也是很能拉開差距的，有可能是6分之差，所以在以后的'背誦任務中我應該想出更讓學生感興趣的方法，不但要在理解的基礎上背得快，更要讓他們背準寫對。

　　接下來的環(huán)節(jié)是引領學生進行寫作素材積累，讓學生對課文中的名句進行了角度分析，以此加深對文意的理解，也要求學生在寫作中可以靈活運用課內素材。針對這點我設計了一個小論文寫作的環(huán)節(jié)，要求學生以“勸學”為話題寫一篇300字左右的小論文，也可以文中的一個分論點為話題，比如談積累或談堅持，但不論寫什么都必須觀點明確、事議結合，運用上比喻或對比論證，當然，可以化用文中的語句。時間有限，課堂上沒有太多的時間讓學生來交流展示，這是一個很大的遺憾，課后我看了大家的習作，林秦雪、姜尚禹等同學寫很不錯，有明確的中心，也能做到事議結合。

　　現(xiàn)在想想這堂課雖還算充實，但太缺少創(chuàng)新，也應該更好地與學生互動，多注重學生的思考和交流展示，特別是應該多引領學生誦讀，誦讀是理解文本、剖析思路、感受文章神韻的必由之路，也是培養(yǎng)語感的必經(jīng)之途�！皶�讀百遍其義自現(xiàn)”，多讀多誦，學生對課文的熟悉程度就達到了要求，就能準確理解課文中重要實虛詞的意義和用法，這就為學生閱讀課外文段奠定了深厚的知識基礎，也在無形中提升了學生的文言閱讀能力。

　　在遷移拓展這方面我也做得還不夠，其實可以考慮從高考題中選取更多語段，或是與文中文言知識對應的，或是與文章主旨契合的，進一步加深學生對文本的理解和對文言知識的掌握程度，如果課堂時間不夠，就留作課后練習，讓學生有針對性地反復訓練才能真正做到舉一反三。

　　在培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)中“文化傳承與理解”這一方面做的也不夠，《勸學》作為千古名篇，字里行間都流淌著智慧，只有多角度透析才能真正把握文章的精髓，如果時間允許，課堂上還是要多賞析文本，也可以展示給學生更多的同話題素材，比如課前可以默寫《論語》中一些關于學習的名句，讓學生在學習文言知識的同時也接受傳統(tǒng)文化的熏陶，開闊視野，積淀智慧，這也是實現(xiàn)了德育的目標。

　　總之，一堂好課最重要的是讓學生有所收獲，在邁入課堂之前確實需要教師精心打磨，復習課更是對教師的一種考驗，“路漫漫其修遠兮”在今后的教學工作中我必須時時鞭策自己在教學設計和教學方法上不斷探索。

　　《勸學》教學反思 篇5

　　荀子是儒家學派的代表人物，學習本文對于弘揚民族文化有重要的作用�！秳駥W》主要講述了荀子對學習觀的理解。這對于高中生認識學習意義和改進學習方法有一教育意義。體現(xiàn)了語文學科知識性與人文性相統(tǒng)一的特點。本文又是一篇典型的的總—分式議論文。全文多次運用比喻論證的`方法。對剛剛升入高中的學生來說，具有很強的指導意義。

　　因此在第一課時疏通了文意的基礎上，第二課時主要是理清作者思路，文章結構，掌握比喻論證的方法，了解作者的學習觀，討論其現(xiàn)實意義，樹立正確的學習態(tài)度。

　　新課標強調要課堂要以教師為主導，學生為主體，研究性學習為主線。倡導學生與文本，教師與學生，學生與學生之間的三個對話，使課堂真正成為學堂。

　　所以我采用了引導學生自讀自悟，小組合作學習，教師及時點撥，師生共同探究相結合的方法突破重難點。同時誦讀法始終貫穿教學。加強對學生的學法指導在新課程改革的大背景下尤為重要。教是為了不教，教給學生學習的方法要比單純的知識傳授要重要得多。

　　1、圈點、勾畫、批注的方法。

　　2、參照注解，動口動腦，自讀自悟。

　　3、反復誦讀。

　　4、討論法。

　　教學過程中，我首先讓學生分小組互讀課文，邊讀邊圈點勾畫自己有疑問的地方，然后合作探究梳理文章結構，作者思路。列出提綱明確文本的論點。（組內討論，小組推薦發(fā)言人，以組為單位交流。教師點撥總結。）

　　然后帶領學生梳理第二段，明確比喻論證的論證方法。學生以此為范例梳理第三四自然段。

　　梳理了文章的思路，也就明了了本文的論證方法。接下來讓學生討論“學不可以已”的現(xiàn)實意義。現(xiàn)代社會，科技文化高速發(fā)展，日新月異，不學習，不充實自己，就會被社會淘汰。學不可以已，和現(xiàn)在所倡導的終身學習的理念非常契合。學到老，活到老。

　　讓學生思考聯(lián)想古人的學習名言，談一下自己的看法。使學生從中汲取智慧，指導自己日后的學習。

　　最后進行比喻論證的仿寫，講練結合。

　　通過這節(jié)課，我力圖做到教法與學法并重，知識與能力，情感態(tài)度價值觀都不偏廢。

　　《勸學》教學反思 篇6

　　作為文言文教學，老師最頭疼的就是文言文的實詞虛詞解釋、句子的翻譯。作為學生對文言文產(chǎn)生畏懼、厭惡心理的原因也就在于大量需要背誦識記的解釋及課文文本。通過勸學一課的課堂教學，我發(fā)現(xiàn)，將文言文回歸生活，用我們常見、常說的詞語推敲得出文言詞語的意義，就可以化難為易，化繁為簡，巧妙解決文言文實詞解釋疑難，讓學生不再害怕文言文，不再厭惡學文言文，讓本來單調刻板的文言文教學變得有活力與生機。

　　下面列舉《勸學》中的一些詞語的解釋來說明�！皩W不可以已”的”已，我們常說“死而后已”意思就是死了然后才停止，與課文中解釋完全一致。“木直中繩”的中，我們常說的“命中”、“打中”的意思就是合乎目標，與文章合于的意思也一致�！半m又槁曝，不復挺者，煣使之然也”中的“挺”與我們經(jīng)常說的“西裝筆挺”、“挺進”等詞語都是直的意思�！凹佥涶R者”的假，我們有個成語“狐假虎威”，小學時學生都學過是狐貍借著老虎的威風嚇住了各種動物。假在這里就是憑借的意思。“假輿馬者”的`假就是這個意思。

　　以上只是列舉了一部分詞語的解釋，類似方法的詞語解釋還有很多。語文來源于生活，文言文也是如此，我們現(xiàn)在存在的許多詞語、成語都與文言文中的一些詞語意義不謀而合，只要我們善于思考善于發(fā)現(xiàn)善于總結，總可以找到一條學好文言文、記牢文言文的方法。

　　《勸學》教學反思 篇7

　　優(yōu)點：教學設計思路清晰，環(huán)節(jié)緊湊，層次清楚，梯度適當。注重落實，充分發(fā)揮學生的主體作用，教給學生學習文言的方法。拓展和作業(yè)設計自己非常得意，也得到了其他人的好評。

　　缺點：教師基本功不高，語言欠簡潔。教學設計內容較多，難點突破的不夠漂亮。

　　對于這篇文言文，我首先都是要求學生先學會翻譯文言句子內容，這樣的目的讓學生能夠先初步掌握文章大體內容。而對于這節(jié)課的文言翻譯，我是先給同學們解釋重要的字詞，讓同學們帶著這些重要的字詞自己先學著翻譯，然后再由我進行糾正。這是學習課文的第一個階段，學習目標是讓同學們初步感知課文內容，掌握重要的關鍵字詞。

　　課文第二個學習階段很輕松，我采取的方式是讓同學們進行表演，這篇課文很短，但是要能準確把握課文內容，需要掌握課文中的關鍵人物。在這篇文章中，主要出現(xiàn)了三個主要人物，因此在表演的時候我是讓三位同學到黑板上進行角色表演。不僅這樣，我還讓男女生同學進行對比表演。而輪到女生組表演的時候我是讓他們先用文言文來講，后來我干脆來個急性篡改，讓表演的女生用現(xiàn)代人的口氣來演，效果還不錯。通過這樣的表演讓同學們能夠更形象地了解課文內容，并掌握人物的性格特征。

　　課文的`第三個階段的學習就比較復雜了，這是文言知識的系統(tǒng)性升華。在這一階段，主要目的是帶著同學們總結課文文言知識。這一堂總結課我是圍繞“三”這個字而來的，總結內容包括“三個字音”“三個主要人物”“三個多義詞”“三個古今異義詞”“三個句末語氣詞”“三個稱謂”“三個成語”等來展開的。首先是先讓同學們到黑板上做專題練習，接著再由我進行總結，這樣同學們的印象更加深刻。

　　總之，這一堂課，我所體現(xiàn)的是“三”這個教學思想。即第一階段是翻譯，第二個階段是表演，第三個階段是總結。

　　1、在課堂教學中，以“讀”為載體，以“品”為活動目標，以“演”為活動方式，學生學得輕松，學得主動，學得有效。

　　2、本課體現(xiàn)了學生合作探究的精神。俗話說：“三個臭皮匠，頂個諸葛亮。”學生通過合作探究，合作交流，許多不能解答的問題得到了解答，許多能解答的問題愈加明朗。

　　但是，語文教學本身就是一門遺憾的藝術。正是遺憾，才給我展示了再探索的空間。長此努力，老師將樂教，學生將樂學！“學然后知不足，教然后知困。”吾當勉之。

　　《勸學》教學反思 篇8

　　因為按照昨天準備《勸學》的幾點去上課，因此，今天第一節(jié)課有些失敗，表現(xiàn)在學生身上就是氣氛沉悶，他們甚至覺得不知所云。

　　究其原因，是我在沒有引導他們完全熟悉課文的情況下，就探究關于荀子所謂學習的內容和現(xiàn)代意義的學習內容有何區(qū)別，勸學主體及客體是誰這兩個難度較大的問題，假如學生完全理解文本，那么讓他們從文中找出答案自然不是難事，但是在他們不理解文本，甚至連有些句子的字面意義都不理解的情況下去探討這些問題遭到失敗就是毫無疑問的了。

　　由此想到的是，要想讓學生對課文有深入的理解甚至深入的探究，則勢必要有基本的初步的了解，學習的過程是循序漸進的，不能夠萬丈高樓空中起，不能夠忽視最基本的教學環(huán)節(jié)，一味圖深刻求探究有浮華不實之嫌。另外，從這一課本身來說，開頭拋出的這兩大問題與本課關聯(lián)并不是很大，設計這樣的環(huán)節(jié)是沒有必要的。

　　關于引導學生分析文中所舉生活普遍現(xiàn)象的共同點或者說規(guī)律，及這些共同點或規(guī)律與所要論述內容的關系這個環(huán)節(jié)倒是起到了良好的教學效果，啟發(fā)性較強，學生容易被吸引和被調動。另外這個環(huán)節(jié)事實上也是在幫助學生理解文本，甚至深入理解文本的重要環(huán)節(jié)。學生不僅能夠通過分析這些生活常見現(xiàn)象的共同點和規(guī)律找到他們與學習的關系，而且能夠發(fā)現(xiàn)寫法上的特點，即將奧妙深刻的道理通過淺白易懂的例子表述出來，表現(xiàn)出了作者敏銳的觀察能力高超的.抽象能力和藝術的表達能力。

　　關于學習的意義，學生依然不能夠概括出來，他們的答案是作用是好處，也就是說以他們現(xiàn)在的思維能力，并不能把意義和作用這兩個詞區(qū)分開來。包括后來的作用，答對的也是寥寥無幾。

　　另外，今天忽然想到昨天應該修正的想法，學習是不可以停止的，那么學習具有重要的意義及作用是可以證明這一點的，因為既然學習具有重要意義及作用，那么學習就不可以停止。當然邏輯上的漏洞也是在所難免的，對于那些尚未認識到學習意義及作用的人來說，他們沒有開始學習就談不上停止。

　　《勸學》教學反思 篇9

　　1、整理、歸納文中重要文言文知識是不可缺少的教學環(huán)節(jié)。在學生預習的基礎上，教師應該列出要歸納的項目，小組內相互交流、補充，教師提示強調，其中難句理解，特殊句式等應讓學生動手翻譯，以訓練其翻譯技能。

　　2、要正確處理主導與主體的作用。組織學生討論問題，可以分小組討論，小組推薦發(fā)言人，以組為單位提問、交流。

　　3、引導學生回憶初中學過的比喻的有關知識，明確比喻的表達效果，引入對本文論證藝術的最大特點——采用大量的比喻進行說理的藝術特色的`鑒賞。

　　4、上好這篇文章，教師對學生進行教學指導非常重要�？梢园匆韵虏襟E進行：第一步，讓學生一邊讀課文，一邊結合課下的注釋疏通字詞，然后通過初讀了解課文內容，明確中心論點，了解論述的層次。第二步，教師通過指導誦讀，引導學生進一步理解課文闡述的道理，這個步驟是學習的重點。第三步，在學生熟讀、理解文章內容的基礎上，要求背誦全文。

　　《勸學》教學反思 篇10

　　回顧整個教學過程覺得自己的備課和上課需要反思的很多。先從備課說起，首先，過于貪多。盡管是一首古詩，文章篇幅并不長，但相連帶的內容都想講到，要考慮知識的擴充，還要考慮到本課知識講得是否透徹。但一節(jié)課的時間是有限的，想完成太多，太不可能。課前估計不足，因而導致拖堂。其次，授課識字環(huán)節(jié)，處理不當，導致整體認讀生字環(huán)節(jié)刪減。而古詩詩意的理解費時太多，對于學生來說有一定難度的詩意，對學生學識估計不足又是導致結尾匆匆的原因。

　　再說上課環(huán)節(jié)，整堂課的安排前松后緊，孩子小，注意力不夠持久，加之有聽課老師在，學生覺得新奇，注意力更不容易集中。前半節(jié)課學生還會顧忌老師講的要求，但后半節(jié)課便不受支配，愛動則動，愛說則隨便說了起來。盡管課堂上我常鼓勵孩子說想說的話，盡量不對他們限制太多。但學生的規(guī)矩和習慣看來還沒有養(yǎng)成，這是日后教學中需要強調并要引起注意的地方。讓學生在不限制思維，不受太多約束的情況下，養(yǎng)成良好的聽課習慣。

　　最后說自己，準備不夠充足，不能很好的預設學情，致使后面的許多環(huán)節(jié)沒有進行，所以整堂課的.效果離自己的設想有一定的距離。另外自己的語言不夠生動，表情更不象花一樣，加上這是一首古詩，所以整堂課沒有童趣充斥。教師要拉近學生的距離，不但是身體上的，更是心里上的。

　　教學實際能反應一定的問題，應該是一件不錯的事。最起碼能發(fā)現(xiàn)問題，所以以后的工作便有了更明確的方向。從學生表現(xiàn)看，發(fā)現(xiàn)了學生存在的不足，也看到了學生的閃光點——部分學生思維活躍，表達清楚流利。對于這一課，我只是告訴學生回家預習，學生很少猜到老師要講的內容，因而學生在絲毫沒有準備的情況下，能看清孩子最真實的表現(xiàn)。

　　盡管各方面表現(xiàn)不盡如人意，但好課多磨，有問題，才會有提升。

　　《勸學》教學反思 篇11

　　上完《勸學》課堂后，深刻反思，通過教學雖然在識字教學和閱讀教學中完成了教學任務，但是對本節(jié)課的教學，回憶起來感到有許多不足的地方，現(xiàn)做一下總結反思，以便在今后的教學中加以克服。

　　教學本節(jié)課在備課方面下了一定的功夫，對人物的介紹，詳細準確。在引入課題時設計的三種方法，最后采用激趣導入法。同時本節(jié)課能注意讓學生積累好的詞句。例如：教學指導講解詩意之后，鼓勵學生珍惜時間，努力學習，出示了格言警句。(莫等閑，白了少年頭，空悲切。少壯不努力，老大徒傷悲。盛所不再來，一日難再晨。及時當勉礪，歲月不待人。)

　　古文教學還要讓學生學以致用。學生不愿意學習古文的'原因除了需要識記的知識太多不易掌握之外，更重要的原因在于許多學生認為古文與時代距離太遠，于實際生活無用。在這個問題上，我想到的就是如何讓學生覺得古文有用。首先我設計了一個翻譯的環(huán)節(jié)，把《勸學》中課文沒有選取的一段短小精悍寓意深刻的文字給學生展示出來并要求他們翻譯。這樣做的目的在于第一讓學生更全面的了解《勸學》及荀子的個人思想;第二在于讓學生在翻譯的過程中把剛剛學到的知識立即應用到學習中去，希望他們能感受到收獲新知的喜悅與滿足。我設計的下一個環(huán)節(jié)是學習荀子的論辯語言和思維�！秳駥W》是荀子論辯才華的一次集中展現(xiàn)，這種能力恰恰也是學生在平時寫作及生活中需要掌握的一種能力。在介紹完荀子論辯文的基本特點后，我給學生提出了一個命題“人性本善還是本惡”。提出這個命題的原因在于第一“人性本惡”是荀子的人性論的思想中心，這個中心恰恰與儒家的另一位代表人物孟子的“人性本善論”相左。我希望通過這個命題加深學生對儒家兩大代表人物“人性論”的理解;第二個原因在于這個命題曾經(jīng)是國際大專辯論會的決賽辯題，我可以通過展示當時辯論會上的精彩辯詞讓學生對比出自己需要提高、改進的邏輯和語言。

　　但是發(fā)現(xiàn)存在著許多不足，例如，課堂講的多，對詩意理解講得過細，耽誤了時間。指導朗讀，練習朗讀時間也多，對于低年級的學生以識字教學為主，造成時間緊張，指導寫字時時間太短。

　　分析原因感覺在指導學習方法，課前預習，查閱資料方面還要加強指導，培養(yǎng)學生利用好的方法，有利于教學任務的按時完成。

　　為此，今后我要在培養(yǎng)學生學習方法和學習能力上下功夫，循序漸進，耐心指導培養(yǎng)，保證教學任務的勝利完成。

　　《勸學》教學反思 篇12

　　“活到老，學到老�！币粋�人從出生以來，就與學習結下了不解之緣，不論通過什么方式，他總是在學習中得到不斷地完善，繼而讓自己的生命豐富和充實起來�？梢哉f，學習對提高每一個人的思想認識境界都有著巨大的作用。離開了學習，人生就成為了一片空白。 自古以來，苦口婆心勸勉人們努力學習的大家層出不窮。從孔子“學而時習之”到顏真卿“黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲”再到王安石“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，都飽含著名家大師語重心長的激勵。古有蘇秦“頭懸梁錐刺股焚膏繼晷”之發(fā)奮圖強終成一幫宰相，近有童第周夜不眠寐廊光下苦讀，終成一代大師的典范。所有這些都有共同的指向性，那就是“學不可以已”的諄諄教誨。而將這一主張全面，徹底，生動，形象地呈現(xiàn)在人們面前的人，那是荀子。他的《勸學》成為千古名篇，也成為幾經(jīng)變革的教材中一直得到保留的佳作。原因在于它獨特的魅力和與時俱進的精神實質經(jīng)久不衰。 在完成教學之后，我對自己在《勸學》一文的課堂教學進行了深入的反思，結合自己在教學中存在的問題，我覺得有必要對這堂課的教學進行剖析，以促進自己向更高、更遠、更有效的方向前行。 我首先要檢討的是我的教學語言的凝練問題。身為語文教師，本身應該在語言文字的體悟和運用方面追求高精尖的要求，也只有語文教師注重教學語言和表達的高度概括的能力以及影響，才能透過語文教師自身的學識與人格魅力影響一撥又一撥的求學者追求卓越。

　　因為平時不大注重對自我的嚴格要求，甚至在平時課堂教學中率性隨心的習慣，導致教學語言的散亂。此次教學中，我深刻地體會到凡事都應該追求精益求精，不能因為一些隨意性的語言影響對文本的深刻意義的解讀和感悟。語言本身就是一門藝術，只有沉浸在其中，才能把祖先傳承下來的身后文化底蘊通過思維的外殼彰顯出來。所以，在往后的教學里，我會注意自身語言表達的嚴格要求，一定會三思之后，深入推敲，揣摩教育教學語言高度的概括性，在比照之后在進行流暢，有文化意味地表達，向著言簡意賅的方向努力，力爭讓祖國語言文字的魅力從自己的口中更美麗地凸顯，將一個語文教師的語言能力提升到更為嚴謹?shù)母叨取?/p>

　　其次就是在導學案的使用上沒有能夠做到圓滿。這次的教學，也是響應以及貫徹落實語文新課改精神的實踐，我們都盼望著取得教學效率最大限度的體現(xiàn)和收獲。而使用導學案 目的，一方面是為了培養(yǎng)學生的自主學習和探究習慣與能力，同時也是為了發(fā)散學生學習時的擴展性思維。在《勸學》教學里，基本上讓導學案起到了引發(fā)學生學習的目的，也有了知識的生成性，充分體現(xiàn)了學生敢于主動質疑，大膽質詢的精神以及對未知知識的渴求心里。開了一個好頭，但在結束的時候，沒有將未完成的部分加以安排布置，導致整堂課的教學沒有了余韻。我們所追求的余音裊裊的效果自然也沒有完全達到，也致使學生產(chǎn)生了沒有吃飽的遺憾。

　　再次就是在知識生成性方面的處理不夠完善。學生對未知知識的渴求度非常高，它們希望和老師一起探究更為深刻的知識，它們也敢于在挑戰(zhàn)自我的同時挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，挑戰(zhàn)思維定勢。于是乎，在開放性的教學環(huán)節(jié)里，學生能夠對一些陌生知識進行質疑。我在欣賞學生這樣的主動求知的習慣和精神的同時，對自己教學中知識的預設性準備不足是很不滿意的。雖然當中不存在卡殼的情況，但細節(jié)性處理畢竟不夠精到。一方面對學生主動求學的精神產(chǎn)生的負面影響，同時，也暴露出了自己能力方面的欠缺。這就啟示我在往后的教學中，需要做足充分的準備，綜合考慮到教學中涉及的方方面面的問題。多一手準備，便多一份內蘊 ，也幾許從容，才能夠在語文領域里自由翱翔，享受祖國文化帶給每一個國人的驕傲和自豪。

　　第四，就是在詮釋教師是課堂學習組織者的角色時有淺嘗輒止的痕跡。我們主張學生在學習的時候有充分表達自己見解和意愿的機會與權力。學生在探討學習的環(huán)節(jié)中，都能針對性地得出自己的結論。但在組織交流 的時候，么深刻把握教學從榮幸的特點，甚至產(chǎn)生不信任學生能力的杞人憂天心里，總想采用最直接的方式到達華山之巔。因為引導不得法，所以導致對文本的深刻解讀只是停留的表面上的膚淺見解。這樣的狀況，對培養(yǎng)學生的語文能力，提升學生的語文素養(yǎng)是有百害而無一利得。因此，找到一條既能培養(yǎng)能力，又能彰顯素養(yǎng)的有效教學途徑，是我需要深入思考的迫切課題。

　　第五，因為時間的.有限性和個人能力的局限性，對《勸學》一文中飽含的作者情感的挖掘和品悟基本上處于零狀態(tài)。身為教育家和思想家，荀子對蕓蕓眾生可謂是用心良苦。在他的《勸學》里，蘊藏著他對勉勵人們好好學習的真誠、真摯的激勵，告誡和期盼之情。而在教學的時候，因為自己解讀的淺陋，就沒有引導學生體會荀子這樣的期許，也就導致了沒有讓學生體會到我們今天的很多老師一直語重心長地希望學生努力學習的那一份良苦之心，更沒有將老師沒有一絲一毫的私心雜念，一心一意只為學生健康，茁壯成長的無私奉獻的燃燒自己，照亮別人的高風亮節(jié)的精神鐫刻在學生的心靈世界里。

　　第六，在對該文主題升華的時候，沒有真正落到實處。荀子主張人性本惡，主張通過后天的學習和教化實現(xiàn)幫助人們向善的目的。而在《勸學》一文中，“積善成德而神明自得，圣心備焉”是這種主張的具體體現(xiàn)，也是支撐荀子“學不可以已”的關鍵。在當前“讀書無用論”甚囂塵上的情況下，我們有必要搬出經(jīng)典，搬出具有教化作用的知識滌蕩每一個人的心靈，讓我們生活的世界充滿愛的陽光和溫暖。教學中，沒有將這個亮點加以呈現(xiàn)，不能不說是一份缺憾。這也對我產(chǎn)生了啟示，在學習這樣一些名家名篇的時候，除了理解內容以外，還得引導學生物品味當中的內涵美，教化美。

　　《勸學》教學反思 篇13

　　《勸學》一文中包含著教育家荀子的諄諄教導。他在傳輸學習的意義和作用的時候，避開了單純說教的機械和呆板。時下，為了讓學生投入到學習中努力學習，老師們都在不厭其煩地在和學生談話，希望通過反復的語言教育激勵學生摒棄雜念，一心一意地追求個人成長。但從收獲來看，這樣做的實際效果微乎其微，甚至會在一些叛逆心較重的學生那里產(chǎn)生負面效應，不但起不到激勵學生投入學習的效果，反而在師生之間形成了一堵堵無形有形的間隔墻，阻礙了師生平等對話，甚至導致教師根本無法開展相應的教育教學工作。

　　但荀子很藝術，很靈動地處理了這樣的問題。為了說明通過學習可以改變自己，提高自己，學習可以彌補一個人的先天不足，借助外物能夠揚長避短，成就自我的作用和意義，他廣泛地援引生活中隨處可見的普通現(xiàn)象加以說理。這樣就是抽象的說教變得貼近人心，有了親切感覺之后，每個人都會主動去靠近自己想要的東西，并會努力伸出雙手去觸碰，拿捏。這樣的比喻藝術，不僅生動形象，而且深刻鮮明，充滿磅礴的氣勢，不僅科學合理，而且字字珠璣，沁入心脾，吸引著求學者在自覺不自覺中汲取知識，內化知識。一旦把外在的資源裝進心靈世界，將受益終身。俗話說：“萬丈高樓平地起。”在知識學習的時候，構建一個高起點，相信收獲也會水漲船高�？峙逻@也是荀子這樣一些善假于物的君子已于常人的一種鮮明表現(xiàn)吧。

　　教師影響學生，需要具備豐富的學識修養(yǎng)和獨特的`人格魅力。在組織課堂教學的時候，也就是體現(xiàn)一個老師是否具備嫻熟的教學藝術，是否能科學合理地推進教學進度的時候。回首自己走過的受教育之路，不禁為自己知識的鄙薄而悲慨。雖然念完了大學本科，完成了注定命運的自我改變，似乎是值得驕傲和慶幸的事情。但走出去以后才發(fā)現(xiàn)，這一切，看起來很美，殊不知當中存在著與巨人無窮無盡的距離。無論是基本功，還是品味能力，抑或是鉆研精神，求取能力，都讓我的心里隱隱作痛。自己裝了一桶污水，奈何舀出清泉？如何“普渡”眾生？怎樣能灌溉出一簇簇光艷的未來之花。

　　教學基本功的習得，教學藝術的科學化，高度化，教學能力的全面提升，鉆研能力的極度欠缺，鞭策著我在這條修遠之路上埋頭苦學。

　　《勸學》教學反思 篇14

　　上完《勸學》第二課時課堂后，深刻反思，通過教學雖然在識字教學和閱讀教學中完成了教學任務，但是對本節(jié)課的教學，回憶起來感到有許多不足的地方，現(xiàn)做一下總結反思，以便在今后的'教學中加以克服。

　　教學本節(jié)課，我也是下了一番功夫，雖然是第二課時，但文言知識又遷移到了課外，換了語境來考查，有一定的難度。又設計了《孫權勸學》對近期文言功力再次檢測，讓學生做到舉一反三，觸類旁通。

　　對于《勸學》的思想意義，我先用本年度楊幼萍老師的《人生很貴，請別浪費》興趣導入，然后再讓他們看我推送平板上的清華學霸的勵志故事后，讓他們寫寫自己對學習的重新感悟。部分同學的演講還是很吸引人的。

　　但是發(fā)現(xiàn)也存在些不足，例如，學生對文言句式的掌握還不準確，學生寫作時間有點緊張。分析原因感覺在指導學習方法，課前預習，查閱資料方面還要加強指導，培養(yǎng)學生利用好的方法，有利于教學任務的按時完成。

　　為此，今后我要在培養(yǎng)學生學習方法和學習能力上下功夫，循序漸進，耐心指導培養(yǎng)，保證教學任務的勝利完

　　《勸學》教學反思 篇15

　　《勸學》這首詩以短短的28個字，闡明了一個深刻的道理：青少年時期要珍惜時間，努力學習，積極進取，如果虛度光陰，就只能是“老大徒傷悲”了�？梢哉f是對學生進行德育方面教育的一篇好文章。

　　因此，教學本節(jié)課時，我在備課方面下了一定的功夫，對人物的.介紹，詳細準確。在引入課題時設計的三種方法，最后采用古詩導入法。指導朗讀時，方法也比較靈活，如：自讀，領讀，同桌互讀，男女生對讀，齊讀，拍手讀等，因此，學生在輕松、自由的空間內就能將古詩當堂背誦下來。同時本節(jié)課能注意讓學生積累好的詞句。例如：教學指導講解詩意之后，鼓勵學生珍惜時間，努力學習，出示了格言警句。（莫等閑，白了少年頭，空悲切。少壯不努力，老大徒傷悲。盛所不再來，一日難再晨。及時當勉礪，歲月不待人。）然后，我又適時引導學生結合實際說一說自己該怎樣珍惜時間，達到了思想教育的目的。

　　雖然感覺有一些成功之處，但也發(fā)現(xiàn)存在著許多不足，例如，學生對詩意理解不是十分好，明白意思但說不到位。分析原因感覺在指導學習方法，課前預習，查閱資料方面還要加強指導，培養(yǎng)學生利用好的方法，有利于教學任務的按時完成。為此，今后我要在培養(yǎng)學生學習方法和學習能力上下功夫，循序漸進，耐心指導培養(yǎng)，保證教學任務的勝利完成。

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