路遙散文柳青的遺產(chǎn)

　　導(dǎo)語(yǔ)：作為一個(gè)深刻的思想家和不同凡響的小說(shuō)藝術(shù)家，柳青的主要才華就是能把這樣一些生活的細(xì)流，千方百計(jì)疏引和匯集到他作品整體結(jié)構(gòu)的寬闊的河床上;使這些看起來(lái)似乎平常的生活頓時(shí)充滿(mǎn)了一種巨大而澎湃的思想和歷史的容量。以下是小編分享的路遙散文柳青的遺產(chǎn)，歡迎大家閱讀!

　　比之某些著作浩繁的作家來(lái)說(shuō)，柳青留給我們的作品也許不夠多�？墒�，如果拿一兩金銀和一斤銅鐵相比，其價(jià)值又怎樣呢?

　　是的，這位嚴(yán)肅的現(xiàn)實(shí)主義作家，在其一生的文學(xué)活動(dòng)中，即使創(chuàng)作巴掌大一片東西，他也盡力用他獨(dú)特的藝術(shù)雕刀精心鏤刻，盡可能避免一種工匠式的制造。至于他那部未完成的史詩(shī)《創(chuàng)業(yè)史》，幾乎耗去了他整個(gè)生命的三分之一。盡管這座結(jié)構(gòu)宏大的建筑物永遠(yuǎn)再不可能完整一體，而就其現(xiàn)成的部分也不是完美無(wú)缺，但它仍然會(huì)讓現(xiàn)在和以后的人們所珍重。正如我們現(xiàn)在站在雅典的神廟面前，盡管已經(jīng)看不到一種完整的奇跡，但僅僅那些殘廊斷柱就夠人驚嘆不已了。

　　柳青是這樣的一種人：他時(shí)刻把公民性和藝術(shù)家巨大的詩(shī)情溶解在一起。作為一個(gè)藝術(shù)家，他始終像燃燒的火焰和激蕩的水流。他竭力想讓人們?cè)诖蠛铣�中清楚地�?tīng)見(jiàn)他自己的歌喉;他處心積慮地企圖使自己突出于一般人。但在日常生活中，他又嚴(yán)格的把自己看作是一個(gè)普通公民，盡力要求自己不喪失一個(gè)普通人的感覺(jué)。他多年像農(nóng)民一樣生活在農(nóng)村，像一個(gè)普通基層干部那樣做了許多具體工作。正因?yàn)槿绱耍�他才能在《�?chuàng)業(yè)史》中那么逼真地再現(xiàn)如此復(fù)雜多端的生活——在這部作品中，我們看見(jiàn)的每條細(xì)小的波紋都好像是生活本身的皺折。

　　真實(shí)的生活和刻意演出的生活畢竟是會(huì)被人區(qū)分開(kāi)來(lái)的。一個(gè)藝術(shù)家如果超然于廣大而深厚的生活之外，即使才能卓著，也只能生產(chǎn)一些打扮精致的工藝品;而帶著香氣和露水的藝術(shù)花朵，只能在生活的土地上培植。這就是藝術(shù)家柳青的畢生信仰。對(duì)于今天的作家來(lái)說(shuō)，我們大家不一定都能采取柳青當(dāng)年一模一樣的方式，但已故作家這種頑強(qiáng)而非凡的追求，卻是我們每一個(gè)人都應(yīng)該尊敬和學(xué)習(xí)的。

　　作家當(dāng)年毅然地離開(kāi)繁華的大城市，身居皇甫村一個(gè)破廟改建的院宅里，眼睛瑣碎地掃描著周?chē)�的每一個(gè)人和每一件事，而另一方面又把眼光投射到更廣大的世界。他一只手拿著顯微鏡在觀察皇甫村及其周?chē)�的生活，另一只手拿著望遠(yuǎn)鏡在潦望終南山以外的地方。因此，他的作品不僅顯示了生活細(xì)部的逼真精細(xì)，同時(shí)在總體上又體現(xiàn)出了史詩(shī)式的宏大雄偉。只有少數(shù)天才才能把這兩個(gè)方面統(tǒng)一起來(lái)。當(dāng)我們讀《創(chuàng)業(yè)史》時(shí)，常感到作品所展現(xiàn)的整個(gè)那段生活就像一條寬闊的長(zhǎng)河在眼前淌過(guò);而在這條波濤洶涌的長(zhǎng)河中，我們?nèi)绻�在任何一個(gè)灣道里停下來(lái)，便會(huì)發(fā)現(xiàn)那里也是一個(gè)天地——而且每一處都有一種獨(dú)特的風(fēng)光。像《創(chuàng)業(yè)史》第二部第二十五章梁大和他兒子生祿在屋里談話的那種場(chǎng)面，簡(jiǎn)直讓人感到是跟著這位患哮喘病的老頭，悄悄把這家人的窗戶(hù)紙用舌頭舐破，站在他們的屋外斂聲屏氣所偷看到的。

　　作為一個(gè)深刻的思想家和不同凡響的小說(shuō)藝術(shù)家，柳青的主要才華就是能把這樣一些生活的細(xì)流，千方百計(jì)疏引和匯集到他作品整體結(jié)構(gòu)的寬闊的河床上;使這些看起來(lái)似乎平常的生活頓時(shí)充滿(mǎn)了一種巨大而澎湃的思想和歷史的容量。毫無(wú)疑問(wèn)，這位作家用他的全部創(chuàng)作活動(dòng)說(shuō)明，他并不僅僅滿(mǎn)足于對(duì)周?chē)�生活的稔熟而透徹地了�?他同時(shí)還把自己的眼光投向更廣闊的世界和整個(gè)人類(lèi)的發(fā)展歷史中去，以便將自己所獲得的那些生活的細(xì)碎的切片，投放到一個(gè)廣闊的社會(huì)和深遠(yuǎn)的歷史的大幕上去檢查其真正的價(jià)值和意義。他決不是一個(gè)僅僅迷戀生活小故事的人。如果是這樣，他也許只能給我們留下一些勾勒得出色的素描，而不會(huì)把《創(chuàng)業(yè)史》那樣一幅巨大的油掛在我國(guó)當(dāng)代文學(xué)的畫(huà)廊里。

　　沒(méi)見(jiàn)過(guò)柳青的人，都聽(tīng)過(guò)傳聞?wù)f這位作家怎樣穿著對(duì)襟衣服，頭戴瓜皮帽，簡(jiǎn)直就是一個(gè)地道的農(nóng)民，或者像小鎮(zhèn)上的一個(gè)鐘表修理匠。是的，他就是這副模樣�？墒牵�這樣一個(gè)柳青很快就能變成另外一個(gè)柳青：一身西裝，一副學(xué)究式的金絲邊眼鏡，用流利的英語(yǔ)和外國(guó)人侃侃而談。有關(guān)國(guó)內(nèi)和國(guó)外的政治、經(jīng)濟(jì)、民族、歷史、文化、地理，幾乎世界上的一切方面都在這個(gè)貌似農(nóng)民的作家的視野之內(nèi);而且他不僅通曉這些方向的問(wèn)題，也往往對(duì)這些問(wèn)題有一種叫你感到新奇而獨(dú)到的見(jiàn)解。在他晚年換過(guò)幾處的寓所的墻壁上，沒(méi)有什么其它裝飾，往往只掛一張中國(guó)地圖和一張世界地圖。他會(huì)不時(shí)走到地圖前，用枯瘦的手指頭一下子指住他正在談?wù)摰闹袊?guó)或外國(guó)的一個(gè)地方。他有時(shí)會(huì)指著地圖，給你講述半天有關(guān)英國(guó)或法國(guó)農(nóng)業(yè)的歷史和現(xiàn)狀、有關(guān)加拿大小麥種植方面的情況等等。這時(shí)你會(huì)覺(jué)得他不是一個(gè)作家，而是聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織的一位專(zhuān)家。他在寫(xiě)作《創(chuàng)業(yè)史》的時(shí)候，還寫(xiě)了關(guān)于改變陜北山區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式的論文。他在論文中引用了大量有關(guān)國(guó)外農(nóng)業(yè)方面的資料，使一些著名的農(nóng)業(yè)專(zhuān)家感到吃驚。正是作家具有這種遼闊的視野和廣泛的學(xué)識(shí)，加上他對(duì)生活的透徹的了解，才能使他的作品具有一種史詩(shī)的品質(zhì)。他的作品決不能簡(jiǎn)單地說(shuō)成是“山藥蛋”。

　　柳青的創(chuàng)作活動(dòng)告訴我們，僅僅滿(mǎn)足于自己所認(rèn)識(shí)的那個(gè)生活小圈子，或者干脆躲進(jìn)自己的內(nèi)心世界去搞創(chuàng)作，是不會(huì)有什么出息的。我們無(wú)法和他相比，但我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，盡量使自己的目光不僅僅停留在生活和認(rèn)識(shí)的那個(gè)小天地里。

　　杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家柳青五年前已經(jīng)離開(kāi)了我們。但這位作家無(wú)疑給我們留下了一份不薄的遺產(chǎn)。他在我們這個(gè)風(fēng)云變幻的時(shí)代曾經(jīng)熱情地生活過(guò)，繁忙地創(chuàng)造過(guò)，也像任何常人一樣有過(guò)缺點(diǎn)和失誤。但他一生辛勞所創(chuàng)造的財(cái)富，對(duì)于今天的人們和以后的人們都是極其寶貴的。作為晚輩，我們懷著感激的心情接受他的饋贈(zèng)。

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