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家的魅力的感悟散文
到底該怎樣定義家呢？是一座圍城嗎？在城外呆久了的人渴望回來(lái)，在城內(nèi)呆久了的人又想看看外面的世界。是世外桃源嗎？它不依山不傍水，也不與世隔絕，但確有桃源的靜謐高遠(yuǎn)。是一個(gè)港灣嗎？在你身心疲憊時(shí)多么希望停泊的棲息之地。
家，應(yīng)該是一部非�，F(xiàn)實(shí)的書(shū)。在這部書(shū)里，每個(gè)人都有自己的角色，最真實(shí)的角色�；蚋改富蜃优蛐值芑蚪忝�。你或悲或喜，都是最真實(shí)的流露，不必偽裝，也不必逞強(qiáng)；你或哭或笑，都是最真實(shí)的情感，不用矯飾，也不用掩飾。每個(gè)家人都是你的鏡子，里面是一個(gè)不完美但卻真實(shí)的你。
在這里，你可以用最舒適的姿勢(shì)或坐或躺；可以用最安逸的方式或看或聽(tīng)；可以用最真實(shí)的心靈或說(shuō)或笑。
在這里，多的是柴米油鹽醬醋茶男婚女嫁，少的是琴棋書(shū)畫詩(shī)酒花雪夜風(fēng)花。
在這里，有你不愿意聽(tīng)到的爭(zhēng)吵，也有全家其樂(lè)融融的開(kāi)懷大笑。
在這里，有父親的關(guān)懷也有母親的嘮叨，有奶奶的叮囑也有孩子的歡笑。你聽(tīng)或不聽(tīng)都好，心里卻知道：一個(gè)都不能少。
家，到底是什么呢？是老年人坐在陽(yáng)光下回憶的那些往事嗎？老人剩下的多是回憶，用回憶打發(fā)歲月的孤寂。是父母操勞忙碌的家務(wù)事嗎？父母做的飯菜永遠(yuǎn)是世上最可口的佳肴。是孩子們樂(lè)此不疲津津樂(lè)道的童話趣事嗎？有孩子的地方就有歡笑。你羨慕也罷，嫉妒也好，他們的歡樂(lè)一份也不會(huì)少。
家是兒時(shí)的天堂和樂(lè)園，是成人后的歸宿和掛牽。
如今，家的概念已模糊了界線。異地漂泊、四海為家早已思空見(jiàn)慣�；蛟S，對(duì)于習(xí)慣了漂泊的人兒，家反到成了一種羈絆。只是有多少人聽(tīng)到了他們內(nèi)心對(duì)家的呼喚？誰(shuí)不渴望領(lǐng)略異國(guó)他鄉(xiāng)的風(fēng)光？誰(shuí)沒(méi)有欣賞青山綠水的夢(mèng)想？誰(shuí)不向往天南海北地去闖？遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，不是不想；四處闖蕩，我也渴望。除非你已了無(wú)牽掛，否則很難有“以天為蓋地為廬”的瀟灑。
家，對(duì)于我們一直充滿著誘惑。它就像地球引力一樣時(shí)刻存在著，只是我們卻不能時(shí)刻感受到這份存在。這種誘惑已悄悄地變成了我們熟悉的一個(gè)電話、一條短信、一句問(wèn)候、一枚郵票、一張車票……
“衣錦還鄉(xiāng)”是年輕人的追求；“葉落歸根”是老年人的期盼。“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山”是青年毛澤東的豪情壯志的宣言。相比之下，誰(shuí)又愿意承受“少小離家老大回，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰”的悲哀？其實(shí)，還鄉(xiāng)何必非要等到“衣錦”？只要心中常念父母，一顆孝心便值千金。孝心無(wú)價(jià)，只是別等到父母早已滿頭白發(fā)才去履行它！�；丶铱纯�，看看故鄉(xiāng)的人、養(yǎng)你的根。
歸去來(lái)兮，天涯遠(yuǎn)行人！讓人回來(lái)的是家，迫使人遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的也是家。家，承載了多少寂寞和喧鬧的落差。背上行囊出發(fā)的那一剎那，卻常常疏忽送行人眼角的淚花。當(dāng)我們都散落天涯，內(nèi)心深處是對(duì)家最深的牽掛。
或許，這就是家的魅力吧。它給你力量，讓你決心要改變它的模樣；它讓你遠(yuǎn)航，讓你追逐自己的夢(mèng)想。
再多的文字都已無(wú)關(guān)痛癢，所有的夢(mèng)想急待尋找方向。雪和人都已負(fù)了冬光，又怎忍心再看春日一片蒼茫？！
走或不走，家就在那里，不大不��；舍或不舍，情就在那里，不濃不淡。
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