淺讀婚姻-情感散文

　　為什么要在月上柳梢頭時(shí)，相愛的人才約黃昏后呢？

　　黃昏是白晝的終點(diǎn)，是喧囂與光明的小結(jié)，也是黑夜的起點(diǎn)，是寧靜與寂寞的開端，煎熬了一個(gè)白天的人兒只有在太陽余暉將要退盡時(shí)，在一起或相擁、或相對(duì)、或相背去傾訴相思、相怨、相關(guān)的那些事兒，是快樂、是平淡、是懊悔，外人都不得而知。所以，“婚”解讀為：女人因愛而昏，男人因女人而昏。于是結(jié)婚像是喪失理智的盲動(dòng)。愛情的燦爛與浪漫總在黃昏后有了另一個(gè)轉(zhuǎn)折，變?yōu)橹刎?fù)和憂郁，明艷的色彩在黑夜已經(jīng)失去了魅力，即使蒼天還有星星，還是阻止不了長夜的來臨�！耙觥笔桥�人因?yàn)槟撤N原因或是因?yàn)槟硞�(gè)女人的原因。這樣，“婚姻”組合成為一個(gè)充滿歡喜、傷痛、真善、虛偽的能夠讓人畢其一生去體味的詞語。近些時(shí)候，總能聽到一些年輕人的聲音：“放長假無事，我們?nèi)ソY(jié)婚吧”，多么輕松呀！可是我們做不到！

　　事實(shí)上，婚姻的起源遠(yuǎn)于愛情�；橐鍪侨祟惿鐣�(huì)的必須行為，而愛情則不是。愛情在早期還沒有上升到人生價(jià)值意義上去理解，而只是被當(dāng)作一種有趣的娛樂，看成上帝恩賜的甜蜜的煩惱，這種發(fā)自內(nèi)心的感受不是來自男女間的相互傾慕，而是已婚男人在星空下對(duì)煙花女子的思戀。在那是的基督教社會(huì)愛情的方式和觀念是不道德和違法的。直到幾個(gè)世紀(jì)之后，希臘詩人柏拉達(dá)斯用一首最殘酷的短詩作了個(gè)總結(jié)：

　　“婚姻只給男人帶來兩天歡樂：

　　一是他把新娘抱上錦床的那天，

　　再是他把妻子送進(jìn)墳?zāi)沟哪翘��！?/p>

　　雖然有些夸張但還是耐人回味。后來，舊約上說：“你們?nèi)ド鷥河�女，繁衍后代吧�！倍�新約的理想在于禁欲主義的貞潔�？磥砘�督教徒愿意按照舊約的原則生活，而按新約的戒律祈禱和懺悔。因此，人在上帝前面確實(shí)是有罪的。

　　彩云之南的瀘沽湖畔，摩梭族這個(gè)古老族群的走婚習(xí)俗讓我們這些久在婚姻圍城的也不是基督教徒的大漢民族著實(shí)有些羨慕，游而探之，雖然名在山水。摩梭族人一生都在踐行那句經(jīng)典愛情語錄：“相愛何必?fù)碛小薄坝芯壓雾氂蟹荨�。心靈之寧靜，意境之高遠(yuǎn)，望塵莫及啊！

　　想要黑夜不再冷漠，就努力去懷念陽光的溫暖吧；要讓婚姻保有愛情，就努力去追憶牽手的感覺吧！