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啊,佛山,九華散文
佛山，九華，這是我第二次前來(lái)朝拜。第一次，好像是三十年以前的事情了。那時(shí)我在一家國(guó)企里的工會(huì)工作，什么事情都做，只要領(lǐng)導(dǎo)吩咐的，都是我的份內(nèi)工作。出宣傳欄，辦廠報(bào)，夏天的防暑降溫福利發(fā)放，節(jié)日的慰問(wèn)困難職工的慰問(wèn)品準(zhǔn)備，直至帶退休工人外出旅游，我都做過(guò)。上一次，三十年前，我到九華山，就是帶當(dāng)年即將退休的老工人來(lái)旅游的。那時(shí)，這里還基本保持著建國(guó)初期的原始風(fēng)貌�，F(xiàn)在，九華山的面貌，煥然一新，簡(jiǎn)直找不到當(dāng)初的東南西北了。
我這次來(lái)九華山，是和公司的領(lǐng)導(dǎo)一起來(lái)的，跟隨隊(duì)伍，輕松愉悅。我們一行十幾個(gè)人，乘坐好幾部小車(chē)，我坐在其中一部的副駕駛的位置，能夠清晰地看見(jiàn)眼前的景色。九華山到了，開(kāi)車(chē)的徐處對(duì)我說(shuō)。一座規(guī)模宏大的牌坊建筑，出現(xiàn)在我們的視野里。這是一座大青石雕塑鑲嵌的中國(guó)古典式建筑風(fēng)格的牌坊，汽車(chē)開(kāi)得很快，沒(méi)來(lái)得及細(xì)看，小車(chē)就已經(jīng)行駛過(guò)去了，牌坊的牌匾上，好像寫(xiě)的是：九華圣地。跟著團(tuán)隊(duì)，不可能隨心所欲，否則，我也許會(huì)下車(chē)，認(rèn)真地觀賞觀賞�，F(xiàn)在，我只能回頭注目那離我越來(lái)越遠(yuǎn)的牌坊。
到了九華山下，首先要換乘九華山管理處的大巴士，順著蜿蜒的盤(pán)山公路，一直行駛到九華山的老街路口。九華的老街沒(méi)什么特色。但是，這里沿街門(mén)面的老板們，在沒(méi)有客人光顧的時(shí)侯，都經(jīng)常坐在一種木桶式的烤火爐里，這我還是第一次看見(jiàn)。也許是第一次看見(jiàn)，我便走進(jìn)一家店面，和這位店家的老板閑聊了幾句，在征得這位和藹可親的老板同意后，我掀開(kāi)了蓋在上面的小鋪蓋，看了看內(nèi)面的結(jié)構(gòu)。其實(shí)，很簡(jiǎn)單。最底下一層是反光金屬片，在反光金屬片和木柵欄中間，拉了幾道加熱鎢絲。長(zhǎng)方形，或橢圓形的木桶的另一頭，設(shè)置一個(gè)木座椅，人坐在里面，再蓋上棉鋪蓋，或毛毯，確實(shí)是取暖的好用品�？磥�(lái)，這里要比山底下寒冷許多。
穿過(guò)老街，我們來(lái)到劉老板的飯店。聽(tīng)說(shuō)，劉老板是我們董事長(zhǎng)的朋友，只要我們公司有人到九華山這里來(lái)辦事，或者到這里來(lái)旅游，怎是免不了要麻煩劉老板。這次當(dāng)然也不列外，吃飯，住宿，及導(dǎo)游，劉老板都安排得妥妥當(dāng)當(dāng)。中午，我們?cè)趧⒗习宓娘埖瓿赃^(guò)午飯，就由劉老板安排我們住下。旅館的條件還可以，必要的設(shè)施，要有應(yīng)有。我有一個(gè)壞毛病，午飯碗一丟，瞌睡就來(lái)了，天大的事情，都要等我睡一覺(jué)起來(lái)再說(shuō)，公司的領(lǐng)導(dǎo)都知道。所以，午飯之后，我來(lái)到旅館，首先小睡一會(huì)。也就半小時(shí)的時(shí)間，我就起床了。公司的領(lǐng)導(dǎo)打電話，請(qǐng)劉老板到旅館來(lái)，引導(dǎo)我們?cè)诟魈庌D(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
劉老板的生意很忙，公司領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)他來(lái)兼任我們的導(dǎo)游，他又無(wú)法推辭。于是，他就只好勉為其難地代為履行引導(dǎo)的職能。劉老板帶領(lǐng)我們從“行愿無(wú)盡”的大門(mén)進(jìn)去，走上了九十九級(jí)臺(tái)階，最后到了化城寺。從化城寺出來(lái)，劉老板告訴我們，順著老街，可以到他的飯店吃飯，喝水，他就匆匆離去了。因?yàn)�，晚上還有許多客人，來(lái)他們的飯店吃飯。整個(gè)過(guò)程，都是逢廟敬香，遇菩薩磕頭。至于哪個(gè)廟宇叫什么名字，誰(shuí)題寫(xiě)的匾額，大殿內(nèi)紅漆飾面的頂梁柱，誰(shuí)題寫(xiě)的對(duì)聯(lián)，甚至于對(duì)聯(lián)的內(nèi)容寫(xiě)的是什么，都沒(méi)有來(lái)及細(xì)看，就走完了整個(gè)過(guò)程。最后，我僅僅記得門(mén)樓牌匾上“行愿無(wú)盡”這四個(gè)字。但是，其真真的內(nèi)涵告訴我們什么，我還沒(méi)有能夠悟出來(lái)。晚上吃飯，我在席間請(qǐng)教大家，行愿無(wú)盡這四個(gè)字告訴了我們什么？有的將眼睛睜得老大老大的，問(wèn)我：這四個(gè)字寫(xiě)在哪里，我怎么沒(méi)有看見(jiàn)？也有的說(shuō)，我們是來(lái)敬香的，又不是來(lái)做學(xué)問(wèn)研究的，干嘛要搞得像個(gè)學(xué)者似的，更多的是直面回答我的問(wèn)題，行愿是一生的事情，是沒(méi)有盡頭的。行什么愿呢？應(yīng)該是行善緣的愿望吧。經(jīng)過(guò)大家這么一提攜，我好像有點(diǎn)兒感悟了，人要一輩子，多行善緣。不要把做善事，當(dāng)成一時(shí)心血來(lái)潮，或者裝裝門(mén)面而已。晚飯之后，我一個(gè)人在月光下散步，仍然在體悟著這四個(gè)字：行愿無(wú)盡。
散步回來(lái)，同事們還在打牌,我們整個(gè)下午的虔誠(chéng)膜拜后，我感覺(jué)到很累，也很疲倦，所以就很早就上床睡覺(jué)了。晚上，大約十點(diǎn)鐘左右，同事們將我叫了起來(lái)，說(shuō)是大家要一起去敬香。我當(dāng)然要服從統(tǒng)一安排，迅速地穿衣，漱口，沐浴，更衣。經(jīng)過(guò)這一系列的動(dòng)作，我又重新抖擻起精神來(lái)，跟著同事們一道，前往財(cái)神殿敬香。
財(cái)神殿處于老街的另一頭，應(yīng)該是老街的街口位置。財(cái)神殿的地勢(shì)較高，走上去，有一段臺(tái)階的路程。財(cái)神殿的門(mén)前，有一個(gè)較為開(kāi)闊的平臺(tái)，中間放置一個(gè)碩大的香爐，香火繚繞，如仙境一般。平臺(tái)的東邊有幾顆粗壯的大樹(shù)，其中有一顆枝繁葉茂，樹(shù)冠華美，確有一種令人敬佩的榮華富貴的端莊神貌，要是在白天，我肯定要與它合影。它在我心中，樹(shù)立了一種神圣的威嚴(yán)和莊重的慈祥形象，使我有一種需要它摸頂慰藉的渴求。
財(cái)神殿屬于典型的廟宇建筑，雕梁畫(huà)柱式的主體結(jié)構(gòu)，褐紅色的彩釉琉璃瓦屋面，雙層飛檐翹角。進(jìn)入大殿，抬頭仰視，我們就可以看見(jiàn)端坐在中間的地藏王菩薩，兩邊站立的是溫文爾雅的閔氏父子。今天晚上，我們就是懷著崇敬的心情，前來(lái)朝拜他們，給他們敬香的。
我和一位領(lǐng)導(dǎo)自然形成一組。他是我的領(lǐng)導(dǎo)，更像是我的親弟兄。他有一副菩薩心腸，在我人生最困難的時(shí)候，給我弟兄般的關(guān)懷，兄弟般的支持和愛(ài)護(hù)。他才是我在心中需要虔誠(chéng)叩謝的菩薩。雖然我從沒(méi)有當(dāng)面說(shuō)聲謝謝。但是，我以鞠躬盡瘁的日常工作，籌以答謝。這就像世人經(jīng)常所說(shuō)的那樣，大恩不言謝。這時(shí)，我忽然又想起“行愿無(wú)盡”這四個(gè)大字來(lái)，在我們生活中，確確實(shí)實(shí)需要大愛(ài)無(wú)疆。這樣，只有這樣，我們的世界才能充滿陽(yáng)光，沒(méi)有昏暗的死角，沒(méi)有暗淡的陰影。
零時(shí)的鐘聲響了，搶燒頭爐香的人們立刻躁動(dòng)起來(lái)，人們爭(zhēng)先恐后，想發(fā)財(cái)?shù)娜藗冊(cè)谶@里，在這種情景下，用語(yǔ)言是無(wú)法描繪出來(lái)的。女人的秀發(fā)，被香火落下的星火燃糊了，也沒(méi)有責(zé)罵聲，只是一個(gè)勁地往里擠。也許，被燒的貴婦人，已經(jīng)得到了忘我的境界。一位身穿高檔衣料的新貴，衣服被落下的星火燙個(gè)洞，也無(wú)怨言，這時(shí)的人們，只有一個(gè)想法：我，盡可能地?fù)屧趧e人的前面敬香。
我不是圣人，也是俗人一個(gè)，只是心態(tài)靜了下來(lái)，知道一切應(yīng)該順其自然。我跟隨著人流，先敬香，再進(jìn)大殿，叩拜財(cái)神。從大殿出來(lái)，我又跟隨大隊(duì)，敬摸發(fā)財(cái)樹(shù)。啊，剛才我景仰的那顆樹(shù)，原來(lái)被人們尊稱為發(fā)財(cái)樹(shù)。人們敬摸它，就會(huì)發(fā)大財(cái)。
整個(gè)程序，好像都是約定俗成的。懂不懂，都沒(méi)關(guān)系，跟著人流走就行了。不知何時(shí)，我已經(jīng)從高高的圣殿里走了出來(lái)，而且已經(jīng)走到了老街的路上。在老街的路旁，我佇立仰視著財(cái)神大殿，平臺(tái)上，臺(tái)階的行路上，人山人海，人流還在川流不息地往上涌去。我仿佛感覺(jué)到，人們?cè)瓉?lái)到九華山來(lái)朝拜，主要的不是來(lái)接受佛學(xué)的精神洗禮，不是培養(yǎng)行善布德的美好情操，而是來(lái)請(qǐng)菩薩保佑自己發(fā)大財(cái)，行大運(yùn)的。不是來(lái)慈善地給予，而是來(lái)虔誠(chéng)地祈求，索取。這也許是中國(guó)民間信仰佛學(xué)的主要心態(tài)，和民眾虔誠(chéng)拜佛的主要目的。佛學(xué)是悟空，佛學(xué)是悟凈，佛學(xué)是“行愿無(wú)盡”。人有私欲并不丑陋，丑陋的是私欲不斷的膨脹，膨脹到侵害他人的利益，或者說(shuō)以損害他人的利益，來(lái)得到肥自己的私欲。在國(guó)外，有這樣的雕塑，一個(gè)人獸塑像，一半是人，一半是獸。我不知道是不是這樣的寓意：把握住自己私欲的是人，無(wú)限制地縱容自己私欲的是獸。我默默無(wú)語(yǔ)地走向旅館，沉潛在無(wú)限的遐思中。
第二天上午，我們?nèi)w成員又去朝拜了化城寺里的菩薩。我跪在高大的金塑佛像下，誠(chéng)實(shí)地將我昨天晚上全部的心理活動(dòng)，向他做了完整地默默禱告。他威嚴(yán)的神態(tài)，審視的目光，仿佛讀透了我的心身。慈佛不語(yǔ)，我也不語(yǔ)，我只是在默默禱告，好像在向佛說(shuō)，又好像是自己在與自己做心靈的對(duì)話，又好像是在神圣的慈佛面前，做一次心靈的沐浴，好行愿無(wú)盡，好天天向上，好誠(chéng)實(shí)做人，好努力做事，好做一個(gè)合格的中國(guó)人。
拜佛后，我們朝拜了整個(gè)化城寺�；撬率乔昂笕贩课�，整體為徽派式建筑風(fēng)格，兩邊建筑有超過(guò)屋面的封火墻。沿臺(tái)階而上，是白墻灰瓦的門(mén)廳，門(mén)廳的門(mén)楣上，掛有三塊牌匾。中間的牌匾寫(xiě)有化城寺三個(gè)大金字，左邊的是乾隆御書(shū)的"芬陀普教"橫匾，右邊的是康熙御書(shū)的"九華圣境"橫匾。門(mén)廳和大雄寶殿之間是一個(gè)天井小院。小院的中間有一尊長(zhǎng)方形的香爐。大雄寶殿的迎面是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，紅漆木柱立在正方形的大青石的柱基上，立柱之間是木質(zhì)的門(mén)扇。門(mén)扇的上部，都是鏤花的窗格，通透，光亮。大雄寶殿的后面又是一個(gè)天井院。小院分為兩部分，北面較高，南面較低，中間設(shè)有臺(tái)級(jí)。后殿門(mén)楣上懸掛有明代崇禎皇帝御書(shū)的"為善最樂(lè)"橫匾。我們走近大門(mén)旁，里面正在做法事，不允許我們進(jìn)去。我站在一旁，再一次靜身靜氣接受身心洗禮。
佛山九華，是一座佛教圣地，正像乾隆皇帝爺題寫(xiě)的那樣，地藏王道場(chǎng)，就像芬芳四溢的蓮花一樣，沁入人心，譽(yù)滿海內(nèi)，它啟發(fā)我們的民眾，都要以崇禎題寫(xiě)的那樣，"為善最樂(lè)"，都應(yīng)“行愿無(wú)盡”。啊，佛山，九華，是這樣嗎？
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