汪國(guó)真散文

時(shí)間：2024-07-14 16:40:20 散文我要投稿

汪國(guó)真散文

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過(guò)散文吧？散文的特點(diǎn)是通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些片段或事件的描述，表達(dá)作者的觀點(diǎn)、感情。為了幫助大家更好的了解散文，以下是小編整理的汪國(guó)真散文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

汪國(guó)真散文

汪國(guó)真散文1

　　這個(gè)世界，真正瀟灑的人不多，故作瀟灑的人不少。

　　不過(guò)，瀟灑是絕對(duì)故作不出來(lái)的，否則，人人都會(huì)很瀟灑，世間也就沒(méi)有了瀟灑。

　　可悲復(fù)可嘆的是，一些故作瀟灑的人，往往自我感覺(jué)良好，以為自己真是很瀟灑。

　　這時(shí)，他給人的感覺(jué)，宛如重溫了西方人常說(shuō)的一句話——我的上帝呵!

　　內(nèi)心的瀟灑是一種境界，它的極致是無(wú)我——脫塵出世;

　　外表的瀟灑是一道風(fēng)景，它的極致是有我——舍我其誰(shuí)。

　　遺失了一件珍貴物品，只在心中懊惱片刻，便棄之腦后，這是一種瀟灑。

　　與戀人分手，在心中惋惜了幾天，便平靜如初，這卻不是瀟灑，而是從未真正愛(ài)過(guò)。

　　當(dāng)你刻意模仿瀟灑的時(shí)候，是你離瀟灑最遠(yuǎn)的時(shí)候;當(dāng)你無(wú)意瀟灑的時(shí)候，是瀟灑離你最近的時(shí)候。

　　有人認(rèn)為，那種一擲千金的派頭就是瀟灑，這真是對(duì)瀟灑的誤會(huì)和嘲弄。摜這種派頭，除了證明這錢(qián)八成不是自己辛苦掙來(lái)的外，并不能更多的說(shuō)明什么。

　　這樣的人一旦落難，不要說(shuō)瀟灑，恐怕連自尊都不一定能保得住。有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)落難的闊少或暴發(fā)戶(hù)是如何表現(xiàn)瀟灑的嗎?

　　瀟灑，是一種本色。那些特別瀟灑的人，也就是把本色自然表現(xiàn)和發(fā)揮到了淋漓盡致程度的人。

　　失去了本色，也就沒(méi)有了瀟灑。

　　不畏人言，也是一種瀟灑。

　　畏懼人言，必定常常裹足不前。

　　一個(gè)常常裹足不前，猶豫不決的人，是沒(méi)有瀟灑可言的。

　　誰(shuí)不愛(ài)瀟灑?

　　誰(shuí)又能瀟灑?

　　具有博大胸襟的人，才有可能在心靈上瀟灑;具有自信和實(shí)力的.人，才有可能在外表上瀟灑。這樣的瀟灑，才是真正意義上的瀟灑。生活當(dāng)中，那種更多的只是接近于漂亮意義的瀟灑，與真正的瀟灑比較起來(lái)，實(shí)在不過(guò)是雕蟲(chóng)小技，它既無(wú)助于一項(xiàng)偉大的事業(yè)，也無(wú)助于一個(gè)崇高的人生。

汪國(guó)真散文2

　　汪國(guó)真不僅創(chuàng)作了大量膾炙人口的詩(shī)作，他同時(shí)也是書(shū)畫(huà)家、音樂(lè)人。他的書(shū)法作品被鐫刻在張家界、黃山、五臺(tái)山、九華山、紅旗渠、西柏坡、周瑜陵園、韓愈陵園、陶淵明故里等幾十處名勝風(fēng)景區(qū)。

　　雨的隨想

　　汪國(guó)真

　　有時(shí)，外面下著雨心卻晴著;又有時(shí)，外面晴著心卻下著雨。世界上許多東西在對(duì)比中讓你品味。心晴的時(shí)候，雨也是晴;心雨的時(shí)候，晴也是雨。

　　不過(guò)，無(wú)論怎么樣的故事，一逢上下雨便難忘。雨有一種神奇;它能彌漫成一種情調(diào)，浸潤(rùn)成一種氛圍，鐫刻成一種記憶。

　　春天的風(fēng)沙，夏天的溽悶，秋天的干燥，都使人們祈盼著下雨。一場(chǎng)雨還能使空氣清新許多，街道明亮許多，春雨貴如油，對(duì)雨的'渴盼不獨(dú)農(nóng)人有。

　　有雨的時(shí)候既沒(méi)有太陽(yáng)也沒(méi)有月亮，人們卻多不以為然。或許因?yàn)橛杏甑募竟?jié)氣候不太冷，讓太陽(yáng)一邊涼快會(huì)兒也好。有雨的夜晚則另有一番月夜所沒(méi)有韻味。有時(shí)不由讓人想起李商隱：何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)的名句。

　　在小雨中漫步，更有一番難得的愜意。聽(tīng)著雨水輕輕叩擊大葉楊或梧桐樹(shù)那闊大的葉片時(shí)沙沙的聲響，那種滋潤(rùn)到心底的美妙，即便是理查德.克萊德漫鋼琴下流淌出來(lái)的《秋日私語(yǔ)》般雅致的旋律也難以比擬。

　　一對(duì)戀人走在小巷里，那情景再尋常不過(guò)。但下雨天手中魔術(shù)般多了一把淡藍(lán)色的小傘，身上多了件米黃色的風(fēng)衣，那效果便又截然不同。一眼望去，雨中的年輕是一幅耐讀的圖畫(huà)。

　　在北方，一年365天中，有雨的日子并不很多。于是若逢上一天，有雨如詩(shī)或者有詩(shī)如雨，便覺(jué)得奇好。

汪國(guó)真散文3

　　青春是生命中最美好的年華。

　　青年，不一定非要成功，只要有追求;不一定非要成熟，只要肯學(xué)習(xí);不一定非要沉穩(wěn)，只要善總結(jié)。

　　青年有許多弱點(diǎn)，而青年的可愛(ài)，不僅在于他的優(yōu)點(diǎn)，也在于他的弱點(diǎn)。

　　童年，更多的屬于搖籃;老年，更多的屬于庭院;青年，更多的屬于自然。

　　青年，一個(gè)令童年向往、老年羨慕的年齡。

　　青春年華，愛(ài)情與事業(yè)應(yīng)該是可以兼得的。就像蔚藍(lán)的天空，伸出左手挽住黃昏，伸出右手拉住黎明。

　　執(zhí)著的.追求和不斷的分析，這是走向成功的雙翼。不執(zhí)著，便容易半途而廢;不分析，便容易一條道走到黑。

　　青春時(shí)節(jié)，會(huì)經(jīng)常有一種無(wú)奈和矛盾的感覺(jué)縈繞心頭，誠(chéng)所謂：無(wú)緣何生斯世，有緣則累此生。美國(guó)小說(shuō)《紅菱艷》中芭蕾女演員維多利亞佩奇的經(jīng)歷，頗具典型意義，是這種無(wú)奈和矛盾的多重注腳。

　　為別人著想，為自己而活。

　　為別人著想，才不失活得高尚;為自己而活，才不失活得灑脫。

　　好兒女不但要適應(yīng)順境，也要經(jīng)得起挫折。孩子的肩膀稚嫩，老人的步履蹣跚，未來(lái)的擔(dān)子我們不挑誰(shuí)挑?

　　遇到困難，便逃避現(xiàn)實(shí)或消極處世，是沒(méi)有出息的表現(xiàn)。

　　青年特別需要的是堅(jiān)定，不論外界怎樣變化，自己都應(yīng)保持一種樂(lè)觀和向上的精神。

　　我嘆世事多變幻，世事望我卻依然。

　　3.走向遠(yuǎn)方

汪國(guó)真散文4

　　生活，什么事都可能遇到，這就是生活。

　　什么樣的境遇都不能將你打垮，這就是強(qiáng)者。

　　如果你不想死，你就得生活。樂(lè)觀、瀟灑、向上是一種活法，悲觀、無(wú)聊、沮喪也是一種活法。既然我們無(wú)法躲避生活，為什么不好好選擇一下呢？

　　杰出的人物，對(duì)待生活的態(tài)度不一定都是杰出的。在對(duì)待生活的態(tài)度上，我欣賞出身貧寒，后來(lái)成為企業(yè)家的美國(guó)鋼鐵大王卡內(nèi)基：少年勤奮，長(zhǎng)成堅(jiān)毅，晚年安詳。

　　活著沒(méi)勁兒。可是人人都覺(jué)得帶勁兒的生活，有嗎？正是因?yàn)樯畹钠D辛和嚴(yán)峻，人才有了達(dá)觀和悲觀之分。生活并非處處公證而有合理，處處公正而有合理的是夢(mèng)。不是生活。生活如此，我們總是抱怨又有什么用。走在崎嶇不平的路上被彈倒了，站起來(lái)接著走就是了，難道非得要往地上吐兩口唾沫，甚或再打踹大地兩腳？

　　生活將許多不切實(shí)際的幻想打得粉碎，當(dāng)你不再那么富于幻想的`時(shí)候，你便失去很多可愛(ài)的純真，但你卻會(huì)得到寶貴的成熟。

　　人都愿意過(guò)好日子，這沒(méi)有錯(cuò)。不過(guò)，人一旦太貪婪。便注定沒(méi)有好日子過(guò)。有一則與達(dá)芬奇有關(guān)的軼事：1911年，他的名畫(huà)《蒙娜麗莎》在巴黎盧浮宮被盜，原來(lái)掛畫(huà)的地方變成了一片空墻，讓人難以置信的是，兩年之中來(lái)看那片空墻的人居然比過(guò)去幾年來(lái)欣賞作品的人還多一倍。

　　這是生活的幽默。

　　關(guān)于生活，我想：眼淚里泡過(guò)的微笑便晶瑩；惆悵沉淀的歌聲便動(dòng)聽(tīng)；寂寞里裊出孤獨(dú)便昂揚(yáng)；迷茫中走出的靈魂更清醒。

　　《孤獨(dú)》/汪國(guó)真

　　孤獨(dú)若不是由于內(nèi)向，便往往是由于卓絕。太美麗的人感情容易孤獨(dú)，太優(yōu)秀的人心靈容易孤獨(dú)。其中的道理顯而易見(jiàn)，因?yàn)樗麄兌茧y以找到合適的伙伴。太陽(yáng)是孤獨(dú)的，月亮是孤獨(dú)的，星星卻難以數(shù)計(jì)。

　　人都難以忍受長(zhǎng)期的孤獨(dú)。意志薄弱的人為了擺脫孤獨(dú)，便去尋找安慰和刺激;意志堅(jiān)強(qiáng)的人便去追尋充實(shí)和超脫。他們的出發(fā)點(diǎn)一樣，結(jié)局卻有天壤之別，前者因?yàn)楣陋?dú)而沉淪，后者因?yàn)楣陋?dú)而升華。

　　一種人寧愿孤獨(dú)也不愿無(wú)聊，因?yàn)楣陋?dú)對(duì)他來(lái)說(shuō)只是寂寞。有一種人寧愿無(wú)聊也不愿孤獨(dú)，因?yàn)楣陋?dú)對(duì)他來(lái)說(shuō)只是無(wú)聊。孤獨(dú)而寂寞的人，只是覺(jué)得時(shí)光冷清，卻不會(huì)虛度時(shí)光，而孤獨(dú)無(wú)聊的人總覺(jué)得日子無(wú)滋無(wú)味，于是便虛擲光陰。

　　當(dāng)別人因失意而孤獨(dú)的時(shí)候，你去成為他的朋友，他往往會(huì)心存感激;當(dāng)別人因得意而門(mén)庭若市，你想去成為他的座上之賓，常常會(huì)遭到輕視。因此，一個(gè)真正聰明的人是不會(huì)太勢(shì)利的，更不待慢一個(gè)真誠(chéng)的人了。

　　有些表面上很幸福的人，實(shí)際上是很不幸;有些表面上很不幸的人，實(shí)際上很幸福。感情上的幸與不幸，只有當(dāng)事者心里最清楚，旁人常常是在妄加猜測(cè)。

　　的確，有太多人的臉上有太多微笑，其實(shí)心中有太多太多淚水啊!

　　《走向遠(yuǎn)方》（散文詩(shī)）汪國(guó)真

　　是男兒總要走向遠(yuǎn)方，走向遠(yuǎn)方是為了讓生命更輝煌。走在崎嶇不平的路上，年輕的眼眸里裝著夢(mèng)更裝著思想。不論是孤獨(dú)地走著還是結(jié)伴同行，讓每一個(gè)腳印都堅(jiān)實(shí)而有力量。

　　我們學(xué)著承受痛苦。學(xué)著把眼淚像珍珠一樣收藏，把眼淚都貯存在成功的那一天流，那一天，哪怕流它個(gè)大海汪洋。

　　我們學(xué)著對(duì)待誤解。學(xué)著把生活的苦酒當(dāng)成飲料一樣慢慢品嘗，不論生命經(jīng)過(guò)多少委屈和艱辛，我們總是以一個(gè)朝氣蓬勃的面孔，醒來(lái)在每一個(gè)早上。

　　我們學(xué)著對(duì)待流言。學(xué)著從容而冷靜地面對(duì)世事滄桑，“猝然臨死而不驚，無(wú)故加這而不怒”，這便是我們的大勇，我們的修養(yǎng)。

　　我們學(xué)著只爭(zhēng)朝夕。人生苦短，道路漫長(zhǎng)，我們走向并珍愛(ài)每一處風(fēng)光，我們不停地走著，不停地走著的我們也成了一處風(fēng)光。

　　走向遠(yuǎn)方，從少年到青年，從青年到老年，我們從星星走成了夕陽(yáng)。

汪國(guó)真散文5

　　1、《嫁給幸�！酚幸粋€(gè)未來(lái)的目標(biāo)，總能讓我們歡欣鼓舞。就像飛向火光的灰蛾，甘愿做烈焰的俘虜，擺動(dòng)著的是你不停的腳步，飛旋著的是你不停的.流蘇。美麗，在一往情深的日子里，有誰(shuí)說(shuō)得清，什么是甜，什么是苦。只知道，確定了就義無(wú)反顧。要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。

　　2、《生活》當(dāng)歡笑淡成沉默，當(dāng)信心變成失落，我走近夢(mèng)想的腳步，是否依舊堅(jiān)定執(zhí)著；當(dāng)笑顏流失在心的沙漠，當(dāng)霜雪冰封了親情承諾，我無(wú)奈的心中，是否依然碧綠鮮活。有誰(shuí)不渴望收獲，有誰(shuí)沒(méi)有過(guò)苦澀，有誰(shuí)不希望生命的枝頭掛滿(mǎn)豐碩，有誰(shuí)愿意讓希望變成夢(mèng)中的花朵�，F(xiàn)實(shí)和理想之間，不變的是跋涉，暗淡與輝煌之間，不變的是開(kāi)拓。甩掉世俗的羈絆，沒(méi)誰(shuí)愿意，讓一生在碌碌無(wú)為中度過(guò)。整理你的行裝，不同的起點(diǎn)，可以達(dá)到同樣輝煌的終點(diǎn)。人生沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，成功永遠(yuǎn)屬于奮斗者。

　　3、《剪不斷的情愫》：原想這一次的遠(yuǎn)游，就能忘記，你秀美的雙眸；就能剪斷，絲絲縷縷的情愫；和秋風(fēng)，也吹不落的憂(yōu)愁；誰(shuí)曾想，到頭來(lái)；山河依舊，愛(ài)也依舊；你的身影，剛在身后，又到前頭。

　　4、《我喜歡出發(fā)》：我喜歡出發(fā)，只為到達(dá)的地方都屬于昨天，哪怕那山再清，那水再秀，那風(fēng)再溫柔，太深的留戀便成了一種羈絆，絆住的不僅有雙腳，還有未來(lái)。

　　5、《熱愛(ài)生命》：我不去想，是否能夠成功。既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。我不去想能否贏得愛(ài)情，既然鐘情于玫瑰，就勇敢的吐露真誠(chéng)。我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨，既然目標(biāo)是地平線，留給世界的只能是背影。我不去想，未來(lái)是平坦還是泥濘，只要熱愛(ài)生命，一切，都在意料之中。

汪國(guó)真散文6

　　是男兒總要走向遠(yuǎn)方，走向遠(yuǎn)方是為了讓生命更輝煌。走向崎嶇不平不平的路上，年輕的眼眸里裝著夢(mèng)更裝著思想。不論是孤獨(dú)地走著還是結(jié)伴同行，讓每一個(gè)腳印都堅(jiān)實(shí)而有重量。

　　我們學(xué)著承受痛苦，學(xué)著把眼淚像珍珠一樣收藏，把淚水都貯存在成功的`那一天流，那一天，哪怕流它個(gè)大海汪洋。

　　我們學(xué)著面對(duì)誤解，學(xué)著把生活的苦酒當(dāng)成飲料一樣慢慢品嘗，不論生命歷經(jīng)多少委屈和艱辛，我們總是以一個(gè)朝氣蓬勃的面孔，醒來(lái)在每一個(gè)早上。

　　我們學(xué)著對(duì)待流言，學(xué)著從容而冷靜地面對(duì)世事滄桑，猝然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒，這便是我們的大勇，我們的修養(yǎng)。

　　我們學(xué)著只爭(zhēng)朝夕，人生苦短，道路漫長(zhǎng)。我們走向并珍愛(ài)每一處風(fēng)光，我們不停地走，不停地走，不停地走著的我們也成了一處風(fēng)光。

　　走向遠(yuǎn)方，從少年走到青年，從青年走到老年，我們從星星走向了夕陽(yáng)

　　4.淡泊

汪國(guó)真散文7

　　孤獨(dú)

　　孤獨(dú)若不是由于內(nèi)向，便往往是由于卓絕。太美麗的人感情容易孤獨(dú)，太優(yōu)秀的人心靈容易孤獨(dú)，其中的道理顯而易見(jiàn)，因?yàn)樗麄兌茧y以找到合適的伙伴。太陽(yáng)是孤獨(dú)的，月亮是孤獨(dú)的，星星卻難以數(shù)計(jì)。

　　人都難以忍受長(zhǎng)期的孤獨(dú)。意志薄弱的人為了擺脫孤獨(dú)，便去尋找安慰和刺激；意志強(qiáng)的人便去追尋充實(shí)個(gè)超脫。他們的出發(fā)點(diǎn)一樣，結(jié)局卻有天壤之別，前者因?yàn)楣陋?dú)而沉淪，后者因?yàn)楣陋?dú)而升華。

　　一種人寧愿孤獨(dú)也不愿無(wú)聊，因?yàn)楣陋?dú)對(duì)他來(lái)說(shuō)只是寂寞。有一種人寧愿無(wú)聊也不愿孤獨(dú)，因?yàn)楣陋?dú)對(duì)他來(lái)說(shuō)只是無(wú)聊。孤獨(dú)而寂寞的人，只是覺(jué)的時(shí)光冷清，卻不會(huì)虛度時(shí)光，而孤獨(dú)無(wú)聊的人總覺(jué)的.日子無(wú)滋無(wú)味，于是便虛擲光陰。

　　當(dāng)別人因失意而孤獨(dú)的時(shí)候，你去成為他的朋友，他往往會(huì)心存感激；當(dāng)別人因得意而門(mén)庭若市，你想去成為他的座上之賓，常常會(huì)遭到輕視。因此一個(gè)真正聰明的人是不會(huì)太勢(shì)利的，更不待說(shuō)一個(gè)真誠(chéng)的人了。

　　有些表面上很幸福的人，實(shí)際上是很不幸的人；有些表面上很不幸的人，實(shí)際上是很幸福的人。感情上的幸與不幸，只有當(dāng)事者心里最清楚，旁人常常是在妄加猜測(cè)。

　　的確，有太多人的臉上有太多微笑，是因?yàn)樾闹杏刑嗵鄿I水啊！??

汪國(guó)真散文8

　　我不去想是否能夠成功

　　既然選擇了遠(yuǎn)方

　　便只顧風(fēng)雨兼程

　　我不去想能否贏得愛(ài)情

　　既然鐘情于玫瑰

　　就勇敢地吐露真誠(chéng)

　　我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨

　　既然目標(biāo)是地平線

　　留給世界的.只能是背影

　　我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘

　　只要熱愛(ài)生命

　　一切，都在意料之中

　　假如你不夠快樂(lè)

　　也不要把眉頭深鎖

　　人生本來(lái)短暫

　　為什么還要栽培苦澀

　　打開(kāi)塵封的門(mén)窗

　　讓陽(yáng)光雨露灑遍每個(gè)角落

　　走向生命的原野

　　讓風(fēng)兒熨平前額

　　博大可以稀釋?xiě)n愁

　　深色能夠覆蓋淺色

汪國(guó)真散文9

　　汪國(guó)真

　　在一個(gè)充滿(mǎn)誘惑的世界里，欲望是咖啡，是美酒，淡泊是茶。

　　非分的欲望鼓舞人，也戕害人。淡泊，不是沒(méi)有欲望，屬于我的當(dāng)仁不讓;不屬于我的，千金難動(dòng)其心，這就是一種淡泊。

　　不憂(yōu)淡泊的生活，并能以淡泊的態(tài)度對(duì)待生活中的繁華和誘惑，讓自己的`靈魂安然入夢(mèng)。這樣的人，予自己是云朵一樣的輕松，予別人是湖泊一樣的寧?kù)o。

　　破壞安謐的生活，總是先從破壞淡泊的心境開(kāi)始的;修補(bǔ)受了損傷的靈魂，總是先從學(xué)會(huì)淡泊的生活開(kāi)始的。

　　誘惑猶如萊茵河上的洛雷萊，欲望好比受不住誘惑撞碎在洛雷萊下的舟子。淡泊能使你心常如明鏡，免受災(zāi)難。

　　淡泊給予你的或許不多，但是你所必須的東西都給予你了;奢華給予你的可能很多，但是人所必須的一些東西卻可能丟掉了。

　　一個(gè)為淡泊的生活感到痛苦難熬的人，他往往會(huì)以更大的痛苦為代價(jià)重新認(rèn)識(shí)淡泊。

　　這個(gè)世界有太多的誘惑，因此有太多的欲望，有太多欲望滿(mǎn)足不了的痛苦。一個(gè)人要以清醒的心智和從容的步履走過(guò)歲月，他的精神中不能缺少淡泊。否則，他不是活得太憂(yōu)郁，就是活得太無(wú)聊!

　　淡泊，不是不思進(jìn)取，不是無(wú)所作為，不是沒(méi)有追求，而是以純美的靈魂對(duì)待生活與人生。淡泊明志，古人早已對(duì)淡泊有過(guò)精辟的見(jiàn)解。的確，淡泊猶如美好的天籟。

汪國(guó)真散文10

　　衛(wèi) 偉

　　黑白。無(wú)聲。鋪天蓋地而來(lái)。席卷了整個(gè)網(wǎng)絡(luò)，成為了20xx年4月27日唯一的色彩。

　　一個(gè)響亮的名字，呼之欲出，卻久久沉默不語(yǔ)。一張微笑的臉，架著一副斯文的眼鏡，略顯沉思，此刻寂然。一顆年輕的心，歡跳著時(shí)代強(qiáng)勁的脈，已停止了搏動(dòng)。一切，對(duì)于所有不知情的人而言，似乎來(lái)得太過(guò)突然。

　　然而事實(shí)，就在眼前。 “詩(shī)人汪國(guó)真今晨二點(diǎn)十分去世享年59歲”的字句醒目地出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)頁(yè)面上，強(qiáng)烈地刺痛了讀者毫無(wú)防備的眼睛。有關(guān)詩(shī)人的生平以及代表作悼念詩(shī)文等陸陸續(xù)續(xù)出現(xiàn)，自發(fā)地為詩(shī)人送行。隨著詩(shī)人的足跡遠(yuǎn)去的，還有一個(gè)如春光般明媚的時(shí)代。

　　那些年，我們一起走過(guò)的青春歲月，雖已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)，卻仍有著記憶的溫?zé)�。第一次，懵懂的心扉被打開(kāi)，是因?yàn)槟鞘字两褚廊荒軌虻贡橙缌鞯摹陡兄x》：

　　讓我怎樣感謝你

　　當(dāng)我走向你的時(shí)候

　　我原想收獲一縷春風(fēng)

　　你卻給了我整個(gè)春天

　　讓我怎樣感謝你

　　當(dāng)我走向你的時(shí)候

　　我原想捧起一簇浪花

　　你卻給了我整個(gè)海洋

　　讓我怎樣感謝你

　　當(dāng)我走向你的時(shí)候

　　我原想擷取一枚紅葉

　　你卻給了我整個(gè)楓林

　　讓我怎樣感謝你

　　當(dāng)我走向你的時(shí)候

　　我原想親吻一朵雪花

　　你卻給了我銀色的世界

　　接下來(lái)的日子里，除了為從小老師在幼小無(wú)知的心田種下的那個(gè)遙不可及的偉大理想沒(méi)日沒(méi)夜地發(fā)奮苦讀之外，余下可供零零散散利用的時(shí)間都被你清泉般的詩(shī)歌填滿(mǎn)，享受并快樂(lè)著因你而來(lái)的那份年輕的`浪漫與成長(zhǎng)路上那份深深的懂得和溫暖的陪伴。

　　日記本，賀年卡，明信片，到處都是你明亮的詩(shī)句，歌著，舞著，跳著，我們青澀而枯燥的日子也因此而靈動(dòng)著，蔥綠著，照耀著，鮮活著。我們，是如此幸運(yùn)。

　　對(duì)我，對(duì)我們，對(duì)整整一代人，你都毋庸置疑不可替代。

　　你是一縷陽(yáng)光，一汪清泉，一陣和風(fēng)，一個(gè)夢(mèng)幻。

　　而今，你是一個(gè)符號(hào)，鐫刻在中華詩(shī)歌長(zhǎng)河的堤岸，迎來(lái)送往每一個(gè)清晨每一輪日落。

　　你說(shuō)，“如果生活不夠慷慨 / 我們也不必回報(bào)吝嗇 /何必要細(xì)細(xì)的盤(pán)算 / 付出和得到的必須一般多” 。因?yàn)�，在你看�?lái)，“獲得是一種滿(mǎn)足 / 給予是一種快樂(lè)”(《如果生活不夠慷慨》) 。

　　你說(shuō)，“我不去想 / 是否能夠成功 / 既然選擇了遠(yuǎn)方 / 便只顧風(fēng)雨兼程 / 我不去想 /未來(lái)是平坦還是泥濘 /只要熱愛(ài)生命 / 一切，都在意料之中�！�(《熱愛(ài)生命》)

　　你說(shuō)，“是男兒總要走向遠(yuǎn)方 / 走向遠(yuǎn)方是為了讓生命更輝煌 / 走在崎嶇不平的路上 / 年輕的眼眸里裝著夢(mèng)更裝著思想 / 不論是孤獨(dú)地走著還是結(jié)伴同行 / 讓每一個(gè)腳印都堅(jiān)實(shí)而有力量”。（《走向遠(yuǎn)方》）

　　你說(shuō)，“倘若才華得不到承認(rèn) / 與其詛咒不如堅(jiān)忍 / 在堅(jiān)忍中積蓄力量 /默默耕耘 / 既然今天 / 沒(méi)人識(shí)得星星一顆 / 那么明日/何妨做皓月一輪”。(《倘若才華得不到承認(rèn)》)

　　你說(shuō)，“ 假如你不夠快樂(lè) / 也不要把眉頭深鎖 / 人生本來(lái)短暫 / 為什么還要栽培苦澀 ” 。（《假如你不夠快樂(lè)》）

　　這樣清麗雋永閃著光芒的詩(shī)句還有很多很多，《擋不住的青春》、《我微笑著走向生活》、《跨越自己》、《只要明天還在》……等等等等，都一一在記憶中漸漸蘇醒，如同春風(fēng)吹拂下解凍的河流，嘩啦啦地唱著動(dòng)人的歌謠。

　　而我們的明天，你又會(huì)在哪里？

　　曾經(jīng)的盛名，曾經(jīng)的光環(huán)，曾經(jīng)以儒雅著稱(chēng)的詩(shī)歌王子，在你生命旅程的最后一站，你可曾，來(lái)得及對(duì)你熱愛(ài)和同樣愛(ài)你的世界，有過(guò)哪怕只是短短一瞬的深情回眸？

　　那個(gè)屬于你的時(shí)代，那個(gè)以你為榮的時(shí)代，在詩(shī)歌的星空里，你----永遠(yuǎn)都是皓月一輪。用明月的清輝，鋪灑著大地，點(diǎn)綴了月光下所有被詩(shī)歌揀選的生靈于凡俗人間里綻放出朵朵精致的花兒來(lái)，曼妙成各種各樣的風(fēng)景，一起為時(shí)代鼓掌，為世界喝彩!

　　寫(xiě)到這里，突然想起與你同時(shí)代多才多藝的歌者、音樂(lè)人羅大佑，以及他那首傳唱大江南北紅極一時(shí)的著名流行歌曲《戀曲1990》：

　　烏溜溜的黑眼珠，和你的笑臉，怎么也難忘記你，容顏的轉(zhuǎn)變。輕飄飄的舊時(shí)光，就這么溜走，轉(zhuǎn)頭回去看看時(shí)已匆匆數(shù)年。怎么也難忘記你，離去的轉(zhuǎn)變。永遠(yuǎn)無(wú)怨的，是我的雙眼。

　　如果詩(shī)歌也要計(jì)算年齡，那么我想，你的詩(shī)歌，一定遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止59歲，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止。

　　安息，汪國(guó)真詩(shī)人，請(qǐng)帶上所有人對(duì)你的祈禱與祝福，以你慣常溫文爾雅的姿勢(shì)，微笑著上路。

　　衛(wèi)偉。20xx年4月28日。于靜園。

汪國(guó)真散文11

　　也許，永遠(yuǎn)沒(méi)有那一天

　　前程如朝霞般絢爛

　　也許，永遠(yuǎn)沒(méi)有那一天

　　成功如燈火般輝煌

　　也許，只能是這樣

　　攀援卻達(dá)不到峰頂

　　也許，只能是這樣

　　奔流卻掀不起波浪

　　也許，我們能給予你的

　　只有一顆

　　飽經(jīng)滄桑的心

　　和滿(mǎn)臉風(fēng)霜

　　【擴(kuò)展】

　　如何掌握朗誦的技巧

　　一、什么是朗誦

　　朗，即聲音的清晰。響亮；誦，即背誦。朗誦，就是用清晰、響亮的聲音，結(jié)合各種語(yǔ)言手段來(lái)完善地表達(dá)作品思想感情的一種語(yǔ)言藝術(shù)。

　　朗誦是的一種重要形式。朗誦不僅可以提高閱讀能力，增強(qiáng)藝術(shù)鑒賞，更為重要的是，通過(guò)朗誦，大者可以陶冶性情，開(kāi)闊胸懷，文明言行，增強(qiáng)理解；小者，可以有效地培養(yǎng)對(duì)語(yǔ)言詞匯細(xì)致入微的體味能力，以及確立口語(yǔ)表述最佳形式的自我鑒別能力。因此，要想成為口語(yǔ)表述與交際的高手，就不能漠視朗誦。

　　二、朗誦前的準(zhǔn)備

　　朗誦是朗誦者的一種再創(chuàng)作活動(dòng)。這種再創(chuàng)作，不是脫離朗誦的材料去另行一套，也不是照字讀音的簡(jiǎn)單活動(dòng)，而是要求朗誦者通過(guò)原作的字句，用有聲語(yǔ)言傳達(dá)出原作的主要精神和藝術(shù)美感。不僅要讓聽(tīng)眾領(lǐng)會(huì)朗誦的內(nèi)容，而且要使其在感情上受到感染。為了達(dá)到這個(gè)目的，朗誦者在朗誦前就必須做好一系列的準(zhǔn)備工作。

　　（一）選擇朗誦材料

　　朗誦是一種傳情的藝術(shù)。朗誦者要很好地傳情，引起聽(tīng)眾共鳴，首先要注意材料的選擇。選擇材料時(shí)，首先要注意選擇那些語(yǔ)言具有形象性而且適于上口的文章。因?yàn)樾蜗蟾惺苁抢收b中一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)；干癟枯燥的書(shū)面語(yǔ)言對(duì)于具有很強(qiáng)感受能力的.朗誦者也構(gòu)不成豐富的形象感受。其次，要根據(jù)朗誦的場(chǎng)合和聽(tīng)眾的需要，以及朗誦者自己的愛(ài)好和實(shí)際水平，在眾多作品中，選出合適的作品。

　�。ǘ┌盐兆髌返膬�(nèi)容

　　準(zhǔn)確地把握作品內(nèi)容，透徹地理解其內(nèi)在含義，是作品朗誦重要的前提和基礎(chǔ)。固然，朗誦中各種藝術(shù)手段的運(yùn)用十分重要，但是，如果離開(kāi)了準(zhǔn)確透徹地把握內(nèi)容這個(gè)前提，那么，藝術(shù)技巧成了無(wú)源之水，．無(wú)本之木，成了一種純粹的形式主義，也就無(wú)法做到傳情，無(wú)法讓聽(tīng)眾動(dòng)情了。要準(zhǔn)確透徹地把握作品內(nèi)容，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

　　1.正確、深入的理解

　　朗誦者要把作品的思想感情準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái)，需要透過(guò)字里行間，理解作品的內(nèi)在含義，首先要清除障礙，搞清楚文中生字、生詞、成語(yǔ)典故、語(yǔ)句等的含義，不要囫圇吞棗。望文生義，其次，要把握作品創(chuàng)作的背景、作品的主題和情感的基調(diào)，這樣才會(huì)準(zhǔn)確地理解作品，才不會(huì)把作品念得支離破碎，甚至歪曲原作的思想內(nèi)容。以的為例，掃除文字障礙后，就要對(duì)作品進(jìn)行綜合分析，這篇作品以，通過(guò)暴風(fēng)雨來(lái)臨之前。暴風(fēng)雨逼近和即將來(lái)臨三個(gè)畫(huà)面的描繪，塑造了一只不怕電閃雷嗚，敢于搏風(fēng)擊浪，勇于呼風(fēng)喚雨的海燕一--這一“勝利的預(yù)言家”的形象。而這部作品誕生之后立即不脛而走，被廣大工人和革命群眾在革命小組活動(dòng)時(shí)朗誦，被視作傳播革命信息，堅(jiān)定革命理想的戰(zhàn)歌。綜合分析之后，朗誦時(shí)就不難把握其主題是：滿(mǎn)懷激情地呼喚革命高潮的到來(lái)。進(jìn)而，我們又不難把握這部作品的基調(diào)應(yīng)是對(duì)革命高潮的向往、企盼。

　　2．深刻、細(xì)致的感受

　　有的朗誦，聽(tīng)起來(lái)也有著抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)，可就是打動(dòng)不了聽(tīng)眾，如果不是作品本身有缺陷，那就是朗誦者對(duì)作品的感受還太淺薄，沒(méi)有真正走進(jìn)作品，而是在那里“擠”情、“造”性。聽(tīng)眾是敏銳的，他們不會(huì)被虛情所動(dòng)，朗誦者要喚起聽(tīng)眾的感情，使聽(tīng)眾與自己同喜同悲同呼吸，必須仔細(xì)體味作品，進(jìn)入角色，進(jìn)入情境。

汪國(guó)真散文12

　　我喜歡出發(fā)。

　　凡是到達(dá)了的地方，都屬于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那風(fēng)再溫柔。太深的流連便成了一種羈絆，絆住的不僅有雙腳，還有未來(lái)。

　　怎么能不喜歡出發(fā)呢?沒(méi)見(jiàn)過(guò)大山的巍峨，真是遺憾;見(jiàn)了大山的巍峨沒(méi)見(jiàn)過(guò)大海的浩瀚仍然遺憾;見(jiàn)了大海的浩瀚沒(méi)見(jiàn)過(guò)大漠的廣袤，依舊遺憾;見(jiàn)了大漠的廣袤沒(méi)見(jiàn)過(guò)森林的神秘，還是遺憾。世界上有不絕的風(fēng)景，我有不老的`心情。

　　我自然知道，大山有坎坷，大海有浪濤，大漠有風(fēng)沙，森林有猛獸。即便這樣，我依然喜歡。

　　打破生活的平靜便是另一番景致，一種屬于年輕的景致。真慶幸，我還沒(méi)有老。即便真老了又怎么樣，不是有句話叫老當(dāng)益壯嗎?

　　于是，我還想從大山那里學(xué)習(xí)深刻，我還想從大海那里學(xué)習(xí)勇敢，我還想從大漠那里學(xué)習(xí)沉著，我還想從森林那里學(xué)習(xí)機(jī)敏。我想學(xué)著品味一種繽紛的人生。

　　人能走多遠(yuǎn)?這話不是要問(wèn)兩腳而是要問(wèn)志向;人能攀多高?這事不是要問(wèn)雙手而是要問(wèn)意志。于是，我想用青春的熱血給自己樹(shù)起一個(gè)高遠(yuǎn)的目標(biāo)。不僅是為了爭(zhēng)取一種光榮，更是為了追求一種境界。目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了，便是光榮;目標(biāo)實(shí)現(xiàn)不了，人生也會(huì)因這一路風(fēng)雨跋涉變得豐富而充實(shí);在我看來(lái)，這就是不虛此生。

　　是的，我喜歡出發(fā)，愿你也喜歡。

汪國(guó)真散文13

　　一個(gè)人成功的因素很多：天時(shí)，地利，人和等等，都是。我們有時(shí)會(huì)有一種感覺(jué)，最有名的書(shū)法家，不一定是字寫(xiě)得最漂亮的.;最有名的作家，不一定是最有才氣的;最有名的歌手，不一定是歌唱得最好的。實(shí)際情形也是如此。明白了這種情形，沒(méi)有成功的時(shí)候便不會(huì)自卑，知道自己不一定比別人差。成功的時(shí)候，便不會(huì)傲慢，知道自己并不一定比別人強(qiáng)。就像一句名言說(shuō)的那樣：沒(méi)人比你好，你也不比別人強(qiáng)。

　　2.青年

汪國(guó)真散文14

　　我喜歡出發(fā)

　　凡是到達(dá)了的地方，都屬于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那風(fēng)再溫柔。太深的流連便成了一種羈絆，絆住的不僅是雙腳，還有未來(lái)。

　　怎么能不喜歡出發(fā)呢?沒(méi)見(jiàn)過(guò)大山的巍峨，真是遺憾;見(jiàn)了大山的巍峨沒(méi)見(jiàn)過(guò)大海的浩翰，仍然是遺憾;見(jiàn)了大海的浩翰沒(méi)見(jiàn)過(guò)大漠的廣袤，依舊遺憾;見(jiàn)了大漠的廣袤沒(méi)見(jiàn)過(guò)森林的神秘，還是遺憾。世界上有不絕的風(fēng)景，我有不老的心情。

　　我自然知道，大山有坎坷，大海有浪濤，大漠有風(fēng)沙，森林有猛獸。即便這樣，我依然喜歡。

　　打破生活的平靜便是另一番景致，一種屬于年輕的景致。真慶幸我還沒(méi)有老。即便真老了又怎么樣，不是有句話叫老當(dāng)益壯嗎?

　　于是我想從大山那里學(xué)習(xí)深刻，我還想從大海那里學(xué)習(xí)勇敢，我還想從大漠那里學(xué)習(xí)沉著，我還想從森林那里學(xué)習(xí)機(jī)敏。我還想學(xué)著品味一種繽紛的人生。

　　人能走多遠(yuǎn)?這話不是要問(wèn)兩腳而是要問(wèn)志向;人能攀多高?這事不是要問(wèn)雙手而是要問(wèn)意志。

　　于是，我想用熱血給自己樹(shù)起一個(gè)高遠(yuǎn)的目標(biāo)。不僅是為了爭(zhēng)取一種光榮，更是為了追求一種境界。目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了，是光榮;目標(biāo)實(shí)現(xiàn)不了，人生也會(huì)因這一路風(fēng)雨跋涉變得豐富而充實(shí);在我看來(lái)，這就是不虛此生。

　　是的，我喜歡出發(fā)，愿你也喜歡。

　　孤獨(dú)

　　孤獨(dú)若不是由于內(nèi)向，便往往是由于卓絕。

　　太美麗的人感情容易孤獨(dú)，太優(yōu)秀的人心靈容易孤獨(dú)，其中的道理顯而易見(jiàn)，因?yàn)樗麄兌茧y以找到合適的伙伴。

　　太陽(yáng)是孤獨(dú)的，月亮是孤獨(dú)的，星星卻難以數(shù)計(jì)。

　　人都難以忍受長(zhǎng)期的孤獨(dú)。意志薄弱的人，為了擺脫孤獨(dú)，便去尋找安慰和刺激;意志堅(jiān)強(qiáng)的人，為了擺脫孤獨(dú)，便去追尋充實(shí)和超脫。他們的出發(fā)點(diǎn)一樣，結(jié)局卻有天壤之別，前者因?yàn)楣陋?dú)而沉淪，后者因?yàn)楣陋?dú)而升華。

　　有一種人，寧愿無(wú)聊也不愿孤獨(dú)，因?yàn)楣陋?dú)對(duì)他來(lái)說(shuō)，也是無(wú)聊;有一種人，寧愿孤獨(dú)也不愿無(wú)聊，因?yàn)楣陋?dú)對(duì)他來(lái)說(shuō)，只是寂寞。

　　孤獨(dú)而寂寞的人，只是覺(jué)得時(shí)光冷清，卻不會(huì)虛度時(shí)光;孤獨(dú)而無(wú)聊的人，總覺(jué)得日子無(wú)滋無(wú)味。于是便浪擲光陰。

　　當(dāng)別人因失意而孤獨(dú)的時(shí)候，你去成為他的朋友，他往往會(huì)心存感激;當(dāng)別人因得意而門(mén)庭若市，你想成為他的座上賓，常常會(huì)遭到輕視。

　　因此，一個(gè)真正聰明的人是不會(huì)太勢(shì)利的，更不待說(shuō)一個(gè)真誠(chéng)的人了。

　　有些表面上很幸福的人，實(shí)際上是很不幸的人;而有些表面上很不幸的人，實(shí)際上是很幸福的人。感情上的幸與不幸，只有當(dāng)事者心里最清楚，旁人常常是在妄加猜測(cè)。的確，有的人臉上有太多太多的微笑，是因?yàn)樾闹杏刑嗵嗟臏I水呵。

　　秘密

　　只有完全成熟的人，才有真正的秘密;不太成熟的人，只有暫時(shí)的秘密;不成熟的人，則根本沒(méi)有秘密。

　　從一定意義上講，秘密與魅力同在。秘密存在，魅力也存在，秘密一旦公開(kāi)，魅力便會(huì)蕩然無(wú)存。為了使自己的魅力保持得更久長(zhǎng)，學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)乇Ａ粢恍┟孛苁潜匾�，這也是一種生活的藝術(shù)。

　　應(yīng)該學(xué)會(huì)把痛苦作為一種秘密深埋在自己寬厚的胸膛里，永遠(yuǎn)用你的微笑去面對(duì)父母，永遠(yuǎn)用你的歡顏去感染愛(ài)人，永遠(yuǎn)用你的笑聲去澆灌孩子爛漫的心靈。

　　我一向覺(jué)得：一個(gè)心中沒(méi)有秘密的人，不會(huì)幸福;一個(gè)心中有太多秘密的人，一定痛苦。秘密，是心靈之花，一束是一種美，太多了便會(huì)為其所累。

　　秘密與坦誠(chéng)并不矛盾。坦誠(chéng)用以待人，秘密用來(lái)自?shī)�。以為坦誠(chéng)就必須是心靈的全部剖白。這不是一種誤會(huì)，便是一種苛求。

　　有一種秘密，是歡樂(lè)和痛苦孕育的花朵，這枝花朵，既迷人又磨人。因?yàn)槊匀瞬拍ト耍驗(yàn)槟ト硕匀恕?/p>

　　如果別人把內(nèi)心深處的秘密向你披露，這是一種莫大的信任。即便出自善良的動(dòng)機(jī)把別人的秘密示人，也不夠妥當(dāng)。這既容易傷害友人，也容易傷害友情。

　　心與心的貼近，情感與情感的交融，往往是從彼此或單方面的傾訴心靈深處的秘密開(kāi)始的。

　　有一些秘密藏在心頭太久了，便成了一團(tuán)混濁的空氣，對(duì)自己并無(wú)什么益處。當(dāng)你敞開(kāi)心扉，陽(yáng)光便會(huì)照進(jìn)來(lái)，春風(fēng)便會(huì)吹拂入來(lái)，心靈便會(huì)透亮起來(lái)。

　　真的，不是所有的秘密都必須永遠(yuǎn)屬于自己。

　　個(gè)性

　　一個(gè)人沒(méi)有個(gè)性，便失去了自己。生活中一味的模仿之所以不可為，原因之一就在于它抹殺了個(gè)性。

　　同為名山，華山險(xiǎn);泰山雄;黃山奇;峨嵋秀�！半U(xiǎn)”、“雄”、“奇”、“秀”，就是不同的個(gè)性。

　　山如此，人亦然。

　　生活之中，適當(dāng)?shù)馗淖冏约旱膫€(gè)性不是為了趕“時(shí)髦”，而是為了自我的完善，恰恰在這一點(diǎn)上，有一些人常常本末倒置。

　　錢(qián)鐘書(shū)先生一生淡泊名利是一種美德，而雨果先生生平的一大愿望是要把巴黎改為自己的名字也并非缺德。畫(huà)家的個(gè)性揮灑在作品的線條里;詩(shī)人的個(gè)性?xún)A注在作品的感情里;音樂(lè)家的個(gè)性融匯在作品的旋律里。

　　不過(guò)，有為大多數(shù)人欣賞的個(gè)性，卻沒(méi)有為所有人欣賞的個(gè)性。保持自身的個(gè)性和尊重別人的個(gè)性同樣重要。不能保持自身的個(gè)性是一種“懦弱”，不能尊重別人的個(gè)性是一種“霸道”。

　　一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)人的個(gè)性可能不合于“潮流”，卻合于生活。為了追趕“潮流”而改變自己的個(gè)性，那不過(guò)是做了一篇虛情假意的“文章”�！俺绷鳌笨偸遣粩嗟馗淖�，你的“文章”難道也要不斷地重寫(xiě)?

　　沒(méi)有個(gè)性，不是一個(gè)好的藝術(shù)家;僅有個(gè)性，也不是一個(gè)好的藝術(shù)家。

　　狹隘的人總是想扼殺別人的個(gè)性;軟弱的.人隨意改變自己的個(gè)性;堅(jiān)強(qiáng)的人自然坦露真實(shí)的個(gè)性。

　　淡泊

　　在一個(gè)充滿(mǎn)誘惑的世界里，欲望是咖啡，是美酒，是可卡yin，淡泊是茶。

　　非份的欲望鼓舞人，也戕害人。淡泊，不是沒(méi)有欲望，屬于我的當(dāng)仁不讓;不屬于我的，千金難動(dòng)其心，這就是一種淡泊。

　　不憂(yōu)淡泊的生活，并能以淡泊的態(tài)度對(duì)待生活中的繁華和誘惑，讓自己的靈魂安然入夢(mèng)。這樣的人，予自己是云朵一樣的輕松，予別人是湖泊一樣的寧?kù)o。

　　破壞安謐的生活，總是先從破壞淡泊的心境開(kāi)始的;修補(bǔ)受了損傷的靈魂，總是先從學(xué)會(huì)淡泊的生活開(kāi)始的。

　　誘惑猶如萊茵河上的洛雷萊，欲望好比受不住誘惑撞碎在洛雷萊下的舟子。淡泊能使你心常如明鏡，免受災(zāi)難。

　　淡泊給予你的或許不多，但是你所必須的東西都給予你了;奢華給予你的可能很多，但是人所必須的一些東西卻可能丟掉了。

　　一個(gè)為淡泊的生活感到痛苦難熬的人，他往往會(huì)以更大的痛苦為代價(jià)重新認(rèn)識(shí)淡泊。

　　這個(gè)世界有太多的誘惑，因此有太多的欲望，有太多欲望滿(mǎn)足不了的痛苦。一個(gè)人要以清醒的心智和從容的步履走過(guò)歲月，他的精神中不能缺少淡泊。否則，他不是活得太憂(yōu)郁，就是活的太無(wú)聊!

　　淡泊，不是不思進(jìn)取，不是無(wú)所作為，不是沒(méi)有追求，而是以純美的靈魂對(duì)待生活與人生。淡泊明智，古人早已對(duì)淡泊有過(guò)精辟的見(jiàn)解。的確，淡泊猶如美好的天籟。

　　春天在我們眼里，沙灘在我們腳下，藍(lán)天在我門(mén)頭上，森林在我們手中。讓我們的心境離塵囂遠(yuǎn)一點(diǎn)，離自然近一點(diǎn)，淡泊就在其中。

　　承諾

　　我真想承諾人們希望我做的一切，可是人們請(qǐng)?jiān)徫遥易霾坏健?/p>

　　愛(ài)情無(wú)承諾可言。如果愛(ài)一個(gè)人，不承諾也會(huì)去愛(ài)，如果不再愛(ài)一個(gè)人，曾經(jīng)承諾了也遲早會(huì)背叛。

　　承諾那些自己做不到的事情，無(wú)疑是自討苦吃。你最初的愿望是不想讓別人失望，可是后來(lái)你卻讓別人更失望。

　　最喜歡承諾的不是醫(yī)生，而是江湖術(shù)士，能夠除病的不是江湖術(shù)士，而是醫(yī)生。你相信江湖術(shù)士，還是相信醫(yī)生?

　　承諾時(shí)的心情至少有兩種：愉快的承諾;違心的承諾。

　　我理解并尊重那些不輕易承諾什么的人，這需要勇氣，也表明了一種負(fù)責(zé)精神。我看不起那些無(wú)論在什么情況下都不敢有所承諾的人，那不是由于圓滑，就是因?yàn)闊o(wú)能。

　　別人對(duì)我們不履行自己的承諾，會(huì)使我們感到氣憤，我們氣憤什么呢?難道不正是我們自己認(rèn)錯(cuò)了人嗎?

　　我們應(yīng)該明白，有些承諾是難以實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)樗粴q月風(fēng)化了。歲月能夠風(fēng)化許多堅(jiān)硬的東西，甚至也包括承諾。

　　拒絕

　　如果第一次沒(méi)有拒絕了的事情，第二次則更不容易拒絕;如果第二次還是想拒絕的事情，最好在第一次就堅(jiān)決拒絕。

　　不能拒絕誘惑，則很難拒絕災(zāi)難。如果心是門(mén)檻，誘惑是前腳，災(zāi)難便是后腳。

　　拒絕別人，不可不忍，被別人拒絕，不可不忘。

　　如果你要拒絕，就不要再讓人心存奢望，因?yàn)橐淮问蔷芙^，十次也是拒絕;如果你被別人拒絕，也不要心存芥蒂，因?yàn)槟阋苍芙^過(guò)別人。

　　只要理由正當(dāng)，欣然允諾和坦率拒絕，都是沒(méi)有任何理由被指責(zé)的。

　　拒絕別人一定要委婉，因?yàn)闆](méi)有人喜歡被拒絕;被別人拒絕一定要大度，因?yàn)榫芙^你的人總有他的理由。

　　沒(méi)有人是從未被拒絕過(guò)的。即使貌美妖艷如愛(ài)芙姬瑟達(dá)，也遭到斯巴達(dá)克思的拒絕;即使權(quán)傾朝野如曹操，也遭到了徐庶的拒絕。

　　世事如此，你是沒(méi)有多少理由為遭到別人拒絕而沮喪的。

　　一般說(shuō)來(lái)，拒絕你的要求的人，言語(yǔ)和內(nèi)心是一致的，接受你的要求的人，言語(yǔ)和內(nèi)心有時(shí)卻不一定那么一致。

　　因此，需要提醒自己的是：不要做強(qiáng)人所難之事。

　　一味的順從，會(huì)失去自我;

　　一味的拒絕，會(huì)失去朋友。

　　就人生而言，一方面應(yīng)該懂得有容乃大，另一方面也應(yīng)該明曉不能是來(lái)者不拒。

　　人與人之間，允諾和拒絕的事情是經(jīng)常發(fā)生的。我對(duì)待朋友：允諾絕對(duì)大于拒絕;朋友對(duì)待我：可以拒絕大于允諾。

　　平凡的魅力

　　我不會(huì)蔑視平凡，因?yàn)槲沂瞧椒仓械囊粏T。我的心上印著普通人的愿望，眼睛里印著普通人的悲歡，我所探求的也是人們都在探求著的答案。

　　是的，我平凡，但卻無(wú)需以你的深沉俯視我，即便我仰視什么，要看的也不是你尊貴的容顏，而是山的雄奇天的高遠(yuǎn);是的，我平凡，但卻無(wú)需以你的深刻輕視我，即便我聆聽(tīng)什么，要聽(tīng)的也不是你空洞的大話，而是林濤的喧響海洋的呼喊;是的，我平凡，但卻無(wú)需以你的崇高揶揄我，即便我向往什么，也永不會(huì)是你的空中樓閣，而是泥土的芬芳晨曦的燦爛。當(dāng)然，當(dāng)那些真摯的熟悉的或陌生的朋友提醒或勉勵(lì)我，不論說(shuō)對(duì)了說(shuō)錯(cuò)了我都會(huì)感到溫暖。

　　孤芳自賞并不能代表美麗也不能說(shuō)明絢爛，自以為不凡更不能象征英雄氣概立地頂天。

　　我承認(rèn)，我的確很平凡。平凡得像風(fēng)像水像雪……然而，平凡并非沒(méi)有自豪的理由，并非沒(méi)有魅力可言。

　　風(fēng)很平凡，如果吹在夏天;水很平凡，如果是沙漠中的一泓清泉;雪很平凡，如果飄落在冬日與春日之間……

　　我欣賞這樣的平凡，我喜愛(ài)這樣的平凡，我也想努力成為這樣的平凡。

　　友情是相知

　　友情是相知。當(dāng)你需要的時(shí)候，我還沒(méi)有講，友人已默默來(lái)到你的身邊。他的眼睛和心都能讀懂你，更會(huì)用手挽起你單薄的臂彎。因?yàn)橛杏亚�，在這個(gè)世界上你不會(huì)感到孤單。當(dāng)然，一個(gè)人也可以傲視苦難，在天地間挺立卓然。但是我們不得不承認(rèn)，面對(duì)艱險(xiǎn)與艱難，一個(gè)人的意志可以很堅(jiān)強(qiáng)，但辦法有限，力量也會(huì)有限。于是，友情像陽(yáng)光，拂照你如拂照乍暖還寒時(shí)風(fēng)中的花瓣。友情常在順境中結(jié)成，在逆境中經(jīng)受考驗(yàn)，在歲月之河中流淌伸延。

　　有的朋友只能交一時(shí)，有的朋友可以交永遠(yuǎn)。交一時(shí)的朋友可能是一場(chǎng)誤會(huì)，對(duì)曾有過(guò)的誤會(huì)不必埋怨，只需說(shuō)聲再見(jiàn)。交永遠(yuǎn)的朋友用不著發(fā)什么誓言，當(dāng)穿過(guò)光陰的隧道之后，那一份真摯與執(zhí)著，已足以感地動(dòng)天。

　　摯友不必太多，人生得一知己足矣，何況有不止一個(gè)心靈上的伙伴。朋友可以很多，只要我們有一個(gè)共同的追求與心愿。

　　友情不受限制，它可以在長(zhǎng)幼之間、同性之間、異性之間，甚至是異域之間。山隔不斷，水隔不斷，不是纏綿也浪漫。

　　只是相思情太濃，僅用相識(shí)意太淡，友情是相知，味甘境又遠(yuǎn)。

　　生活

　　生活，什么事都可能遇到，這就是生活。

　　什么樣的境遇都不能將你打垮，這就是強(qiáng)者。

　　如果你不想死，你就得生活。樂(lè)觀、瀟灑、向上是一種活法，悲觀、無(wú)聊、沮喪也是一種活法。既然我們無(wú)法躲避生活，為什么不好好選擇一下呢?

　　活著沒(méi)勁兒。可是人人都覺(jué)得帶勁兒的生活，有嗎?正是因?yàn)樯畹钠D辛和嚴(yán)峻，人才有了達(dá)觀和悲觀之分。生活并非處處公證而有合理，處處公正而有合理的是夢(mèng)。不是生活。生活如此，我們總是抱怨又有什么用。走在崎嶇不平的路上被彈倒了，站起來(lái)接著走就是了，難道非得要往地上吐兩口唾沫，甚或再打踹大地兩腳?

　　生活將許多不切實(shí)際的幻想打得粉碎，當(dāng)你不再那么富于幻想的時(shí)候，你便失去很多可愛(ài)的純真，但你卻會(huì)得到寶貴的成熟。

　　這是生活的幽默。