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三字經(jīng)講義:曰喜怒,曰哀懼,愛惡欲,七情具。
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家對(duì)三字經(jīng)都再熟悉不過(guò)了吧,下面是小編為大家整理的三字經(jīng)講義:曰喜怒,曰哀懼,愛惡欲,七情具。,希望對(duì)大家有所幫助。
三字經(jīng)講義:曰喜怒,曰哀懼,愛惡欲,七情具。
喜悅、憤恨、憂傷、恐懼、愛戀、厭惡、欲望,是人人具備的七種情志,稱為七情。七情是人的心意的變化,其中“喜者心之歡樂(lè),怒者心之煩惱,哀者心之痛切,懼者心之惶恐,愛者心之貪戀,惡者心之憎嫌,欲者心之思慕”,可見其都與“心”有直接的關(guān)系。
心是我們東方心理學(xué)的基本概念,我們叫做“心性學(xué)說(shuō)”,不稱為心理學(xué),因?yàn)樾睦砘顒?dòng)無(wú)非就是心念的起滅和轉(zhuǎn)移,不是心的本源。東方的心性學(xué)說(shuō),無(wú)論佛學(xué)還是儒道之學(xué)都不搞尋枝摘葉這一套,而是直接探查人心的根源,以期從根本上切斷心念的起滅。
佛法說(shuō)的“心生則種種法生,心滅則種種法滅”,說(shuō)的統(tǒng)統(tǒng)都是念頭。有念頭就現(xiàn)出這個(gè)物質(zhì)世界,這是有為法;停止了念頭,物質(zhì)世界就消失了,才能進(jìn)入無(wú)為法。
所以中國(guó)文化中所說(shuō)的心,既不是心臟也不是大腦,而是人的念頭,它是人一切心理活動(dòng)的要素。心之所發(fā)就是念之所動(dòng),就是意念,簡(jiǎn)稱為意;心之所往就是念之所聚,念聚就是志。
念頭忽生忽滅,如夢(mèng)幻泡影,根本控制不了,所以人的心意志都很難控制。學(xué)打坐的一上來(lái)就學(xué)空雜念,你就上當(dāng)了,一輩子也空不了。因?yàn)槟铑^本身就是空的,沒(méi)有實(shí)體忽生忽滅,不去理睬它反而沒(méi)有了,就是如此奇怪。
情也同樣如此,是因心有所感,性有所動(dòng),感而后發(fā)所表現(xiàn)出來(lái)的心理活動(dòng)。說(shuō)要不動(dòng)性、不動(dòng)情,那是佛的境界,我們凡夫俗子做不到。
“愛不重不生娑婆,情不深不為男女”嘛!人心為陰陽(yáng)界的翻板,陽(yáng)面叫菩提,陰面叫煩惱,陰陽(yáng)是一體,沒(méi)有辦法分開,所以“菩提即煩惱,煩惱即菩提”,全賴陰陽(yáng)板哪一面朝上。菩提與煩惱都是在圣不添在凡不減,想去掉煩惱換來(lái)菩提,不是多此一舉嗎?心念一轉(zhuǎn),馬上就變煩惱為菩提了。
為什么轉(zhuǎn)不過(guò)來(lái)呢?性子沒(méi)化。性子不化如同手持污染之器,再好的東西倒進(jìn)去也一定會(huì)污染。無(wú)情不是真豪杰,菩薩的意思就是“覺有情”,是覺悟的有情眾生,同時(shí)也要使一切有情眾生覺悟。不愛人就無(wú)法度人,不愛物就無(wú)法成物,無(wú)情就不會(huì)生在人間了。
七情在圣賢之人純乎天理,故無(wú)七情之蔽;凡夫俗子則為物欲所蔽,放蕩不羈。事如其心就喜,事與愿違就怒,動(dòng)乎悲就哀,畏乎法就懼,見美就愛,見丑就惡,貪想就成欲。圣人看到我們真是可氣、可嘆、又可憐。
其實(shí),圣人與凡夫的根本區(qū)別只在一念之間,全賴于你的發(fā)心:出之以正則為圣賢,出之以私則為凡夫,出之以邪則為奸佞,正邪之間,全憑此一念,因此不可不謹(jǐn)慎。
三字經(jīng)講義:曰喜怒,曰哀懼,愛惡欲,七情具。
《三字經(jīng)》是中國(guó)古代著名的蒙學(xué)教材,由南宋的王應(yīng)麟所著。其中的“曰喜怒,曰哀懼,愛惡欲,七情具”描述了人性的七種基本情感。
這句話的意思是:人天生就有七種基本的情感,包括喜悅、憤怒、悲哀、恐懼、愛、惡和欲望。這些情感在每個(gè)人的生活中都有體現(xiàn),是人類天生的特質(zhì)。
喜悅是指高興、愉快的情感;憤怒是指不滿、生氣的情感;悲哀是指悲傷、痛苦的情感;恐懼是指害怕、擔(dān)憂的情感;愛是指關(guān)愛、喜歡的情感;惡是指討厭、不喜歡的情感;欲望是指對(duì)事物的強(qiáng)烈渴望或追求。
這些情感在人的生活中起著重要的作用,但也需要妥善處理。過(guò)度的情感可能會(huì)導(dǎo)致情緒波動(dòng),影響身心健康。因此,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)控制自己的情感,保持平衡和穩(wěn)定的心態(tài)。
同時(shí),《三字經(jīng)》也強(qiáng)調(diào)了七情與人的關(guān)系密切,它們是人類天生的特質(zhì),也是人類社會(huì)交往中必不可少的因素。通過(guò)理解這些情感,我們可以更好地了解自己和他人,建立更好的人際關(guān)系。
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