《三字經(jīng)》教學計劃

指 導 思 想	中華民族的文化源遠流長，中國的經(jīng)典詩文，堪稱世界瑰寶。    《三字經(jīng)》作為古代蒙學教材，內(nèi)容涉及天文、地理、社會百科、內(nèi)涵豐富而極具文學性、韻律性，是中國古代知識的教科書。利用它們進行識字的同時，學生可獲得大量的傳統(tǒng)文化知識，培養(yǎng)各種能力，修習其中良好的行為規(guī)范，無形中完成了美德熏陶，建立了漢語的節(jié)奏感的韻律感，為今后的學習發(fā)展奠定了傳統(tǒng)文化的根基。
教 學 目 標	1.通過誦讀《三字經(jīng)》，讓學生能夠弘揚國學文化，傳承國學精髓，與圣賢為友，形成健康的人格，構建良好的校風。    2. 通過誦讀《三字經(jīng)》，培養(yǎng)學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加識字量、閱讀量，多讀書，讀好書，養(yǎng)成良好的閱讀習慣，逐步形成文章——文化——文明的校園環(huán)境。    3. 通過誦讀《三字經(jīng)》，讓學生了解中國燦爛的古文明，增長見識、增加涵養(yǎng)、吸取智慧，培養(yǎng)學生優(yōu)雅性情和敦厚人格。    4. 通過誦讀《三字經(jīng)》，用傳統(tǒng)中國文化的精神，對校園、家庭、社會產(chǎn)生潛移默化、凈化心靈、熏陶品質的作用。
教 學 理 念	1. 誦讀化。即誦讀為主，理解為輔。真正貫徹“以讀為本”的理念，上承傳統(tǒng)教育之優(yōu)秀經(jīng)驗，下接現(xiàn)代教學理論的“活水”，采用各種形式的讀，在讀中理解、感悟、體驗、積淀。    2.情境化。即用優(yōu)美的古典音樂，富有情趣的畫面，生動有趣的故事，喜聞樂見的表演活動，從而創(chuàng)設氛圍把學生引入國學的情境，使學生身處古典文化的情境與韻律中，誦國學，學國學，身心受到陶冶，激發(fā)他們對國學的熱愛。    3. 故事化。即用經(jīng)典小故事來詮釋古文深奧的哲理，幫助學生理解原文的主旨，使學生在潛移默化中理解課文，受到教育。    4. 生活化。即貼近學生的生活。教學中可以設計聯(lián)系生活實際談感受的環(huán)節(jié)，把學國學與學做人聯(lián)系起來。在生活化的同時，教師也要引導學生批判性學習。引導學生用現(xiàn)代人的觀點了解古訓要求人們做什么，如果是不符合現(xiàn)代道德文化要求的內(nèi)容，我們就引導學生去批判，培養(yǎng)他們不迷信書本，不拘泥古訓條文，弘揚人文個性，促進健康人格的形成。   5.課程化。就是要求教師們重視《三字經(jīng)》的誦讀教學，要保證誦讀時間、誦讀效果，切實誦讀目標。
教 學 原 則	1. 忠實原著。《三字經(jīng)》是古代先賢的作品，經(jīng)過幾千年的文化傳承和變遷之后，仍然閃耀著熠熠光輝。教學中不能隨意刪減內(nèi)容，對認為與現(xiàn)代文化有差異的地方，教師應作正面引導。    2. 以“誦讀”為首，“故事”為主。在讀準字音是基礎上，運用多種朗讀形式直至熟讀成誦。引導學生借助“故事”感悟道理。    3. 重修身，輕技能。《三字經(jīng)》的學習重在培養(yǎng)學生的健全人格，文學知識的積累、文化素養(yǎng)的形成則是在潛移默化中逐漸形成。    4. 重體驗，請實用。《三字經(jīng)》的誦讀重在通過學生的自身感悟和情感體驗，提高其道德意識和行為能力。
成 果 展 示
教 學 進 度	周  次	內(nèi)  容
	第二周	人之初……貴以專
	第三周	昔孟母……師之惰
	第四周	子不學……不知義
	第五周	為人子……人所食
	第六周	馬牛羊……人之倫
	第七周	父子恩……明句讀
	第八周	為學者……至平治
	第九周	《孝經(jīng)》通……禮樂備
	第十周	曰國風……及老莊
	第十一周	經(jīng)子通……稱三王
	第十二周	夏傳子……七雄出
	第十三周	嬴秦氏……訖兩晉
	第十四周	北元魏……國乃該
	第十五周	梁唐晉……國祚廢
	第十六周	明太祖……夕于斯

　　(備注：成果展示可以是學生參與各種活動競賽、教師通過實踐總結的經(jīng)驗論文、案例分析、課堂實錄等。)

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