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三字經(jīng)讀書(shū)心得

時(shí)間:2022-04-19 12:41:22 三字經(jīng) 我要投稿

三字經(jīng)讀書(shū)心得800字

  我們從一些事情上得到感悟后,馬上將其記錄下來(lái),這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才能感染讀者呢?下面是小編精心整理的三字經(jīng)讀書(shū)心得800字,希望能夠幫助到大家。

三字經(jīng)讀書(shū)心得800字

三字經(jīng)讀書(shū)心得800字1

  經(jīng)歷了多少滄海桑田,經(jīng)過(guò)了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中以少兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書(shū)最大的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡(jiǎn)單易懂、讀起來(lái)朗朗上口,但至今為止還未探索出這本書(shū)的作者,即使如此,有些人們也把它譜成曲,讓優(yōu)美的旋律凈化心靈,升華個(gè)人思想,讓你在體味韻律的同時(shí),獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。

  人之初,性本善。

  這兩句放在《三字經(jīng)》的開(kāi)頭,一語(yǔ)雙關(guān),既從人的本性開(kāi)始寫(xiě)起,結(jié)構(gòu)明確,也闡述了人的本性,即人出生的時(shí)候,天性本來(lái)是善良的,通過(guò)錢(qián)文忠教授介紹:最初提出這一觀點(diǎn)的人是儒家思想創(chuàng)建者孟子。在孟子的言論中,重點(diǎn)以“仁”為主,我同意這種看法,因?yàn)檫@種觀點(diǎn)可以使很多人避免“霧里看花”,從而走上不歸之路,人性本善,是人類(lèi)內(nèi)心世界真是的寫(xiě)照。

  性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。

  人的本性差距不大,但是由于受到后天外來(lái)環(huán)境的熏染,差距越來(lái)越大?梢(jiàn)在古代,就有人對(duì)“后天環(huán)境”做出了評(píng)價(jià),認(rèn)為導(dǎo)致人性不同的根本原因是受到外來(lái)因素的影響,這句“古訓(xùn)”一直沿用至今。在這個(gè)繁華都市,形形色色的事物,在給人們?cè)鎏順?lè)趣的同時(shí),也在無(wú)形中改變了人們的天性,沉溺于其中,從而便有了教育。

  茍不教,性乃遷,教之道,貴以專(zhuān)。

  “如果不去接受教育,善良的本性就會(huì)受到變遷,而學(xué)習(xí)的根本辦法,就是專(zhuān)一”。這是錢(qián)文忠教授對(duì)這句話(huà)的理解,我對(duì)這句話(huà),情有獨(dú)鐘,因?yàn)槿诵愿竦酿B(yǎng)成是要受到后天教育的影響,對(duì)于18歲以下未成年人,他們沒(méi)有辨別是非的'能力,很容易受到不良因素的影響,上網(wǎng)、打游戲、逃學(xué)、說(shuō)臟話(huà),這些現(xiàn)象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了,而教育就是挖掘他們本性的善良,讓他們有一個(gè)健康向上的人生態(tài)度,這才是社會(huì)發(fā)展的要求。

  對(duì)于學(xué)習(xí),最重要的條件就是專(zhuān)一。所謂“一心不能二用”。古時(shí),有“江南才子”之稱(chēng)的唐伯虎。幼時(shí),也因“心不專(zhuān)”而受到老師的教誨,但最終當(dāng)他悟出其中的道理時(shí),技藝已經(jīng)超過(guò)了他的老師。是在我們的學(xué)習(xí)生活中,為什么有成績(jī)好壞之分呢?仔細(xì)想想最根本還是自己的心思問(wèn)題,是不是花心思學(xué)習(xí)了,是不是“用心專(zhuān)一”了。當(dāng)機(jī)會(huì)從身邊溜走的時(shí)候,要想想當(dāng)時(shí)為什么不用心一點(diǎn)兒呢?

  《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。

三字經(jīng)讀書(shū)心得800字2

  我們要珍惜自己的黃金時(shí)間,用功讀書(shū);人若是不學(xué)習(xí),就不懂禮儀,不能成才;從小學(xué)會(huì)尊老愛(ài)幼,知道父母的甘苦,孝順父母……這一個(gè)個(gè)道理都來(lái)自于“道理的寶庫(kù)”——《三字經(jīng)》。你看過(guò)《三字經(jīng)》這本書(shū)嗎?可好看了!三字一句,六字一行,像順口溜似的,便于謹(jǐn)記,真有趣!

  里面的一言一語(yǔ)都蘊(yùn)含著一個(gè)個(gè)道理,都成了我的座右銘。正因?yàn)椤度纸?jīng)》這本書(shū)陪伴了我的童年,現(xiàn)在,我的見(jiàn)識(shí)不斷增長(zhǎng),視野不斷開(kāi)拓。

  “人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)!边@是《三字經(jīng)》中的第一句話(huà),也是我們要學(xué)會(huì)做人的第一個(gè)道理。是啊!人生下來(lái)原本都是一樣的,但如果從小就沒(méi)有受到良好的教育,善良的本性自然就會(huì)變壞。有些父母從小就寵壞孩子,等孩子長(zhǎng)大后卻嫌棄父母,漸漸誤入歧途。學(xué)好難,可學(xué)壞就容易了!我也不禁搖頭嘆息,F(xiàn)在那些坐牢的犯罪分子們,難道一生下來(lái)就注定是犯罪的命運(yùn)嗎?不是。因?yàn)樗麄儚男〔粫?huì)區(qū)分善惡,惡漸漸侵蝕了他們的靈魂,令他們喪失了人性,迷失了自己,才會(huì)成了他們永遠(yuǎn)的罪過(guò)。才會(huì)造成現(xiàn)在不堪設(shè)想的后果。讀了這句話(huà),我感觸很深,腦子里刻著這樣一句話(huà):我們從小就要好好學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)辨別是非,將來(lái)做一個(gè)能為社會(huì)作貢獻(xiàn)的人才!

  我曾看過(guò)這一句:稻糧菽,麥?zhǔn)蝠ⅰ4肆,人所食。讀著讀著,我不禁臉紅了,還真想挖個(gè)洞鉆進(jìn)去。這句話(huà)就像一塊抹布,把我心里的污跡抹得一干二凈!罢l(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦!边@句話(huà)誰(shuí)都會(huì)說(shuō),甚至都背厭了?尚袆(dòng)呢?我也常斥責(zé)自己:農(nóng)民伯伯千辛萬(wàn)苦地種稻溫飽每一個(gè)人,我們卻若無(wú)其事地浪費(fèi)糧食,這對(duì)得起農(nóng)民伯伯嗎?回憶起農(nóng)民伯伯,他們無(wú)論天氣多么嚴(yán)熱,不論多么寒冷,他們都日夜不停地耕種著的那種滋味,讓我無(wú)比慚愧。這句話(huà)讓我想起了一件事:有一次,中午在家里吃飯,我吃飽了,可許多菜還在碗里動(dòng)也沒(méi)動(dòng)。我瞧四周沒(méi)人,便把飯偷偷地倒進(jìn)了垃圾筒里,還不以為然地走開(kāi)了。現(xiàn)在認(rèn)真地想想,哎,還真不應(yīng)該。當(dāng)我們吃到香噴噴的飯菜時(shí),可別忘了辛勤耕種的農(nóng)民伯伯。愛(ài)惜糧食,節(jié)約糧食!

  《三字經(jīng)》可真是一本好書(shū)!“道理的寶庫(kù)”這個(gè)光榮稱(chēng)號(hào)給予它可真沒(méi)錯(cuò)!我們要牢記《三字經(jīng)》中的大小道理,并讀中思考,把書(shū)里的知識(shí)真正內(nèi)化為自己的東西。日積月累,相信我們一定能成為一個(gè)有教養(yǎng)的人。在此,我就贈(zèng)大家一句我讀《三字經(jīng)》后感受最深的一句話(huà),希望大家喜歡吧:海有邊,山有路。學(xué)無(wú)涯,不停步!

三字經(jīng)讀書(shū)心得800字3

  我讀過(guò)很多書(shū),有天文書(shū),有歷史書(shū),有童話(huà)書(shū),有漫畫(huà)書(shū)等等。這些書(shū)使我豐富了知識(shí),開(kāi)闊了視野,得到了很多啟示,懂得了許多道理。其中,令我感悟最深的就是《三字經(jīng)》這本書(shū)。它不僅是中華文化的經(jīng)典作品,也是我的好老師。每一次讀它,都能引起我很多的思考,讓我受益匪淺。

  “人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”是《三字經(jīng)》的第一句,雖然很簡(jiǎn)短,卻說(shuō)明了一個(gè)深刻的道理:人生下來(lái)都是很好的,沒(méi)好好學(xué)習(xí)才變得和別人不一樣了!白硬粚W(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為”更是教育我們:一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習(xí),到老的時(shí)候一無(wú)所知,能有什么用呢?“如負(fù)薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓”說(shuō)的是古人在艱苦的環(huán)境里仍堅(jiān)持讀書(shū),為我們樹(shù)立了很好的榜樣。還有“茍不教,性乃遷。教之道,貴以專(zhuān)”、“養(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰”等通俗易懂的哲理,還有孟母三遷、五子登科、孔融讓梨這些經(jīng)典故事,甚至還有天文、地理、氣候等自然方面的知識(shí)……《三字經(jīng)》真是知識(shí)的寶庫(kù)、思想的寶庫(kù)!

  “香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)”是最令我感動(dòng)的一句話(huà)。它講的是東漢時(shí)期,一個(gè)叫黃香的人,九歲的時(shí)候就非常懂得孝順,每當(dāng)夏天,總是先把枕席扇涼了、蚊子趕跑了再請(qǐng)父母歇息。冬天,則自己先躺下,用體溫幫父母把被窩暖熱!這是一個(gè)多么懂事的孩子啊!爸爸告訴我,這個(gè)故事講得不僅僅是孝順,更是愛(ài)!是親人之間至真至純的愛(ài)!而這個(gè)愛(ài),就是關(guān)心,就是體貼,就是相互的照顧和無(wú)私的奉獻(xiàn)!

  每次讀到這里,我的眼眶都是濕潤(rùn)的,因?yàn)槲蚁氲搅宋业陌职謰寢寣?duì)我的愛(ài),也想到了我對(duì)爸爸媽媽的一點(diǎn)一滴。為了我,爸爸媽媽總是絞盡腦汁換著花樣給我做好吃的;為了我,爸爸媽媽總是無(wú)論下雨下雪都等在學(xué)校門(mén)口接我回家;為了我,爸爸媽媽總是上了一天班還不知疲倦地陪我學(xué)習(xí)陪我玩!倚r(shí)候很黏人,一離開(kāi)媽媽的懷抱就哭鬧,媽媽整夜整夜地抱著我,困極了,就坐在那里睡覺(jué)!一次我高燒近40度,爸爸一會(huì)兒一會(huì)兒地給我擦酒精,幫我降溫,竟一夜沒(méi)有合眼!一次突然下大雪,我因?yàn)橹等,走出教室的時(shí)候天都黑了,但是媽媽一直在校門(mén)口等?粗┤艘粯拥膵寢?zhuān)嬷鴭寢尷涞枚哙碌氖,我忍不住眼淚啪啪直掉!爸爸媽媽就是這樣很愛(ài)很愛(ài)我,而我,卻不知道關(guān)心爸爸媽媽。好吃的東西我總是搶著吃,很少主動(dòng)幫爸爸媽媽干家務(wù)活,學(xué)習(xí)累了還好發(fā)脾氣,媽媽總是給我洗腳而我從沒(méi)給媽媽洗過(guò)一次……想到這些,想到黃香,我覺(jué)得好慚愧!真的有太多的事情,需要我去學(xué)習(xí)、去思考、去努力做好!

  “玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。”讀《三字經(jīng)》,讓我懂得了什么是自然,什么是善惡,什么是學(xué)習(xí),什么是愛(ài)!我愛(ài)這本書(shū),喜歡書(shū)里的智慧和精神。我更會(huì)在享受愛(ài)的時(shí)候,像黃香那樣,真摯地愛(ài)父母,愛(ài)老師,愛(ài)同學(xué),愛(ài)每一個(gè)人!讓《三字經(jīng)》伴我成長(zhǎng),讓愛(ài)與我同行!

三字經(jīng)讀書(shū)心得800字4

  朗朗乾坤,得萬(wàn)古之靈氣,孕千年文化之精髓,成千古曠世之奇書(shū),《三字經(jīng)》橫空出世!小子對(duì)此奇書(shū)甚有感觸,即書(shū)一文,此亦個(gè)人之意,又亦兒戲之言,不可當(dāng)真也!

  何謂此書(shū)奇之?其一奇,以三言韻句成句,自成一體,易讀易記,通俗易懂;其二奇,孕千年中華文化之精髓,這部?jī)H有一千五百多字的小書(shū),竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩(shī)書(shū)禮樂(lè)、教育、哲學(xué)”于一體?芍^學(xué)一書(shū)而通萬(wàn)卷也!但是,我們要把《三字經(jīng)》與當(dāng)時(shí)的歷史條件聯(lián)系起來(lái)思考,正確地認(rèn)識(shí),主動(dòng)汲其精華,剔其糟粕。

  親情、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德!叭谒臍q,能讓梨,弟于長(zhǎng),宜先知!薄跋憔琵g,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)”?兹谒臍q就知道讓大梨給長(zhǎng)兄;黃香九歲便主動(dòng)孝順父親而無(wú)怨無(wú)悔。

  重視子女教育和歷史教育亦是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼”“玉不琢,不成器”。這體現(xiàn)我國(guó)對(duì)教育的重視!度纸(jīng)》還將整個(gè)中國(guó)歷史濃縮在一起,易學(xué)易記,并且專(zhuān)門(mén)談到學(xué)習(xí)歷史的方法。

  總之,這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是我們中華兒女的驕傲。

  但是,我不得不再重申一遍,由于當(dāng)時(shí)的歷史與政治原因,造成了許多不可忽視的問(wèn)題,使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕:三綱五常。所謂“三綱”,即“君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V”,“三綱者,君臣義,父子親,夫婦順”,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人們愚昧地認(rèn)為有了“三綱”,就會(huì)形成君順臣良,父慈子孝,夫和婦順的社會(huì)安定局面;所謂五常,即“仁、義、禮、智、信”,“曰仁義,禮智信,此五常,不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線(xiàn),不容打破。只是可憐當(dāng)時(shí)的人啊!一心認(rèn)為三綱五常可以維護(hù)家族、國(guó)家秩序,所以大肆宣言三綱五常并親身踐行,實(shí)際上這不過(guò)是富有的統(tǒng)治者對(duì)被統(tǒng)治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。

  總而言之,《三字經(jīng)》這本奇書(shū),其精華就在于對(duì)親情、孝順的張揚(yáng),對(duì)后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭:以三綱五常為核心的封建道德,兩千年來(lái)一直是束縛中國(guó)人思想和行為的繩索。

  我們一定要記住,《三字經(jīng)》所體現(xiàn)的中華文化博大精深,需要我們?nèi)ゼ橙【A,剔其糟粕,最后發(fā)揚(yáng)光大至世界。

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