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蘇軾思念家鄉(xiāng)的古詩詞

時間:2024-10-07 15:38:35 詩詞 我要投稿
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蘇軾思念家鄉(xiāng)的古詩詞

  在平平淡淡的日常中,大家都對那些朗朗上口的古詩很是熟悉吧,古詩準確地來說應該叫格律詩,包括律詩和絕句。那么你有真正了解過古詩嗎?下面是小編為大家收集的蘇軾思念家鄉(xiāng)的古詩詞,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

蘇軾思念家鄉(xiāng)的古詩詞

  《題西林壁》

  蘇軾

  橫看成嶺側成峰,

  遠近高低各不同。

  不識廬山真面目,

  只緣身在此山中。

  《望江南》

  蘇軾

  春未老,風細柳斜斜.試上超然臺上看,半壕春水一城花.煙雨暗千家.

  寒食后,酒醒卻咨嗟.休對故人思故國,且將新火試新茶.詩酒趁年華.

  《水調(diào)歌頭》

  【年代】:宋

  【作者】:蘇軾

  明月幾時有,把酒問青天。

  不知天上宮闕,今夕是何年?

  我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,

  高處不勝寒。

  起舞弄清影,何似在人間!

  轉朱閣,低綺戶,照無眠。

  不應有恨,何事長向別時圓?

  人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,

  此事古難全。

  但愿人長久,千里共嬋娟 。

  作者介紹

  蘇軾(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙 。漢族,眉州眉山(今屬四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學家、書法家、畫家。

  嘉祐二年(1057年),蘇軾進士及第。宋神宗時曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年(1080年),因“烏臺詩案”受誣陷被貶黃州任團練副使。宋哲宗即位后,曾任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職,并出知杭州、潁州、揚州、定州等地,晚年因新黨執(zhí)政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還,途中于常州病逝。宋高宗時追贈太師,謚號“文忠”。

  蘇軾是宋代文學最高成就的代表,并在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其詩題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨具風格,與黃庭堅并稱“蘇黃”;其詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”;其散文著述宏富,豪放自如,與歐陽修并稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一。蘇軾亦善書,為“宋四家”之一;工于畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。

  蘇軾在文、詩、詞三方面都達到了極高的造詣,堪稱宋代文學最高成就的代表。而且蘇軾的創(chuàng)造性活動不局限于文學,他在書法、繪畫等領域內(nèi)的成就都很突出,對醫(yī)藥、烹飪、水利等技藝也有所貢獻。蘇軾典型地體現(xiàn)著宋代的文化精神。從文學史的范圍來說,蘇軾的意義主要有兩點:首先,蘇軾的人生態(tài)度成為后代文人景仰的范式:進退自如,寵辱不驚。由于蘇軾把封建社會中士人的兩種處世態(tài)度用同一種價值尺度予以整合,所以他能處變不驚,無往而不可。當然,這種范式更適用于士人遭受坎坷之時,它可以通向既堅持操守又全生養(yǎng)性的人生境界,這正是宋以后的歷代士人所希望做到的。其次,蘇軾的審美態(tài)度為后人提供了富有啟迪意義的審美范式,他以寬廣的審美眼光去擁抱大千世界,所以凡物皆有可觀,到處都能發(fā)現(xiàn)美的的存在。這種范式在題材內(nèi)容和表現(xiàn)手法兩方面為后人開辟了新的世界。所以,蘇軾受到后代文人的普遍熱愛,實為歷史的必然。

  蘇軾在當時文壇上享有巨大的聲譽,他繼承了歐陽修的精神,十分重視發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)文學人才。當時就有許多青年作家眾星拱月似的圍繞在他周圍,其中成就較大的有黃庭堅、張耒、晁補之、秦觀四人,合稱“蘇門四學士”。再加上陳師道和李廌,又合稱“蘇門六君子”。此外,李格非、李之儀、唐庚、張舜民、孔平仲、賀鑄等人,也都直接或間接地受到蘇軾影響。由于蘇軾的成就包括各種文學樣式,他本人的創(chuàng)作又沒有固定不變的規(guī)范可循,所以蘇門的作家在創(chuàng)作上各具面目。黃庭堅、陳師道長于詩,秦觀長于詞,李廌以古文名世,張、晁則詩文并擅。同時,他們的藝術風貌也各具個性,例如黃詩生新,陳詩樸拙,風格都不類蘇詩,后來黃、陳還另外開宗立派。

  蘇軾的作品在當時就馳名遐邇,在遼國、高麗等地都廣受歡迎。北宋末年,朝廷一度禁止蘇軾作品的流傳,但是禁愈嚴而傳愈廣。到了南宋黨的嚴禁解弛,蘇軾的集子又以多種版本廣為流傳,以后歷代翻刻不絕。

  在后代文人的心目中,蘇軾是一位天才的文學巨匠,人們爭相從蘇軾的作品中汲取營養(yǎng)。在金國和南宋對峙的時代,蘇軾在南北兩方都發(fā)生了深遠的影響。蘇詩不但影響有宋一代的詩歌,而且對明代的公安派詩人和清初的宋詩派詩人有重要的啟迪。蘇軾的詞體解放精神直接為南宋辛派詞人所繼承,形成了與婉約詞平分秋色的豪放詞派,其影響一直波及清代陳維崧等人。蘇軾的散文,尤其是他的小品文,是明代標舉獨抒性靈的公安派散文的藝術淵源,直到清代袁枚、鄭燮的散文中仍可時見蘇文的影響。

  蘇軾還以和藹可親、幽默機智的形象留存在后代普通人民心目中。他在各地的游蹤,他在生活中的各種發(fā)明都是后人喜愛的話題。在宋代作家中,就受到后人廣泛喜愛的程度而言,蘇軾是無與倫比的。

  拓展資料:

  蘇軾思鄉(xiāng)的詩句

  1、此心安處是吾鄉(xiāng)。 —— 蘇軾《少年游·南海歸贈王定國侍!

  2、夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。 —— 蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》

  3、墻里秋千墻外道。 —— 蘇軾《蝶戀花·春景》

  4、墻外行人,墻里佳人笑。 —— 蘇軾《蝶戀花·春景》

  5、此身如傳舍,何處是吾鄉(xiāng)。 —— 蘇軾《臨江仙·送王緘》

  6、天涯倦客,山中歸路,望斷故園心眼。 —— 蘇軾《永遇樂·彭城夜宿燕子樓》

  7、明眸皓齒誰復見,只有丹青余淚痕。 —— 蘇軾《虢國夫人夜游圖》

  8、我醉歌時君和,醉倒須君扶我,惟酒可忘憂。 —— 蘇軾《水調(diào)歌頭·安石在東!

  9、萬里歸來顏愈少。 —— 蘇軾《少年游·南海歸贈王定國侍!

  10、夜茫茫,重尋無處,覺來小園行遍。 —— 蘇軾《永遇樂·彭城夜宿燕子樓》

  11、故鄉(xiāng)歸去千里,佳處輒遲留。 —— 蘇軾《水調(diào)歌頭·安石在東!

  12、眾中聞謦欬,未語知鄉(xiāng)里。 —— 蘇軾《送金山鄉(xiāng)僧歸蜀開堂》

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