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關(guān)于淺談古詩(shī)詞的學(xué)與教
古典詩(shī)詞是我們偉大民族五千年?duì)N爛文化的結(jié)晶，是我們的寶貴財(cái)富。它短小精練、節(jié)奏優(yōu)美、形象生動(dòng)、內(nèi)蘊(yùn)幽遠(yuǎn)，有許多豐富多彩的藝術(shù)形象、引人入勝的深邃意境、凝練生動(dòng)的優(yōu)美詞句、強(qiáng)烈感人的抒情色彩。通過吟誦古詩(shī)可以提高聯(lián)想、想象能力，進(jìn)而增加藝術(shù)修養(yǎng)。小學(xué)課本收錄了不少古詩(shī)詞精品，認(rèn)真地發(fā)掘研讀，不僅可以使教學(xué)效果更好，教師本身也會(huì)受益匪淺。
一、反復(fù)吟誦，陶冶性情
古詩(shī)是古代的文人墨客宣泄內(nèi)心情感成的一種短小精悍的文字，是作者心血的凝煉。而我們讀者，要憑借含義深遠(yuǎn)、高度濃縮的文字體會(huì)詩(shī)詞蘊(yùn)含的境界，必須馳騁自己的想象，運(yùn)用豐富的聯(lián)想。如劉禹錫《陋室銘》之“斯是陋室，唯吾德馨。”“何陋之有？”寫了作者高潔的意趣和安于樂道的心志使“陋室”不“陋”，由此告誡后者美好的德行才是志士的寶貴財(cái)富。再如孟郊《游子吟》之“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉�！狈磸�(fù)吟詠之間可體味到洋溢在字里行間的濃濃親情以及身為子女應(yīng)該感念親恩、報(bào)答慈母的良好規(guī)勸。教師自身讀懂了，讀透了，給學(xué)生講述起來(lái)就會(huì)得心應(yīng)手，提高學(xué)生的理解程度。
二、入情入境，領(lǐng)悟意境
詩(shī)歌，重在陶冶性情，擴(kuò)展想象。古詩(shī)文在創(chuàng)作過程中，不但講究韻律美，還十分強(qiáng)調(diào)意境美。一定要領(lǐng)會(huì)入詩(shī)的意境，體驗(yàn)詩(shī)人的感情，詩(shī)情畫意地品古詩(shī)。如李白《贈(zèng)汪倫》之“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，融情于景，借景抒情，展現(xiàn)了深邃的藝術(shù)意境。為了開拓學(xué)生的想象能力，教師可以先讓學(xué)生以“假如我就是詩(shī)人，那是怎樣的情景”進(jìn)入該詩(shī)的意境。學(xué)生可根據(jù)教師的點(diǎn)撥，展開想象的翅膀，體會(huì)這首詩(shī)的詩(shī)情畫意：春暖花開的長(zhǎng)江兩岸，彩碟翩翩起舞，百花散發(fā)著芬芳，江面滾滾的波浪向東流去，一葉扁舟在長(zhǎng)江之渡口將要遠(yuǎn)行，船頭的詩(shī)人卻怎么也不肯進(jìn)艙，一次次的抱拳施禮告別，岸邊的送行人更是依依不舍，舉起的手臂不知揮動(dòng)了多長(zhǎng)時(shí)間，分別保重的話語(yǔ)卻哽咽在喉嚨中……這美妙的想象融入了學(xué)生對(duì)美的理解和創(chuàng)造之中，即使是不同程度的學(xué)生也能產(chǎn)生一種身臨其境之感。
三、聯(lián)系舊知，展開想象。
“沒有想像就沒有藝術(shù)欣賞”，古詩(shī)文的欣賞同樣離不開想象。在指導(dǎo)學(xué)生欣賞，誦讀古詩(shī)文的過程中，可以讓學(xué)生根據(jù)作品的語(yǔ)言描繪，在腦中勾畫出各種人物，情景，環(huán)境，內(nèi)心活動(dòng)等。在學(xué)的《卜算子詠梅》時(shí)，可以聯(lián)系陸游的同名古詩(shī)，進(jìn)行對(duì)比，展開想象，訓(xùn)練說(shuō)話，會(huì)取得了良好的效果。陸游是用比興的手法，通過對(duì)梅花不怕風(fēng)雨摧殘、一任群芳嫉妒、在孤獨(dú)寂寞中開放、永保磬香等一系列特質(zhì)的描寫，含蓄委婉地寄托了自己為抗金救國(guó)不怕打擊、不怕孤立、決不與投降派同流合污的崇高情操。而在詞的上片贊揚(yáng)了梅花不怕白丈冰雪的堅(jiān)強(qiáng)性格，下片則表達(dá)了梅花的志愿和寬闊的胸襟，抒發(fā)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的壯志豪情。由于和陸游所處的時(shí)代不同，性格不同，經(jīng)歷不同，審美情趣不同，所以詞的思想內(nèi)涵也就明顯不同。陸游的詞憂傷憔悴，音調(diào)低沉；的這首詞則充滿希望、信心和樂觀情緒，意境和色調(diào)，迥然不同。把這些點(diǎn)撥到位，比單純講陸游詩(shī)效果好得多。
四、悟懂情調(diào)，吟唱共鳴
詩(shī)人依靠詩(shī)歌蘊(yùn)蓄豐富的內(nèi)容寄托強(qiáng)烈的感情。讀者在學(xué)習(xí)時(shí)需展開聯(lián)想，去領(lǐng)會(huì)言外之意，并從中受到感染與熏陶。在學(xué)古詩(shī)時(shí)要通過詩(shī)句去分析其中豐富的內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人強(qiáng)烈的感情，并從中發(fā)掘出詩(shī)中的深刻含義。古詩(shī)最講究押韻、平仄等。很多優(yōu)秀的詩(shī)人都是精通音律的，他們?cè)诘鸵鳒\唱中渾然無(wú)我，與天地齊在，與大地永恒，與萬(wàn)物同呼吸，與神靈共命運(yùn)，寫下了不朽之作。很多神奇的佳作當(dāng)時(shí)就在藝妓的曲目里。如婉約派的領(lǐng)袖柳永就是一位宮廷樂師。南唐后主李昱就不僅工于詞，還妙解音律，愁苦堪哀的《虞美人》、擲地有聲的《滿江紅》、高亢深沉的《臨江仙》等都被后人傳唱至今。
大量誦讀古詩(shī)司，不但能豐富語(yǔ)言積累，提高人文素養(yǎng)，而且古詩(shī)詞中關(guān)于理想、思想、道德、情感意志等等的見解，在潛移默化中必然會(huì)在我們心中產(chǎn)生一種先入為主的效應(yīng)，左右我們的內(nèi)心世界，可以有效地啟迪兒童想象，凈化童心。“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，學(xué)生在潛移默化中培養(yǎng)了語(yǔ)感，發(fā)展了能力，提高了文化素養(yǎng)。
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