從張岱說(shuō)起詩(shī)詞鑒賞

　　蜀人張岱，字宗子，號(hào)陶庵，顯宦世家，生活奢華。讀書(shū)之外，興致廣，精美食。他憶及明季十八地的蔬果魚(yú)肉蝦蟹蛤之類幾十種。以他當(dāng)時(shí)的優(yōu)裕，“傳”這些“方物”而“食”之也不難。甲申之變，清軍入關(guān)。張岱“國(guó)破家亡，無(wú)所歸止”，為躲兵禍，隱避山居。這位大明的遺民“義不帝強(qiáng)秦”，生活困頓，處境一落千丈。痛定思痛，“回首二十年前，真如隔世”。當(dāng)年享用種種“方物”，“傳食四方，不可不謂之福德也�！钡�二十年前，他未必以此為福德：因?yàn)榱?xí)以為常，也就自覺(jué)太過(guò)平常，感覺(jué)不到這種“平�！薄�

　　議別古人看今人：我們西邊的中東。在阿拉伯半島的伊斯蘭世界里，伊拉克、敘利亞是兩個(gè)最世俗化的國(guó)家。那里的人權(quán)狀況比那個(gè)君主制的阿拉伯大國(guó)好得多�，F(xiàn)在，戰(zhàn)亂、屠殺、恐襲、逃竄、海難里的伊、敘百姓唯求和平、活命、回家�；厥走^(guò)去盛大的開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié)，他們也有“真如隔世”之嘆吧。

　　呆想間，外面鞭炮聲乍起，焰花蔽空，已經(jīng)是新春元旦的五更天了。過(guò)春節(jié)，小孩子最歡喜。大人呢？大約除團(tuán)聚、旅游、氛圍、多幾份應(yīng)酬外，感覺(jué)和其他假日無(wú)大區(qū)別。蠟盡春回，除夕達(dá)旦，我們年年如此，世世代代，可能也習(xí)以為常，太過(guò)平常了吧？平常才是正常。

　　老子說(shuō)“禍兮福之所依”，兩者相比較而存在。然而有時(shí)不自覺(jué)“�！钡拇嬖�。聽(tīng)說(shuō)人的腸道8米多長(zhǎng)，盤(pán)在肚子里，經(jīng)常感覺(jué)不到它。一旦腸炎作怪，肚疼腹瀉，才感覺(jué)到它，才詢醫(yī)診療，才決心使之正�！�—感覺(jué)不到的平常�！案Ｙ獾溨�所伏”呢？也對(duì)，但“病從口入”等等卻不是“伏”來(lái)的，倒是外因所致。過(guò)強(qiáng)的外因或許取代“伏”。張岱的“家亡”，是因?yàn)椤皣?guó)破”。伊、敘百姓的“家亡”、死難，是因?yàn)閼?zhàn)亂。國(guó)名雖在，但原來(lái)那個(gè)過(guò)平常生活的正常的國(guó)，沒(méi)有了。

　　先哲真言道禍福，其實(shí)國(guó)運(yùn)聯(lián)家運(yùn)。愿不再有苦恨“真如隔世”的天壤之嘆。

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