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中考古詩(shī)詞之《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》賞析
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都接觸過(guò)一些比較經(jīng)典的古詩(shī)吧,古詩(shī)有固定的詩(shī)行,也會(huì)有固定的體式。古詩(shī)的類(lèi)型有很多,你都知道嗎?以下是小編為大家收集的中考古詩(shī)詞之《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》賞析,希望對(duì)大家有所幫助。
原文:
酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)
劉禹錫
巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
注釋?zhuān)?/strong>
。1)酬:答謝,這里是以詩(shī)相答的意思。
。2)樂(lè)天:指白居易,字樂(lè)天。
。3)巴山楚水:古時(shí)四川東部屬于巴國(guó),湖南北部和湖北等地屬于楚國(guó)。劉禹錫曾被貶到這些地方做官,所以用巴山楚水指詩(shī)人被貶到之地。
(4)棄置身:指遭受貶謫的詩(shī)人自己。
。5)聞笛賦:指西晉向秀的《思舊賦》。三國(guó)曹魏末年,向秀的朋友嵇康、呂安因不滿(mǎn)司馬氏篡權(quán)而被殺害。后來(lái),向秀經(jīng)過(guò)嵇康、呂安的舊居,聽(tīng)到鄰人吹笛,勾起了對(duì)故人的懷念。序文中說(shuō):自己經(jīng)過(guò)嵇康舊居,因?qū)懘速x追念他。劉禹錫借用這個(gè)典故懷念已死去的王叔文、柳宗元等人。
。6)翻似:倒好像。翻:副詞,反而。
(7)懷舊:懷念故友。
。8)爛柯人:指晉人王質(zhì)。相傳晉人王質(zhì)上山砍柴,看見(jiàn)兩個(gè)童子下棋,就停下觀看。等棋局終了,手中的斧把已經(jīng)朽爛;氐酱謇,才知道已過(guò)了一百年。同代人都已經(jīng)亡故。作者以此典故表達(dá)自己遭貶23年的感慨。劉禹錫也借這個(gè)故事表達(dá)世事滄桑,人事全非,暮年返鄉(xiāng)恍如隔世的心情。
賞析:
、拧冻陿(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》是唐代劉禹錫創(chuàng)作的一首七言律詩(shī)。此詩(shī)作于唐敬宗寶歷二年(826年),劉禹錫罷和州刺史返回洛陽(yáng),同時(shí)白居易從蘇州返洛陽(yáng),二人在揚(yáng)州初逢時(shí),白居易在宴席上作詩(shī)贈(zèng)與劉禹錫,劉禹錫也寫(xiě)詩(shī)作答。首聯(lián)概寫(xiě)謫守巴楚、度盡劫難的經(jīng)歷!捌鄾龅亍、“棄置身”,雖語(yǔ)含哀怨,卻在感傷中不失沉雄,凄婉中尤見(jiàn)蒼勁。二聯(lián)感嘆舊友凋零、今昔異貌!奥劦奄x”、“爛柯人”,借典寄慨,耐人尋味。三聯(lián)展示的卻是生機(jī)勃勃的景象,寄寓在其中的是新陳代謝的進(jìn)化思想和辯證地看待自己的困厄的豁達(dá)襟懷;在手法上,它則將詩(shī)情、畫(huà)意、哲理熔于一爐,以形象的畫(huà)面表現(xiàn)抽象的哲理,旨趣雋永。尾聯(lián)順勢(shì)而下,請(qǐng)白氏舉杯痛飲,藉以振奮精神。
全詩(shī)感情真摯,起伏跌宕,沉郁中見(jiàn)豪放,不僅反映了深刻的人生哲理,也具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
、瞥陿(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》既表現(xiàn)了作者對(duì)自己被貶謫、遭棄置的無(wú)限辛酸和憤懣不平的思想感情,同時(shí)也表現(xiàn)了詩(shī)人的堅(jiān)定信念和樂(lè)觀精神。
首聯(lián)緊承白詩(shī)末聯(lián),對(duì)自己被貶謫、遭棄置的境遇,表達(dá)了無(wú)限辛酸和憤懣不平。意思是說(shuō),自己被棄置在巴山楚水荒涼的地方,度過(guò)漫長(zhǎng)的23年。詩(shī)中用“巴山楚水”概括他被貶謫的地方。“二十三年棄置身”一句,飽含詩(shī)人無(wú)限的辛酸,也流露出他內(nèi)心的憤懣不平。
頷聯(lián)承上聯(lián)寫(xiě)歸來(lái)的感觸:老友已逝,只有無(wú)盡的懷念之情,人事全非,自己恍若隔世之人。無(wú)限悲痛悵惘之情,不禁油然而生!奥劦奄x”典故表達(dá)詩(shī)人對(duì)受害的戰(zhàn)友的悼念,“爛柯人”典故抒發(fā)詩(shī)人對(duì)歲月流逝人事變遷的感慨。
頸聯(lián)推開(kāi)一步,擺脫現(xiàn)實(shí)處境,展望未來(lái)風(fēng)光。沉舟側(cè)畔,千帆競(jìng)發(fā);病樹(shù)前頭,萬(wàn)木爭(zhēng)春。景象壯麗,一洗傷感低沉情調(diào),盡顯慷慨激昂氣概。詩(shī)句借用自然景物的變化暗示社會(huì)的發(fā)展,蘊(yùn)含哲理,至今還常常被人引用。劉禹錫在詩(shī)中用“沉舟”“病樹(shù)”比喻自己,但并不悲觀。他認(rèn)為個(gè)人的沉淪算不了什么,社會(huì)總是要向前發(fā)展的,未來(lái)會(huì)比現(xiàn)在好,勸慰白居易不必為自己憂(yōu)傷。處境困難,但相信未來(lái),積極爭(zhēng)取,
末聯(lián)點(diǎn)明酬贈(zèng)題意,既是對(duì)友人關(guān)懷的感謝,也是和友人共勉,表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的意志和樂(lè)觀的精神,同時(shí)收到語(yǔ)已盡而情未了的藝術(shù)效果。意思是說(shuō),今天聽(tīng)到你為我吟的詩(shī),我很感動(dòng),讓我們暫借這一杯酒來(lái)振作精神吧。
、恰俺林蹅(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”兩句描繪出千帆競(jìng)發(fā)、萬(wàn)木爭(zhēng)春的富于生機(jī)的景象,,歷來(lái)為人所稱(chēng)道。這兩句的本意是以“沉舟”、“病樹(shù)”比喻自己,是抒發(fā)詩(shī)人的身世之感,但其中包含的事物新陳代謝的哲理,使詩(shī)句具有了普遍意義。后人用此詩(shī)句,指新生事物無(wú)比美好,社會(huì)總是向前發(fā)展等。
、葦⑹鲎约罕毁H時(shí)間之長(zhǎng),慨嘆世事的變化而產(chǎn)生的生疏、悵惆之情的詩(shī)句是:懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人
、蓴[脫現(xiàn)實(shí)處境。展望未來(lái)風(fēng)光,借景物變化暗示社會(huì)的發(fā)展的詩(shī)句是:沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春
⑹“病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”--春:名詞用作動(dòng)詞。表現(xiàn)了萬(wàn)木爭(zhēng)春的生機(jī)勃勃景象。
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