- 相關(guān)推薦
泠泠七弦上，靜聽松風(fēng)寒。
版本一
泠泠七弦上，靜聽松風(fēng)寒。
古調(diào)雖自愛，今人多不彈。
版本二
泠泠七絲上，靜聽松風(fēng)寒。
古調(diào)雖自愛，今人多不彈。
《聽彈琴》譯文
七弦琴彈奏的聲音清冽，曲調(diào)悠揚(yáng)起伏，琴聲凄清好似風(fēng)入松林。
我雖然很喜愛這首古時(shí)的曲調(diào)，但在今天人們大多已不去彈奏了。
《聽彈琴》注釋
泠（líng）泠：形容清涼、清淡，也形容聲音清越。絲：一作“弦”。
松風(fēng)：以風(fēng)入松林暗示琴聲凄涼。琴曲中有《風(fēng)入松》的調(diào)名。
古調(diào)：古時(shí)的曲調(diào)。調(diào)，一作“曲”。
多：一作“已”。
《聽彈琴》賞析
這是一首托物言志詩。詩人通過慨嘆古調(diào)受冷遇，不為世人看重，以抒發(fā)懷才不遇的悲憤之情，舒解世少知音的遺憾。全詩意境清雅，志趣高潔，語言含蓄，一語雙關(guān)，彌漫于字里行間的寂寞情懷感人肺腑。詩題一作《彈琴》，此據(jù)《劉隨州集》。從詩中“靜聽”兩字細(xì)味，題目以有“聽”字為妥。
“泠泠七弦上，靜聽松風(fēng)寒�！痹姷那皟删涫钦f，七弦琴奏出清亮的曲調(diào)悠揚(yáng)起伏，細(xì)細(xì)傾聽就像那滾滾的松濤聲。
琴，亦稱“七弦琴”，俗稱“古琴”，是我國古代傳統(tǒng)民族樂器，有七條弦組成。所以首句以“七弦”作“琴”的代稱，意象也更具體。“泠泠”形容琴聲的清越，逗起“松風(fēng)寒”三字�！八娠L(fēng)寒”以風(fēng)入松林暗示琴聲的凄清，極為形象，引導(dǎo)讀者進(jìn)入音樂的境界�！办o聽”二字描摹出聽琴者入神的狀態(tài)，可見琴聲的超妙。高雅平和的琴聲，常能喚起聽者水流石上。風(fēng)來松下的清幽肅穆之感。而琴曲中又有《風(fēng)入松》的調(diào)名，一語雙關(guān)，用意甚妙。
“古調(diào)雖自愛，今人多不彈�！焙髢删涫钦f，我雖然很喜愛這首古時(shí)的曲調(diào)，但在今天人們大多以不去彈奏了。
如果說前兩句是描寫音樂的境界，后兩句則是議論性抒情，牽涉到當(dāng)時(shí)音樂變革的背景。漢魏六朝南方清樂尚用琴瑟。而到唐代，音樂發(fā)生變革，“燕樂”成為一代新聲，樂器則以西域傳入的琵琶為主�！芭闷鹞钃Q新聲”的同時(shí)，公眾的欣賞趣味也變了。受人歡迎的是能表達(dá)世俗歡快心聲的新樂。穆如松風(fēng)的琴聲雖美，如今畢竟成了“古調(diào)”，又有幾人能懷著高雅情致來欣賞呢？言下便流露出曲高和寡的孤獨(dú)感�！半m”字轉(zhuǎn)折，從對琴聲的贊美進(jìn)入對時(shí)尚的感慨。“今人多不彈”的“多”字，更反襯出琴客知音者的稀少。有人以此二句謂今人好趨時(shí)尚不彈古調(diào)，意在表現(xiàn)作者的不合時(shí)宜，是很對的。劉長卿清才冠世，一生兩遭遷斥，有一肚皮不合時(shí)宜和一種與流俗落落寡合的情調(diào)。他的集中有《幽琴》（《雜詠八首上禮部李侍郎》之一）詩曰：“月色滿軒白，琴聲宜夜闌。飗飗青絲上，靜聽松風(fēng)寒。古調(diào)雖自愛，今人多不彈。向君投此曲，所貴知音難�！逼渲兴木渚褪沁@首聽琴絕句�！八F知音難”也正是詩的題旨之所在�！白髟姳卮嗽姡ㄖ窃娙恕�，詩詠聽琴，只不過借此寄托一種孤芳自賞的情操罷了。
全詩從對琴聲的贊美，轉(zhuǎn)而對時(shí)尚慨嘆，流露出詩人孤高自賞，不同凡俗，稀有知音的情操。劉長卿才華卓絕，卻因誣陷等數(shù)遭貶謫。雖牢騷滿腹，但對高潔的堅(jiān)持使他不能與流俗相合，與眾人為伍。這首詩貫穿了他對于高雅、高尚、高潔的贊美，抒發(fā)了他對不與世俗同流合污的堅(jiān)持以及堅(jiān)持背后的遺憾與清寂。
《聽彈琴》鑒賞
這是一首托物言志詩。詩人通過慨嘆古調(diào)受冷遇，不為世人看重，以抒發(fā)懷才不遇的悲憤之情，舒解世少知音的遺憾。全詩意境清雅，志趣高潔，語言含蓄，一語雙關(guān)，彌漫于字里行間的寂寞情懷感人肺腑。
前兩句寫聽彈琴，突出一個(gè)“聽”字。開頭用“泠泠”來形容琴弦彈奏時(shí)聲音清越、悠揚(yáng)，這是初聽。繼而當(dāng)詩人聚精會神、全神貫注地“靜聽”之后，便覺琴音逐漸轉(zhuǎn)為清幽、凄清，有如天風(fēng)入松之勢，引導(dǎo)讀者似乎也與作者一同領(lǐng)悟聽琴的妙趣，一同進(jìn)入音樂的美妙境界，一同獲得美的藝術(shù)享受。恰好琴曲中有《風(fēng)入松》曲，語意雙關(guān)，極為自然�！昂�，并非松風(fēng)吹帶來的寒氣，而是聽琴者或彈琴者“神與物游”，進(jìn)入音樂妙境的一種特殊感受。這兩句極寫琴音之美妙，實(shí)為下文“今人多不彈”作鋪墊。
如果說前兩句是描寫音樂的境界，那么后兩句就是議論性抒情，寫由聽彈琴所引起的感慨，點(diǎn)明主旨。“古調(diào)雖自愛”的“雖”字轉(zhuǎn)折，從對琴聲的贊美進(jìn)入對時(shí)尚的感慨�！敖袢硕嗖粡棥钡摹岸唷弊址匆r出琴客知音者的稀少。這兩句有兩層意思，其一是在現(xiàn)實(shí)生活中音樂正在變革，唐與周邊國家文化交流頻繁，曲調(diào)翻新，對中國傳統(tǒng)的民族音樂產(chǎn)生了較大的影響。當(dāng)時(shí)“燕樂”已成為風(fēng)行一時(shí)的新聲，頗受聽眾的欣賞和歡迎，也是令人愛彈的曲調(diào)。樂器則以西域傳入的琵琶為主。至于七弦琴的古調(diào)雖然高雅肅穆，畢竟是陽春白雪，曲高和寡，今人多不彈了。其二是劉長卿通過對琴音的贊賞，古調(diào)的自愛和今人的不彈，抒發(fā)自己的身世之感，時(shí)風(fēng)之嘆�！伴L卿清才冠世，頗凌浮俗，性剛，多忤權(quán)門，故兩遭遷斥，人悉冤之�！ぁぁぁぁぁて渥再x傷而不怨，足以發(fā)揮風(fēng)雅�！保ā短撇抛觽鳌罚┛梢妱㈤L卿處在中唐社會，對世風(fēng)不古，競趨時(shí)尚，是深有感慨的。自己懷瑾握瑜，抱貞守樸，卻懷才不遇，深感知音稀少，無人賞識，正如同古調(diào)高雅，卻不被欣賞，人多不彈一樣。有人就以此二句謂今人好趨時(shí)尚不彈古調(diào)，意在表現(xiàn)作者的不合時(shí)宜。從劉長卿的作品中，的確可見他有一肚皮不合時(shí)宜和一種與流俗落落寡合的情調(diào)。他的《幽琴》（《雜詠八首上禮部李侍郎》之一）詩曰：“月色滿軒白，琴聲宜夜闌。飗飗青絲上，靜聽松風(fēng)寒。古調(diào)雖自愛，今人多不彈。向君投此曲，所貴知音難�！逼渲兴木渚褪沁@首聽琴絕句�！八F知音難”也正是詩的題旨之所在。此詩詠聽琴，其實(shí)是借此寄托一種孤芳自賞、不茍流俗的情操。
《聽彈琴》創(chuàng)作背景
劉長卿剛中進(jìn)士不久，還沒來得及釋褐便逢上安史之亂，于是逃至江蘇一帶，在唐肅宗至德年間（756—758）做了短暫的長洲尉和海鹽令。這首詩大約作于這個(gè)時(shí)期。
【泠泠七弦上，靜聽松風(fēng)寒�！肯嚓P(guān)文章：
伯牙絕弦的詩歌10-16
松頌詩歌12-06
伯牙絕弦課文原文10-28
風(fēng)花雪月贊松梅07-19
墓碑上七字對聯(lián)大全06-06
蘇教版七上《端午日》課文原文06-06
曹松《己亥歲》唐詩03-05
精美散文《黃山松》09-10
《黃山松》閱讀答案06-26
《松堂游記》閱讀答案09-07