詩(shī)歌鑒賞表現(xiàn)手法
詩(shī)歌鑒賞中的表現(xiàn)手法、藝術(shù)手法、表現(xiàn)技巧、藝術(shù)技巧這些概念大同小異,可以歸結(jié)為都是手法的運(yùn)用。而表現(xiàn)手法又可以細(xì)分為:描寫(xiě)手法、描寫(xiě)角度、修辭手法和抒情手法四類。只要我們掌握了每一個(gè)分類中的具體手法,構(gòu)建起表現(xiàn)手法的知識(shí)體系,考點(diǎn)自然就明了,考試中的表現(xiàn)手法題型就迎刃而解。下面就是小編整理的詩(shī)歌鑒賞表現(xiàn)手法,一起來(lái)看一下吧。
1、直接抒情
即作者在文中把內(nèi)心強(qiáng)烈的感情不加掩飾地直接敘述出來(lái),讓強(qiáng)烈的感情激流直接傾瀉而出。
如:前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。(陳子昂《登幽州臺(tái)歌》)全詩(shī)以慷慨悲涼的基調(diào),通過(guò)等幽州臺(tái)直接表達(dá)了詩(shī)人功業(yè)難就、空懷壯志的悲憤和失意苦悶的情懷。
2、借景抒情
。ǘ拍痢恫辞鼗础罚⿲匍g接抒情的一種,通過(guò)對(duì)實(shí)景的描寫(xiě)來(lái)抒寫(xiě)作者的感情。
如:煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》。
詩(shī)歌的前兩句寫(xiě)景,后兩句抒情。所寫(xiě)景并非晴朗的月夜、萬(wàn)里無(wú)云的碧空,而是迷蒙的煙月,籠罩著寒水白沙。景色是那么黯淡,氛圍是那么冷寂,這就給后兩句寫(xiě)作者的憂慮情緒增添了氣氛,加濃了色澤,兩者情景交融,渾然一體。
3、托物言志
屬間接抒情的一種,托物言志就是把要抒發(fā)的感情、闡發(fā)的思想借助于對(duì)某種事物或物品的描摹議論表達(dá)出來(lái)。
如:垂緌飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。(虞世南《詠蟬》)詩(shī)歌中所描寫(xiě)的蟬的形象是:蟬垂著觸須在枝頭吸飲清潔的露水,陣陣的蟬聲從稀疏的梧桐上傳出來(lái)。身居高處,叫聲自然傳的很遠(yuǎn),并非依靠風(fēng)的力量。而在詩(shī)歌中作者真正所要抒發(fā)的人生感懷是:凡是品格高尚的人,總是嚴(yán)格要求自己,不斷地提高自身修養(yǎng),因而美好的聲名自可遠(yuǎn)揚(yáng),不需要依靠其他人的吹噓。由此可見(jiàn),寫(xiě)蟬是依據(jù),而抒懷言志才是真正目的的。
4、情景交融
在景物描寫(xiě)中融入了作者的主管感情,使詩(shī)歌達(dá)到“物我合一”分不清哪是“景”,哪是“情”的境界。
如:采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意,欲辯已忘言。
詩(shī)句表面上是寫(xiě)景,而實(shí)際上則隱寓著詩(shī)人的一種超脫塵世、熱愛(ài)自然、遠(yuǎn)離官場(chǎng)的感情境界。
5、動(dòng)靜結(jié)合
指對(duì)人、事、景處于動(dòng)態(tài)或相對(duì)靜態(tài)時(shí)的描寫(xiě)。
如:月黑見(jiàn)漁燈,孤光一點(diǎn)螢。微微風(fēng)簇浪,散作滿河星。全詩(shī)用白描手法寫(xiě)出了詩(shī)人夜晚在船上看到的景色,前兩句寫(xiě)靜態(tài),后兩句寫(xiě)動(dòng)態(tài),一動(dòng)一靜,相輔相成。
6、以動(dòng)襯靜
屬反襯手法中的一種,即通過(guò)對(duì)動(dòng)態(tài)的描寫(xiě),渲染反襯出靜態(tài),也就是在動(dòng)態(tài)描寫(xiě)中顯示出靜態(tài)。
如:人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中。(王維《鳥(niǎo)鳴澗》)
詩(shī)歌中所寫(xiě)景物如花落、月出、鳥(niǎo)鳴等都是動(dòng)景,同時(shí)又通過(guò)這些動(dòng)景,更加突出顯示了春澗的幽靜。“鳥(niǎo)鳴山更幽”,動(dòng)中見(jiàn)靜,愈見(jiàn)其靜,這里面包含著辯證法。
7、樂(lè)景寫(xiě)哀
屬反襯手法中的一種,表面上寫(xiě)的是一種歡樂(lè)的場(chǎng)景,而實(shí)踐上是借此來(lái)表達(dá)一種悲哀、凄楚的情緒。
如:青雀鵠舫,四角龍子幡,婀娜隨風(fēng)轉(zhuǎn)。金車玉作輪,躑躅青驄馬,流蘇金鏤鞍。赍錢(qián)三百萬(wàn),皆用青絲穿,雜彩三百匹,交廣市鮭珍。
8、以景結(jié)情
詩(shī)歌在議論或抒情的過(guò)程中,戛然而止,轉(zhuǎn)為寫(xiě)景,以景代情作結(jié),使得詩(shī)歌“此時(shí)無(wú)情勝有情”,顯得意猶未盡。
如:琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽(tīng)不盡,高高秋月照長(zhǎng)城。
(王昌齡《從軍行七首》)詩(shī)歌的前三句均是就樂(lè)聲抒情,結(jié)句詩(shī)人輕輕宕開(kāi)一筆,以景結(jié)情。仿佛在軍中置酒飲樂(lè)之后,忽然出現(xiàn)一個(gè)月照長(zhǎng)城的莽莽蒼蒼的景象:古老雄偉的長(zhǎng)城綿亙起伏,秋月高照,景象壯闊而悲涼。此時(shí)征戍者內(nèi)心是濃濃的鄉(xiāng)思,還是渴望建功立業(yè)?是對(duì)現(xiàn)實(shí)的憂慮,還是對(duì)祖國(guó)河山深沉的愛(ài)呢?……不得而知,給讀者留下了無(wú)限的想象空間。
9、借古諷今
這是詠史詩(shī)中常見(jiàn)的表現(xiàn)手法,借歷史上的事件亂來(lái)諷喻當(dāng)朝。
如:臺(tái)城六代競(jìng)奢華,結(jié)綺臨春事最奢。萬(wàn)戶千門(mén)成野草,只緣一曲后庭花。(劉禹錫《臺(tái)城》)全詩(shī)以臺(tái)城這一六朝帝王起居臨政的地方為題,描寫(xiě)了六朝縱情作樂(lè)的荒淫生活,和野草叢生的凄涼景象形成了鮮明的對(duì)比,把嚴(yán)肅的歷史教訓(xùn)化作了觸目驚心的具體形象,寄托了吊古傷今的無(wú)限感慨。
10、渲染
我國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)技之一,后借用來(lái)指文藝創(chuàng)作中為突出人物形象和環(huán)境所采用的強(qiáng)調(diào)、反復(fù)等多方面著意鋪敘的寫(xiě)作技法。
如:金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來(lái)霜。熏籠玉枕無(wú)顏色,臥聽(tīng)南宮清漏長(zhǎng)。(王昌齡《秋詞》)首句破題,以描寫(xiě)秋景來(lái)渲染深宮寒夜的氣氛。
11、烘托
襯托中的正襯,原始我國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)技之一。亦稱“烘云托月”。后借用指一種寫(xiě)作技法,指通過(guò)特定的環(huán)境氣氛的描寫(xiě),以突出人物某種心緒或突現(xiàn)人物形象的技法。此中手法常與渲染結(jié)合起來(lái)使用。
如:行者見(jiàn)羅敷,下?lián)埙陧;少年?jiàn)羅敷,脫帽著帩頭;耕者忘其犁,鋤者忘其鋤;來(lái)歸相怨怒,但坐觀羅敷。(《陌上桑》)
12、用典
用典是指援引歷史故事或古書(shū)中的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)明自己觀點(diǎn)的一種修辭方式。用典有明用,也有暗用。
如:憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否?詞人以廉頗自比,表示自己雖老卻不忘為過(guò)效勞的忠貞之情。
13、虛實(shí)結(jié)合
實(shí)寫(xiě),指對(duì)人物或事件進(jìn)行直接的、正面的敘述和描寫(xiě)。虛寫(xiě),指采用側(cè)面交代或烘托性的敘述與描寫(xiě)。虛實(shí)結(jié)合,即兩種手法在敘述、描寫(xiě)中同時(shí)使用。
如:中庭地白樹(shù)棲鴉,冷露無(wú)聲濕桂花。(王建《十五夜望月》)地白如霜、棲鴉可見(jiàn),詩(shī)人雖沒(méi)有明寫(xiě)“月明”,但我們卻處處感到“月光皎潔”。實(shí)寫(xiě)“地白”“棲鴉”,虛寫(xiě)“月明”,暗扣“望月”這一詩(shī)題。
14、抑揚(yáng)
抑揚(yáng)可分兩種:欲揚(yáng)先抑;欲抑先揚(yáng)法。
如:應(yīng)憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開(kāi)。春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。(葉紹翁《游園不值》)詩(shī)前兩句寫(xiě)詩(shī)人乘興游園,被拒之門(mén)外;后兩句卻寫(xiě)出詩(shī)人另有所得,看到滿園春色,前后感情有個(gè)落差,前面遺憾,后面高興。這里采用了欲揚(yáng)先抑法。
15、對(duì)比
運(yùn)用對(duì)比,可以把不同人物、不同的生活現(xiàn)象、不同的思想感情,區(qū)別得更加鮮明,使美者更美、丑者更丑。
如:陶盡門(mén)前土,屋上無(wú)片瓦。十指不沾泥,鱗鱗居大廈。(梅堯臣《陶者》)全詩(shī)通過(guò)陶者和富家的強(qiáng)烈鮮明的對(duì)比,深刻地揭露了封建社會(huì)制度的極端不合理,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞苦人民的深切同情。
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