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精選詩歌的來歷
許多少年朋友都喜歡讀詩，特別喜歡學(xué)習(xí)課本里的古詩、現(xiàn)代詩。不少人還參加了業(yè)余朗誦小組，每當(dāng)節(jié)日來臨，他們總會(huì)為聯(lián)歡會(huì)獻(xiàn)上一個(gè)精彩的節(jié)目──詩朗誦。詩歌為什么會(huì)得到大家的喜愛呢？主要是因?yàn)樗恼Z言有一種音樂美。它音調(diào)和諧、動(dòng)聽，句式整齊，讀起來瑯瑯上口，很快就能背誦下來。
詩歌這個(gè)詞來源于我國古代。在古代，能配樂的韻文叫做歌，不能配樂的韻文稱為詩。詩和歌從開始產(chǎn)生時(shí)，就象孿生兄弟一樣親密無間，所以人們總是把它們合在一起稱作詩歌。
我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》是兩千五百年前問世的�！对娊�(jīng)》從音樂角度分為《風(fēng)》《雅》《頌》三類�！讹L(fēng)》大都是民間詩歌，《雅》《頌》部分，有些是宴會(huì)的樂歌。都是先有樂，后填詞。到了后來，樂譜流失了，音樂也逐漸進(jìn)化了。那些歌辭獨(dú)立存在，膾炙人口，流傳下來成為優(yōu)秀的詩篇。如《詩經(jīng)》中有一篇名叫《采葛》的詩這樣寫道：
彼采葛兮。一日不見，如三月兮！
彼采蕭兮。一日不見，如三秋兮！
彼采艾兮。一日不見，如三歲兮！
這是一首懷念的詩，詩人想象他所懷念的人正在采葛、采蕭、采艾，雖然只一天沒見面，就像隔了三月、三秋、三歲一樣。全詩反復(fù)吟唱，表達(dá)了離別后殷切想念的心情。
漢代產(chǎn)生的樂府，也是合于樂可以唱歌的詩。最初它并不是詩歌，而是由漢武帝開始創(chuàng)立的音樂機(jī)關(guān)。樂就是音樂，府就是官府。漢武帝建立這樣專司音樂的官府，制定樂譜、搜集歌詞。到了魏晉六朝時(shí)就將樂府所唱的詩，簡稱為樂府，從此樂府就由一個(gè)機(jī)關(guān)名稱變?yōu)樵婓w的名稱，而且是唱出來的。
到了唐代，形成了近體詩，也就是我們所學(xué)的律詩和絕句的通稱。這種詩很講究韻律。律是指語言運(yùn)用有嚴(yán)格的規(guī)定。韻是韻腳，指詩句尾字主要韻母帶發(fā)音相同或相近的音節(jié)。因此它形成了一種音樂美。
唐代還形成了另一種文體──詞。它是合樂歌唱的。后來盛行于宋代，發(fā)展到元代成了散曲。它是一種新體詩，每個(gè)配樂唱歌的曲子都有一定的格律要求，有曲牌名。
隨著時(shí)代的變遷，新詩出現(xiàn)了。自由詩不好譜曲，所以詩與音樂的關(guān)系就逐漸疏遠(yuǎn)了。但是一些優(yōu)秀作品還是講究音樂美。因?yàn)樾略婋m然沒有嚴(yán)密的格式，但是有節(jié)奏，有豐富的感情和聯(lián)想，語言簡潔精煉，讀起來就像唱歌一樣。
由此看來，不管是古體詩、近體詩還是新詩，都與歌有著密切的關(guān)系。詩和歌就是這樣不可分。
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