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淺談詩歌美感元素及詩歌意境
文學(xué)欣賞是讀者通過文字的意象表述，依靠個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的一個(gè)精神感受活動或過程。經(jīng)常看到：文學(xué)欣賞是一種審美過程。我們知道，許多讀者喜歡讀的文學(xué)作品，并不是為了“審美”的。詩歌是一種高度精煉的文學(xué)體。詩歌的“美感”幾乎是每個(gè)作者首要追求的，“美感”可以從“柔美”到“壯美”，其都有著不同的藝術(shù)感染力�！叭崦馈辈皇Хe極向上；“壯美”－大氣而不張狂。
我把產(chǎn)生詩歌“美感”的要素分為：“畫面元素”，“意境元素”和“文字元素”。我已在上文里簡單提到了“意境元素”－－聯(lián)想和想象，“文字元素”也較容易理解，這里就多說說“畫面元素”。
由于我對電影劇本有些研究，對電影中的畫面和人物動作很敏感（電影劇本主要是描寫畫面和人物動作的一種特殊文學(xué)體）所以，在寫作詩歌時(shí)，特別注重強(qiáng)調(diào)詩歌中的“畫面”描寫，使其具有“動畫感”，有時(shí)也留意詩歌中的“色彩”調(diào)配。我覺得，詩歌中“畫面感”越強(qiáng)就越能讓讀者產(chǎn)生“美感”。我們常說“詩情畫意”，我把它詮釋為“詩情有畫意”。
我把詩歌“畫面元素”又分為：“靜態(tài)元素”和“動態(tài)元素”
“靜態(tài)元素”主要包括：人，物，景，地，色，聲，數(shù)字及符號等，可簡單理解為“名詞”。
“動態(tài)元素”是指：使“靜態(tài)元素”“活動起來”的元素，可簡單理解為“動詞”。
要使詩歌中的“畫面”有美感，不但要選好“靜態(tài)元素”，而且要善用和多用“動態(tài)元素”，宋祁的“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”就是個(gè)好例子，一個(gè)字既把“畫面”描活了，“意境”也出來了，“低頭思故鄉(xiāng)”，“回眸一笑天地慕”中用了多個(gè)“動態(tài)元素”。再看個(gè)例子：這是杜甫的一首詩。
兩只黃鸝鳴翠柳
一行白鷺上青天
窗含西嶺千秋雪
門泊東吳萬里船
這首詩描繪了四幅不同的畫面，有“近”有“遠(yuǎn)”，有“靜”有“動”，色彩鮮呈，文字優(yōu)美，意境悠遠(yuǎn)。前兩句的“鳴”和“上”更是使畫面“動”了起來。當(dāng)然，一首詩也可只描寫一個(gè)畫面或多個(gè)句子描繪一個(gè)畫面。
這篇小文，我沒做什么深入研究，僅是自己寫作中的一些體會，寫出來，一方面想與博友們多交流，另也希望能提供給大家一點(diǎn)思考與借鑒。歡迎詩友們提寶貴意見。
附：淺談詩歌意境
這里想和大家交流一下對詩歌“意境”的看法。意境是詩歌的魂，是詩歌美的根源。那么，什么是詩歌的“意境？”我覺得，“意境”是“意”和“境”的組合，“意”就是詩歌或作者要表達(dá)的思想，“境”就是表述的空間。詩歌的意境，我認(rèn)為就是：作者表述的思想，能讓讀者產(chǎn)生聯(lián)想和想象的空間。“聯(lián)想”和“想象”是“意境”的關(guān)鍵。意境有大小，聯(lián)想和想象有多有少。
在古詩詞中，作者常借物和景來表達(dá)情感，我們常覺得“有意境，”這也是中國古體詩歌美的所在�，F(xiàn)代體詩歌，彌補(bǔ)了古體詩抒情（表達(dá)思想）的不足和局限，但在詩的“意境”方面則顯出欠缺。注意的是，“晦澀”和“朦朧”都不是詩歌美和意境好的追求。如果詩文讓讀者弄不明白或者需要讀者有非常專業(yè)的知識才能讀懂，詩歌就很難讓人產(chǎn)生美感，意境的營造上也難讓讀者產(chǎn)生有效的聯(lián)想或想象。如果在詩文里有些讓人‘難懂’的句子，解決的辦法是在下面的詩句做些進(jìn)一步的描寫或說解釋，也可以用注解方式說明。一般認(rèn)為，‘常中出奇’是詩歌的最高境界，就是說在大家都能看到的意象里寫出好句為最上。
附二：
說說寫詩。我也是邊學(xué)邊寫，這里隨便談點(diǎn)自己的觀點(diǎn)，以和大家交流。
有人說，詩歌的意境已經(jīng)被前人寫得差不多了，很難再想出好的了。我覺得說的有一定道理，但總的來說，詩歌的意境是永遠(yuǎn)發(fā)掘不完的，不然的話，文學(xué)也就該消亡了。詩歌意境的發(fā)現(xiàn)，一方面需要生活的積累，另外就是不斷地思考。有很多詩歌，文辭，韻律都很好，但讀后常常沒有什么感覺，主要的問題是詩歌的意境沒有新的突破，多數(shù)詩歌里的意境用的是現(xiàn)成的或者大家已經(jīng)比較熟悉的。如何去構(gòu)思詩歌中的意境呢？一方面要去想出新的意境，一方面去在舊的意境里去想出新鮮的表達(dá)。想出新的意境就是新的靈感來了，我覺得多用心去構(gòu)思就會出新的靈感；那如何從舊的意境中去發(fā)現(xiàn)新鮮的意境呢，舉個(gè)例子，疏影和寂寞是常見用的意境，是不是可以去構(gòu)思成這樣：月歸疏影稠，寂寞云單行；再有，見到‘人約黃昏后’這樣的情境，可以去想‘雨約黃昏后，’‘春約黃昏后’等等，我覺得，如果能用其他的辦法寫出寂寞，就盡可能在詩歌中不用‘寂寞’這詞，也就是說，對大家熟悉的意境盡量不要直接用。
詩歌最重要的地方，我覺得是詩歌中的情感把握。太多的修飾和雕琢?xí)档驮姼枨楦械谋磉_(dá)，把握好詩意和直白的比例是寫詩的一個(gè)技巧吧。再說一點(diǎn)，現(xiàn)代詩歌中，想象力過度是新詩人比較容易出的問題，他們把寫詩看成了智力的比賽了或者說智力的游戲了。我認(rèn)為，詩歌－情第一，字第二，巧第三，而三者都離不開意境的展示。
附三：
這里簡單談?wù)勗娙恕Ｔ谥袊娙说牡匚辉谌藗冃闹锌傮w上是非常高的，可以說什么人都倒過，而詩人卻倒不下來。什么是詩人？我想從這個(gè)角度說：詩人是閑人，是悟者，是情圣。詩人應(yīng)該是悲天憫人的，文字主要是用來詮釋人性的。
只要你想成為詩人，就一定能成為詩人。
如何衡量一個(gè)人是否是詩人？我覺得有幾個(gè)方面可以參考：
1，要有一定量的詩歌（80首以上吧）
2，橫向比較各有長短。（與當(dāng)代寫詩的人比較）
3，縱向比較各有長短。（與歷史上寫詩的人比較）
這里面，自我評價(jià)很重要。詩人最重要的是要有人文精神和責(zé)任感。靈感來自有意識地觀察和思考。偉大的作品，一定反映出偉大的情感。
這里再說一點(diǎn)，寫詩可分成‘個(gè)人意義’和‘社會意義�！晕易约旱挠^察，大多數(shù)的詩人或詩歌愛好者寫詩是為‘個(gè)人意義，’也就是說為自己而寫，注重的是個(gè)人的感受和情感釋懷；‘社會意義’是說寫作是為別人而寫，注重宣揚(yáng)自己的思想，理想，審美趨向和對人性深處的挖掘�，F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)使詩歌和文學(xué)網(wǎng)站大量增多，這對寫詩從單純的‘個(gè)人意義’向‘社會意義’延伸提供了一個(gè)大的良好環(huán)境，為詩歌的發(fā)展提供了一個(gè)超越傳統(tǒng)及超越傳統(tǒng)寫作模式的平臺，我想，在今后不久的將來，中國詩歌的水平會有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
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