《詩經(jīng)皇矣》原文翻譯賞析
皇矣上帝，臨下有赫。
監(jiān)觀四方，求民之莫。
維此二國，其政不獲。
維彼四國，爰究爰度。
上帝耆之，憎其式廓。
乃眷西顧，此維與宅。
作之屏之，其菑其翳。
修之平之，其灌其栵。
啟之辟之，其檉其椐。
攘之剔之，其檿其柘。
帝遷明德，串夷載路。
天立厥配，受命既固。
帝省其山，柞棫斯拔，
松柏斯兌。
帝作邦作對，自大伯王季。
維此王季，因心則友。
則友其兄，則篤其慶，
載錫之光。
受祿無喪，奄有四方。
維此王季，帝度其心。
貊其德音，其德克明。
克明克類，克長克君。
王此大邦，克順克比。
比于文王，其德靡悔。
既受帝祉，施于孫子。
帝謂文王：
無然畔援，無然歆羨，
誕先登于岸。
密人不恭，敢距大邦，
侵阮徂共。
王赫斯怒，爰整其旅，
以按徂旅。
以篤于周祜，以對于天下。
依其在京，侵自阮疆。
陟我高岡，無矢我陵。
我陵我阿，無飲我泉，
我泉我池。
度其鮮原，居岐之陽，
在渭之將。
萬邦之方，下民之王。
帝謂文王：予懷明德，
不大聲以色，不長夏以革。
不識不知，順帝之則。
帝謂文王：訽爾仇方，
同爾弟兄。
以爾鉤援，與爾臨沖，
以伐崇墉。
臨沖閑閑，崇墉言言。
執(zhí)訊連連，攸馘安安。
是類是禡，是致是附，
四方以無侮。
臨沖茀茀，崇墉仡仡。
是伐是肆，是絕是忽。
四方以無拂。
注釋：
皇：光輝
譯文：
上帝偉大而又輝煌，洞察人間慧目明亮。
監(jiān)察觀照天地四方，發(fā)現(xiàn)民間疾苦災(zāi)殃。
就是殷商這個(gè)國家，它的政令不符民望。
想到天下四方之國，于是認(rèn)真研究思量。
上帝經(jīng)過一番考察，憎惡殷商統(tǒng)治狀況。
懷著寵愛向西張望，就把岐山賜予周王。
砍伐山林清理雜樹，去掉直立橫臥枯木。
將它修齊將它剪平，灌木叢叢枝杈簇簇。
將它挖去將它芟去，檉木棵棵椐木株株。
將它排除將它剔除，山桑黃桑雜生四處。
上帝遷來明德君主，徹底打敗犬戎部族。
皇天給他選擇佳偶，受命于天國家穩(wěn)固。
上帝省視周地岐山，柞樹棫樹都已砍完，
蒼松翠柏栽種山間。
上帝為周興邦開疆，太伯王季始將功建。
就是這位祖先王季，順從父親友愛體現(xiàn)。
友愛他的兩位兄長，致使福慶不斷增添。
上帝賜他無限榮光，承受福祿永不消減，
天下四方我周占全。
就是這位王季祖宗，上帝審度他的心胸，
將他美名傳布稱頌。
他的品德清明端正，是非類別分清眼中，
師長國君一身兼容。
統(tǒng)領(lǐng)如此泱泱大國，萬民親附百姓順從。
到了文王依然如此，他的德行永遠(yuǎn)光榮。
已經(jīng)接受上帝賜福，延及子孫受福無窮。
上帝對著文王說道：
“不要徘徊不要?jiǎng)訐u，也不要去非分妄想，
渡河要先登岸才好�！�
密國人不恭敬順從，對抗大國實(shí)在狂傲，
侵阮伐共氣焰甚囂。
文王對此勃然大怒，整頓軍隊(duì)奮勇進(jìn)剿，
痛擊敵人猖狂侵?jǐn)_。
大大增加周國洪福，天下四方安樂陶陶。
密人憑著地勢高險(xiǎn)，出自阮國侵我邊疆，
登臨我國高山之上。
“不要陳兵在那丘陵，那是我國丘陵山岡；
不要飲用那邊泉水，那是我國山泉池塘�！�
文王審察那片山野，占據(jù)岐山南邊地方，
就在那兒渭水之旁。他是萬國效法榜樣，
他是人民優(yōu)秀國王。
上帝告知我周文王：“你的德行我很欣賞。
不要看重疾言厲色，莫將刑具兵革依仗。
你要做到不聲不響，上帝意旨遵循莫忘�！�
上帝還對文王說道：
“要與盟國咨詢商量，聯(lián)合同姓兄弟之邦。
用你那些爬城鉤援，和你那些攻城車輛，
討伐攻破崇國城墻�！�
臨車沖車轟隆出動(dòng)，崇國城墻堅(jiān)固高聳。
抓來俘虜成群結(jié)隊(duì)，割取敵耳安詳從容。
祭祀天神求得勝利，招降崇國安撫民眾，
四方不敢侵我國中。
臨車沖車多么強(qiáng)盛，哪怕崇國城墻高聳。
堅(jiān)決打擊堅(jiān)決進(jìn)攻，把那頑敵斬殺一空，
四方不敢抗我威風(fēng)。
賞析：
經(jīng)營岐山
全詩八章，章十二句。內(nèi)容豐富，氣魄宏大。前四章重點(diǎn)寫太王，后四章寫文王，儼然是一部周部族的周原創(chuàng)業(yè)史。
遷岐立國寫起。周人原先是一個(gè)游牧民族，居于今陜西
第二章具體描述了太王在周原開辟與經(jīng)營的情景。連用四組排比語句，選用八個(gè)動(dòng)詞，羅列了八種植物，極其生動(dòng)形象地表現(xiàn)太王創(chuàng)業(yè)的.艱辛和氣魄的豪邁。最后還點(diǎn)明：太王趕走了昆夷，娶了佳偶指太姜，使國家更加強(qiáng)大。
虞仲和季歷即王季
第四章集中描述了王季的德音。說他“克明克類，克長克君；王比大邦，克順克比”，充分表現(xiàn)了他的圣明睿智，為王至宜。其中，用“帝度其心，貊其德音”，以突出其尊貴的地位和煊赫的名聲；而“比于文王，其德靡悔”，既說明了王季的德澤流長，又為以下各章寫文王而做了自然的過渡。
《皇矣》在《大雅-文王之什》，當(dāng)然重點(diǎn)是在歌頌和贊美文王。因而此詩從第五章起，就集中描述文王的功業(yè)了。
“對于天下”的正義行動(dòng)。
“渭之將”安扎營寨，嚴(yán)正對敵。寫出情況十分嚴(yán)峻，使讀者如臨其境。
“詢爾仇方，同爾兄弟”，即按照上帝意志，聯(lián)合起同盟和兄弟之國，然后再“以爾鉤援，與爾臨沖”，去進(jìn)攻崇國的城池。崇國當(dāng)時(shí)也是周國的強(qiáng)敵，上言密，此言崇，實(shí)兼而有之，互文見義。
“茀茀”的臨車
有重點(diǎn)地描述的。全詩中，既有歷史過程的敘說，又有歷史人物的塑造，還有戰(zhàn)爭場面的描畫，內(nèi)容繁富，規(guī)模宏闊，筆力遒勁，條理分明。所敘說的內(nèi)容，雖然時(shí)間的跨度很大，但由于作者精心的結(jié)構(gòu)和安排，讀者讀起來。卻又感覺是那么緊密和完整。特別是夸張文言漢語
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