饒陽縣有個(gè)詩經(jīng)村名人故事
《詩經(jīng)》是神州文化最早的詩歌總集,原本叫《詩》,共40卷,分為風(fēng)、雅、三部分,共有詩歌305首(另外還有6篇有題目無內(nèi)容,即有目無辭,稱為笙詩),所以也稱“詩三百”。
《詩經(jīng)》早在春秋已廣泛流傳。孔子在《論語》里也有“不學(xué)《詩》,無以言”的說法。并常以《詩》教育弟子。孔子后的.儒家學(xué)派人物,把《詩》當(dāng)做教本,傳授不絕。雖然經(jīng)過秦始皇的焚書坑儒,得以能流傳下來,與一位饒陽人很直接關(guān)系。他就叫毛萇。
2000多年前,他和毛亨參與口頭傳授和注釋的《詩》,與《書》、《禮》、《易》、《春秋》并稱五經(jīng),從漢武帝起儒家就將其奉為經(jīng)典!对娊(jīng)》在神州文化和世界文化史中占有重要地位。
清乾隆年間《饒陽縣志》記載:“蓮花泊在城(指饒陽城)東八里師欽村南,今淹!鄙徎ú幢币焕镌S有一高臺(tái),相傳就是毛萇講經(jīng)傳詩的地方。清乾隆年間《饒陽縣志》還進(jìn)一步著述:“毛萇宅在饒陽師欽村,村南有臺(tái),名詩經(jīng)臺(tái)”,延續(xù)到今天,人們始終叫它詩經(jīng)臺(tái)。
師欽村位于蓮花泊北邊,古稱“荷花村”。由于毛萇在此村建筑高臺(tái),傳播《詩經(jīng)》聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。因此古“荷花村”,慢慢以“詩經(jīng)臺(tái)”得名,人們習(xí)慣稱它“詩經(jīng)村”。這就是饒陽“詩經(jīng)村”的由來。
漢景帝時(shí)期,劉德為河間獻(xiàn)王,劉德修學(xué)好古,在今河間城北設(shè)立“君子館”,下令征毛萇前去講學(xué)傳詩,封其“河間獻(xiàn)王博士”。
漢武帝時(shí)采納了董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議。儒學(xué)大師漸漸受到尊敬。為了紀(jì)念毛萇在此傳授“詩經(jīng)”,詩經(jīng)村把村的名字“詩”字改為“師”字,以表達(dá)世代要以毛萇為師,把“經(jīng)”字改為“欽”字,以表達(dá)對(duì)毛萇的欽佩敬仰。這樣,詩經(jīng)村變成了現(xiàn)在的師欽村。
直到今天,饒陽的當(dāng)?shù)厝诉俗稱師欽村為詩經(jīng)村。
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