子衿-詩(shī)經(jīng)原文翻譯及賞析
子衿-詩(shī)經(jīng)
作者：西周-春秋， 詩(shī)經(jīng)
子衿-詩(shī)經(jīng)原文：
子衿
佚名 〔先秦〕
青青子衿，悠悠我心�？v我不往，子寧不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？
挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮！
【注釋】
�、僮玉�:周代讀書人的服裝。子，男子的美稱。衿，衣領(lǐng)。②悠悠:此指憂思深長(zhǎng)不斷。③寧(ning):難道。④嗣音:繼續(xù)通信、傳音訊。嗣，繼續(xù)的意思。⑤佩:這里指系玉佩的綬帶。⑥挑(táo)兮達(dá)(tà)兮:獨(dú)自走來走去的樣子。挑，也作“佻”。⑦ 城闕:城門兩邊的樓。
子衿-詩(shī)經(jīng)拼音解讀：
zǐ jīn
yì míng 〔xiān qín 〕
qīng qīng zǐ jīn ，yōu yōu wǒ xīn 。zòng wǒ bú wǎng ，zǐ níng bú sì yīn ？
qīng qīng zǐ pèi ，yōu yōu wǒ sī 。zòng wǒ bú wǎng ，zǐ níng bú lái ？
tiāo xī dá xī ，zài chéng què xī 。yī rì bú jiàn ，rú sān yuè xī ！
相關(guān)翻譯
你青青的衣領(lǐng)，是我悠悠的思念。就算我不曾去找你，難道你就不能傳音訊給我?
你青青的佩帶，是我悠悠的情懷。就算我不曾去找你，難道你就不能主動(dòng)來?
我在這高高的城樓上，走來走去，四處張望。一天不見你的面，覺得像過了三個(gè)月那樣長(zhǎng)!
相關(guān)賞析
“青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今。”曹操的這首《短歌行》的前兩句便是從《子衿》中得到的靈感，不過曹操雄才大略，“新瓶盛陳酒”改了主旨，換了意境，借“子衿”抒發(fā)自己渴求資人的心情。而《子衿》譜寫的則是一曲熱戀中的姑娘對(duì)情人的思念和等候情人來相會(huì)的戀歌
"青青子衿，悠悠我心�！弊x起來朗朗上口，美麗動(dòng)人。"子衿”的意思是“你的衣領(lǐng)”，最早指女子對(duì)心上人的愛稱。后來指對(duì)知識(shí)分子、文人賢士的雅稱。這句話的意思是說，難以忘記的是你那青色的衣領(lǐng)，那樣整潔干凈、它牽動(dòng)著我悠悠的心。自從上次別離已有許久，你的樣子和農(nóng)著我還依稀記得。
"縱我不往，子寧不嗣音?”從第一章可以看出，不知什么原因讓兩人失去了聯(lián)系。女子對(duì)這個(gè)不來看望她的男子滿腹抱怨。面她沒有去看他。卻是出于女子的矜持和羞怯。在女子自己看來是情有可原的。
“青青子佩，悠悠我思�？v我不往，子寧不來?"忘不了那青色的佩帶，現(xiàn)在不知它是否還緊貼在你的身旁。上次離開這兒的時(shí)候，佩帶還是那樣的整潔干凈。即使我沒有去看你，你怎么就不知主動(dòng)來
看我?女人是口是心非的動(dòng)物，嘴上不說，心里卻是刻骨的想念
這一章大致是對(duì)上章的重復(fù)，以反復(fù)遞進(jìn)、層層深入的寫法，將長(zhǎng)相思之苦，提升至極。從上段的“子衿”和本段的“子佩”都可以看出女子的心上人是個(gè)有身份有地位的年輕人,縱不是官宦子弟也絕不是普通的百姓人家。
“挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮�！毕肽愕男那橐种撇蛔 Ｄ悴粊�，我又不能過去找你。我就每天登上高高的城樓向遠(yuǎn)方眺望，希望能看見你的身影。一天見不到你的身影，就如同隔了三個(gè)月那么長(zhǎng)。這一段寥寥幾筆就生動(dòng)形象地刻畫出了女主人公焦急難耐的心情。她等不了男子來看她，那對(duì)于她來說簡(jiǎn)直是無盡的煎熬，于是她吃力地爬上城門兩邊的觀樓，不時(shí)地向遠(yuǎn)處眺望。結(jié)尾的一句“一日不見，如三月兮”更是成了男女之間表達(dá)相思之情的千古絕唱。熱戀中的情人無不希望朝夕廝守，分離對(duì)他們即是極大的痛苦，所謂“樂哉新相知，憂哉生別離”，即使是短暫的分別，在他或她的感覺中也似乎很漫長(zhǎng)，以至于難以忍耐。
從科學(xué)時(shí)間概念的角度衡量，三個(gè)月怎能與一日等同呢?這當(dāng)然是悖理的，然而從抒情的角度看，這卻是合理的藝術(shù)夸張，合理在熱戀中情人對(duì)時(shí)間的心理體驗(yàn)，一日之別，在他或她的心理上便似是三個(gè)月那么長(zhǎng)，這種對(duì)自然時(shí)間的心理錯(cuò)覺，真實(shí)地映照出他們?nèi)缒z似漆、難分難舍的戀情。這一不符合常理的“心理時(shí)間”由于融進(jìn)了他們無以復(fù)加的戀情，所以看似癡語瘋話，卻能巧妙地傳達(dá)離人心曲，喚起不同時(shí)代讀者的情感共鳴。此詩(shī)章法之妙歷來被學(xué)者稱頌。全詩(shī)只有三章，每章四句，每句四言，區(qū)區(qū)四十九字便將女子的思念之情刻畫得淋漓盡致。這全依賴于作者對(duì)心理描寫的挖掘。
從全詩(shī)來看，從開篇對(duì)心上人衣服的描寫到埋怨男子沒來看她，都是主人公一系列心理活動(dòng)的表現(xiàn)，第三章的“挑兮達(dá)兮，在城闕兮”更是表現(xiàn)了女子焦灼的心情。結(jié)尾一處的“一日不見，如三月兮”運(yùn)用了夸張的修辭手法，形象而生動(dòng)地突出了女子對(duì)心上人的思念之情。此后心理描寫在文學(xué)作品中占了很大一部分比重。
在《詩(shī)·王風(fēng)·采葛》中也有類似的語句“彼采葛兮,一日不見,如三月兮。彼采蕭兮，一日不見如三秋兮。彼采艾兮,一日不見,如三歲兮”�！币蝗詹灰�,如隔三秋”從此以后便成了表達(dá)思念的妙語,雖有夸張，但唯美動(dòng)人，千百年來為人們所傳唱不衰。
作者介紹
詩(shī)經(jīng)《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)古代最早的一部詩(shī)歌總集，反映了西周初年至春秋中葉約500年間的社會(huì)面貌�！对�(shī)經(jīng)》共311篇，因此在先秦時(shí)期又名《詩(shī)》或《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家的經(jīng)典，始稱《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今�！对�(shī)經(jīng)》在內(nèi)容上分為《風(fēng)》《雅》《頌》三部分�！讹L(fēng)》是周代各地的歌謠;《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅，《頌》是周王廷和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》《魯頌》和《商頌》�！对�(shī)經(jīng)》的內(nèi)容豐富多彩，其中有先祖創(chuàng)業(yè)的頌歌，祭祀神鬼的樂章;也有貴族之間的宴飲交往，勞逸不均的怨憤;更有反映勞動(dòng)、打獵，以及大量戀愛、婚姻、社會(huì)習(xí)俗方面的動(dòng)人篇章，可以說是一部百科全書。詳情
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