蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)(集合15篇)

　　作為一名教師，可能需要進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)編寫(xiě)工作，教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)化規(guī)劃教學(xué)系統(tǒng)的過(guò)程。如何把教學(xué)設(shè)計(jì)做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編為大家整理的蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。

蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)1

　　一. 教材分析和處理：

　　《蜀道難》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)必修3第二單元的第一首詩(shī)歌。第二單元是唐代詩(shī)歌單元，單元目標(biāo)重在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，進(jìn)入詩(shī)歌的意境，感受古代社會(huì)生活與古人的情感世界，領(lǐng)略古人的獨(dú)特的審美情趣，解讀不同時(shí)期、不同創(chuàng)作背景的不同風(fēng)格，在朗讀中提高對(duì)詩(shī)歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力。

　　高中語(yǔ)文新課標(biāo)對(duì)詩(shī)歌閱讀的要求是：加強(qiáng)誦讀涵泳，在誦讀涵泳中感受其思想、藝術(shù)魅力,獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)從內(nèi)容、表現(xiàn)技巧等方面對(duì)作品進(jìn)行賞析，感悟作品的藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受。本單元的設(shè)置意圖是在必修2古代詩(shī)歌學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。

　　高考對(duì)詩(shī)歌鑒賞的考查大致有這樣幾個(gè)方面：鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧，評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。

　　依據(jù)以上內(nèi)容，我將本課的教學(xué)目標(biāo)定制如下：

　　知識(shí)與技能方面要求學(xué)生了解作者，整體感知詩(shī)意，能夠知人論“詩(shī)”;把握全詩(shī)的行文脈絡(luò)。反復(fù)誦讀，鑒賞詩(shī)的意境美和聲韻美，品位其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語(yǔ)言，感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情，品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法，鑒賞本詩(shī)的藝術(shù)特色。

　　我們知道誦讀是詩(shī)歌鑒賞的重要環(huán)節(jié)，是對(duì)語(yǔ)言的最直接的感知，是品味語(yǔ)言的最好手段，它所獲得的不僅僅是語(yǔ)言表層的東西，所以鑒賞一首詩(shī)歌首先要做的就是誦讀。而要想透過(guò)語(yǔ)言表面讀懂文字背后深層的意思，那就少不了問(wèn)題探究，要想讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌，就要給他們自主鑒賞的機(jī)會(huì)，給他們搭建展示自己文思的平臺(tái)，因此，我將本課的

　　過(guò)程與方法目標(biāo)定為：

　　1. 本詩(shī)教學(xué)按“初步感知----合作探究----互動(dòng)交流----擴(kuò)展升華”的過(guò)程進(jìn)行。

　　2. 學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主質(zhì)疑、解疑及自我感悟。

　　采用誦讀法、問(wèn)題探究法、自主賞析法。

　　(1)誦讀法 掃除文字障礙，初步品味字、詞、語(yǔ)的妙用;

　　(2)探究法、點(diǎn)撥法 師生共同探究，尋求文字背后的知識(shí)，品味李白語(yǔ)言的獨(dú)特魅力;

　　(3)賞析法 進(jìn)一步感受作品，培養(yǎng)學(xué)生初步的鑒賞能力，感悟作者雄奇的想象，大膽的雕琢，從而找到自己最佳的賞析點(diǎn)，從李白的作品中讀出自己的李白來(lái)。

　　誦讀詩(shī)歌,可以讓我們從中獲得審美感受,從而陶冶我們的情操,基于此,我將本課的

　　情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)定為：

　　了解李白的放達(dá)，感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情，品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。通過(guò)誦讀,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)的感悟力和理解力,培養(yǎng)良好的審美情趣。培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的思想感情。

　　這首詩(shī) 之所以詩(shī)情勃發(fā)雄放,極具感染力，和它的藝術(shù)手法是分不開(kāi)的，而且只有把握了藝術(shù)手法,才能進(jìn)行深層次的探討與拓展，所以我把教學(xué)重點(diǎn)確立為：

　　感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情，品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格,學(xué)習(xí)本詩(shī)的藝術(shù)手法。

　　古代詩(shī)歌距離我們年代久遠(yuǎn)，感受古人的情感世界、領(lǐng)略古人獨(dú)特的審美情趣對(duì)我們的學(xué)生來(lái)說(shuō)是件不容易的事，所以我把教學(xué)難點(diǎn)確立為：

　　體悟詩(shī)情，獲得情感體驗(yàn)，得到審美享受，感受詩(shī)歌的藝術(shù)性。

　　怎樣突破重點(diǎn)、難點(diǎn)，有效完成本課的教學(xué)任務(wù)呢?我決定從學(xué)情出發(fā)，我以情感自我體驗(yàn)，喚起學(xué)生誦讀興趣，使他們愛(ài)學(xué)。開(kāi)放自主協(xié)作，激發(fā)學(xué)生探討鉆研，使他們會(huì)學(xué)。聯(lián)想探索實(shí)踐，激活學(xué)生思維，使他們善于學(xué)習(xí)。依據(jù)教學(xué)媒體優(yōu)化組合原則、直觀性與抽象性原則、啟發(fā)性原則、循序漸進(jìn)原則，我采取如下教學(xué)方法和手段：

　　誦讀法，討論法，啟發(fā)、點(diǎn)撥法，借助多媒體輔助教學(xué)。

　　第一，誦讀法。，詩(shī)歌的語(yǔ)言是獨(dú)物的、精練的，誦讀有助于品味詩(shī)歌的語(yǔ)言美，體會(huì)詩(shī)歌的美學(xué)價(jià)值，通過(guò)誦讀容易將學(xué)生帶人詩(shī)境，用心體會(huì)詩(shī)歌的情感，可以增強(qiáng)學(xué)生的自我體驗(yàn)，喚醒他們沉寂的.真情，從而引起強(qiáng)烈的共鳴。

　　第二、討論法。只能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，才能激發(fā)學(xué)生的參與意思，甚至能夠生發(fā)出自己的個(gè)性見(jiàn)解。

　　第三、啟發(fā)、點(diǎn)撥法。當(dāng)學(xué)生陷入迷途時(shí)，教師的主導(dǎo)作用就該發(fā)揮了，教師的適時(shí)的啟發(fā)、點(diǎn)撥，就會(huì)點(diǎn)鐵成金。

　　第四、借助多媒體輔助教學(xué)。課堂上力求通過(guò)課件的介入激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用多媒體將課文內(nèi)容形象化、具體化，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的主體感悟。

　　教學(xué)設(shè)想: 一課時(shí)完成.

　　一、 教學(xué)過(guò)程：

　　我本著新課程倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，按照“知識(shí)和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度的目標(biāo)，依據(jù)認(rèn)知規(guī)律安排了如下教學(xué)步驟：

　　(一) 創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

　　幻燈片主頁(yè)面展示蜀地山勢(shì)巍峨峭撥的圖片，加上清幽的音樂(lè)，學(xué)生馬上有了追求壯美的感覺(jué)，學(xué)習(xí)興趣也被激發(fā)了出來(lái)。讓學(xué)生從視覺(jué)上對(duì)課文有一定的感知，幫助理解詩(shī)人豪放飄逸的風(fēng)格。

　　(二)解題(設(shè)計(jì)目的在于：讓學(xué)生了解《蜀道難》是樂(lè)府舊題，了解這種題目的一般內(nèi)容，為把握本詩(shī)的內(nèi)容和思想作鋪墊)

　　(三)教師范讀課文(設(shè)計(jì)目的在于：1、正音;2、讓學(xué)生初步感受詩(shī)歌的聲韻美和意境美)

　　(四)學(xué)生初讀課文

　　我要求大家拿起筆來(lái),在結(jié)合書(shū)下注釋思考之后,還覺(jué)得有困惑的地方的,就把他勾劃出來(lái),爭(zhēng)取做到不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。學(xué)生自讀，圈點(diǎn)勾劃，教師巡視輔導(dǎo)。(這種設(shè)計(jì)目的在于：培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，學(xué)生問(wèn)學(xué)生答，，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。促使學(xué)生積極主動(dòng)地思考)

　　(五)探討初讀疑惑

　　學(xué)生互相交流初讀過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，教師適時(shí)點(diǎn)撥。(設(shè)計(jì)目的在于：解決初讀過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，以便進(jìn)一步鑒賞詩(shī)歌)

　　(六)吟誦詩(shī)文

　　誦讀是詩(shī)歌鑒賞的重要環(huán)節(jié)，是對(duì)語(yǔ)言的最直接的感知，是品味語(yǔ)言的最好手段，它所獲得的不僅僅是語(yǔ)言表層的東西。

　　找學(xué)生吟誦詩(shī)文，并對(duì)學(xué)生提出三點(diǎn)誦讀要求：第一，在誦讀的時(shí)候要把自己的情感融入到詩(shī)歌當(dāng)中;第二，讀出詩(shī)歌的抑揚(yáng)起伏，注意古典詩(shī)歌的節(jié)奏;第三，讀出與現(xiàn)代文的區(qū)別來(lái)，也就是要讀出詩(shī)歌的韻味來(lái)。(設(shè)計(jì)目的在于：整體感受詩(shī)歌之美，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力和審美情趣)

　　(七)精讀課文，自主鑒賞詩(shī)歌

　　1、要求學(xué)生在精讀的過(guò)程中，選擇自己喜歡的句子作鑒賞，然后與同學(xué)們交流。

　　2、對(duì)自己喜歡的部分，借助李白的詩(shī)句做一下自己的想象，在你的想象中，這樣的場(chǎng)景應(yīng)該是什么樣的?然后互相交流。

　　3、有感情地朗讀自己喜歡的部分。

　　給幾分鐘，學(xué)生思考，勾畫(huà)自己喜歡的句子，自主賞析，然后拿出來(lái)交流，教師適時(shí)點(diǎn)撥，作補(bǔ)充。(設(shè)計(jì)目的在于：培養(yǎng)學(xué)生自主鑒賞詩(shī)歌的能力，激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌鑒賞的興趣，激活他們的思維，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和朗讀能力)

　　(八)教師小結(jié)

　　同學(xué)們看看在這篇詩(shī)文當(dāng)中有那藝術(shù)手法值得我們學(xué)習(xí)和借鑒?

　　(學(xué)生回答，并一一舉例，談?wù)勛约旱母惺�，�?duì)我們寫(xiě)作有什么幫助)

　　1、總結(jié)本詩(shī)的藝術(shù)技巧。

　　(1)善用反復(fù)：

　　“蜀道之難，難于上青天”，主旨句三現(xiàn)，形成行文線索，貫穿始終，使內(nèi)容層層深入。

　　(2)豐富而神奇的想象：

　　文中所想象的蜀地與其山巒、山路的情形使人覺(jué)得怵目驚心，毛骨悚然，大有見(jiàn)蜀山而回轉(zhuǎn)之意。

　　(3)夸張到極致的技巧：

　　(學(xué)生尋找出詩(shī)歌中的夸張語(yǔ)句，談出感受)

　　(4)多樣的詩(shī)歌意境：

　　為了表達(dá)主觀感受與目的的需要，詩(shī)歌中構(gòu)織不同的意境：高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪，而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個(gè)“難”字。

　　(5)神秘的傳說(shuō)：

　　“五丁開(kāi)山”“太陽(yáng)神回車(chē)”“子規(guī)哀啼”等傳說(shuō)的出現(xiàn)，使全詩(shī)籠罩一種神秘氣氛，也從另一個(gè)角度表現(xiàn)出了一個(gè)“難”字。

　　2、明確詩(shī)歌的主旨和情感。

　　這首詩(shī)以詠嘆為基調(diào)，一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，而戰(zhàn)禍之烈是由于蜀道高險(xiǎn)給割據(jù)者創(chuàng)造了良好條件的緣故。因此，對(duì)軍事叛亂的警惕正是詩(shī)人的主旨所在。“蜀地不可去，不可居”是其表達(dá)的要義。(設(shè)計(jì)目的在于：1、全面把握詩(shī)歌的藝術(shù)特色，以便學(xué)生寫(xiě)作借鑒，掌握作文的技巧。2、把握詩(shī)歌主旨，更深刻理解詩(shī)人的情感)

　　(九)學(xué)生齊讀

　　學(xué)生齊讀課文，再次感受詩(shī)歌的聲韻美和意境美。體悟浪漫主義詩(shī)歌的放達(dá)。(設(shè)計(jì)目的是：再次感受詩(shī)人的浪漫主義情懷，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華古典詩(shī)文的熱愛(ài)之情。提高學(xué)生的審美能力)

　　(十)課堂練習(xí)

　　判斷下列詩(shī)句所用的藝術(shù)手法

　　1、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

　　2、故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。

　　3、遲日?qǐng)@林悲昔游，今春花鳥(niǎo)作邊愁。

　　4、不知細(xì)葉誰(shuí)裁出, 二月春風(fēng)似剪刀。

　　5、桑條無(wú)葉土生煙， 簫管迎龍水廟前。

　　朱門(mén)幾處看歌舞， 猶恐春陰咽管弦。

　　(學(xué)生回答，教師明確。設(shè)計(jì)目的是：理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用，檢驗(yàn)學(xué)生理解的程度，測(cè)試教學(xué)效果。當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)某個(gè)藝術(shù)手法掌握不好時(shí)，則及時(shí)地強(qiáng)化)

　　( 十一)布置作業(yè)

　　背誦《蜀道難》(設(shè)計(jì)目的是：讓學(xué)生在誦讀中深刻感受詩(shī)仙李白飛揚(yáng)的人生。備戰(zhàn)高考)

　　本堂課教學(xué)設(shè)計(jì)的基本指導(dǎo)思想是“讓學(xué)生在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)文”努力體現(xiàn)“誦讀，品析，積累，運(yùn)用”等語(yǔ)文課堂的教學(xué)要素，在調(diào)動(dòng)課堂氣氛，讓學(xué)生參與課堂方面也作了一些嘗試，盡量讓他們動(dòng)口動(dòng)手，用心去感悟，并把感悟的內(nèi)容用說(shuō)的方式呈現(xiàn)出來(lái)，在課堂上分享，讓學(xué)生真正感受到他們是課堂的主體，課堂是他們的用武之地。我的說(shuō)課結(jié)束，因水平有限，會(huì)有考慮不周之處，敬請(qǐng)各位老師批評(píng)指正，謝謝!

蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)2

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)與能力：

　　把握誦讀要領(lǐng)，背誦全詩(shī)，體會(huì)詩(shī)歌的音韻之美、感受詩(shī)人熱情奔放的感情、了解詩(shī)人豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格。

　　過(guò)程與方法：

　　1、誦讀法

　　2、研讀法：師生共同探究，尋求文字背后的知識(shí)，品味李白語(yǔ)言的獨(dú)特魅力；

　　3、賞析法：進(jìn)一步感受作品，培養(yǎng)學(xué)生初步的鑒賞能力，找到自己最佳的賞析點(diǎn)，從李白的作品中讀出自己的李白來(lái)。

　　情感態(tài)度價(jià)值觀：

　　感受詩(shī)人的浪漫激情，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)壯麗河的熱愛(ài)。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　賞析詩(shī)歌的藝術(shù)特色，了解李白詩(shī)風(fēng)

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　詩(shī)歌的寓意。

　　課時(shí)安排

　　二課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　通過(guò)各種方式的誦讀，引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的音韻之美、感受詩(shī)人熱情奔放的感情、初步了解詩(shī)人豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格。

　　1 、通過(guò)預(yù)習(xí)或課上學(xué)生的自學(xué)，解題、疏通文句、理清文章思路，掃清閱讀障礙，為誦讀和賞析詩(shī)歌打好基礎(chǔ)。

　　2 、從整體上初步感知詩(shī)意，熟讀稱(chēng)誦。結(jié)合練習(xí)第一、三題，體味這首詩(shī)的韻律美。

　　導(dǎo)入要?jiǎng)?chuàng)造情境，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌的境界�；蛴捎喙庵小秾だ畎住吩�(shī)句引出詩(shī)人及稱(chēng)號(hào)來(lái)歷；或讓學(xué)生回憶以往學(xué)過(guò)的李白的詩(shī)歌，溫故知新，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入李白的詩(shī)歌世界；或用蜀地的神話傳說(shuō)引入該課，并可隨機(jī)展示相關(guān)圖片等。

　　誦讀是賞析詩(shī)歌時(shí)必不可少的感性認(rèn)識(shí)階段。 20xx年河北的一節(jié)優(yōu)質(zhì)課以響讀（自由地大聲地讀，疏通文字，糾正錯(cuò)音）、味讀（教師和學(xué)生一起理解性地讀，如集體復(fù)式跟讀）和嘯讀（配樂(lè)的個(gè)性化的誦讀）引領(lǐng)學(xué)生走近詩(shī)歌，值得借鑒。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　賞析詩(shī)歌的藝術(shù)特色，了解李白詩(shī)風(fēng)。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　詩(shī)歌的寓意。

　　一、課后練習(xí)二：與李白同時(shí)代的詩(shī)家殷璠稱(chēng)本詩(shī)‘奇之又奇‘'，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人展開(kāi)了哪些藝術(shù)想象，奇在何處？”

　　或‘蜀道難'這樣一個(gè)難以表述的事物，李白為什么描繪的如此動(dòng)人？舉例說(shuō)明李白詩(shī)歌的浪漫主義表現(xiàn)在哪里？

　　學(xué)生討論、交流。明確：

　　1、夸張大膽：

　　師：有人以“咯血”打比方，借以說(shuō)明李白、杜甫和李商隱的詩(shī)風(fēng)。杜甫咯血吐出的是血痂（因?yàn)槎鸥π闹谐休d的是憂國(guó)憂民的情懷）。李商隱咯血，應(yīng)該用白色的絹接著，洇開(kāi)的是意象（借以說(shuō)明李商隱的朦朧），而李白咯血，逆風(fēng)也會(huì)腥膻十萬(wàn)里。李白是中國(guó)古代最偉大的浪漫主義詩(shī)人，而夸張與想象又是他詩(shī)歌的最重要的元素，請(qǐng)同學(xué)們細(xì)讀細(xì)品。

　�、倥c青天比高：“蜀道之難，難于上青天！”；

　�、谂c歲月比長(zhǎng)：“爾來(lái)四萬(wàn)八千歲”；

　�、塾续B(niǎo)道，無(wú)人道：“西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道”；

　　④手可摘星：“捫參歷井仰脅息”；

　�、輵K烈蠻荒：“磨牙吮血，殺人如麻”；

　�、奚衩毓妍悾骸靶Q叢”“魚(yú)鳧”“子規(guī)”“壯士”“六龍”；

　�、呤竦栏呶＃骸包S鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援” 。 “連峰去天不盈尺” “枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高，絕壁之險(xiǎn)

　　夸張與想象，使得《蜀道難》直通《離騷》，又完成了鮮明的有個(gè)性的超越。

　　2、想象奇特：借助神話傳說(shuō)

　　神話是反映古代人們對(duì)世界起源、自然現(xiàn)象及社會(huì)生活的原始理解，并通過(guò)超自然的形象和幻想的形式來(lái)表現(xiàn)的故事和傳說(shuō)。

　　師：神話其實(shí)是我們這個(gè)民族最深沉最瑰麗的童年大夢(mèng)，《蜀道難》的靈魂飄渺、靚麗，來(lái)自永遠(yuǎn)的神話，請(qǐng)同學(xué)們找出并鑒賞。

　　答案提示：杜宇化鵑：在古蜀國(guó)，在巍巍而危危的蜀道，杜宇化成的子規(guī)聲，凄美迷轉(zhuǎn)；蜀道的艱險(xiǎn)，色彩的絢爛，躍然紙上。

　　六龍回日：太陽(yáng)神的六龍車(chē)給蜀道增添了幾多瑰麗與神奇，藍(lán)藍(lán)的天，金色的太陽(yáng)，使蜀道有了大的背景，而象征光明、自由、希望的太陽(yáng)神驕傲的六龍車(chē)更成了蜀道最靚麗的風(fēng)景。

　　五丁開(kāi)山：“地崩山摧壯士死”，五壯士開(kāi)山而死的神話使蜀道在瑰麗的神奇的色彩中又多了一分凝重、莊嚴(yán)、悲壯、渾厚。

　　……

　　3、感情強(qiáng)烈奔放：主旋律句一唱三嘆。

　　“蜀道之難，難于上青天”。（此句在文中反復(fù)出現(xiàn)，激蕩心弦。）

　　我們知道，“蜀道之難，難于上青天”絕非簡(jiǎn)單地重復(fù)，那么連續(xù)出現(xiàn)三次，是何作用？

　　反復(fù)出現(xiàn)，給人一唱三嘆、回環(huán)往復(fù)之感。

　�、僭�(shī)的開(kāi)篇就極言蜀道之難，以感情強(qiáng)烈的'詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩(shī)定下基調(diào)。隨著感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn)，形成了以此

　　為主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局。

　�、凇笆竦乐�難，難于上青天”這一主旨句的每一次出現(xiàn)，或前或后總有一個(gè)提示內(nèi)容的“副句”伴隨著。主旨句出現(xiàn)了三次：

　　A、副句在前，主旨句在后。副句寫(xiě)詩(shī)人仰望蜀道時(shí)發(fā)出的感嘆，突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè)，為下文寫(xiě)太白鳥(niǎo)道、天梯石棧、高標(biāo)回日、捫井歷參張本。

　　B、主旨句在前，副句在后。副句意在說(shuō)明蜀道是“畏途”，不可輕易前往。此句有鉤連前后兩層內(nèi)容的作用。

　　C、主旨句在前，副句在后。副句概括了上文的劍閣形勢(shì)之險(xiǎn)和蜀中戰(zhàn)禍之烈，跟開(kāi)篇相照應(yīng)。以此結(jié)束全詩(shī)，興味無(wú)窮。

　　一嘆蜀道之難——高險(xiǎn)

　　二嘆蜀道之難——驚險(xiǎn)

　　三嘆蜀道之難——兇險(xiǎn)

　　4、手法多樣

　　對(duì)比襯托：黃鶴不得飛度、猿猱愁于攀援——映襯人行走難上加難。

　　細(xì)節(jié)描寫(xiě)（摹寫(xiě)神情、動(dòng)作）：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神

　　情緊張，艱難之狀如在眼前。

　　借景抒情：古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄（悲鳥(niǎo)號(hào)古木，子規(guī)啼夜月）——使人聞聲失色，

　　渲染了旅人的悲涼孤獨(dú)和蜀道悲涼凄清的氛圍，有力地烘托了蜀道之難。

　　5、語(yǔ)言多變、章法靈活

　　唐以前的《蜀道難》作品，簡(jiǎn)短單薄，李白對(duì)這一樂(lè)府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，他運(yùn)用了三言，四言，五言，七言直到十一言等參差錯(cuò)落、長(zhǎng)短不齊的句式，形成極為奔放的語(yǔ)言風(fēng)格；韻腳也不斷變化，適合表現(xiàn)自由不羈的氣魄，而后描寫(xiě)蜀中險(xiǎn)要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。這也對(duì)于表現(xiàn)他豐富奇特的想象和嘯傲現(xiàn)實(shí)的浪漫主義精神都起到了相輔相成，相得益彰的作用。

　　二、用一句話評(píng)價(jià)李白。

　　1、你們能用一句話來(lái)表達(dá)你對(duì)李白詩(shī)歌風(fēng)格的認(rèn)識(shí)嗎？

　　學(xué)生：氣象恢宏、氣勢(shì)磅礴、豪放飄逸……

　　2、示范展示名家評(píng)價(jià)（多媒體展示）

　　子，謫仙人也！——賀知章

　　神氣高朗，軒軒然若舉。 ——唐玄宗

　　白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群。 ——杜甫

　　繡口一吐就半個(gè)盛唐。 ——余光中

　　三、程度好一些的班級(jí)和學(xué)�？梢蕴接懺�(shī)歌的寓意、主旨，進(jìn)行個(gè)性化解讀。

　　1、教師展示本詩(shī)寓意的各種說(shuō)法：

　　根據(jù)相關(guān)記載，這首詩(shī)應(yīng)該是在天寶元年李白初到長(zhǎng)安時(shí)的作品，寫(xiě)作時(shí)間不遲于天寶三年（公元744年）。關(guān)于這首詩(shī)的政治寓意，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。歸納起來(lái)主要有以下幾種：

　　一說(shuō)：憂杜說(shuō)。劍南節(jié)度使嚴(yán)武加害房琯、杜甫，這首詩(shī)系為擔(dān)心房、杜安危而作。

　　二說(shuō)：刺瓊說(shuō)。為諷刺章仇兼瓊而作。按：章仇兼瓊在唐玄宗開(kāi)元二十七年（739）至天寶五載（746）期間任劍南節(jié)度使，是個(gè)善于媚上取寵的人，李白寫(xiě)此詩(shī)是用來(lái)警戒朝廷防范章仇兼瓊有反叛之心。

　　三說(shuō)：諷喻說(shuō)。 “問(wèn)君西游何時(shí)還”句，認(rèn)為文中的“君”是指唐玄宗，唐玄宗在安史之亂時(shí)逃難到蜀地，李白寫(xiě)此詩(shī)地目的是勸諫唐玄宗不要久留蜀地，而應(yīng)心懷國(guó)家安危，回到長(zhǎng)安。（為諷刺唐玄宗在安史之亂中幸蜀而作。）

　　四說(shuō)。勸諫說(shuō)。此說(shuō)出自《唐詩(shī)鑒賞詞典》，從詩(shī)中“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親，化為狼與豺”出發(fā)，聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，認(rèn)為李白當(dāng)時(shí)已經(jīng)看到太平景象背后正潛伏著危機(jī)，寫(xiě)作此詩(shī)是勸諫唐玄宗預(yù)防割據(jù)者發(fā)動(dòng)叛亂，并以十年后的安史之亂加以佐證，認(rèn)為李白的預(yù)見(jiàn)是正確的。

　　五說(shuō)：送別說(shuō)。從詩(shī)中“問(wèn)君西游何時(shí)還”和李白后來(lái)的詩(shī)作《劍閣賦》、《送友人入蜀》推測(cè)，李白極言蜀道艱險(xiǎn)難行，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)友人王炎入蜀安危的關(guān)切，希望友人早日歸來(lái)。

　　六說(shuō)：仕途說(shuō)。此說(shuō)認(rèn)為此詩(shī)表面寫(xiě)蜀道的艱險(xiǎn)，實(shí)則寫(xiě)仕途坎坷，反映了詩(shī)人在長(zhǎng)期的漫游中屢遭躓礙的生活經(jīng)歷和懷才不遇的憤懣。

　　七說(shuō)：歌頌說(shuō)。此說(shuō)認(rèn)為全詩(shī)反復(fù)詠嘆“蜀道之難”，實(shí)則是在極力歌頌歷代蜀道開(kāi)拓者的那種大無(wú)畏的崇高犧牲精神，充分顯示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情” 。

　　八說(shuō)：詠蜀說(shuō)。此說(shuō)出自明胡震亨《李詩(shī)通》，認(rèn)為此詩(shī)自為“詠蜀耳，言其險(xiǎn)”“風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣”。清顧炎武在《日知錄》中亦持此說(shuō)，認(rèn)為這首詩(shī)只是歌詠蜀地罷了，“別無(wú)寓意” 。

　　2 、討論：

　　關(guān)于這首詩(shī)的主題，歷來(lái)解說(shuō)紛紜，你同意哪一種？理由是什么？

　　四、作業(yè)（任選）

　　1 、補(bǔ)充讀本中杜甫《飲中八仙歌》，進(jìn)一步了解李白的個(gè)性特點(diǎn)

　　“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。 ”它像一幅素描，把李白狂放不羈、不阿權(quán)貴的性格，生動(dòng)、形象地表現(xiàn)了出來(lái)。

　　2 、太白風(fēng)采與盛唐氣象之間有何聯(lián)系？

　　3 、《蜀道難》主題思想探源

　　4 、以“我心中的詩(shī)仙李白”為話題寫(xiě)一篇作文

　　5 、賞析選修教材中的《將進(jìn)酒》、《行路難》兩首詩(shī)，分析詩(shī)人的浪漫主義藝術(shù)風(fēng)格具體體現(xiàn)在哪些方面？

蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)3

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　�。�、了解唐代詩(shī)歌發(fā)展歷史。

　�。�、了解詩(shī)人李白的生平和創(chuàng)作。

　�。�、體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。

　　４、了解李白懷才不遇，壯志難酬的苦悶和激憤之情。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　�。�、了解詩(shī)人李白的生平和創(chuàng)作。

　　２、了解唐代詩(shī)歌發(fā)展歷史。

　�。场Ⅲw會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。

　�。�、把握結(jié)構(gòu)上回旋往復(fù)的特色。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　分析李白詩(shī)歌中的浪漫主義風(fēng)格。

　　【教學(xué)時(shí)數(shù)】

　　一課時(shí)。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)入

　　唐代是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的最高峰，唐詩(shī)是中華藝術(shù)園地的瑰寶，歷經(jīng)朝朝代代，至今仍以她豐富而又深刻的內(nèi)涵，絢麗多彩的藝術(shù)風(fēng)格閃耀著不滅的光芒。

　　二、關(guān)于唐詩(shī)

　　唐代是我國(guó)詩(shī)歌最光輝的時(shí)期。評(píng)述唐代的'詩(shī)歌，一般都按它發(fā)展的情況分為初唐、盛唐、中唐和晚唐四個(gè)時(shí)期。

　　初唐的代表人物是王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王，他們被評(píng)為“初唐四杰”，詩(shī)風(fēng)健康，活潑。

　　盛唐的代表人物就是我們這一單元涉及到的兩位著名詩(shī)人李白和杜甫。除此以外，盛唐還出了了以高適，岑參，王昌齡為代表的邊塞詩(shī)作。

　　中唐的代表人物是白居易，他的敘事詩(shī)《琵琶行》和《長(zhǎng)恨歌》廣為傳誦。

　　晚唐時(shí)被稱(chēng)為“小李杜”的李商隱和杜牧，也留下了許多膾炙人口的詩(shī)作。

　　三、關(guān)于李白

　　李白，字太白，號(hào)青蓮居士，是我國(guó)文學(xué)史上最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一。

　　四、關(guān)于《蜀道難》

　　在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，課堂上給學(xué)生２～３分鐘速讀一遍課文，之后找一名同學(xué)范讀，訂正字音，斷句。

　　１、提問(wèn)：讀過(guò)這首詩(shī)后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有一句話重復(fù)出現(xiàn)了三次，你知道是哪一句嗎？

　　明確：“蜀道之難，難于上青天”。

　�。病⑻釂�(wèn)：這句話在三段中分別出現(xiàn)了三次，是不是簡(jiǎn)單的重復(fù)呢？

　　明確：

　　不是，意義上是有區(qū)別的。

　�、� 第一段中說(shuō)“危乎高哉！蜀道之難，難于上青天”，寫(xiě)蜀道的高峻及開(kāi)辟歷史，可以分為兩層：

　　第一層（“蠶叢及魚(yú)鳧……然后天梯石棧相鉤連�！保┲v了蜀道的來(lái)歷。

　　第二層（“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”）寫(xiě)蜀道的高峻。蜀山太高，連太陽(yáng)的車(chē)子遇到它也只好回去，水波也被沖擰倒流。善飛的黃鶴和善攀的猿猱都不能越過(guò)。山路纖曲，蜀道極高處，登者可以上捫星辰。

　�。▽W(xué)生熟讀，背誦。）

　�、� 第二段中說(shuō)“蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏！”寫(xiě)蜀道的奇險(xiǎn)難行及途中的恐怖氣氛�？煞譃閮蓪樱�

　　第一層（“問(wèn)君西游何時(shí)還……使人聽(tīng)此凋朱顏”）作者借“悲鳥(niǎo)”和“子規(guī)”來(lái)渲染途中的悲涼凄清的氛圍，有千里孤身之感。

　　第二層（“連峰去天不盈尺……嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉！”）作者極寫(xiě)蜀道的險(xiǎn)惡。想象旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上，置身于震耳欲聾的“飛端瀑流”之間，驚心動(dòng)魄。最后用“其險(xiǎn)也如此”勸阻歷險(xiǎn)者慎入蜀地。

　�。▽W(xué)生熟讀，背誦。）

　�、� 第三次出現(xiàn)在第３段，“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！”寫(xiě)蜀中戰(zhàn)禍之烈。第一句再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象。既然“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”，易守難攻，則必為兵家必爭(zhēng)之地，蜀中易生軍事叛亂，景象殘酷，慘不忍睹。

　�。▽W(xué)生熟讀，背誦。）

　　３、提問(wèn)：我們知道，“蜀道之難，難于上青天”絕非簡(jiǎn)單地重復(fù)，那么連續(xù)出現(xiàn)三次，是何用意呢？

　　明確：奠定了全詩(shī)的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī)詩(shī)人之嘆有三：一嘆蜀道之高峻；二嘆蜀道之險(xiǎn)惡；三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩(shī)人的具體描寫(xiě)和抒情直白中。

　�。础⑻釂�(wèn)：李白的想象上天入地，搜古尋今，這種驚人的想象和高度的夸張相結(jié)合，營(yíng)造出震撼人心的氣氛和奇險(xiǎn)壯觀的景象。那么李白此詩(shī)只是為了寫(xiě)景嗎？

　　明確：明人胡震亨說(shuō)“言其險(xiǎn)，更著其戒”，詩(shī)人的用意其實(shí)在此。

　　學(xué)生體會(huì)全文，誦讀全詩(shī)。

　　五、課后作業(yè)

　�。�、完成練習(xí)一、二、三。

　�。�、太白風(fēng)采與盛唐氣象之間有何聯(lián)系？

蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)4

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　�。�、了解作者、整體感知詩(shī)的寓意；

　�。�、結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容講解誦讀要求。

　�。场⒘私饫畎椎姆胚_(dá)。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　誦讀。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　誦讀要求。

　　【教學(xué)方法】

　　指導(dǎo)示范。

　　【教學(xué)課時(shí)】

　�。痴n時(shí)。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課

　　以杜甫評(píng)價(jià)李白的詩(shī)歌：“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”。談到唐詩(shī)的地位及李白的成就。

　　朗讀課文，教師疏通文意，范讀課文。

　　二、朗讀

　�。�、個(gè)別朗讀。

　�。�、集體朗讀。

　�。�、師生探討朗讀：

　�、� “噫吁嚱……難于上青天�！�

　　這兩句統(tǒng)攝全詩(shī)，奠定了詩(shī)的詠嘆基調(diào)，但感情是豪放的，要讀得很有聲勢(shì)。全用散文化的句子，表明詩(shī)人在仰望蜀道時(shí)情不自已，脫口而出，也顯示了感嘆的強(qiáng)烈�！班嬗鯂健笔求@異之辭�！拔！薄案摺�，同義重出，極言蜀道之高�！昂酢薄霸铡�，皆可有延長(zhǎng)音�！笆竦乐�難”，可讀得平緩，略作停頓后，再用升調(diào)讀“難于上青天”五字，如此則全詩(shī)主旨自明。

　�、� “蠶叢及魚(yú)鳧……然后天梯石棧相鉤連�！�

　　這一層寫(xiě)蜀道來(lái)歷，當(dāng)用敘述調(diào)讀�！靶Q叢”四句說(shuō)秦蜀兩地長(zhǎng)期隔絕，無(wú)路可通；“西當(dāng)”兩句說(shuō)“太白鳥(niǎo)道”，意即無(wú)人能攀越──這些，都是為下文作鋪墊的，應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在，應(yīng)著意加以渲染，如同親眼見(jiàn)到那怵目驚心的場(chǎng)面，表明蜀道的開(kāi)通是一件驚天動(dòng)地的大事。

　　⑶ “上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。”

　　這一層緊承上文，寫(xiě)蜀道的高峻、含雖有道而人難行之意，當(dāng)用詠嘆凋誦讀�！吧嫌小倍�句從不同角度展示蜀道的概貌，要讀得慢些，使聽(tīng)者產(chǎn)生視線移動(dòng)的感覺(jué)，重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語(yǔ)上。“黃鶴”二句，有徒喚奈何之情，讀后可稍作停頓，為下文蓄勢(shì)。最后四句近似特寫(xiě)，專(zhuān)敘人在青泥嶺上行走的情形，讀時(shí)須有身歷其境的設(shè)想，“百步九折”“捫參歷井”二語(yǔ)可重讀，速度不宜快，至“仰脅息”作一頓，再讀末句并作較長(zhǎng)停頓。

　�、� “問(wèn)君西游何時(shí)還……使人聽(tīng)此凋朱顏。”

　　詩(shī)題下未注明送何人入蜀，所以這里的“問(wèn)君”無(wú)妨假定實(shí)有其人，可以讀得親切一些。將行而問(wèn)“何時(shí)還”，已有不可行之意，重音要落在“不可攀”三字上，當(dāng)用勸說(shuō)的語(yǔ)氣讀。以下四句借鳥(niǎo)聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍，讀時(shí)要放低聲調(diào)，有千里孤身之感，至“愁空山”徐徐而上。然后用感嘆的語(yǔ)調(diào)讀主旨句，至“凋朱顏”略作一頓，以示意猶未盡。

　�、� “連峰去天不盈尺……胡為乎來(lái)哉！”

　　仍是說(shuō)不可行，但內(nèi)容加深了一層，因?yàn)檎f(shuō)的是蜀道的險(xiǎn)惡。前四句不是純客觀的描寫(xiě)，讀時(shí)須設(shè)想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上，置身于“飛湍瀑流”之間，要使聽(tīng)者感到驚心動(dòng)魄。讀后可作稍長(zhǎng)停頓，再用“其險(xiǎn)也如此”緩緩收住。末句是詩(shī)人借用蜀人的口氣，對(duì)歷險(xiǎn)而來(lái)的游者深表嘆息──“胡為乎來(lái)哉”不是詢(xún)問(wèn)，當(dāng)用降調(diào)讀，暗含“何苦而來(lái)”之意。

　�、� “劍閣嶺煉而崔嵬……化為狼與豺�！�

　　讀第一句當(dāng)突然振起，以再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象�！耙环颉眱删鋺�(yīng)該得頓挫有力，表明劍閣有易守難攻的特點(diǎn)。但重點(diǎn)是最后兩句，這是告誡西游的人：劍閣既為蜀之門(mén)戶(hù)，形勢(shì)又如此險(xiǎn)要，自然易生軍事叛亂，決不可以久居蜀地。

　�、� “朝避猛虎……不如早還家。”

　　開(kāi)頭四句直承上文，寫(xiě)蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句，節(jié)奏短而有力，讀時(shí)當(dāng)兩字一頓，有慘絕人寰之意。稍作停頓后，改用誠(chéng)懇勸說(shuō)語(yǔ)氣讀最后兩句。

　　⑻ “蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟�！�

　　這是全詩(shī)的結(jié)束語(yǔ)。主旨句第三次出現(xiàn)，要讀得緩慢些，有深沉的慨嘆意�！皞�(cè)身西望”后稍作停頓，再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長(zhǎng)咨嗟”三字，若有余音，以發(fā)人深思。

　　三、詩(shī)歌整體感知

　　《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》舊題，內(nèi)容多以山川之險(xiǎn)言蜀道之難。本篇詩(shī)人襲用樂(lè)府古題而推陳出新，以豐富的想像、奔放的語(yǔ)言、雄健的筆調(diào)生動(dòng)地描繪了由秦人蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川景色。既寫(xiě)了蜀道的艱難，又寫(xiě)了人生旅程的艱難，并寄予了對(duì)國(guó)事的憂慮和擔(dān)心。全詩(shī)以強(qiáng)烈的詠嘆憑空起事，繼之以浩渺混茫的古代傳說(shuō)和高危險(xiǎn)峻的山水景物。大起大落的跳躍式的詩(shī)歌情感結(jié)構(gòu)，給人以奔騰回旋的動(dòng)感；流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄，給人以滌蕩心靈的強(qiáng)烈震撼。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，汪洋捭闔，變幻莫測(cè)，處處險(xiǎn)中見(jiàn)奇，展現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的`想像力。

　　詩(shī)的開(kāi)首４句是全篇的總綱，以后按蜀道的由來(lái)、歷史，蜀道沿途各處高峻、陰森、險(xiǎn)惡和動(dòng)蕩不定的社會(huì)情況等內(nèi)容次第寫(xiě)來(lái)，鏡頭一組比一組驚心動(dòng)魄。“蜀道之難，難于上青天”，在詩(shī)中反復(fù)疊現(xiàn)吟唱，作者以酣暢淋漓的筆墨，創(chuàng)造出了一個(gè)神奇驚險(xiǎn)、雄健開(kāi)闊的高遠(yuǎn)境界，使全詩(shī)的情感始終處于高昂、澎湃之中，回旋激蕩，余韻悠長(zhǎng)。

　　四、作業(yè)布置

　　背誦《蜀道難》。

　　第二課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課

　　提問(wèn)背誦而導(dǎo)入新課。

　　朗讀課文在學(xué)生朗讀時(shí)，提請(qǐng)注意詩(shī)歌的章法、氣象、基調(diào)。請(qǐng)朗讀好的學(xué)生進(jìn)行朗讀。

　　二、鑒賞詩(shī)歌章法

　　詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復(fù)沓形式（又稱(chēng)反復(fù)），主旨句凡三見(jiàn)：開(kāi)頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。這并非簡(jiǎn)單的重復(fù)，因?yàn)樗�每出現(xiàn)一次都給讀者帶來(lái)新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再?lài)@之不足而至于三的感受。

　　三、鑒賞詩(shī)歌氣象

　　讀這首詩(shī)，如從畫(huà)廊經(jīng)過(guò)一般，一幅幅動(dòng)人的畫(huà)面接連不斷地出現(xiàn)在你的眼前，它們那闊大的意境，那逼人的氣勢(shì)，使你怵目驚心，嘆為觀止。

　　“西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔�！痹谠�(shī)人的想像中，他仿佛將秦蜀之間重山疊嶺千里不絕的圖景一望無(wú)余。如此雄奇的地貌，真是罕有其匹啊！

　　“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連�！保保秱�(gè)字就將民間傳說(shuō)中關(guān)于五丁開(kāi)山的故事栩栩如生地再現(xiàn)了出來(lái)，使我們仿佛聽(tīng)到了五丁拽蛇時(shí)的大聲呼喊以及隨后一聲使山河改觀的巨響，也仿佛看到無(wú)數(shù)勇敢的人在高山上開(kāi)辟道路、架設(shè)棧道的情形，不禁要贊嘆神力和人工的偉大！

　　“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川�！边@是詩(shī)人想像自己在蜀道中的所見(jiàn)：當(dāng)仰望眼前的最高峰時(shí)，他看見(jiàn)六條龍拉著的太陽(yáng)車(chē)被擋住，不得不繞道而行；再俯視下面，只見(jiàn)波濤洶涌的急流為大山所阻而激起無(wú)數(shù)的漩渦──這幅畫(huà)又是多么神奇而美妙！

　　“青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒�！边@是詩(shī)人設(shè)想自己沿著盤(pán)山道攀登青泥嶺的情形。

　　“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。”這是寫(xiě)登上頂峰以后的情形。這很像一組搖鏡頭，而有趣的是后一幅：詩(shī)人從星星中間穿過(guò)，有時(shí)還好奇地觸摸它們，看看是個(gè)什么樣子。這是何等奇特的想像！

　　“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山�！边@是詩(shī)人設(shè)想游者在途中所見(jiàn)到的景物。畫(huà)面是凄清的：鳥(niǎo)鳴，使山林顯得更加幽靜，像原始森林一樣荒寂無(wú)人。跟此前的畫(huà)面相比，色調(diào)是變了，也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣，但氣氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕。

　　“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷�！边@是一幅極其驚險(xiǎn)的畫(huà)面，與上文著重寫(xiě)蜀道之高不同。連峰絕壁，砯崖轉(zhuǎn)石，都會(huì)危及游人的生命，使人望而生畏，聞而心驚，故下文云“其險(xiǎn)也如此”。

　　如此多的畫(huà)面此隱彼現(xiàn)，其境界之闊大，自不待言；且無(wú)論寫(xiě)山之高，水之急，河山之改觀，林木之荒寂，連峰絕壁之險(xiǎn)，皆有逼人之勢(shì)，其氣象之宏偉，確非他人之可及。再?gòu)目傮w來(lái)看，其變化之速，愈變愈奇，又往往出人意料，使人目不暇接。

　　四、鑒賞詩(shī)歌基調(diào)

　　五、小結(jié)

　　這首詩(shī)以主旨句“蜀道之難，難于上青天”貫穿始終，已經(jīng)顯示了它的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī)，詩(shī)人之嘆有三：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩(shī)人的具體描寫(xiě)和抒情直白中。例如“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援”，這是嘆蜀道之高，因?yàn)辄S鶴之飛至高，猿猱動(dòng)作最靈，二者皆不得過(guò)，人又何能翻越？再如“其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”，這是嘆蜀道之險(xiǎn)，用勸游者的口吻寫(xiě)出，意味尤為深長(zhǎng)。又如“朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻”，這是嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，詩(shī)人用具體描寫(xiě)方式，再現(xiàn)了“爭(zhēng)地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭(zhēng)城以戰(zhàn)，殺人盈城”（《孟子·離婁上》）的圖景，有不忍目睹之意。

　　六、作業(yè)布置

　　１、找出詩(shī)歌中的典故。

　�。�、詩(shī)歌運(yùn)用了哪些修辭？

　　第三課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課

　　筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)，起雷霆于指顧之間。（［清］沈德潛《唐詩(shī)別裁》）

　　才氣揮霍，頓宕不休，如南海明珠，隨地傾出萬(wàn)斛也。（《李詩(shī)緯》卷一）

　　二、背誦課文

　　１、集體背誦。

　　２、個(gè)別背誦。

　　三、自由發(fā)揮讓學(xué)生談?wù)勛约合矚g的詩(shī)句，并說(shuō)出理由

　　四、拓展深化

　�。薄⒃�(shī)人是怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的？

　　神話傳說(shuō)：五丁開(kāi)山、六龍回日──寫(xiě)出歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。

　　虛寫(xiě)映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣──映襯人行走難上加難。

　　摹寫(xiě)神情、動(dòng)作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚──困危之狀如在眼前。

　　借景抒情：古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄（悲鳥(niǎo)號(hào)古木，子規(guī)啼夜月）──使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。

　　運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”──極言山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。

　　李白正是以變幻莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地刻畫(huà)了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫(huà)卷。

　�。�、“連峰去天不盈尺……砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”這幾句描寫(xiě)好在哪里?

　　詩(shī)人先烘托出山勢(shì)的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，寫(xiě)出水石激蕩，山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景，好像一串電影鏡頭：開(kāi)始是山巒起伏，連峰接天的遠(yuǎn)景圖畫(huà)；接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫(xiě)；而后，跟蹤而來(lái)的是一組快鏡頭：飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬(wàn)壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過(guò)，驚險(xiǎn)萬(wàn)狀，目不暇接，從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫(xiě)，簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說(shuō)上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏，那么此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。

　�。场ⅰ笆竦离y”這樣一個(gè)難以表述的事物，李白為什么描繪得如此動(dòng)人?

　　李白之所以描繪得如此動(dòng)人，還在于他融貫其間的浪漫主義激

　　。詩(shī)人寄情山水，放浪形骸，他對(duì)自然景物不是冷漠地觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想、感受。那飛流驚湍，奇峰險(xiǎn)壑，賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩(shī)人善于把想像、夸張和神話傳說(shuō)融為一體寫(xiě)景抒情。言山之高峻，則曰：“上有六龍回日之高標(biāo)”；狀道之險(xiǎn)阻，則曰：“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”……詩(shī)人從蠶叢開(kāi)國(guó)說(shuō)到五丁開(kāi)山，由六龍回日寫(xiě)到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想像，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿(mǎn)了浪漫主義色彩，讓我們透過(guò)奇麗峭拔的山川景物，仿佛看到詩(shī)人那“落筆搖五岳，笑傲凌滄州”的高大形象。

　　唐以前的《蜀道難》作品簡(jiǎn)短單薄，李白對(duì)這一樂(lè)府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，他運(yùn)用了三言、四言、五言、七言，直到十一言等參差錯(cuò)落，長(zhǎng)短不齊的句式，形成極為奔放的語(yǔ)言風(fēng)格；韻腳也不斷變化，適合表現(xiàn)自由不羈的氣魄，描寫(xiě)蜀中險(xiǎn)要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。這對(duì)他表現(xiàn)豐富奇特的想像和笑傲現(xiàn)實(shí)的浪漫主義精神也起到了相輔相成、相得益彰的作用。

　　４、在風(fēng)云變幻，險(xiǎn)象叢生的驚險(xiǎn)氛圍中，最后寫(xiě)到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條３０里長(zhǎng)的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門(mén)，形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱(chēng)王者不乏其人。詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫(xiě)。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語(yǔ)句，目的在于勸人引以為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，這既是描寫(xiě)蜀道猛獸，又是影射政治黑暗的雙關(guān)語(yǔ)句，表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切，為詩(shī)篇增加了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵、深厚的意蘊(yùn)。

　　五、課堂小結(jié)

　　這首詩(shī)是襲用樂(lè)府舊題，意在送友人入蜀。詩(shī)人以浪漫主義的手法，展開(kāi)豐富的想象，藝術(shù)地再現(xiàn)了蜀道崢嶸，突兀，強(qiáng)悍、崎嶇等奇麗驚險(xiǎn)和不可凌越的磅礴氣勢(shì)，借以歌詠蜀地山川的壯秀，顯示出祖國(guó)山河的雄偉壯麗。至于本詩(shī)是否有更深的寓意，歷代有各種不同看法。然而就詩(shī)論詩(shī)，不一定強(qiáng)析有寓意。但從詩(shī)中，“所守或匪親，化為狼與豺”看，卻是在寫(xiě)蜀地山川峻美的同時(shí)，告誡當(dāng)局，蜀地險(xiǎn)要，應(yīng)好好用人防守。詩(shī)采用律體與散文間雜，文句參差，筆意縱橫，豪放灑脫。全詩(shī)感情強(qiáng)烈，一唱三嘆，回環(huán)反復(fù)，讀來(lái)令人心潮激蕩。

　　六、作業(yè)

　　課后完成黃皮書(shū)。

　　【板書(shū)設(shè)計(jì)】

　　開(kāi) 篇 主旨句一見(jiàn)：嘆蜀道之高

　　一 嘆 高 蜀道來(lái)歷

　�。�難行） 蜀道高峻

　　二 嘆 險(xiǎn) 景物凄清──以“何時(shí)還”起 照

　�。�可畏） 山水險(xiǎn)惡

　　主旨句二見(jiàn)：嘆蜀道之險(xiǎn)

　　三 嘆 戰(zhàn)禍之烈 劍閣險(xiǎn)要

　　（申戒） 殺人慘景──以“早還家”結(jié) 應(yīng)

　　結(jié) 尾 主旨句三見(jiàn)：嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈

蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)5

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1．了解作者、整體感知詩(shī)的寓意。

　　2．結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容講解誦讀要求。

　　教學(xué)重難點(diǎn)指導(dǎo)誦讀、指導(dǎo)學(xué)生欣賞散文化詩(shī)句。

　　教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　一．導(dǎo)入

　　出示名句：

　　長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

　　俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。

　　抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。

　　1．學(xué)生朗讀，指出作者。

　　……

　　李白

　　2．回憶李白詩(shī)中的一些名句。

　　山隨平野盡，江入大荒流。

　　我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。

　　浮云游子意，落日故人情。

　　舉杯邀明月，對(duì)影成三人。

　　3．簡(jiǎn)介李白。

　　……

　　李白(701--762)，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人。被稱(chēng)為“詩(shī)仙”，代表作《蜀道難》、《行路難》、《靜夜思》、《早發(fā)白帝城》等。

　�。矗�教師補(bǔ)充：

　　“詩(shī)仙”來(lái)歷，源自他寫(xiě)《蜀道難》。

　　李白是個(gè)有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的人，“安世濟(jì)民”是他一生的愿望。他的命運(yùn)開(kāi)始于漫游，也結(jié)束于漫游。天寶元年(公元472年)，李白被唐玄宗征召進(jìn)京。他興高采烈地來(lái)到了長(zhǎng)安，認(rèn)為實(shí)現(xiàn)“濟(jì)蒼生”“安社稷”的時(shí)機(jī)已經(jīng)到來(lái)。但到了長(zhǎng)安，得了個(gè)侍御閑職，不能施展政治才干，加上當(dāng)時(shí)的最高封建統(tǒng)治集團(tuán)昏庸腐敗，李白不甘趨炎附勢(shì)，因此不到三年就被趕出了長(zhǎng)安。冷酷的現(xiàn)實(shí)粉碎了他不切實(shí)際的幻想。李白在極度悲憤惆悵的心情下，離開(kāi)了京城，重新繼續(xù)他的漫游生活。

　　《蜀道難》寫(xiě)于李白第一次到長(zhǎng)安時(shí)。他襲用樂(lè)府古題，展開(kāi)豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，透露了對(duì)社會(huì)的某些憂慮與關(guān)切。當(dāng)時(shí)著名詩(shī)人賀知章前往探望，首先見(jiàn)到了《蜀道難》，贊嘆不已，連連稱(chēng)贊說(shuō)“謫仙呀謫仙！”

　　后人就開(kāi)始稱(chēng)李白為“詩(shī)仙”。

　　縱觀李白的詩(shī)歌創(chuàng)作，浪漫俊逸，豪放自然，尤其是他善于想象和夸張，使詩(shī)歌氣勢(shì)磅礴，后人稱(chēng)贊他的詩(shī)“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”。關(guān)于這點(diǎn)我們已經(jīng)在已經(jīng)學(xué)過(guò)的詩(shī)句中感悟到，如：

　　飛流直下三千尺，疑是銀河落九天

　　床前明月光，疑是地上霜

　　白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)

　　今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的《蜀道難》，再來(lái)感受他這種恣肆汪洋的浪漫主義風(fēng)格，以及他寄托于其中“濟(jì)世救民”的思想。

　　——板書(shū)：蜀道難李白

　　二．指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文

　　先讓一個(gè)同學(xué)朗讀。

　　……

　　教師指導(dǎo)以下幾點(diǎn)。

　�。保�正音。給下列詞語(yǔ)注音并注意寫(xiě)法。

　　噫吁嚱y(tǒng)īxūxī魚(yú)鳧fú石棧zhàn猿猱náo縈巖巒yíng捫參ménshēn

　　撫膺yīng巉巖chán飛湍tuān喧豗huī凋朱顏diāo砯崖pīng

　　崔嵬cuīwíi咨嗟z(mì)ījiē

　　2．再請(qǐng)一個(gè)同學(xué)朗讀。

　　……

　　從李白豪邁磅礴的寫(xiě)作氣勢(shì)上看，這位同學(xué)讀得怎么樣？

　　……

　　文章主要是運(yùn)用多種手法，從多個(gè)角度突出蜀道的難，這個(gè)“難”指行走艱難，出入不便，應(yīng)該在詩(shī)句中已經(jīng)反復(fù)表達(dá)出了作者著這“難”的感嘆，大家說(shuō)，哪些句子表達(dá)了作者的感嘆之情？

　　……

　�、汆嬗鯂剑�危乎高哉！蜀道之難，難于上青天

　�、谑竦乐�難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏

　�、凼竦乐�難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟

　　3．指導(dǎo)朗讀。

　　這三句話采用反復(fù)的修辭手法，表達(dá)了作者對(duì)蜀道之難的.感嘆之情。但是這三次感嘆對(duì)蜀道艱難的表達(dá)角度（特點(diǎn)）卻是不一樣的，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合上下文，談?wù)勛约旱目捶?/p>

　　……

　　第一句感嘆蜀道的“高�！�，在全詩(shī)的開(kāi)頭，為全詩(shī)奠定了雄放的感情基調(diào)，也領(lǐng)起下面四句神話傳說(shuō)。所以要讀得很有聲勢(shì)，特別是“噫吁唏”三個(gè)感嘆詞重疊，更加重的驚異之感，所以要讀得高亢。

　　教師讀：噫吁戲，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天。蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然！爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。

　　學(xué)生讀（反復(fù)讀）：……

　　第二句感嘆蜀道的“驚險(xiǎn)”。“使人聽(tīng)此凋朱顏”，聽(tīng)了這些內(nèi)容后，不禁使人紅潤(rùn)的容顏都為之凋傷憔損，它總結(jié)前面7句，要讀得慢而傷感，要低調(diào)。

　　教師讀：上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆！問(wèn)君西游何時(shí)還？畏途巉巖不可攀。但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏！

　　學(xué)生反復(fù)讀：……

　　特別是：尚不得、愁攀援、何盤(pán)盤(pán)、坐長(zhǎng)嘆、何時(shí)還、悲鳥(niǎo)號(hào)古木，子規(guī)啼夜月。

　　第三句感嘆蜀道的“兇險(xiǎn)”。它總結(jié)了上面8句，要讀得緩慢、深沉，讀出感嘆來(lái)。

　　教師讀：連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人。胡為乎來(lái)哉！劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇。磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂(lè)，不如早還家。蜀道之難難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！

　　學(xué)生讀：……

　　4．聽(tīng)課文錄音朗讀。

　　……

　　5．學(xué)生齊讀。

　　三．小結(jié)。

　　詩(shī)人襲用樂(lè)府古題，以豐富的想像、奔放的語(yǔ)言、雄健的筆調(diào)生動(dòng)地描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川景色。

　　詩(shī)人表面寫(xiě)了蜀道的艱難，其實(shí)寫(xiě)了人生旅程的艱難，寄予了對(duì)國(guó)事的憂慮和擔(dān)心。

　　詩(shī)風(fēng)氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，險(xiǎn)中見(jiàn)奇，展現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。朗讀時(shí)應(yīng)讀出這樣的氣勢(shì)。

蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)6

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：理解詩(shī)歌的藝術(shù)手法，如意境、聲韻等

　　2、能力培養(yǎng)目標(biāo)：通過(guò)誦讀品評(píng)賞鑒，體會(huì)想象、夸張的藝術(shù)特色

　　3、情感培養(yǎng)目標(biāo)：讓學(xué)生走近激情、浪漫、詩(shī)性和放達(dá)

　　【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】

　　一、教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、從學(xué)習(xí)詩(shī)歌的朗誦入手，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌循環(huán)往復(fù)逐層深化的情感節(jié)奏和豪邁飄逸的氣勢(shì)

　　2、探究本詩(shī)情感主旨

　　3、本詩(shī)語(yǔ)言及藝術(shù)手法鑒賞，體會(huì)李白豪邁飄逸浪漫詩(shī)風(fēng)的形成

　　二、教學(xué)難點(diǎn)：

　　1、鑒賞李白激昂俊逸的詩(shī)風(fēng).

　　2、探究本課的情感主旨

　　【教學(xué)方法】

　　1、朗讀法、點(diǎn)撥法

　　2、自主學(xué)習(xí)，小組合作

　　【教學(xué)課時(shí)】

　　1課時(shí)

　　一、導(dǎo)入

　　同學(xué)們，李白初到長(zhǎng)安，賀知章往訪，看到了李白寫(xiě)的《蜀道難》，他看完了之后，大嘆一聲：“李白不是人，你是天上的仙人被貶謫到人世上了啊”，所以李白被我們尊稱(chēng)為“詩(shī)仙”，那么這首給李白帶來(lái)“詩(shī)仙”美譽(yù)的《蜀道難》究竟是什么樣子的呢？我們今天一起來(lái)學(xué)習(xí)一下。

　　二、誦讀感知風(fēng)

　　1[活動(dòng)] 下面先請(qǐng)大家聽(tīng)一遍老師誦讀，聽(tīng)的時(shí)候注意感受詩(shī)歌風(fēng)格

　　2[活動(dòng)] 學(xué)生誦讀

　　3[提問(wèn)]通過(guò)誦讀和聽(tīng)讀感受這首詩(shī)歌又怎樣的風(fēng)格？

　　[明確]雄渾、豪放

　　4[活動(dòng)]指導(dǎo)誦讀，感受詩(shī)風(fēng)

　　一、朗讀詩(shī)歌第一要注意節(jié)奏：劃分節(jié)奏，通常有兩種依據(jù)：或按音節(jié)，或按語(yǔ)意。在朗讀時(shí)停頓的單位可以是一個(gè)相對(duì)完整的音節(jié)或意義。

　　然后天梯石棧相鉤連

　　上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川

　　其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉

　　二、語(yǔ)速：表達(dá)憂郁、悲傷、痛苦的情緒時(shí)，語(yǔ)速應(yīng)該比較緩慢。而快速的動(dòng)作、緊張的場(chǎng)面，或者表達(dá)興奮、激動(dòng)情緒時(shí)語(yǔ)速應(yīng)快。

　　連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷

　　朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇；磨牙吮血，殺人如麻。

　　又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。

　�。▽W(xué)生自己找出喜歡的詩(shī)句，誦讀品味）

　　三、品讀詩(shī)歌情感（語(yǔ)言的節(jié)奏屬于詩(shī)歌的外在結(jié)構(gòu)，詩(shī)歌還有內(nèi)在結(jié)構(gòu)，就是詩(shī)歌的情感，情感的變化才使詩(shī)歌讀來(lái)抑揚(yáng)頓挫）

　　1、找出這首詩(shī)中反復(fù)詠嘆的詩(shī)句，集體朗誦。

　　蜀道之難，難于上青天。

　　2、他反復(fù)詠嘆蜀道難，蜀道到底難在哪兒？

　　[明確]一嘆高 （學(xué)生找出表現(xiàn)高的句子分析）

　　[參考]： 上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川——用了“六龍回日”的神話故事，作者還用了上下對(duì)舉的方式說(shuō)明蜀道難行寫(xiě)出了山勢(shì)之高，綿延接天萬(wàn)仞之深，極望回旋把蜀道的危和高寫(xiě)得令人心驚肉跳；“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相勾連”——巧妙地化用“五丁開(kāi)山”這個(gè)神話傳說(shuō)故事，寫(xiě)出了開(kāi)蜀道的難寫(xiě)出了古代人與自然的斗爭(zhēng)和改造自然的強(qiáng)烈的愿望，以及改造自然的困難這句話顯得很有氣勢(shì)，寫(xiě)出古代勞動(dòng)人民在劈山架路的過(guò)程中的悲壯的業(yè)績(jī)而且這句話還運(yùn)用了傳說(shuō)故事極富有浪漫主義的色彩； “青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒”——押韻，讀起來(lái)朗朗上口第二句寫(xiě)出了蜀道山勢(shì)迂回，地勢(shì)極為復(fù)雜，是一種會(huì)讓人迷惑的山路，走進(jìn)去就像迷宮一樣突出了蜀道的迂回盤(pán)旋曲折的特點(diǎn)；“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度攀緣”——按理說(shuō)黃鶴飛得很高，連黃鶴都飛不過(guò)去，可見(jiàn)蜀道山勢(shì)的高峻猿猱一般攀緣技術(shù)比較好，這種山連猿猱都攀不過(guò)去，可見(jiàn)山勢(shì)的險(xiǎn)峻通過(guò)黃鶴和猿猱都飛不過(guò)去或者攀不過(guò)去來(lái)側(cè)面的烘托出蜀道之高；“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”這是寫(xiě)登上頂峰以后的情形 通過(guò)摹寫(xiě)神情、動(dòng)作側(cè)面：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚困危之狀如在眼前——這也很像一組搖鏡頭，而有趣的是后一幅：詩(shī)人從星星中間穿過(guò)，有時(shí)還好奇地觸摸它們，看看是個(gè)什么樣子這是何等奇特的想像！

　　[小結(jié)]由此可知，第一小節(jié)里有大膽的夸張，有豐富的想象，還引用了神話傳說(shuō)，意象十分的雄奇、壯闊，感情奔放，讀來(lái)確實(shí)有攝人魂魄的效果充分的.體現(xiàn)了李白浪漫主義詩(shī)歌的特點(diǎn)。

　　[活動(dòng)] 生再齊讀整個(gè)第一小節(jié)讀的時(shí)候注意體會(huì)李白浪漫主義的激情。

　　二嘆險(xiǎn)（學(xué)生找出表現(xiàn)險(xiǎn)的句子分析）

　　[明確] “但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間又聞子規(guī)啼夜月，愁空山”這是詩(shī)人設(shè)想游者在途中所見(jiàn)到的景物畫(huà)面是凄清的：鳥(niǎo)鳴，使山林顯得更加幽靜，像原始森林一樣荒寂無(wú)人跟此前的畫(huà)面相比，色調(diào)是變了，也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣，但氣氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕 借景抒情：古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄（悲鳥(niǎo)號(hào)古木，子規(guī)啼夜月）使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。

　　“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”這是一幅極其驚險(xiǎn)的畫(huà)面，與上文著重寫(xiě)蜀道之高不同連峰絕壁，砯崖轉(zhuǎn)石，都會(huì)危及游人的生命，使人望而生畏，聞而心驚，故下文云“其險(xiǎn)也如此”運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”—夸飾山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛

　　三嘆亂（學(xué)生找出表現(xiàn)亂的句子分析）

　　[明確] 一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)表現(xiàn)了蜀道易守難攻，地勢(shì)的險(xiǎn)要

　　所守或匪親，……殺人如麻蜀地兇險(xiǎn)

　　[活動(dòng)] 生讀這幾句話，感受蜀地的兇險(xiǎn)讀出緊張的語(yǔ)氣

　　[小結(jié)] 蜀道如此的高峻，如此的險(xiǎn)阻，猛獸如此的兇惡

　　如果讓你們進(jìn)蜀山，走蜀道，你們會(huì)有什么感受？（生可能答害怕）

　　[小結(jié)] 李白的這種瑰麗的想象，大膽的夸張，神奇的傳說(shuō)，奔放的激情，就構(gòu)成了浪漫主義的表現(xiàn)手法

　　四、探究：那么李白為什么要極寫(xiě)蜀道難呢？（學(xué)生分組討論）

　　極寫(xiě)蜀道難，目的是為了勸有人不要去，哪些句子體現(xiàn)了他的意圖？

　　[明確] 問(wèn)君西游何時(shí)還？畏途巉(chán)巖不可攀。其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人，胡為乎來(lái)哉。錦城雖云樂(lè)，不如早還家

　　除了勸友人，品讀詩(shī)歌，探究作者深層的寫(xiě)作意圖

　　前兩嘆是自然環(huán)境，后一嘆是社會(huì)環(huán)境

　　警告當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者，謹(jǐn)防軍閥割據(jù)，表現(xiàn)對(duì)時(shí)局的隱憂。

　　狂傲的、用生命來(lái)追求自由與灑脫的詩(shī)仙，卻在詩(shī)歌的最后發(fā)出憂心社稷的沉重嘆息，盡顯偉大詩(shī)人的高尚靈魂和不朽的詩(shī)風(fēng)。

　　讓我們?cè)俅卫收b詩(shī)歌，體會(huì)偉大詩(shī)仙的不朽之作。

蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)7

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　通過(guò)誦讀，體會(huì)詩(shī)人的情感并品味作品的藝術(shù)特色。

　　板書(shū)：

　　體會(huì)詩(shī)人情感，品味藝術(shù)特色

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　品味作品的藝術(shù)特色。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　背誦《蜀道難》。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、整體感知

　　誦讀：唐詩(shī)的美是讀出來(lái)的，誦讀的過(guò)程就是一種審美的過(guò)程。學(xué)習(xí)《蜀道難》我們就從誦讀開(kāi)始。

　　1、個(gè)別誦讀，由三位同學(xué)來(lái)完成整首詩(shī)的誦讀;范讀，調(diào)動(dòng)學(xué)生的探知欲，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情;齊讀，感受詩(shī)人奔放的情感。

　　誦讀第一段：

　　《蜀道難》

　　李 白

　　噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之難，難于上青天。

　　蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然!

　　爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。

　　西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉顛。

　　地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。

　　更正讀得不準(zhǔn)確的地方。

　　誦讀第二段：

　　上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。

　　黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。

　　青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。

　　捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。

　　問(wèn)君西游何時(shí)還，畏途巉巖不可攀。

　　但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。

　　又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。

　　蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏。

　　更正讀得不準(zhǔn)確的地方。

　　誦讀第三段：

　　連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。

　　飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。

　　其險(xiǎn)也若此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉!

　　劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。

　　所守或匪親，化為狼與豺。

　　朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇。

　　磨牙吮血，殺人如麻。

　　錦城雖云樂(lè)，不如早還家。

　　蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!

　　更正讀得不準(zhǔn)確的地方。

　　2、示范誦讀：

　　《蜀道難》

　　李 白

　　噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之難，難于上青天。

　　(讀出一種爆發(fā)式的激情，如平地一聲驚雷。奠定雄放的基調(diào))

　　蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然!

　　爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。

　　(讀出對(duì)歷史的沉思。)

　　西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉顛。

　　地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。

　　(讀出悲壯，人類(lèi)改造自然的艱難。)

　　上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。

　　(讀出磅礴的'氣勢(shì)。)

　　黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。

　　(而況人乎!)

　　青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。

　　捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。

　　(一聲長(zhǎng)嘆!)

　　問(wèn)君西游何時(shí)還，畏途巉巖不可攀。

　　(未登程先問(wèn)歸期，寫(xiě)盡旅愁。)

　　但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。

　　又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。

　　(荒涼凄清的環(huán)境，無(wú)限的哀怨與愁苦，有力地烘托了蜀道之難，語(yǔ)調(diào)為之一沉。)

　　蜀道之難，難于上青天!使人聽(tīng)此凋朱顏。

　　(該句有前后鉤連之效，強(qiáng)調(diào)蜀道不可輕易前往。)

　　連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。

　　飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。

　　(讀出對(duì)自然美的贊嘆!)

　　其險(xiǎn)也若此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉?

　　(讀出一種疑惑和擔(dān)憂。)

　　劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。

　　(雄關(guān)漫道。)

　　所守或匪親，化為狼與豺。

　　(憂慮國(guó)事。)

　　朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇。

　　(四字短句，跳蕩有力，讀出一種驚恐的情緒。)

　　磨牙吮血，殺人如麻。

　　(令人驚懼。)

　　錦城雖云樂(lè)，不如早還家。

　　(殷殷勸戒。)

　　蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!

　　(一唱三嘆，興味無(wú)窮!)

　　3、學(xué)生齊讀，感受李白詩(shī)歌的語(yǔ)言魅力和強(qiáng)烈、充沛、起伏動(dòng)蕩的感情。

　　4、自由誦讀，背誦課文。結(jié)合課下注釋理解課文內(nèi)容，可將相關(guān)注釋抄寫(xiě)到課文的相應(yīng)空白之處。有不懂的地方，請(qǐng)隨時(shí)向老師提出來(lái)。(在此期間設(shè)計(jì)默寫(xiě)板塊。)

　　5、可能不理解的詞語(yǔ)：

　　開(kāi)：開(kāi)創(chuàng)、建立。

　　何：多么。

　　星宿：我國(guó)古代指星座。

　　分野：古人把天上的星宿分別指配于地上的州國(guó)，叫做分野，以便通過(guò)觀察天象來(lái)占卜地上所配州國(guó)的吉兇。

　　或：倘若。

　　匪：同“非”。

　　6、檢查背誦情況：

　　采用默寫(xiě)的形式。全文共23句，第一段找5個(gè)同學(xué)，一人一句;第二段找8個(gè)同學(xué)，一人一句;第三段找9個(gè)同學(xué)，一人一句。將黑板兩邊分出三塊供默寫(xiě)。其他同學(xué)在下面檢查，看有沒(méi)有寫(xiě)錯(cuò)的地方，包括標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

　　7、齊讀默寫(xiě)內(nèi)容，讀出吐納山川的氣概。

　　二、體會(huì)詩(shī)人的感情

　　1、這首詩(shī)竭力描繪蜀道的艱難險(xiǎn)惡，是不是讓我們覺(jué)得很低沉啊?

　　不是，作者對(duì)蜀道山川的描繪，寄托了自己豪邁的氣魄，有一股積極向上的激情，讓我們感受到一種崇高雄偉的美。

　　2、這究竟是一種什么樣的感情啊?有什么特點(diǎn)?

　　主要是一種奔放的感情，是對(duì)奇險(xiǎn)壯麗山川的贊嘆還有與友人的惜別之情，暗含對(duì)國(guó)事的憂慮。

　　三、作者賴(lài)以抒發(fā)感情的語(yǔ)言具有怎樣的藝術(shù)特色

　　1、寫(xiě)蜀道的艱難：蜀道之難，難于上青天!

　　寫(xiě)蜀地歷史：爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。

　　寫(xiě)山的高峻：上有六龍回日之高標(biāo)。黃鶴之飛尚不得過(guò)。

　　寫(xiě)急流瀑布：飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。

　　寫(xiě)人的驚恐：使人聽(tīng)此凋朱顏。

　　以上寫(xiě)山寫(xiě)水寫(xiě)情寫(xiě)事的句子，都運(yùn)用了新奇大膽的夸張，夸張的作用是什么呢?

　　使山水形象鮮明、突出、生動(dòng)。

　　板書(shū)：

　　藝術(shù)夸張──鮮明、突出、生動(dòng)

　　2、藝術(shù)的夸張常常和奇特的想象結(jié)合在一起，請(qǐng)大家找一找詩(shī)中屬于想象的內(nèi)容。(想象是人們?cè)谝延胁牧虾陀^念基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)聯(lián)想、推斷、分析、綜合，創(chuàng)造出新的觀念的思維過(guò)程。)

　　蠶叢開(kāi)國(guó)，五丁開(kāi)山，六龍回日，捫參歷井(人從星星中間穿過(guò)，有時(shí)還好奇地摸摸它們，這真是奇特的想象啊!)，黃鶴難飛，猿猱愁度，連峰接天，詩(shī)人的想象在無(wú)限的時(shí)空馳騁，奇特而又豐富。想象使這首詩(shī)神奇而又浪漫。好象有一種飛翔的感覺(jué)。

　　板書(shū)：

　　奇特想象──神奇浪漫

　　3、我們?cè)賮?lái)看看這首詩(shī)的語(yǔ)言形式方面的特點(diǎn)：

　　大家看，在這首詩(shī)中，詩(shī)句字?jǐn)?shù)相同嗎?如果不同，有何不同?

　　全詩(shī)的句子有三字、四字、五字、七字、八字、九字。

　　這是一種什么特點(diǎn)?

　　自由活潑，靈活多變。

　　板書(shū)：

　　語(yǔ)言多變

　　李白為什么使用這種靈活多變的語(yǔ)言呢?

　　為了表現(xiàn)情感的起伏變化。

　　板書(shū)：

　　表現(xiàn)情感

　　比如詩(shī)的前半部分多用長(zhǎng)句，夸張地表現(xiàn)出了對(duì)高山險(xiǎn)川的贊嘆;氣勢(shì)奔放暢達(dá)。后半部分多用四字短句，跳蕩有力，突出了人對(duì)劍閣險(xiǎn)惡環(huán)境的驚恐。

　　讓我們?cè)冽R讀一遍李白的這首詩(shī)，用心來(lái)感受這首詩(shī)帶給我們的崇高美。

　　【板書(shū)設(shè)計(jì)】

　　藝術(shù)夸張──鮮明、突出、生動(dòng)

　　奇特想象──神奇、浪漫

　　語(yǔ)言多變──表現(xiàn)情感起伏

　　【課后記】

　　這堂課在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置上我用了三個(gè)關(guān)鍵詞：誦讀、體會(huì)、品味。難度上注意到了先易后難�？紤]到背誦的難度。在默寫(xiě)這一環(huán)節(jié)上，我采用了人人動(dòng)手的措施。全詩(shī)共23句。我讓學(xué)生自由上臺(tái)，一人一句地默寫(xiě)，下邊的同學(xué)還可以及時(shí)更正。這樣來(lái)調(diào)動(dòng)全班同學(xué)的注意力。這一環(huán)節(jié)用的時(shí)間相對(duì)過(guò)長(zhǎng)，以至沒(méi)有做到鈴響音落。體會(huì)情感較為簡(jiǎn)單用的時(shí)間較少，分析藝術(shù)特色的時(shí)候，因?yàn)槭窃诜磸?fù)誦讀的基礎(chǔ)上，所以比較順利。

蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)8

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：章法、氣象、基調(diào)；

　　2.思想教育目標(biāo)：了解李白的放達(dá)；

　　3.能力培養(yǎng)目標(biāo)：結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行的誦讀要求。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】散文化詩(shī)句欣賞。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】詩(shī)歌內(nèi)容的鑒賞。

　　【教學(xué)類(lèi)型】鑒賞課。

　　【電教或?qū)嵨镎故臼侄巍客扑]《全唐詩(shī)》光碟和《大唐詩(shī)錄》光碟，并請(qǐng)學(xué)生介紹自己有否類(lèi)似電子產(chǎn)品。

　　【教學(xué)過(guò)程與步驟】

　　學(xué)生讀詩(shī)（至少3遍）

　　鑒賞要點(diǎn)

　　清代詩(shī)評(píng)家沈德潛曾這樣評(píng)論這首詩(shī)：“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)，起雷霆于指顧之間�！保ā短圃�(shī)別裁》）這段話既形象而又概括，涵蓋的內(nèi)容很多，但主要是指章法靈活、氣象宏偉而言。茲分述如下：

　　先說(shuō)章法。

　　詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復(fù)沓形式（又稱(chēng)反復(fù)），主旨句凡三見(jiàn)：開(kāi)頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。這并非簡(jiǎn)單的重復(fù)，因?yàn)樗�每出現(xiàn)一次都給讀者帶來(lái)新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再?lài)@之不足而至于三的感受。這樣的章法可稱(chēng)靈活巧妙，也就是沈德潛說(shuō)的“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)”。

　　尤其值得注意的是，主旨句的每一次出現(xiàn)，或前或后總有一個(gè)提示內(nèi)容的“副句”伴隨著它，跟回旋曲的主部之后還有一個(gè)副部頗有幾分相似。具體地說(shuō)，詩(shī)的開(kāi)頭是副句在前，主旨句在后。副句“噫吁嘻！危乎高哉”寫(xiě)詩(shī)人仰望蜀道時(shí)發(fā)出的感嘆，突出地表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè)，正是為下文寫(xiě)太白鳥(niǎo)道、天梯石棧、高標(biāo)回日、捫井歷參等張本。詩(shī)的中間則是主旨句在前，副句在后。副句“使人聽(tīng)此凋朱顏”頗有“談虎色變”之嘆，意在說(shuō)明蜀道是“畏途”，不可輕易前往；此句有鉤連前、后兩層內(nèi)容的作用，前一層說(shuō)蜀道凄涼萬(wàn)狀，后一層說(shuō)蜀道極其險(xiǎn)惡——這些都是旅游者心理上難以承受的。結(jié)尾也是主旨句在前，副句在后。副句“側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”既形象地概括了上文說(shuō)的劍閣形勢(shì)之險(xiǎn)和蜀中戰(zhàn)禍之烈，又跟開(kāi)篇“噫吁嘻！危乎高哉”一句相照應(yīng)，更顯得意味深長(zhǎng)，以此結(jié)束全詩(shī)，可以使讀者興無(wú)窮之嘆，將“蜀道之難”的全部?jī)?nèi)容概括無(wú)余。

　　主旨句的重復(fù)出現(xiàn)及其副句的變化，不僅在詩(shī)的結(jié)構(gòu)上有著重要的作用，對(duì)全詩(shī)的基調(diào)的形成影響也很大，但這一點(diǎn)要放到后面去講。

　　再說(shuō)氣象。

　　讀這首詩(shī)，如從畫(huà)廊經(jīng)過(guò)一般，一幅幅動(dòng)人的畫(huà)面接連不斷地出現(xiàn)在你的眼前，它們那闊大的意境，那逼人的氣勢(shì)，使你怵目驚心，嘆為觀止。

　　“西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔�！痹谠�(shī)人的想象中，他仿佛將秦蜀之間重山疊嶺千里不絕的圖景一望無(wú)余。如此雄奇的地貌，真是罕有其匹�。�

　　“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連�！� 16個(gè)字就將民間傳說(shuō)中關(guān)于五丁開(kāi)山的故事栩栩如生地再現(xiàn)了出來(lái)，使我們仿佛聽(tīng)到了五丁拽蛇時(shí)的大聲呼喊以及隨后一聲使山河改觀的巨響，也仿佛看到無(wú)數(shù)勇敢的人在高山上開(kāi)辟道路、架設(shè)棧道的情形，不禁要贊嘆神力和人工的偉大！

　　“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川�！边@是詩(shī)人想象自己在蜀道中的所見(jiàn)：當(dāng)仰望眼前的最高峰時(shí)，他看見(jiàn)六條龍拉著的太陽(yáng)車(chē)被擋住，不得不繞道而行；再俯視下面，只見(jiàn)波濤洶涌的急流為大山所阻而激起無(wú)數(shù)的漩渦——這幅畫(huà)又是多么神奇而美妙！

　　“青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒�！边@是詩(shī)人設(shè)想自己沿著盤(pán)山道攀登青泥嶺的情形。

　　“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。”這是寫(xiě)登上頂峰以后的情形。——這很像一組搖鏡頭，而有趣的是后一幅：詩(shī)人從星星中間穿過(guò)，有時(shí)還好奇地觸摸它們，看看是個(gè)什么樣子。這是何等奇特的想象！

　　“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山�！边@是詩(shī)人設(shè)想游者在途中所見(jiàn)到的景物。畫(huà)面是凄清的：鳥(niǎo)鳴，使山林顯得更加幽靜，像原始森林一樣荒寂無(wú)人。跟此前的畫(huà)面相比，色調(diào)是變了，也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣，但氣氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕。

　　“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺，砍崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。”這是一幅極其驚險(xiǎn)的畫(huà)面，與上文著重寫(xiě)蜀道之高不同。連峰絕壁，砍崖轉(zhuǎn)石，都會(huì)危及游人的生命，使人望而生畏，聞而心驚，故下文云“其險(xiǎn)也如此”。

　　如此多的畫(huà)面此隱彼現(xiàn)，其境界之闊大，自不待言；且無(wú)論寫(xiě)山之高，水之急，河山之改觀，林木之荒寂，連峰絕壁之險(xiǎn)，皆有逼人之勢(shì)，其氣象之宏偉，確非他人之可及。再?gòu)目傮w來(lái)看，其變化之速，愈變愈奇，又往往出人意料，使人目不暇接，故沈德潛云“起雷霆于指顧之間”，豈虛語(yǔ)哉！

　　最后說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的基調(diào)。

　　這首詩(shī)以主旨句“蜀道之難，難于上青天”貫穿始終，已經(jīng)顯示了它的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī)，詩(shī)人之嘆有三：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩(shī)人的具體描寫(xiě)和抒情直白中。例如“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援”，這是嘆蜀道之高，因?yàn)辄S鶴之飛至高，猿猱動(dòng)作最靈，二者皆不得過(guò)，人又何能翻越？再如“其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”，這是嘆蜀道之險(xiǎn)，用勸游者的口吻寫(xiě)出，意味尤為深長(zhǎng)。又如“朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻”，這是嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，詩(shī)人用具體描寫(xiě)方式，再現(xiàn)了“爭(zhēng)地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭(zhēng)城以戰(zhàn)，殺人盈城”（《孟子·離婁上》）的圖景，有不忍目睹之意。

　　一鑒于這首詩(shī)較長(zhǎng)，且內(nèi)容有一定難度，在教學(xué)之始不宜要求學(xué)生背誦，所以先設(shè)計(jì)此題，而將背誦練習(xí)置于最后，體例與本單元其余話課異。目的是使學(xué)生初步適應(yīng)這首詩(shī)節(jié)奏的變化，讀出一點(diǎn)韻味來(lái)，不要把某些句子讀成散文，這對(duì)領(lǐng)會(huì)詩(shī)人熾烈奔放的感情和飄逸的風(fēng)格極為必要。

　　這是一首雜言體詩(shī)，但跟其他詩(shī)人的這類(lèi)體裁作品和李白的另一些這類(lèi)體裁作品（如《將進(jìn)酒》《梁甫吟》《廬山搖寄盧待御虛舟》等）相比，都有顯著的`不同。這不同就在于；其中的某些句子（如練習(xí)中所列舉的）如果孤立地看，確屬散文句。但我們不這樣稱(chēng)它們，因?yàn)樗鼈儺吘故窃?shī)的整體中的一部分，只能說(shuō)它們是散文化的詩(shī)句，或句法與散文近似。這當(dāng)然不能隨意而為，沒(méi)有李白那樣的氣概，那樣的英才，是駕馭不了的。

　　附：自購(gòu)練習(xí)答案要點(diǎn)：一、這些詩(shī)句都仿佛是詩(shī)人在熾烈感情的驅(qū)動(dòng)下，不能自已，脫口而出，生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人奔放豪邁的風(fēng)格。

　　二、這道題是為鑒賞詩(shī)的內(nèi)容設(shè)計(jì)的。重點(diǎn)是前一問(wèn)，后一問(wèn)是對(duì)前一問(wèn)的補(bǔ)充，意思是可以從形式入手，因此在實(shí)際操作中應(yīng)當(dāng)先問(wèn)后一問(wèn)，然后分析“蜀道之難”一句的含義。

　　此題有一定的難度，不宜過(guò)早提出。答題所不可或缺的條件是：（1）課文基本成誦；（2）理清課文的結(jié)構(gòu)層次；（3）了解詩(shī)的大意。

　　李白善于從民歌中吸取養(yǎng)料。這首詩(shī)中“一詠三嘆”的寫(xiě)法，明顯地是對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中復(fù)沓形式的繼承，同時(shí)又有很大的發(fā)展。如果時(shí)間允許，無(wú)妨讓學(xué)生復(fù)習(xí)一下已學(xué)過(guò)的《詩(shī)經(jīng)》作品如《君子于役》《無(wú)衣》等，再做一番比較——這就從內(nèi)容的鑒賞延伸到形式的鑒賞上來(lái)了。

　　答案要點(diǎn)；詳見(jiàn)“課文鑒賞說(shuō)明”。

　　三、這道題共含四小題：前三小題用于鑒賞詩(shī)的藝術(shù)特色，是按照課文段落順序命題的，可以討論一題，背誦一段，把鑒賞和記誦結(jié)合在一起；命題的原則是就詩(shī)論詩(shī)，不用文學(xué)史上的綜合方式；討論過(guò)后，教師可參考“鑒賞要點(diǎn)”中關(guān)于“氣象”的分析做一個(gè)小結(jié)，將鑒賞提到稍高的水平上。第4小題用于鑒賞詩(shī)的寓意，因?yàn)樯婕皻v史背景和歷來(lái)的不同看法（見(jiàn)“整體感知”），難度大些，在水平較低的教學(xué)班可以不予討論。

　　l，此題涉及詩(shī)人的夸張敘述和運(yùn)用民間傳說(shuō)的寫(xiě)法。重點(diǎn)是第二間。

　　答案要點(diǎn)：

　　第一問(wèn)：分三層：第一層敘述蜀國(guó)長(zhǎng)期閉塞的狀況、已寓高山阻隔之意，“四萬(wàn)八千歲”為夸張敘述；第二層描述秦蜀之間重山疊嶺的地貌，“有鳥(niǎo)道”寓無(wú)人行之意。第三層敘述蜀道來(lái)由。

　　第二問(wèn)：表現(xiàn)人和自然間的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望，贊揚(yáng)了神力和開(kāi)路者的勇力。

　　2．此題涉及點(diǎn)面結(jié)合的寫(xiě)法和夸張的運(yùn)用，也表現(xiàn)了詩(shī)人想象的豐富和奇特。

　　答案要點(diǎn)：①“上有”四句寫(xiě)的是“面”即蜀道的整體形象；“青泥”四句寫(xiě)的是“點(diǎn)”，即青泥嶺的情況，這是點(diǎn)面結(jié)合。②“六龍回日”“們參歷井”是詩(shī)人的想象。詳見(jiàn)“課文鑒賞說(shuō)明”。

　　3．此題涉及細(xì)節(jié)的運(yùn)用和夸張寫(xiě)法。

　　答案要點(diǎn)：“但見(jiàn)”四句渲染了凄清的氣氛；“連峰”四句渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。詳見(jiàn)“課文鑒賞說(shuō)明”。

　　4．劍閣為蜀之門(mén)戶(hù)，寫(xiě)劍閣，正如胡震亨所說(shuō)，是為了“著其戒”。此題涉及詩(shī)的寓意，應(yīng)當(dāng)聯(lián)系全篇內(nèi)容和時(shí)代背景進(jìn)行分析，使學(xué)生對(duì)這一段內(nèi)容獲得正確的認(rèn)識(shí)。在思想比較活躍的教學(xué)班上，也可稍帶說(shuō)說(shuō)某些錯(cuò)誤的解釋?zhuān)�讓學(xué)生經(jīng)過(guò)反復(fù)思考作出自己的結(jié)論。

　　答案：見(jiàn)“課文鑒賞說(shuō)明”。

　　四背誦這首詩(shī)既要口熟，又要懂得它的章法；如果時(shí)間允許，最好在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生作表情誦讀，使記誦達(dá)到完美的程度。“課文鑒賞說(shuō)明”中的“誦讀提示”和有關(guān)基調(diào)的解釋可供參考。

　　這篇課文擬用3課時(shí)教讀。教學(xué)進(jìn)程設(shè)想如下；

　　第1課時(shí)：本詩(shī)寫(xiě)作年代簡(jiǎn)介。教師范讀全詩(shī)。學(xué)生誦讀前兩段：先試讀兩三遍，再劃分層次并歸納大意，然后練習(xí)背誦。

　　第2課時(shí)：學(xué)生練習(xí)背誦第三段，方式如前。鑒賞詩(shī)的章法并歸納主旨。師生共同探討詩(shī)的基調(diào)。學(xué)生試背全詩(shī)。

　　第3課時(shí)：鑒賞詩(shī)的藝術(shù)特色。略說(shuō)詩(shī)的寓意。指導(dǎo)學(xué)生有表情地誦讀全詩(shī)。

　　幾條供課上參考的資料：

　　一、對(duì)經(jīng)典藝術(shù)作品的解釋往往是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，這是正�，F(xiàn)象。對(duì)于有爭(zhēng)論的問(wèn)題，我們應(yīng)當(dāng)本著有利于學(xué)生鑒賞的原則要善地加以解決。例如：①這首詩(shī)的寫(xiě)作年代，根據(jù)王定保的材料可以確定為不會(huì)晚于天寶三載（744）詩(shī)人離開(kāi)長(zhǎng)安以前。這自然是一個(gè)籠統(tǒng)的說(shuō)法，因此我們?cè)贀?jù)詩(shī)的內(nèi)容說(shuō)它作于詩(shī)人身居長(zhǎng)安之時(shí)，這樣講起來(lái)就比較方便。當(dāng)然，也有可能比這更早，但目前尚無(wú)資料可以證明，不宜作這樣的假設(shè)。這個(gè)問(wèn)題在“有關(guān)資料”中有進(jìn)一步的說(shuō)明，但只提供教師參考，不要講給學(xué)生聽(tīng)。②詩(shī)中的“君”可能是詩(shī)人的一位朋友，也可能是一種虛擬方式，即實(shí)無(wú)其人而是泛指所有“西游”之人，二說(shuō)并通。為便于學(xué)生接受，可以采用前一種說(shuō)法；如采用后一種說(shuō)法，則應(yīng)作一番解釋?zhuān)�說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的好處。③詩(shī)的寓意只宜采取胡震亭的說(shuō)法，言“險(xiǎn)”即所以申“戒”，“險(xiǎn)”“戒”二字高度概括了詩(shī)中要旨，這樣來(lái)理解，對(duì)鑒賞也十分有利。

　　二、結(jié)構(gòu)的分析在教學(xué)的全過(guò)程中占有重要的位置。掌握了結(jié)構(gòu)，則詩(shī)的主旨、章法等都極易明白，對(duì)記誦全詩(shī)也很有幫助。分析結(jié)構(gòu)可分兩步走：第一步，在試讀兩三遍之后歸納各層大意；第二步，探究各層之間的內(nèi)在聯(lián)系。分析結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)是點(diǎn)撥式的，點(diǎn)到為止，切忌講得過(guò)多，要讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中自行領(lǐng)悟。最好能設(shè)計(jì)一個(gè)簡(jiǎn)明的圖表，邊講邊畫(huà)。下面的示意圖可供參考：

　　開(kāi)篇：主旨句一見(jiàn)

　　一 嘆 高 蜀道來(lái)歷

　　難 行 蜀道高峻

　　二 嘆 險(xiǎn) 景物凄清——以“何時(shí)還”起

　　可 畏 山水險(xiǎn)惡 主旨句二見(jiàn)

　　照應(yīng)

　　三 嘆戰(zhàn)禍之烈 劍閣險(xiǎn)要

　　申 戒 殺人慘景——以“早還家”結(jié)

　　結(jié)尾：主旨句三見(jiàn)

　　三、課文后的練習(xí)可以靈活處理。例如第一大題，可以在學(xué)生試讀前后作簡(jiǎn)要提示，而后在指導(dǎo)學(xué)生作表情誦讀時(shí)作比較詳細(xì)的分析。

　　四、解釋難句當(dāng)力求簡(jiǎn)明。涉及古代文化常識(shí)、地理常識(shí)的，也要講一點(diǎn)，但不要把“補(bǔ)充注釋”里說(shuō)的那些照搬給學(xué)生。講，要有利于鑒賞。

　　作業(yè)：1.誦讀本詩(shī) 2.翻譯本詩(shī)

蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)9

　　【教學(xué)內(nèi)容分析】

　　《蜀道難》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)文必修3的課文。這一單元的內(nèi)容主要是唐代詩(shī)歌。作為這一單元的第一篇課文《蜀道難》具有一種示范的作用。這種示范作用一方面體現(xiàn)在展現(xiàn)中國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的巔峰時(shí)期的作品風(fēng)貌，從而感受時(shí)代與文學(xué)的聯(lián)系；另一方面的作用，在于通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生誦讀、鑒賞《蜀道難》，進(jìn)而達(dá)到觸類(lèi)旁通的效果，學(xué)會(huì)閱讀其他唐詩(shī)作品。

　　在詩(shī)作本身之外，作者李白也是很值得研究的對(duì)象。這個(gè)中國(guó)詩(shī)歌史上的巔峰詩(shī)人以他的卓然文采和人格魅力點(diǎn)燃了盛唐詩(shī)歌的熊熊火焰。因此，把李白的詩(shī)歌放在這一單元的第一篇就起到了管中窺豹的作用。通過(guò)了解李白的詩(shī)了解李白，又進(jìn)一步了解唐詩(shī)的風(fēng)采。在之前上過(guò)的唐詩(shī)引導(dǎo)課的基礎(chǔ)上，我希圖通過(guò)誦讀與鑒賞兩個(gè)層面結(jié)合李白這位詩(shī)人來(lái)閱讀他的詩(shī)。使學(xué)生能被古典詩(shī)歌的巨大魅力所吸引。

　　【學(xué)情分析】

　　《蜀道難》是一個(gè)樂(lè)府舊題。在行文上有別于學(xué)生經(jīng)常誦讀的格律詩(shī)，它不像格律詩(shī)一樣以對(duì)偶句為主，它常常是散句居多，這就增加了誦讀時(shí)情感把握的難度。高中的學(xué)生在思想上漸漸從幼稚走向成熟，但在表達(dá)上卻正相反由開(kāi)放轉(zhuǎn)向了封閉。而詩(shī)歌閱讀鑒賞恰恰需要的就是學(xué)生敢于開(kāi)口去誦讀，在這一點(diǎn)上，詩(shī)歌教學(xué)與學(xué)生的實(shí)際情況出現(xiàn)了矛盾。

　　在詩(shī)歌教學(xué)上，學(xué)生已經(jīng)接觸過(guò)現(xiàn)代詩(shī)歌，對(duì)詩(shī)歌的意象有一定的了解。而要了解唐詩(shī)乃至整個(gè)古典詩(shī)歌的魅力，僅僅了解意象是不足的。因此，在《蜀道難》的教學(xué)上，意象是一個(gè)跳板，它連接著學(xué)生的已知與未知。學(xué)生可能會(huì)被古奧艱深的用詞抑制了興趣，但詩(shī)歌豐富的想象世界與情感世界依然是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)誦讀主動(dòng)探究的一盞明燈。

　　【設(shè)計(jì)思想】

　　針對(duì)學(xué)生對(duì)誦讀古詩(shī)的畏縮情緒，我決定以?xún)蓷l主線貫穿全課。一條主線在于從把握情感、掌握停頓、理解內(nèi)涵三個(gè)有著層層遞進(jìn)關(guān)系的角度指導(dǎo)學(xué)生如何誦讀和感受一首詩(shī)歌。另一條主線在于梳理分析《蜀道難》的句法特點(diǎn)、主旨情感和表現(xiàn)手法上的特點(diǎn)，探究李白對(duì)樂(lè)府舊題詩(shī)的創(chuàng)新和超越，進(jìn)而探討李白豪邁飄逸的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。而這兩條線的交匯之處就是詩(shī)人“李白”。第一條線屬于“表”，第二條線屬于“里”，正是如此，讓學(xué)生表里結(jié)合的去理解，去感受大詩(shī)人李白之“大”。在授課過(guò)程中，采取多樣的誦讀方式來(lái)把握詩(shī)歌，讓學(xué)生從多方面接受朗誦這一藝術(shù)表現(xiàn)手法，進(jìn)而能夠主動(dòng)的去誦讀。這樣既起到引導(dǎo)學(xué)生敢于誦讀的作用，又能夠有一定深度的理解詩(shī)歌。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1．基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：深入了解李白其人，理解詩(shī)歌的藝術(shù)手法，如章法、意境、聲韻等。

　　2．能力培養(yǎng)目標(biāo)：通過(guò)誦讀品評(píng)賞鑒，體會(huì)想象、夸張的藝術(shù)特色。

　　3．情感培養(yǎng)目標(biāo)：讓學(xué)生走近激情、浪漫、詩(shī)性和放達(dá)。

　　【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】

　　一、 教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、從學(xué)習(xí)詩(shī)歌的朗誦入手，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌循環(huán)往復(fù)逐層深化的情感節(jié)奏和豪邁飄逸的氣勢(shì)。

　　2、借助于“剝皮抽筋”法，探究本詩(shī)情感主旨。

　　3、本詩(shī)語(yǔ)言及藝術(shù)手法鑒賞，體會(huì)李白豪邁飄逸浪漫詩(shī)風(fēng)的形成。

　　二、教學(xué)難點(diǎn)：

　　1、鑒賞李白激昂俊逸的詩(shī)風(fēng).

　　2、探究本課的情感主旨。

　　【教學(xué)方法】

　　1、 朗讀法。

　　2、 點(diǎn)撥法。

　　3、 自主學(xué)習(xí)，小組合作。

　　4、 多媒體影音。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、請(qǐng)您欣賞

　�。校校哉故井�(huà)面，引入本文教學(xué)（ＰＰＴ展示）

　　二、寫(xiě)作年代

　　這首詩(shī)大約作于唐玄宗天寶初詩(shī)人在長(zhǎng)安之時(shí)�！短妻�言》第七卷中有如下記載：“李太白始自西蜀至京，名未甚振，因以所業(yè)贄謁賀知章。知章覽《蜀道難》一篇，揚(yáng)眉謂之曰：‘公非人世之人，可不是太白星精耶？’”書(shū)的作者王定保是唐末進(jìn)士，活了八十多歲，一生只有此作，其說(shuō)當(dāng)有根據(jù)。

　　研究者認(rèn)為李白十六歲創(chuàng)作《蜀道難》 東方網(wǎng)03年9月3日消息：四川平武縣學(xué)者曾維益經(jīng)過(guò)十多年研究發(fā)現(xiàn)，唐代大詩(shī)人李白創(chuàng)作成名作《蜀道難》的時(shí)間是在其20歲之前，而且該詩(shī)作于古江油關(guān)（今平武縣南壩鎮(zhèn)）。

　　李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格

　　強(qiáng)烈的浪漫主義色彩，是李白作品的藝術(shù)特點(diǎn)，風(fēng)格雄健奔放，色調(diào)瑰瑋絢麗，語(yǔ)言清新自然，是繼屈原以后我國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人。他馳騁想象，運(yùn)用神話的離奇境界，把自己熱烈的感情傾注到所描寫(xiě)的對(duì)象之中，以驚俗駭世的筆墨，恣意揮灑，描寫(xiě)了壯麗奇譎的世界，借以抒發(fā)個(gè)人懷抱的抑郁和不平。他鞭撻封建社會(huì)的丑惡淋漓盡致，杜甫曾說(shuō)他：“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”，皮日休說(shuō)他：“言出天地外，思出鬼神表”，韓愈說(shuō)：“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)�！崩畎自�(shī)歌中強(qiáng)烈的愛(ài)憎之情和藝術(shù)魅力，千百年來(lái)一直鼓舞著人們，激發(fā)著人們，是我國(guó)人民精神財(cái)富中的瑰寶。

　　三、經(jīng)典評(píng)論

　　筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神—-----杜甫

　　李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)----—韓愈

　　千古一詩(shī)人—-----杜荀鶴

　　“酒入豪腸，七分釀成了月光

　　余下的三分嘯成劍氣繡口一吐就是半個(gè)盛唐”。（ 余光中《尋李白》）

　　四、走進(jìn)新課

　　1、檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。

　　學(xué)生集體朗讀，教師注意其讀音及停頓。

　　2、釋題：

　　“蜀道難”，古樂(lè)府舊題。這首詩(shī)大約作于天寶初年，從詩(shī)的內(nèi)容來(lái)看，很可能是詩(shī)人在長(zhǎng)安時(shí)為送別友人入蜀而作。

　　3、聽(tīng)讀全詩(shī) 注意讀音（ＰＰＴ展示，播放錄音）

　　噫吁戲（yī xū xī） 魚(yú)鳧（yú fú） 猿猱（náo）

　�。╩én）參（shēn）歷井膺（yīng） 巉（chán）巖

　　飛湍（tuān） 喧豗（huī） 砯（pīng）崖 萬(wàn)壑（hè）

　　崢嶸（zhēngróng） 崔嵬（cuīwéi）吮（shǔn）血 咨嗟（zījiē）

　　五、討論分析（學(xué)生聽(tīng)名家范讀，再次朗讀并思考）

　　1：全詩(shī)三節(jié)，主要寫(xiě)了哪些內(nèi)容？

　　明確：第一節(jié)，道蜀道來(lái)歷，狀蜀道高峻——感嘆蜀道的高峻難行。

　　第二節(jié)，寫(xiě)景物凄清，狀山水險(xiǎn)惡——感嘆蜀道的艱險(xiǎn)可畏。

　　第三節(jié)，摩劍閣險(xiǎn)要，想殺人慘景——嘆蜀道的高峻、艱險(xiǎn)、可畏。

　　2：奠定全詩(shī)抒情基調(diào)的詩(shī)句是什么？

　　“蜀道難，難于上青天”。——這是一個(gè)感嘆句，也是貫穿全詩(shī)的.主旨句。它奠定了全詩(shī)的抒情基調(diào)，含有豐富的詠嘆意味。它在詩(shī)中先后出現(xiàn)三次：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中之要。詩(shī)人的思想、情感盡在“三嘆”之中。

　　3：詩(shī)人怎樣表現(xiàn)蜀道的高峻？（ＰＰＴ展示）

　　4：詩(shī)作是如何表現(xiàn)蜀道的險(xiǎn)？

　　 從環(huán)境的角度烘托蜀道之難。

　　“悲鳥(niǎo)號(hào)古木，子規(guī)啼夜月�！� 使人聞聲失色，渲染旅愁和蜀道上悲涼荒寂的環(huán)境氣氛，有力地烘托蜀道之難。

　　 從風(fēng)光奇險(xiǎn)的角度寫(xiě)蜀道之難。

　　“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁�！笨滹椛椒逯�高，絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛。

　　5：詩(shī)歌對(duì)蜀道之要是如何表現(xiàn)的？

　　劍閣 一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)

　　要 所守 化為狼與豺

　　殺人如麻

　　這一段包括哪些內(nèi)容？（聯(lián)系時(shí)代背景說(shuō)說(shuō)詩(shī)人這樣寫(xiě)的意圖）

　　突出劍閣的險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱(chēng)王不乏其人。別人都說(shuō)此段有勸人引以為戒，警惕戰(zhàn)亂發(fā)生的意圖，“磨牙吮血，殺人如麻”，既寫(xiě)猛獸，又影射政治兇煞，一語(yǔ)雙關(guān)。這樣理解可能有些道理，唐寶初年，太平景象的背后正潛伏著危機(jī)，作者這樣寫(xiě)是要提醒人們注意世事、時(shí)局，表明國(guó)事的憂慮與關(guān)切。但我以為如果詩(shī)人真有此意的話他絕對(duì)不會(huì)如此小氣，所以我認(rèn)為詩(shī)人的重點(diǎn)就是為了表現(xiàn)蜀道之難的。

　　六、能力提升

　　1：引用五丁開(kāi)山的傳說(shuō)有什么作用？

　　點(diǎn)染神話色彩，引人入勝

　　從開(kāi)山時(shí)作出的重大犧牲的角度言開(kāi)辟蜀道的艱難

　　2： 細(xì)讀“上有六龍回日……坐長(zhǎng)嘆”這幾句，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人用了哪些寫(xiě)法來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻？（ＰＰＴ展示）

　　3：“蜀道之難，難于上青天”這句詩(shī)有什么作用？

　　開(kāi)頭一句，領(lǐng)起全文，嘆蜀道之高，為全文奠定雄放的感情基調(diào)。

　　中間一句，嘆蜀道 之險(xiǎn)，強(qiáng)調(diào)主旋律，把詩(shī)歌推向高峰。

　　結(jié)尾一句，嘆蜀中之要，照應(yīng)題目、開(kāi)頭，給人強(qiáng)烈的感嘆。

　　七、全詩(shī)總結(jié)(PPT展示)

　　八、知識(shí)補(bǔ)充(PPT展示)

　　2、關(guān)于唐詩(shī)：

　　唐代是我國(guó)詩(shī)歌最光輝的時(shí)期。按它發(fā)展的情況分為初唐、盛唐、中唐和晚唐四個(gè)時(shí)期。

　　初唐的代表人物是王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王，他們被稱(chēng)為“初唐四杰” 。初唐成就最高的是陳子昂。

　　盛唐出現(xiàn)了以高適、岑參、王昌齡為代表的邊塞詩(shī)，以及王維和孟浩然為代表的山水田園詩(shī)。盛唐成就最高的是兩位著名詩(shī)人李白和杜甫。

　　中唐的代表有“元白詩(shī)派”（元稹、白居易）和“韓孟詩(shī)派”（韓愈、孟郊、賈島、李賀）。白居易的敘事詩(shī)《琵琶行》和《長(zhǎng)恨歌》廣為傳誦。

　　晚唐時(shí)被稱(chēng)為“小李杜”的李商隱和杜牧，也留下了許多膾炙人口的詩(shī)作。（ＰＰＴ展示）

蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)10

　　《蜀道難》《蜀相》課標(biāo)分析中國(guó)古典詩(shī)歌要在誦讀中把我詩(shī)歌的主旨，借助想象，置身詩(shī)境。通過(guò)對(duì)意象的揣摩和對(duì)意境的體察，《蜀道難》通過(guò)寫(xiě)實(shí)與想象交織，寫(xiě)出蜀道之“難”，形成迷離惝恍、奇麗峭拔的是歌境界�！妒裣唷芬詺v史人物入詩(shī)，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮才智品德的崇敬和功業(yè)未遂感慨。通過(guò)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)民族審美趣味，增進(jìn)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，提升對(duì)中華民族文化的認(rèn)同感、自豪感，增強(qiáng)文化自信更好地繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

　　《蜀道難》《蜀相》教材分析：

　　1、課文出處《蜀道難》《蜀相》出自高中語(yǔ)文選擇性必修的下冊(cè)第一單元高中語(yǔ)文詩(shī)歌散文閱讀的目的是增強(qiáng)學(xué)生的審美情趣，提高文學(xué)品位，培養(yǎng)對(duì)詩(shī)歌散文的理解能力。本單元學(xué)習(xí)目的是“詩(shī)意的探尋”，通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的情感的理解，讓學(xué)生有感情的誦讀作品，深刻領(lǐng)會(huì)作品蘊(yùn)含的情感。

　　2、教材分析學(xué)生對(duì)于李白杜甫比較熟悉，這節(jié)課應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生挖掘兩人身上共同的家國(guó)情懷。誦讀地學(xué)生比較感興趣，但是對(duì)于誦讀的技巧不是很系統(tǒng)的了解，需要進(jìn)行指導(dǎo)，引導(dǎo)比較不同體裁的詩(shī)歌在節(jié)奏韻律、表現(xiàn)手法、藝術(shù)風(fēng)格等方面的異同。

　　一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1、鑒賞李白、杜甫詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格

　　2、理解以李白、杜甫為代表的中國(guó)文人精神

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)：

　　李白杜甫所代表的的中國(guó)文人精神

　　三、教學(xué)過(guò)程

　　1、導(dǎo)語(yǔ)：中國(guó)詩(shī)歌史上有一座雙子峰，他們就是唐朝李白和杜甫，“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)”，韓愈的詩(shī)寫(xiě)出了這兩位詩(shī)人對(duì)中國(guó)文學(xué)的影響，今天，通過(guò)解讀《蜀道難》《蜀相》，讓我們一起來(lái)感受他們不同的精彩，感悟他們相同的精神。

　　2、展示教學(xué)目標(biāo)：鑒賞李白、杜甫詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格理解以李白、杜甫為代表的中國(guó)文人精神。

　　3、學(xué)習(xí)活動(dòng)一：

　　誦讀感受李白杜甫詩(shī)歌不同的藝術(shù)風(fēng)格請(qǐng)風(fēng)兮詩(shī)社的同學(xué)為我們展示兩首詩(shī)的朗誦要求：隨機(jī)找同學(xué)點(diǎn)評(píng),從對(duì)詩(shī)歌的理解與把握、句子輕重緩急的處理、停頓等方面進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。

　　活動(dòng)預(yù)設(shè)：讓學(xué)生在誦讀的過(guò)程中感受詩(shī)歌的魅力，感受樂(lè)府詩(shī)與律詩(shī)的不同誦讀方法，學(xué)習(xí)朗誦的基本方法，停頓、句子的輕重緩急的處理、詩(shī)歌內(nèi)容的理解和把握，提高學(xué)生的審美能力，體會(huì)文字的魅力。

　　活動(dòng)設(shè)計(jì)：學(xué)生分小組進(jìn)行朗誦比賽，每個(gè)小組選出最優(yōu)的一名與其他小組PK，每個(gè)同學(xué)都要參與進(jìn)來(lái)，要在活動(dòng)中有所收獲，在課堂上進(jìn)行展示活動(dòng)效果：理解不同的藝術(shù)風(fēng)格《蜀道難》想象奇特，夸張大膽，多用神話故事入詩(shī)，多種修辭手法引發(fā)我們對(duì)雄奇險(xiǎn)峻的蜀道的想象,讀來(lái)有豪放飄逸之感。《蜀相》以歷史人物入詩(shī)，引發(fā)我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考，誦讀讓人感覺(jué)沉郁頓挫。

　　4、學(xué)習(xí)活動(dòng)二：

　　思考：這兩首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的情感？要求有理有據(jù)，從原文中找出你覺(jué)得能表達(dá)作者情感的句子賞析：文中寫(xiě)了表達(dá)了情感。

　　活動(dòng)預(yù)設(shè)：學(xué)生從詩(shī)中的重點(diǎn)句子的賞析，理解詩(shī)歌的情感。學(xué)生從詩(shī)歌找出能表達(dá)作者情感的句子進(jìn)行賞析。

　　活動(dòng)設(shè)計(jì)：上節(jié)課已經(jīng)布置了預(yù)習(xí)任務(wù)，學(xué)生1分鐘時(shí)間準(zhǔn)備，1分鐘后隨機(jī)點(diǎn)名學(xué)生進(jìn)行交流。要求學(xué)生要有理有據(jù)，不能脫離文本。

　　活動(dòng)效果：鍛煉學(xué)生的理解賞析能力

　　5、設(shè)計(jì)追問(wèn)：這兩首詩(shī)在情感上有沒(méi)有相同之處？

　　活動(dòng)預(yù)設(shè)：引導(dǎo)學(xué)生找出兩位詩(shī)人在情感上的相同之處追問(wèn)：壯志難酬，是什么樣的壯志？蜀道艱難，難在哪里？

　　展示：李白和杜甫這種自己身處困境依然愛(ài)國(guó)愛(ài)民的情懷，在其他作品也有體現(xiàn)何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。

　　李白《子夜吳歌》

　　吳牛喘月時(shí)，拖船亦何苦。

　　李白《丁都護(hù)歌》

　　總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。

　　李白《登鳳凰臺(tái)》

　　安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。

　　《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

　　國(guó)破山河在，城春草木深。

　　杜甫《春望》

　　濟(jì)時(shí)敢愛(ài)死，寂寞壯心驚！

　　杜甫《歲暮》

　　相同的文人精神李白出蜀，為的是大濟(jì)蒼生的抱負(fù)。盡管經(jīng)歷磨難，深陷困境，卻改變不了他的一身傲骨，滿(mǎn)腔豪情，消磨不了他的濟(jì)世壯志，愛(ài)國(guó)熱忱。杜甫入蜀，為的是忠君愛(ài)國(guó)的理想。一路顛沛流離，幾番身陷囹圄，一生貧困潦倒，但仍改變不了他心系蒼生，胸懷國(guó)事的儒家情懷。

　　人們用“詩(shī)仙”“詩(shī)圣”來(lái)稱(chēng)呼李白、杜甫，除了是對(duì)他們文學(xué)成就的仰慕，又何嘗不是對(duì)他們始終將目光關(guān)注在苦難人民身上的一種贊頌。

　　6、學(xué)習(xí)活動(dòng)三：

　　微寫(xiě)作：結(jié)合自己對(duì)李白、杜甫所體現(xiàn)的中國(guó)文人精神的理解，回顧歷史，為你喜歡的.歷史名人寫(xiě)一段文字。

　　教師下水文段：在我國(guó)歷史上，還有許多像李白、杜甫一樣無(wú)論在怎樣艱難的境遇下仍心懷家國(guó)天下的文人�？鬃虞氜D(zhuǎn)于各國(guó)，風(fēng)餐露宿。遭盡冷眼，難不難？難！可無(wú)助的人民，戰(zhàn)火狼藉的的國(guó)家讓他無(wú)法停下奔走的腳步蘇軾，一位志在輔國(guó)濟(jì)民的文人，卻在丑惡的官場(chǎng)傾軋中被一路貶到天之涯的海南，受盡屈辱，難不難？難！可他身上流淌的文人濟(jì)世報(bào)國(guó)的血液讓他忘記了自己的苦痛，只看到人民的苦難。庚子年初，一場(chǎng)大疫舉起了它收個(gè)生命的鐮刀，病毒未知，感染情況未知，逆行武漢，難不難？難！可驚慌失措的武漢人民，讓耄耋之年的鐘南山，在疫情最危急的關(guān)頭，毅然踏上逆行的列車(chē)，在死神的鐮刀下?lián)尵壬�命�?/p>

　　7、布置作業(yè)：

　　（1）必做：修改完善今天所寫(xiě)的文段

　�。�2）選做：文化需要傳承，作為新一代的青年，你認(rèn)為應(yīng)該如何傳承這文人精神，寫(xiě)一段文字，要求有文采有思想。

　　《蜀道難》《蜀相》練習(xí)

　�。�1）必做：修改完善今天所寫(xiě)的文段。

　�。�2）選做：文化需要傳承，作為新一代的青年，你認(rèn)為應(yīng)該如何傳承這文人精神，寫(xiě)一段文字，要求有文采有思想。

　　《蜀道難》《蜀相》課后反思本次課基本完成了預(yù)設(shè)的任務(wù)，學(xué)生思考認(rèn)真，發(fā)言積極，討論熱烈，多有靈感的火花顯現(xiàn)。主要存在下列問(wèn)題，希望能在以后的教學(xué)中避免。

　　（1）學(xué)生誦讀時(shí)間還是少，探討層次問(wèn)題時(shí)占用時(shí)間較多，可就學(xué)生的回答簡(jiǎn)單提示然后明確即可。

　　（2）研討文本時(shí)應(yīng)該提醒學(xué)生各組由一個(gè)同學(xué)主持，其他同學(xué)參與意見(jiàn)，避免七嘴八舌亂了章法。今后定當(dāng)再接再厲，多思考，多學(xué)習(xí)，在生本方面更進(jìn)一步。

蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)11

　　【教學(xué)目的】

　　１、了解本詩(shī)的寫(xiě)作背景，掃清文字障礙，熟讀成誦。

　�。�、整體感知全詩(shī)的感情基調(diào)，疏通大意，把握全詩(shī)的行文脈絡(luò)。

　�。场㈣b賞本詩(shī)的藝術(shù)特色。掌握本詩(shī)重點(diǎn)詩(shī)句的深刻含義和用典。

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　《蜀道難》是李白詩(shī)歌作品中最出色的一篇，其思想內(nèi)容之豐富，藝術(shù)成就之高為歷代文學(xué)家及文學(xué)評(píng)論家所公認(rèn)。關(guān)于這首詩(shī)的政治寓意，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。在教學(xué)過(guò)程中，第一，對(duì)詩(shī)的政治寓意不必深究；第二，應(yīng)該給學(xué)生更多自主學(xué)習(xí)的空間，允許他們有各種各樣的觀點(diǎn)和看法，教師應(yīng)給予更多的詩(shī)歌鑒賞方法的指導(dǎo)，以幫助學(xué)生自讀自學(xué)，迅速提高獨(dú)立思考問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

　　【教學(xué)的重點(diǎn)】

　　應(yīng)該在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上捋清全詩(shī)的思路：圍繞著“蜀道之難，難于上青天”這一全詩(shī)的主旨，分別寫(xiě)了蜀道之高、蜀道之險(xiǎn)、蜀中戰(zhàn)禍之烈。在對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的理解上鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的看法。不必整齊劃一，言之成理即可。

　　【教學(xué)的難點(diǎn)】

　　本詩(shī)的教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)詩(shī)中典故的運(yùn)用和作者政治思想的把握。解決這個(gè)問(wèn)題的辦法是在學(xué)生自主學(xué)習(xí)、討論、提問(wèn)的同時(shí)，教師補(bǔ)充必要的背景知識(shí)和有關(guān)資料，以幫助學(xué)生正確理解。

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　本詩(shī)設(shè)計(jì)兩種教學(xué)方案：

　�。�、學(xué)生自主學(xué)習(xí)式教學(xué)方案。

　�。�、教師導(dǎo)學(xué)式教學(xué)方案。

　　【課時(shí)安排】

　　三課時(shí)。

　　第一方案：

　　第一課時(shí)

　　〖教學(xué)要點(diǎn)

　　了解作品的寫(xiě)作背景，《蜀道難》的基本內(nèi)容及行文脈絡(luò)，反復(fù)誦讀，感知作品的感情基調(diào)。

　　〖教學(xué)內(nèi)容和步驟

　　一、導(dǎo)入新課

　　蜀道艱難險(xiǎn)阻，無(wú)論是通行還是戰(zhàn)爭(zhēng)，自古這里就充滿(mǎn)著傳奇色彩，歷代文人墨客對(duì)此不乏感嘆之辭，那么蜀道究竟有怎樣的傳奇和艱險(xiǎn)呢？我們今天一起來(lái)看唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人李白的代表作──《蜀道難》給你們做的介紹。（板書(shū)）

　　二、布置、檢查預(yù)習(xí)作業(yè)

　�。�、布置預(yù)習(xí)作業(yè)（此項(xiàng)內(nèi)容為上節(jié)課布置或課下通過(guò)課代表布置給同學(xué)）：

　�、� 通過(guò)回憶過(guò)去學(xué)過(guò)的李白的其他作品，了解李白的生平和他的詩(shī)歌風(fēng)格。

　�、� 通過(guò)查閱其他資料（網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)等）了解本詩(shī)的寫(xiě)作背景和寫(xiě)作目的。

　　⑶ 結(jié)合課下注釋和掃清文字障礙，并反復(fù)誦讀，體會(huì)全詩(shī)的感情基調(diào)。

　�、� 理清全文脈絡(luò)。

　�。病�檢查預(yù)習(xí)作業(yè)：

　�、� 按課前布置的作業(yè)，分小組討論，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，推舉代表發(fā)言，陳述本小組作業(yè)完成情況和作業(yè)最后內(nèi)容。

　�、� 教師提問(wèn)，指名回答，其他同學(xué)補(bǔ)充。

　�。�、教師在檢查的基礎(chǔ)上歸納相關(guān)內(nèi)容：

　�、� 作者生平及思想：

　　李白（７０１～７６２），字太白，號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省秦安縣），先世隋時(shí)因罪流徙中亞，他出生在安西都護(hù)府的碎葉城（今吉爾吉斯境內(nèi)），五歲時(shí)隨父遷居綿州彰明縣（今四川省江油縣）的青蓮鄉(xiāng)。他自青年時(shí)就漫游全國(guó)各地，天寶初年曾進(jìn)住長(zhǎng)安，供奉翰林，但不久即遭讒去職。晚年飄泊東南一帶，六十二歲病死在當(dāng)涂縣令李陽(yáng)冰家。李白年幼時(shí)，他的父親對(duì)他進(jìn)行過(guò)傳統(tǒng)教育，青年時(shí)接觸過(guò)道士和縱橫家，也受過(guò)儒家的影響，思想比較復(fù)雜，這在他的作品中有所反映。他性格豪邁，渴望建功立業(yè)，但對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)極為不滿(mǎn)，他熱愛(ài)祖國(guó)山川，同情下層人民，蔑視權(quán)貴，但也有一些飲酒求仙、放縱享樂(lè)的思想。他的詩(shī)現(xiàn)存九百多首，都收在《李太白集》中。在他所有的作品中樂(lè)府詩(shī)約占四分之一，其代表作為《蜀道難》、《梁父吟》等，代表了其浪漫主義詩(shī)歌的最高成就。他也是五言、七言絕句的圣手。五絕含蓄、深遠(yuǎn)，只有王維可以相比；七絕韻味醇美，音節(jié)和諧流暢，和王昌齡齊名，被評(píng)為有唐三百年的典范。

　�、� 李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格：

　　回憶學(xué)過(guò)的李白的詩(shī)（以體現(xiàn)浪漫主義風(fēng)格的詩(shī)為主），總結(jié)李白的浪漫主義詩(shī)歌風(fēng)格。

　　秋浦歌

　　白發(fā)三千丈，

　　緣愁似個(gè)長(zhǎng)。

　　不知明鏡里，

　　何處得秋霜。

　　望廬山瀑布

　　日照香爐生紫煙，

　　遙看瀑布掛前川。

　　飛流直下三千尺，

　　疑是銀河落九天。

　　望天門(mén)山

　　天門(mén)中斷楚江開(kāi)，

　　碧水東流至此回。

　　兩岸青山相對(duì)出，

　　孤帆一片日邊來(lái)。

　　早發(fā)白帝城

　　朝辭白帝彩云間，

　　千里江陵一日還。

　　兩岸猿聲啼不住，

　　輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。

　　強(qiáng)烈的浪漫主義色彩，是李白作品的藝術(shù)特點(diǎn)，風(fēng)格雄健奔放，色調(diào)瑰瑋絢麗，語(yǔ)言清新自然，是繼屈原以后我國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人。他馳騁想像，運(yùn)用神話的離奇境界，把自己熱烈的情感傾注到所描寫(xiě)的對(duì)象之中，以驚俗駭世的筆墨，恣意揮灑，描寫(xiě)了壯麗奇譎的世界，借以抒發(fā)個(gè)人懷抱的抑郁與不平。他鞭撻封建社會(huì)的丑惡淋漓盡致，杜甫曾說(shuō)他“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”，韓愈說(shuō)“李杜文章在，光芒萬(wàn)丈長(zhǎng)”。是的，李白詩(shī)歌中強(qiáng)烈的愛(ài)憎之情和藝術(shù)魅力，千百年來(lái)一直鼓舞著人們，激發(fā)著人們，是我國(guó)人民精神財(cái)富中的瑰寶。

　�、� 《蜀道難》的寫(xiě)作背景及寫(xiě)作目的：

　　唐代蜀中商業(yè)經(jīng)濟(jì)極為發(fā)達(dá)，入蜀的人們樂(lè)不思返，而沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一地區(qū)形勢(shì)險(xiǎn)要，自古為封建割據(jù)之地，隨時(shí)有發(fā)生叛亂的可能。詩(shī)中強(qiáng)調(diào)的“所守或匪親，化為狼與豺”，就是指此而言的。顧炎武《日知錄》中說(shuō)：“李白《蜀道難》之作，當(dāng)在開(kāi)元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂(lè)，而不知畏途之險(xiǎn)，異地之虞，即事成篇，別無(wú)寓意�！庇謸�(jù)孟《本事詩(shī)》載，賀知章于天寶初年李白入京時(shí)即見(jiàn)此作，驚嘆之余稱(chēng)李白為“謫仙”。故知其創(chuàng)作時(shí)間不遲于天寶三年，為“安史之亂”前的作品。詩(shī)中的“君”有人說(shuō)是李白的一位好友，這以他同時(shí)期的作品《劍閣賦》和《送友人入蜀》為證（見(jiàn)附錄），有人說(shuō)僅是一種虛擬方式，即實(shí)無(wú)其人而是泛指所有“西游”之人。其實(shí)“君”指誰(shuí)并不重要，詩(shī)的寫(xiě)作目的就是告訴人們不要只看到“錦城”的“樂(lè)”，應(yīng)該“早還家”，因?yàn)檫@里的道路奇險(xiǎn)無(wú)比，且隨時(shí)可能發(fā)生戰(zhàn)亂，足見(jiàn)作者英明的政治預(yù)見(jiàn)。（以上材料可投影或印發(fā)。）

　　⑷ 字詞的檢查，可采用讓個(gè)別學(xué)生上黑板默寫(xiě)、上講臺(tái)講解等形式，內(nèi)容以課下注釋為主。

　　三、閱讀訓(xùn)練

　�。�、播放《蜀道難》并配樂(lè)朗誦，使學(xué)生感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情。

　�。�、齊讀，跟著配樂(lè)的詩(shī)朗誦，全班齊讀，以充分體會(huì)本詩(shī)的感情基調(diào)。

　　３、自讀，在進(jìn)一步了解了作者的生平、思想、作品風(fēng)格和作品的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作目的的基礎(chǔ)上，理解本文的思想內(nèi)容和行文脈絡(luò)。

　　四、整體感知

　�。ㄟ@部分教學(xué)內(nèi)容實(shí)際上還是以檢查課前的預(yù)習(xí)為主。）

　　提問(wèn)：這首詩(shī)的.主要內(nèi)容是什么？

　　學(xué)生回答。

　　教師明確：本詩(shī)以驚人的藝術(shù)夸張，豐富的想像力量和雄偉磅礴的氣勢(shì)，描繪出蜀地山川奇險(xiǎn)壯麗的形象，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好山河的無(wú)限熱愛(ài)之情，同時(shí)也流露出了詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)軍閥割據(jù)局面的深刻憂慮。

　　提問(wèn)：全文的寫(xiě)作思路是怎樣的？（或全文的行文脈絡(luò)是什么？）

　　學(xué)生回答（不求惟一，有理即可）。

　　教師明確：全詩(shī)以“蜀道之難，難于上青天”為主線貫穿始終，是全詩(shī)詠嘆基調(diào)的重要體現(xiàn)。統(tǒng)觀全詩(shī)，詩(shī)人的感嘆思路是：先嘆蜀道之高，再?lài)@蜀道之險(xiǎn)，最后感嘆蜀地戰(zhàn)禍之亂。這三嘆分別滲透在詩(shī)人的具體描寫(xiě)和抒情直白的字里行間。

　　五、布置作業(yè)

　�。薄⒄b讀全詩(shī)，背誦第一段。

　�。�、閱讀全詩(shī)，弄清每句詩(shī)的含義。

　　第二課時(shí)

　　〖教學(xué)要點(diǎn)

　�。�、檢查背誦情況。

　�。�、進(jìn)行鑒賞式閱讀，在教師引導(dǎo)下分析、探討全詩(shī)重點(diǎn)語(yǔ)句的深刻含義。

　　〖教學(xué)內(nèi)容和步驟

　　一、導(dǎo)入

　　《蜀道難》是李白最富浪漫主義色彩的代表作。在詩(shī)中，作者寫(xiě)山川自然，不是冷靜客觀的描摹刻畫(huà)，而是以奇幻的想像與極度的夸張，從表達(dá)主觀感受、強(qiáng)烈的反應(yīng)中去顯現(xiàn)蜀道懾人心魄的奇險(xiǎn)之勢(shì)。詩(shī)人的想像，出入古今，如大河奔流；所有的想像與夸張都臨近或逾越了事物性質(zhì)的極限，基本上是超現(xiàn)實(shí)的。由此形成的意象，一個(gè)接一個(gè)地急促奔涌，奇意迭出。其中又間以詩(shī)人的感嘆、驚呼、反問(wèn)；“蜀道之難，難于上青天”的驚嘆，如同樂(lè)曲的主旋律，一唱三嘆，反復(fù)出現(xiàn)于其間，構(gòu)成了強(qiáng)烈的節(jié)奏。這樣，這首詩(shī)便不僅充分顯示了蜀道山川雄奇險(xiǎn)峭的氣勢(shì)，而且表現(xiàn)著詩(shī)人激情的跌宕，從中可以感受到他的靈魂的飛動(dòng)和廣闊的胸襟。那么，詩(shī)歌是通過(guò)哪些詩(shī)句具體表情達(dá)意的呢？我們將逐句研討。

　　二、檢查背誦

　�。�、指名讓個(gè)別學(xué)生背誦第一自然段，指出背誦中的字音錯(cuò)誤和音節(jié)錯(cuò)誤（重點(diǎn)語(yǔ)句的音節(jié)和感情的變化見(jiàn)教參“誦讀提示”）。

　�。�、齊讀全文，體會(huì)感情基調(diào)，為具體分析打好基礎(chǔ)。

　　三、鑒賞、研討重點(diǎn)語(yǔ)句

　　布置討論題，學(xué)生在小組內(nèi)討論，合作交流，最后由代表總結(jié)發(fā)言，教師訂正。

　�。薄㈤_(kāi)頭用“噫吁嚱，危乎高哉！”有什么作用？

　　明確：“噫吁嚱”三個(gè)字都是感嘆詞，是蜀地方言�！班嬗鯂�！危乎高哉！”這些感嘆詞的連接使用，是詩(shī)人在激情的沖動(dòng)下隨口吐出的，它包含著巨大充沛的感情力量，所以才能使人在這一聲并沒(méi)有多少具體描繪的驚呼中，感覺(jué)到蜀道的高峻、艱險(xiǎn)，充分表現(xiàn)了詩(shī)人吐納山川的寬廣胸懷。

　　２、“蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然！爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙�！边@句的用典有何用？

　　明確：這里詩(shī)人把我們引向了一個(gè)悠久迷茫的歷史時(shí)間領(lǐng)域。一方面，從時(shí)間的悠遠(yuǎn)上加強(qiáng)了詩(shī)的感染力量；另一方面，經(jīng)過(guò)這番渲染，激發(fā)起讀者對(duì)蜀地情況的好奇心。有這樣一個(gè)悠久遙遠(yuǎn)的歷史歲月，而又長(zhǎng)久與內(nèi)地隔絕，從沒(méi)有人去過(guò)的地方，那里究竟是一種什么景象呢？人們會(huì)從蜀地時(shí)間悠久的觀念中，感覺(jué)到這是一個(gè)奇險(xiǎn)幽深、神秘莫測(cè)的地方，并產(chǎn)生一種探求的欲望。

　�。�、“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。”這句詩(shī)該如何理解？是否有迷信色彩？

　　明確：秦蜀兩地間本來(lái)只有鳥(niǎo)道而無(wú)人路，是古代的大力士用他們的雙手搬倒了險(xiǎn)惡的高山，殺死了兇猛的大蛇，才給我們打開(kāi)了一條通道，消除了秦蜀兩地長(zhǎng)久隔絕的局面。詩(shī)人對(duì)于壯士排山倒海的巨大力量及其壯烈犧牲的精神，表示了崇高的敬意和由衷的歌頌。這個(gè)神話故事的運(yùn)用絲毫沒(méi)有迷信色彩，而是有力地、令人信服地歌頌了人類(lèi)征服自然的偉大的創(chuàng)造力量。

　�。�、詩(shī)的第二自然段以對(duì)那位“君”──假定的友人勸阻“問(wèn)君西游何時(shí)還？畏途巉巖不可攀”開(kāi)始，到對(duì)友人的質(zhì)問(wèn)“其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”結(jié)束，這樣寫(xiě)有什么好處？

　　明確：作者在第一自然段極言蜀道的高，而在第二自然段又極言蜀道的險(xiǎn)。這些具體的描繪，形象、生動(dòng)地畫(huà)出了山川的形態(tài)。但作者仍覺(jué)得不夠到位，又用“勸阻”、“質(zhì)問(wèn)”友人這種虛幻的筆法，從側(cè)面烘托了自然景物的驚奇雄險(xiǎn)。

　�。�、本詩(shī)的主旨在于表現(xiàn)蜀道的驚險(xiǎn)，但第二自然段寫(xiě)進(jìn)“號(hào)古木”的“悲鳥(niǎo)”和“啼月夜”的“子規(guī)”有什么作用？

　　明確：第一自然段作者盡述蜀道的高不可攀，筆鋒一轉(zhuǎn)，勸朋友不要西游，因?yàn)檫@里不但路途難走，而且環(huán)境荒涼、凄清，“悲鳥(niǎo)號(hào)古木”、“子規(guī)啼月夜”充滿(mǎn)了無(wú)限的哀怨與愁苦，使人聞而失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力地烘托了蜀道之難。

　�。丁ⅰ皠﹂w崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親，化為狼與豺�！北憩F(xiàn)了詩(shī)人怎樣的政治遠(yuǎn)見(jiàn)？

　　明確：詩(shī)人從蜀道的艱險(xiǎn)想到了它在軍事上的重要位置，并由此又想到了“所守或匪親，化為狼與豺”的可能發(fā)生的禍患。詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)潛伏著的軍閥割據(jù)嚴(yán)重危機(jī)的擔(dān)心，表現(xiàn)了他敏銳的觀察力和政治遠(yuǎn)見(jiàn)以及他對(duì)國(guó)家命運(yùn)和人民安全的深刻的憂慮，從而給這個(gè)歌頌雄偉奇險(xiǎn)山川的詩(shī)篇，增添了一種發(fā)人深思的嚴(yán)肅的思想內(nèi)容。

　　７、“蜀道之難，難于上青天”是全詩(shī)的主旨，為什么詩(shī)人要在最后寫(xiě)蜀地戰(zhàn)禍一段？這樣寫(xiě)和詩(shī)的寓意有什么關(guān)系？

　　明確：從詩(shī)的內(nèi)容看，此詩(shī)應(yīng)是詩(shī)人在長(zhǎng)安時(shí)為送別友人入蜀而作的。全詩(shī)極言“蜀道之難，難于上青天”，意在為友人此去路途的艱險(xiǎn)而擔(dān)憂，“問(wèn)君西游何時(shí)還”，人還未去卻已問(wèn)歸期，詩(shī)人不忍友人離去，依依惜別之情自現(xiàn)。結(jié)尾一段寫(xiě)蜀地戰(zhàn)禍之烈，意在告誡友人蜀地并非久留之地。而劍閣是蜀中要塞，由“蜀中之險(xiǎn)甲于天下，而劍閣之險(xiǎn)尤甲于蜀”可見(jiàn)。寫(xiě)劍閣之險(xiǎn)引出蜀地戰(zhàn)禍，既是寫(xiě)蜀道之難的繼續(xù)，也是惜別之情的升華。去蜀難，留蜀亦難，“錦城雖云樂(lè)，不如早還家”，這樣的詩(shī)“風(fēng)人之義”便顯得水到渠成，自然而完滿(mǎn)。

　　四、歸納全文的結(jié)構(gòu)并板書(shū)

　　可讓學(xué)生先捋清全文的思路、每段的主要內(nèi)容，教師板書(shū)明確。

　　五、布置作業(yè)

　　１、背誦全詩(shī)。

　�。�、領(lǐng)會(huì)全詩(shī)的主要表現(xiàn)手法。

蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)12

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、誦讀詩(shī)歌，品味詩(shī)歌之美，體會(huì)詩(shī)人的情感。

　　2、通過(guò)比較鑒賞，把握詩(shī)歌蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化精神，認(rèn)識(shí)古典詩(shī)歌的當(dāng)代價(jià)值。教學(xué)重點(diǎn)：誦讀詩(shī)歌，感受詩(shī)人的家國(guó)情懷。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　品讀詩(shī)歌，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

　　教學(xué)方法

　　誦讀法，點(diǎn)撥法，探究法、讀寫(xiě)法

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入

　�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入。）

　　天下文章出四川。青蓮詩(shī)，相如賦，東坡詞，此三者獨(dú)步天下。蜀道雖難，但蜀地的雄山奇水卻是孕育無(wú)數(shù)文化名人的靈秀沃土。武侯祠，杜甫草堂則在不斷變換的時(shí)光里見(jiàn)證著歲月的滄桑。今天就讓我們一起來(lái)鑒賞詩(shī)仙和詩(shī)圣為我們留下的著名詩(shī)篇——《蜀道難》和《蜀相》。這兩首詩(shī)同中有異，異中有同。本節(jié)課我們通過(guò)誦讀比較詩(shī)歌，側(cè)重異中求同，品味詩(shī)歌之美，體會(huì)詩(shī)人的情感。通過(guò)比較鑒賞，把握詩(shī)歌蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化精神，認(rèn)識(shí)古典詩(shī)歌的當(dāng)代價(jià)值。

　　二、初讀感知

　�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：通過(guò)比較閱讀，了解不同體裁詩(shī)歌在節(jié)奏韻律、表現(xiàn)手法、藝術(shù)風(fēng)格等方面的異同）

　　“非高聲朗誦不能得其雄偉之概，非密詠恬吟則不能探其深遠(yuǎn)之趣�！薄�—曾國(guó)藩

　　1、生大聲朗讀詩(shī)歌，思考《蜀道難》與《蜀相》有何不同之處

　　2、學(xué)生分組合作探討，小組交流：《蜀道難》與《蜀相》的不同之處

　　3、小組代表發(fā)言交流，師點(diǎn)撥總結(jié)。

　　三、品讀感悟

　�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：通過(guò)誦讀，體會(huì)詩(shī)人的感情，感受詩(shī)人的家國(guó)情懷）

　　生朗讀詩(shī)歌

　　（指名讀，齊讀）

　　《蜀道難》與《蜀相》有何相同之處

　　（溫馨提示：借助寫(xiě)作背景和寫(xiě)作目的）

　　PPT出示《蜀道難》與《蜀相》的寫(xiě)作背景及寫(xiě)作目的：知人論世

　　1、懷才不遇，壯志難酬（個(gè)人）

　　2、居安思危，憂國(guó)憂民（家國(guó)）

　　3、家國(guó)情懷滋養(yǎng)華夏魂：

　　范仲淹在岳陽(yáng)樓里表心志——“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”

　　辛棄疾沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵——“了卻君王天下事，贏得生前身后名�！绷謩t徐虎門(mén)銷(xiāo)煙，長(zhǎng)中國(guó)志氣——“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之�！�

　　毛主席在橘子洲頭，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字——“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮？”

　　四、拓展延伸

　�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：讀寫(xiě)結(jié)合，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。）

　　家國(guó)情懷是幾千年來(lái)扎根在中國(guó)人內(nèi)心深處的精神元素。展開(kāi)中國(guó)古代詩(shī)書(shū)的浩瀚長(zhǎng)卷，我們讀到的滿(mǎn)是家與國(guó)的一體一元，個(gè)人前途與國(guó)家命運(yùn)的同頻共振。不讀詩(shī)書(shū)，無(wú)以言志。家國(guó)情懷從古至今在作品中綿延不絕，對(duì)于“家國(guó)情懷”，你有怎樣的`體驗(yàn)與認(rèn)知？

　　請(qǐng)結(jié)合你的個(gè)人鑒賞經(jīng)驗(yàn)，動(dòng)筆寫(xiě)一寫(xiě)200字左右即可。

　　1、限時(shí)寫(xiě)作

　　2、生交流，師生點(diǎn)評(píng)

　　五、小結(jié)

　　青春寄語(yǔ)隱匿在詩(shī)詞歌賦中的是“家國(guó)”思戀；浸潤(rùn)在字里行間的是“家國(guó)”心緒；氤氳在淺唱低吟中的是“家國(guó)”情結(jié)。青春確可百態(tài)，時(shí)代給了我們舞臺(tái)。請(qǐng)牢記家國(guó)情懷，肩挑責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，我們不做時(shí)代的過(guò)客。奮進(jìn)在新時(shí)代，青年應(yīng)做好接力。一個(gè)偉大時(shí)代的青年，必是傳承中華文化之精粹，懷一份家國(guó)情懷，具有心懷天下的胸襟和寧折不彎的脊梁，才能為家為國(guó)擔(dān)當(dāng)履責(zé)。生于偉大的時(shí)代，必鑄就偉大的夢(mèng)想�！懊涝瘴疑倌曛袊�(guó)，與天不老；壯哉我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆�！�

　　六、課后作業(yè)

　　評(píng)測(cè)練習(xí)課后鞏固練習(xí)：

　　1、拓展閱讀比較《蜀道難》詩(shī)與《送友人入蜀》詩(shī)的異同點(diǎn)。

　　送友人入蜀：見(jiàn)說(shuō)蠶從路，崎嶇不易行。山從人面起，云傍馬頭生。芳樹(shù)籠秦棧，春流繞蜀城。升沉應(yīng)已定，何必問(wèn)君平。

　�。ň�平：漢代的隱士，后來(lái)在成都占卜算命為生）

　　2、小練筆：為李白或杜甫寫(xiě)一段頒獎(jiǎng)詞實(shí)例：影響隨著時(shí)間不斷增長(zhǎng)的詩(shī)人——杜甫一生顛沛，半世流離。你在亂世中用平實(shí)的語(yǔ)言寫(xiě)下了一句句膾炙人口的詩(shī)句。不似李白之浪漫灑脫，你更屈服于現(xiàn)實(shí)的社會(huì)；不似李清照的婉約細(xì)膩，你用赤子之心愛(ài)國(guó)愛(ài)民。你的憎恨，你的熱愛(ài)，你的擔(dān)憂，無(wú)處不在。你憂國(guó)憂民憂天下，你將心系于普天之中。“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”是你心底渴望的夢(mèng)想。

　　2、觀看cctv—1綜合頻道周六晚上八點(diǎn)《經(jīng)典詠流傳》。

蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)13

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　　1、知識(shí)與能力：

　�。�1）了解李白的生平、作品風(fēng)格，了解本詩(shī)的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作目的。

　　（2）把握詩(shī)人奔放的感情和詩(shī)歌的寓意，品味詩(shī)歌的藝術(shù)特色，感受詩(shī)歌的意境美和聲韻美。繼續(xù)提高鑒賞古代詩(shī)歌的能力。

　　2、過(guò)程和方法：

　�。�1）反復(fù)誦讀，熟讀成誦。

　�。�2）指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

　　3、情感和目標(biāo)：

　　培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的思想感情。

　　二、教學(xué)設(shè)計(jì)：

　　1、重點(diǎn)難點(diǎn)：

　�。�1）體會(huì)詩(shī)歌的主旨。

　�。�2）品味詩(shī)歌的藝術(shù)特色

　�。�3）突出領(lǐng)讀、誦讀、背誦，在熟讀背誦中把握情感和特色。

　　2、教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)

　　三、教學(xué)過(guò)程：

　　(第一課時(shí))

　　1、導(dǎo)入語(yǔ)：

　　蜀道蜀道艱難險(xiǎn)阻，自古以來(lái)這里就充滿(mǎn)著傳奇色彩，歷代文人墨客對(duì)此不乏感嘆之辭，那么蜀道究竟有怎樣的傳奇和艱險(xiǎn)呢？我們今天一起來(lái)讀唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人李白的代表作《蜀道難》。（板書(shū)）

　　2、簡(jiǎn)介作者：

　　李白(701--762)，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人。被稱(chēng)為"詩(shī)仙"，代表作《蜀道難》、《行路難》、《靜夜思》、《早發(fā)白帝城》等。

　　李白是個(gè)有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的人，"安世濟(jì)民、"功成身退"是他一生的愿望。天寶元年(公元472年)，李白經(jīng)友人吳筠的推薦，被唐玄宗征召進(jìn)京。他興高采烈地來(lái)到了長(zhǎng)安，認(rèn)為實(shí)現(xiàn)"濟(jì)蒼生"、"安社稷"的時(shí)機(jī)已經(jīng)到來(lái)。但到了長(zhǎng)安，得到的是翰林供奉，任了個(gè)侍御閑職，不能施展政治才干。當(dāng)時(shí)的最高封建統(tǒng)治集團(tuán)昏庸腐敗，李白"糞土王侯"不甘趨炎附勢(shì)，招致了權(quán)貴的讒毀，不到三年(公元744年)唐玄宗以"賜金還鄉(xiāng)"為名，把他趕出了長(zhǎng)安。冷酷的現(xiàn)實(shí)粉碎了他不切實(shí)際的幻想。李白在極度悲憤惆悵的心情下，離開(kāi)了京城，重新繼續(xù)他的漫游生活。

　　他的一生是奮斗的一生,也是潦倒的一生。為了便于研究他的創(chuàng)作道路,我們將他的生平分為四個(gè)階段來(lái)介紹。(l)讀書(shū)漫游(42歲以前,701－742)(2)長(zhǎng)安三年(42－44歲,742－744)(3)再度漫游(44－55歲,745-755)(4)身經(jīng)戰(zhàn)亂(55－62歲,755-762)。

　　3、創(chuàng)作背景：

　　這首詩(shī)，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長(zhǎng)安時(shí)寫(xiě)的�！妒竦离y》是他襲用樂(lè)府古題，展開(kāi)豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，并從中透露了對(duì)社會(huì)的某些憂慮與關(guān)切。關(guān)于本篇，前人有種種寓意之說(shuō)，斷定是專(zhuān)為某人某事而作的。有人（明人胡震亨、顧炎武）認(rèn)為，李白“自為蜀詠”，“別無(wú)寓意”。今人有人認(rèn)為此詩(shī)表面寫(xiě)蜀道艱險(xiǎn)，實(shí)則寫(xiě)仕途坎坷，反映了詩(shī)人在長(zhǎng)期漫游中屢逢挫折的生活經(jīng)歷和懷才不遇的憤懣，迄無(wú)定論。

　　4、解題：

　　樂(lè)府《相和歌辭瑟調(diào)曲》舊題�！稑�(lè)府解題》云：“《蜀》備言、銅梁、玉壘(均為蜀山名)之阻�！碧埔郧暗摹妒瘛纷髌�，簡(jiǎn)短單薄，一般一韻到底。李白根據(jù)這一詩(shī)題傳統(tǒng)內(nèi)容，加以創(chuàng)新發(fā)展，句式從三言一直到十一言，參差錯(cuò)雜，用韻富于變化，以適應(yīng)浪漫內(nèi)容之需。

　　5、朗讀課文。

　　⑴教師范讀課文，疏通字詞讀音。

　　⑵自由朗讀

　�、羌�體朗讀

　　附：誦讀提示：

　　樂(lè)府詩(shī)大多具有詠嘆的意味。這首詩(shī)言蜀道之險(xiǎn)，詠嘆的意味尤其濃，誦讀時(shí)必須把握這個(gè)詠嘆的基調(diào)，才能再現(xiàn)詩(shī)中的意境。

　　①“噫吁嚱……難于上青天�！�

　　這兩句統(tǒng)攝全詩(shī)，奠定了詩(shī)的詠嘆基調(diào)，感情是豪放的，要讀得很有聲勢(shì)�！班嬗鯂健笔求@異之辭�！拔！薄案摺保�一義重出，極言蜀道高峻�！昂酢薄霸铡�，皆可有延長(zhǎng)音�！笆竦乐�難”，可讀得平緩，略作停頓后，再用升調(diào)讀“難于上青天”五字，如此則全詩(shī)主旨自明。

　�、凇靶Q叢及魚(yú)鳧……然后天梯石棧相鉤連�！�

　　這一層寫(xiě)蜀道來(lái)歷，當(dāng)用敘述調(diào)讀�！靶Q叢”四句說(shuō)秦蜀兩地長(zhǎng)期隔絕，無(wú)路可通；“西當(dāng)”兩句說(shuō)“太白鳥(niǎo)道”，意即無(wú)人能攀越——這些，都是為下文作鋪墊的，應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在，應(yīng)著意加以渲染。

　　③“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆�！�

　　這一層緊承上文，寫(xiě)蜀道的高峻，含雖有道而人難行之意，當(dāng)用詠嘆調(diào)誦讀。“上有”二句從不同角度展示蜀道的概貌，要讀得慢些，使聽(tīng)者產(chǎn)生視線移動(dòng)的感覺(jué)，重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語(yǔ)上�！包S鶴”二句，有徒喚奈何之情，讀后可稍作停頓，為下文蓄勢(shì)。最后四句近似特寫(xiě)，專(zhuān)敘人在青泥嶺上行走的情形，讀時(shí)須有身歷其境的設(shè)想，“百步九折”“捫參歷井”二語(yǔ)可重讀，速度不宜快，至“仰脅息”作一頓，再讀末句并作較長(zhǎng)停頓。

　�、堋皢�(wèn)君西游何時(shí)還……使人聽(tīng)此凋朱顏�！�

　　詩(shī)題下未注明送何人人蜀，所以這里的“問(wèn)君”無(wú)妨假定實(shí)有其人，可以讀得親切一些。將行而問(wèn)“何時(shí)還”，已有不可行之意，重音要落在“不可攀”三字上，當(dāng)用勸說(shuō)的語(yǔ)氣讀。以下四句借鳥(niǎo)聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍，讀時(shí)要放低聲調(diào)，有千里孤身之感，至“愁空山”徐徐而上。然后用感喟的語(yǔ)調(diào)讀主旨句，至“凋朱顏”略作一頓，以示意猶未盡。

　　⑤“連峰去天不盈尺……胡為乎來(lái)哉!”

　　前四句讀時(shí)須設(shè)想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上，置身于“飛湍瀑流”之間，要使聽(tīng)者感到驚心動(dòng)魄。讀后可作稍長(zhǎng)停頓，再用“其險(xiǎn)也如此”緩緩收住。末句是詩(shī)人借用蜀人的口氣，對(duì)歷險(xiǎn)而來(lái)的游者深表嘆息——“胡為乎來(lái)哉”不是詢(xún)問(wèn)，當(dāng)用降調(diào)讀，暗含“何苦而來(lái)”之意。

　�、蕖皠﹂w崢嶸而崔嵬……化為狼與豺�！�

　　讀第一句當(dāng)突然振起，以再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象。“一夫”兩句應(yīng)讀得頓挫有力，表明劍閣有易守難攻的特點(diǎn)。但重點(diǎn)是最后兩句，這是告誡西游的人：劍閣既為蜀之門(mén)戶(hù)，形勢(shì)又如此險(xiǎn)要，自然易生軍事叛亂，決不可以久居蜀地。

　　⑦“朝避猛虎……不如早還家�！�

　　開(kāi)頭四句直承上文，寫(xiě)蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句，節(jié)奏短而有力，讀時(shí)當(dāng)兩字一頓，有慘絕人寰之意。稍作停頓后，改用誠(chéng)懇勸說(shuō)語(yǔ)氣讀最后兩句。

　�、唷笆竦乐�難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟�！�

　　這是全詩(shī)的結(jié)束語(yǔ)。主旨句第三次出現(xiàn)，要讀得緩慢些，有深沉的`慨嘆意�！皞�(cè)身西望”后稍作停頓，再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長(zhǎng)咨嗟”三字，若有余音，以發(fā)人深思。

　　6、積累詞語(yǔ)：

　　猿猱(náo)：猿猴。猱，猿的一種，善攀援。

　　喧豗(huī)：喧鬧聲。

　　崢嶸：山勢(shì)陡峭。

　　崔嵬(wéi)：山勢(shì)險(xiǎn)峻高大。

　　一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)：形容易守難攻。

　　咨(zī)嗟：嘆息。

　　7、作業(yè)：熟讀并背誦課文。

　�。ǖ诙�課時(shí)）

　　1、整體感知：簡(jiǎn)析全詩(shī)的主要內(nèi)容。

　�、僭�(shī)的開(kāi)篇如何敘述蜀道悠久的歷史為何引用五丁開(kāi)山的傳說(shuō)

　　【明確】詩(shī)一開(kāi)篇就極言蜀道之難，以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)擊主題，為全詩(shī)奠定了雄放的基調(diào)。先敘述蜀國(guó)長(zhǎng)期閉塞的狀況，引傳說(shuō)中蠶叢、魚(yú)鳧的開(kāi)國(guó)，寓高山阻隔之意，“四萬(wàn)八千歲”為夸張敘述；接著描述秦蜀間重山疊嶺的地貌，“有鳥(niǎo)道”寓無(wú)人行之意；然后敘述蜀道來(lái)由。引五丁開(kāi)山的傳說(shuō)，表現(xiàn)了人和自然間的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望，贊揚(yáng)了神力和開(kāi)路者的勇力。

　�、谘凶x“上有六龍……坐長(zhǎng)嘆”幾句，認(rèn)真體會(huì)詩(shī)人想象的豐富、奇特。

　　【明確】這幾句極寫(xiě)山勢(shì)的高危，突出路之難行�！吧嫌辛�龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”句是詩(shī)人想象自己在蜀道中所見(jiàn)。詩(shī)人不但把夸張和神話融為一體，直寫(xiě)山高，而且襯以“回川”之險(xiǎn)。水險(xiǎn)，更見(jiàn)山勢(shì)的高危。又借黃鶴與猿猱來(lái)反襯，山高得連黃鶴也不能飛度，猿猱也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。這是用虛寫(xiě)層層映襯。接著具體描寫(xiě)青泥嶺的難行。以“百步九抑縈巖巒”的危險(xiǎn)來(lái)表現(xiàn)人行其上的艱難情狀和畏懼心理。詩(shī)人從星星中穿過(guò)，有時(shí)還好奇地觸摸他們，想象何等奇特。

　�、墼�(shī)人給這個(gè)“畏途”營(yíng)造了怎樣的氣氛

　　【明確】“但見(jiàn)”四句渲染了凄清的氣氛：“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山�！边@是詩(shī)人設(shè)想旅游者在途中所見(jiàn)到的景物。畫(huà)面是凄清的；鳥(niǎo)鳴，使山林顯得更加幽靜，像原始森林一樣荒寂無(wú)人。跟此前的畫(huà)面相比，色調(diào)是變了，也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣，但氣氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕。

　　“連峰”四句渲染了驚險(xiǎn)的氣氛：“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。”這是一幅極其驚險(xiǎn)的畫(huà)面，與上文著重寫(xiě)蜀道之高不同。連峰絕壁，砯崖轉(zhuǎn)石，都會(huì)危及游人的生命，使人望而生畏，聞而心驚，故下文云“其險(xiǎn)也如此”。

　�、堋斑B峰去天不盈尺……砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”這幾句描寫(xiě)好在哪里？

　　【明確】詩(shī)人先托出山勢(shì)的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，寫(xiě)出水石激蕩，山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景，好像一串電影鏡頭：開(kāi)始是山巒起伏，連峰接天的遠(yuǎn)景圖畫(huà)；接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫(xiě)；而后，跟蹤而來(lái)的是一組快鏡頭：飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬(wàn)壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過(guò)，驚險(xiǎn)萬(wàn)狀，目不暇接，從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫(xiě)，簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說(shuō)上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏，那么此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。

　　⑤作者在詩(shī)歌的第三節(jié)寫(xiě)有關(guān)“劍閣”的內(nèi)容，意圖是什么

　　【分析】本題意在考查評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。我們可以這樣思考：表明“劍閣”特點(diǎn)的句子是哪幾句這說(shuō)明“劍閣”具有怎樣的地理特點(diǎn)失去了具有這種特點(diǎn)的“劍閣”會(huì)怎樣

　　【明確】“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”言劍閣有易守難攻的險(xiǎn)要形勢(shì)，暗示中央朝廷的部隊(duì)很不容易打進(jìn)來(lái)，因而野心家可以據(jù)險(xiǎn)發(fā)動(dòng)叛亂，“化為狼與豺”，搞地方割據(jù)。如果割據(jù)勢(shì)力之間出現(xiàn)矛盾沖突，難免要發(fā)生混戰(zhàn)，結(jié)果必定是“殺人如麻”。詩(shī)人的意圖是要嚴(yán)防野心家發(fā)難。

　　詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫(xiě)，從而表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮和關(guān)切。唐天寶初年，太平景象背后正潛伏著危機(jī)，后來(lái)發(fā)生的安史之亂，證明詩(shī)人的憂慮是有現(xiàn)實(shí)意義的。

　　⑥詩(shī)中多次出現(xiàn)“西”字，如“西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道”“問(wèn)君西游何時(shí)還”“側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”，這表明詩(shī)人的立足點(diǎn)在秦。這與“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉!”是否沖突

　　【分析】本題意在考察理解文中句子的能力，本題的設(shè)問(wèn)技巧很有講究，它表面上問(wèn)的是沖不沖突，而實(shí)際問(wèn)的是：應(yīng)如何理解“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉廣這個(gè)句子。理解這個(gè)句子，關(guān)鍵是看你怎樣理解說(shuō)話人。

　　【明確】不沖突�！班禒栠h(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉廣是詩(shī)人借用蜀人的口氣，對(duì)歷險(xiǎn)而來(lái)的游者深表嘆息�！昂鸀楹鮼�(lái)哉”不是詢(xún)問(wèn)，而是慨嘆，它暗含“何苦而來(lái)”之意。

　�、摺笆竦乐�難，難于上青天”，這兩句詩(shī)在全詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn)三次，有什么含義有什么作用

　　【分析】本題意在考查鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧的能力。答題所不可或缺的條件是：(1)課文基本成誦；(2)理清課文的結(jié)構(gòu)層次；(3)了解詩(shī)的大意。

　　【明確】三次分別極言蜀道之險(xiǎn)，由秦人蜀之難，須嚴(yán)防野心家據(jù)險(xiǎn)而叛�！笆竦乐�難，難于上青天”這一主旨句的每一次出現(xiàn)，或前或后總有一個(gè)提示內(nèi)容的“副句”伴隨著。主旨句出現(xiàn)了三次：①副句在前，主旨句在后。副句寫(xiě)詩(shī)人仰望蜀道時(shí)發(fā)出的感嘆，突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè)，為下文寫(xiě)太白鳥(niǎo)道、天梯石棧、高標(biāo)回日、捫井歷參張本。②主旨句在前，副句在后。副句意在說(shuō)明蜀道是“畏途”，不可輕易前往。此句有鉤連前后兩層內(nèi)容的作用。③主旨句在前，副句在后。副句概括了上文的劍閣形勢(shì)之險(xiǎn)和蜀中戰(zhàn)禍之烈，跟開(kāi)篇相照應(yīng)。以此結(jié)束全詩(shī)，興味無(wú)窮。此句重復(fù)出現(xiàn)三次，由此而形成一個(gè)以主旨句貫串全詩(shī)始終、內(nèi)容層層深入的格局，有一唱三嘆之效。三嘆者，一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。

　　清人沈德潛的評(píng)論：“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)，起雷霆于指顧之間�！�

　　2、簡(jiǎn)析這首詩(shī)的藝術(shù)特色。

　　【明確】(1)詩(shī)人善于把想象、夸張和神話傳說(shuō)融為一體來(lái)寫(xiě)景抒情。(2)善用反復(fù)：文中三次反復(fù)“蜀道之難，難于上青天”，每出現(xiàn)一次就給讀者帶拉新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再?lài)@之不足而至于三的感受。（3）詩(shī)人在描繪奇麗峭拔的山川景物時(shí)，融入浪漫主義的激情。（4）多樣的詩(shī)歌意境：為了表達(dá)主觀感受與目的的需要，詩(shī)歌中構(gòu)織不同的意境：高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪，而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個(gè)“難”字。(5)詩(shī)人對(duì)樂(lè)府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，字?jǐn)?shù)參差錯(cuò)落，句子長(zhǎng)短不齊，也突破了舊作一韻到底的程式。

　　3、課文小結(jié)：

　　本詩(shī)以“難”為核心，以時(shí)間為順序，先寫(xiě)歷史上開(kāi)辟蜀道的艱難（時(shí)間久，代價(jià)大），繼而從現(xiàn)實(shí)山勢(shì)高危的角度，極寫(xiě)攀越蜀道之難，最后從未來(lái)從事之險(xiǎn)的角度，寫(xiě)蜀地是是非之地，難以安居。詩(shī)人用神話傳說(shuō)、夸張、奇特的想象、映襯和烘托等變幻莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地展示了蜀道的險(xiǎn)峻高大，描繪了一幅色彩絢麗的山水畫(huà)卷。

　　附：板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　一嘆蜀道之難——高（自古難行）

　　蜀道來(lái)歷蜀道高峻

　　二嘆蜀道之難——險(xiǎn)（自古可畏—?jiǎng)褡瑁?/p>

　　景物凄清山水險(xiǎn)惡

　　三嘆蜀道之難——慘（戰(zhàn)禍慘烈—告誡）

　　劍閣險(xiǎn)要?dú)⑷藨K景

　　長(zhǎng)路茫茫

蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)14

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　　1、知識(shí)與技能：整體感知全詩(shī)的感情基調(diào)，疏通大意，把握全詩(shī)的行文脈絡(luò)

　　2、過(guò)程與方法：通過(guò)反復(fù)研讀，培養(yǎng)鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法，鑒賞本詩(shī)的藝術(shù)特色

　　3、情感態(tài)度價(jià)值觀：感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情，品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情，品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格

　　難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌作品的能力

　　三、教學(xué)過(guò)程

　　(一)、導(dǎo)入新課。

　　蜀道艱難險(xiǎn)阻，無(wú)論是通行還是戰(zhàn)爭(zhēng)，自古這里就充滿(mǎn)著傳奇色彩，歷代文人墨客對(duì)此不乏感嘆之辭，那么蜀道究竟有怎樣的傳奇和艱險(xiǎn)呢?我們今天一起來(lái)看唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人李白的代表作——《蜀道難》給你們做的介紹。(板書(shū))

　　(二)、布置、檢查預(yù)習(xí)作業(yè)。

　　1.檢查預(yù)習(xí)作業(yè)。

　　2.教師在檢查的基礎(chǔ)上歸納相關(guān)內(nèi)容。

　　3.字詞的檢查，可采用讓個(gè)別學(xué)生上黑板默寫(xiě)、上講臺(tái)講解等形式，內(nèi)容以課下注釋為主。

　　4.《蜀道難》的寫(xiě)作背景及寫(xiě)作目的介紹。

　　(三)、整體感知。

　　這部分教學(xué)內(nèi)容實(shí)際上還是以檢查課前的預(yù)習(xí)為主。

　　教師：這首詩(shī)的主要內(nèi)容是什么?

　　明確：本詩(shī)以驚人的藝術(shù)夸張，豐富的想像力量和雄偉磅礴的氣勢(shì)，描繪出蜀地山川奇險(xiǎn)壯麗的形象，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好山河的無(wú)限熱愛(ài)之情，同時(shí)也流露出了詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)軍閥割據(jù)局面的深刻憂慮。

　　教師：全文的寫(xiě)作思路是怎樣的?(或全文的行文脈絡(luò)是什么?)

　　明確：全詩(shī)以“蜀道之難，難于上青天”為主線貫穿始終，是全詩(shī)詠嘆基調(diào)的重要體現(xiàn)。統(tǒng)觀全詩(shī)，詩(shī)人的感嘆思路是：先嘆蜀道之高，再?lài)@蜀道之險(xiǎn)，最后感嘆蜀地戰(zhàn)禍之亂。這三嘆分別滲透在詩(shī)人的具體描寫(xiě)和抒情直白的字里行間。

　　(四)、鑒賞、研討重點(diǎn)語(yǔ)句。

　　1.布置討論題，學(xué)生在小組內(nèi)討論，合作交流，最后由代表總結(jié)發(fā)言，教師訂正。

　　(1)開(kāi)頭用“噫吁 ，危乎高哉!”有什么作用?

　　明確：“噫吁 ”三個(gè)字都是感嘆詞，是蜀地方言�！班嬗� !危乎高哉!”這些感嘆詞的連接使用，是詩(shī)人在激情的沖動(dòng)下隨口吐出的，它包含著巨大充沛的感情力量，所以才能使人在這一聲并沒(méi)有多少具體描繪的驚呼中，感覺(jué)到蜀道的高峻、艱險(xiǎn)，充分表現(xiàn)了詩(shī)人吐納山川的寬廣胸懷。

　　(2)“蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然!爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。”這句的用典有何用?

　　明確：這里詩(shī)人把我們引向了一個(gè)悠久迷茫的歷史時(shí)間領(lǐng)域。一方面，從時(shí)間的悠遠(yuǎn)上加強(qiáng)了詩(shī)的感染力量;另一方面，經(jīng)過(guò)這番渲染，激發(fā)起讀者對(duì)蜀地情況的好奇心。有這樣一個(gè)悠久遙遠(yuǎn)的歷史歲月，而又長(zhǎng)久與內(nèi)地隔絕，從沒(méi)有人去過(guò)的地方，那里究竟是一種什么景象呢?人們會(huì)從蜀地時(shí)間悠久的觀念中，感覺(jué)到這是一個(gè)奇險(xiǎn)幽深、神秘莫測(cè)的地方，并產(chǎn)生一種探求的欲望。

　　(3)“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連�！边@句詩(shī)該如何理解?是否有迷信色彩?

　　明確：秦蜀兩地間本來(lái)只有鳥(niǎo)道而無(wú)人路，是古代的大力士用他們的雙手搬倒了險(xiǎn)惡的高山，殺死了兇猛的大蛇，才給我們打開(kāi)了一條通道，消除了秦蜀兩地長(zhǎng)久隔絕的'局面。詩(shī)人對(duì)于壯士排山倒海的巨大力量及其壯烈犧牲的精神，表示了崇高的敬意和由衷的歌頌。這個(gè)神話故事的運(yùn)用絲毫沒(méi)有迷信色彩，而是有力地、令人信服地歌頌了人類(lèi)征服自然的偉大的創(chuàng)造力量。

　　(4)詩(shī)的第二自然段以對(duì)那位“君”——假定的友人勸阻“問(wèn)君西游何時(shí)還?畏途巉巖不可攀”開(kāi)始，到對(duì)友人的質(zhì)問(wèn)‘其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”結(jié)束，這樣寫(xiě)有什么好處?

　　明確：作者在第一自然段極言蜀道的高，而在第二自然段又極言蜀道的險(xiǎn)。這些具體的描繪，形象、生動(dòng)地畫(huà)出了山川的形態(tài)。但作者仍覺(jué)得不夠到位，又用“勸阻”、“質(zhì)問(wèn)”友人這種虛幻的筆法，從側(cè)面烘托了自然景物的驚奇雄險(xiǎn)。

　　(5)本詩(shī)的主旨在于表現(xiàn)蜀道的驚險(xiǎn)，但第二自然段寫(xiě)進(jìn)“號(hào)古木”的“悲鳥(niǎo)”和“啼月夜”的“子規(guī)”有什么作用?

　　明確：第一自然段作者盡述蜀道的高不可攀，筆鋒一轉(zhuǎn)，勸朋友不要西游，因?yàn)檫@里不但路途難走，而且環(huán)境荒涼、凄清，“悲鳥(niǎo)號(hào)古木”、“子規(guī)啼月夜”充滿(mǎn)了無(wú)限的哀怨與愁苦，使人聞而失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力地烘托了蜀道之難。

　　(6)“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親，化為狼與豺。”表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的政治遠(yuǎn)見(jiàn)?

　　明確：詩(shī)人從蜀道的艱險(xiǎn)想到了它在軍事上的重要位置，并由此又想到了“所守或匪親，化為狼與豺”的可能發(fā)生的禍患。詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)潛伏著的軍閥割據(jù)嚴(yán)重危機(jī)的擔(dān)心，表現(xiàn)了他敏銳的觀察力和政治遠(yuǎn)見(jiàn)以及他對(duì)國(guó)家命運(yùn)和人民安全的深刻的憂慮，從而給這個(gè)歌頌雄偉奇險(xiǎn)山川的詩(shī)篇，增添了一種發(fā)人深思的嚴(yán)肅的思想內(nèi)容。

　　(五)、分析本詩(shī)的藝術(shù)特色。

　　這部分內(nèi)容的教學(xué)可以先讓學(xué)生分組討論，根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)談這首詩(shī)有什么突出的藝術(shù)特色，由各小組負(fù)責(zé)同學(xué)歸納學(xué)生的發(fā)言分為幾條，然后教師組織全班交流，最后由教師總結(jié)，明確：

　　1.大膽的夸張。

　　2.奇特的想像。

　　3.強(qiáng)烈的感情。

　　4.語(yǔ)言形式的變化多端。

　　(六)、課堂小結(jié)

　　《蜀道難》飽蘸著詩(shī)人豪放浪漫的激情，突出地運(yùn)用了豐富的想象、極度的夸張和奇異的神話傳說(shuō)刻畫(huà)了蜀道的高峻險(xiǎn)要，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道種種令人望而生畏、驚心動(dòng)魄的畫(huà)面，形成雄放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格，充滿(mǎn)浪漫主義的色彩，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力正可謂“言出天地外，思出鬼神表”(晚唐皮日休)

　　(七)、布置作業(yè)

　　背誦《蜀道難》

　　四、板書(shū)設(shè)計(jì)

蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)15

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1．指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀比較準(zhǔn)確地概括出蜀道的形象特點(diǎn)，初步理解和體驗(yàn)詩(shī)人的復(fù)雜情感，然后通過(guò)朗誦來(lái)表達(dá)和鞏固這種理解與體驗(yàn)。

　　2.在品讀涵泳詩(shī)歌的同時(shí)從形式和內(nèi)容兩個(gè)方面初步感受這首詩(shī)豪放中蘊(yùn)含悲愴的詩(shī)風(fēng)。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1.詩(shī)歌中新奇的意象及意境。

　　2.多種藝術(shù)手法的分析，比如夸張、想象、比喻等。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　1.通過(guò)反復(fù)誦讀，進(jìn)一步領(lǐng)略李白詩(shī)歌的審美情趣。

　　2.在朗讀中，體會(huì)李白在詩(shī)歌中的復(fù)雜情感，揣摩“長(zhǎng)咨嗟”的復(fù)雜內(nèi)涵。

　　【教學(xué)方法】

　　誦讀法、提問(wèn)法、討論法、創(chuàng)設(shè)情境法

　　【課時(shí)安排】

　　課1時(shí)

　　【教學(xué)輔助】

　　多媒體課件

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、回憶導(dǎo)入，激發(fā)聯(lián)想。

　　“行路難！行路難！多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海�！边@是初中我們學(xué)過(guò)李白的《行路難》（其一）中的名句，李白在這首樂(lè)府古體詩(shī)中表達(dá)了對(duì)“行路難”的感嘆，既有對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的茫然，對(duì)仕途艱難的感嘆，更有對(duì)理想的堅(jiān)定執(zhí)著，感情可謂跌宕起伏。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的《蜀道難》，看看他表達(dá)什么樣的思想感情呢。

　　二、感知全詩(shī)，知人論世。

　　1.學(xué)生自讀、教師正音、師生齊讀

　　2.知人解題，介紹相關(guān)背景

　　李白（701-762）字太白，號(hào)青蓮居士，盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人。少年時(shí)代在四川度過(guò)，25歲，出三峽，泛洞庭，東游吳越，北上太原，有“大濟(jì)蒼生”之志。唐玄宗天寶九年（742年），李白奉召進(jìn)京，他本想此行能夠施展才華，有所作為，但理想很快破滅了，皇帝的不重用，權(quán)臣的排擠，加之個(gè)人的傲岸不羈，一年多便被賜金放還，因而思想上便由入世轉(zhuǎn)為出世，于是放浪形骸，寄情山水，詩(shī)酒逍遙，客死他鄉(xiāng)，留下許多膾炙人口的詩(shī)作。

　　《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》舊題。唐朝，蜀中商業(yè)經(jīng)濟(jì)極為發(fā)達(dá)，入蜀的人樂(lè)不思返，而沒(méi)意識(shí)到這一地區(qū)形勢(shì)險(xiǎn)要，自古為封建割據(jù)之地，隨時(shí)有發(fā)生變亂的可能。其書(shū)據(jù)近人考證，編于天寶四年或十二年，是安史之亂前的作品，大約寫(xiě)于唐玄宗天寶初詩(shī)人在長(zhǎng)安之時(shí)。

　　三、把握脈絡(luò)，抓核心句。

　　縱觀全文，詩(shī)歌可以分為三個(gè)部分。

　　1.第一部分：“蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然……”，寫(xiě)蜀道的'來(lái)歷。接著從“鳥(niǎo)道”寫(xiě)蜀道之高險(xiǎn)。(板書(shū)：高險(xiǎn))

　　2.第二部分：借“悲鳥(niǎo)”和“子規(guī)”“猿猱”等景物，生發(fā)悲壯感慨;再寫(xiě)山水之勢(shì)的驚險(xiǎn)。(板書(shū)：驚險(xiǎn))

　　3.第三部分：通過(guò)劍閣山的崢嶸之勢(shì)，寫(xiě)蜀中戰(zhàn)禍之烈，表現(xiàn)蜀道上的兇險(xiǎn)。(板書(shū)：兇險(xiǎn))。

　　4.抓住詠嘆.蜀道的抒情主旨句：“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！”‘蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏！”“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！”

　　四、因氣求聲，誦讀品味。

　�。ㄒ唬┤蝿�(wù)一：文章反復(fù)詠嘆“蜀道之難，難于上青天”，讀第一段，找出具體描寫(xiě)“難”的詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人怎樣把抽象的“難”展現(xiàn)出來(lái)的?（請(qǐng)學(xué)生結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行具體描述，誦讀）

　　1.第一次詠嘆,突顯了蜀道的“高”,作者站在熟知者的角度告訴朋友蜀道“不可過(guò)”。（學(xué)生找關(guān)鍵句品讀，教師指導(dǎo)）

　　2.第二次感嘆,著重突出了蜀道的“險(xiǎn)”,作者站在實(shí)踐者的視角,告誡朋友蜀道“不可攀”。（學(xué)生找關(guān)鍵句品讀，教師指導(dǎo)）

　　例如：“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砅崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷�！币龑�(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生活中“萬(wàn)壑雷”的自然現(xiàn)象，讀出這四句由低到重、由慢到快的自然偉力。這不僅是“豪放”所能概括的，這簡(jiǎn)直是驚悚、驚心動(dòng)魄的人生體驗(yàn)。這既是李白的聲音，也是盛唐的聲音，讀這樣的詩(shī)句可以拓展我們的胸襟，滌蕩我們的靈魂。

　　2.第三次嗟嘆,突顯了蜀道的“�！�,詩(shī)人以送行者的角度,勸導(dǎo)友人“早還家”,關(guān)注友人此行的安危。（學(xué)生找關(guān)鍵句品讀，教師指導(dǎo)）

　　例如：“朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇；磨牙吮血，殺人如麻”四字句，凝練緊湊，而且視角轉(zhuǎn)換頻繁，可謂跳躍跌宕，大開(kāi)大合，極力渲染蜀地的兇險(xiǎn)，濫殺無(wú)辜，慘不忍睹，要讀出一種緊張、急迫的氣勢(shì)，讓人眼花繚亂，驚心動(dòng)魄的語(yǔ)氣。

　　教師明確：三次詠嘆,三次詩(shī)意轉(zhuǎn)折,逐層加深了蜀道之難的印象,感情也隨之變化,不斷增強(qiáng)著對(duì)友人的擔(dān)心和關(guān)切之情。李白之所以要渲染蜀地的慘烈、驚心動(dòng)魄，其主要目的是為了勸誡入蜀之人，因此詩(shī)人對(duì)友人提出了這樣的忠告——錦城雖云樂(lè)，不如早還家。指導(dǎo)學(xué)生讀出李白對(duì)入蜀友人忠告的口吻，要有對(duì)象感（對(duì)友人）和口氣感（竭力勸誡），這兩句語(yǔ)氣先松后緊。在充分感受李白詩(shī)歌語(yǔ)言特點(diǎn)及情感特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，概括《蜀道難》的詩(shī)風(fēng)——豪放中蘊(yùn)含悲愴。

　�。ǘ�）任務(wù)二：詩(shī)人用了哪些表達(dá)技巧來(lái)描寫(xiě)“蜀道難”，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合詩(shī)句分析詩(shī)歌藝術(shù)特色。

　　1.善用反復(fù)：文中三次反復(fù)“蜀道之難，難于上青天”，每出現(xiàn)一次就給讀者帶拉新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再?lài)@之不足而至于三的感受。

　　2.豐富而神奇的想象：文中所想象的蜀地與其山巒、山路的情形使人覺(jué)得怵目驚心，毛骨悚然，大有見(jiàn)蜀山而回轉(zhuǎn)之意。3.夸張到極至的技巧：“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”—夸飾山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛。

　　4.多樣的詩(shī)歌意境：為了表達(dá)主觀感受與目的的需要，詩(shī)歌中構(gòu)織不同的意境：高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪，而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個(gè)“難”字。

　　5.神秘的傳說(shuō)：“五丁開(kāi)山”“太陽(yáng)神回車(chē)”“子規(guī)哀啼”等傳說(shuō)的出現(xiàn)，使全詩(shī)籠罩一種神秘氣氛，也從另一個(gè)角度表現(xiàn)出了一個(gè)“難”字。

　　五、合作探究，體味情感。

　　任務(wù)三：面對(duì)蜀道的高險(xiǎn)、凄清、孤寂以及蜀地的兇險(xiǎn)、慘象、驚心動(dòng)魄，李白發(fā)出第三次詠嘆——蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！

　　1.“長(zhǎng)咨嗟”的意思，并結(jié)合“側(cè)身西望”想象“長(zhǎng)咨嗟”的表情動(dòng)作。

　　2.結(jié)合送別詩(shī)，探究“長(zhǎng)咨嗟”的內(nèi)涵。

　　教師明確：對(duì)蜀道山水的詠嘆、對(duì)友人入蜀安危的關(guān)切、對(duì)蜀地百姓安危的憂慮。教師可以結(jié)合李白其他詩(shī)中的自我形象“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”（《南陵別兒童入京》），“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”（《夢(mèng)游天姥吟留別》），“行路難，行路難，多歧路，今安在”（《行路難》）等詩(shī)句，探究“蜀道難”的含義，不僅是自然道路的高險(xiǎn)，也指社會(huì)人事的兇險(xiǎn)，還可以指人生仕途的坎坷。

　　(2)詩(shī)人為何“側(cè)身西望”？面對(duì)人生的艱難坎坷，詩(shī)人為何要選擇這種很不舒服的姿態(tài)呢？（學(xué)生討論）

　　探究李白的人格氣質(zhì)，即使面對(duì)自身仕途的坎坷，他也不會(huì)低頭消沉，而是高昂著高貴的頭顱，表現(xiàn)出一股凜然不可屈服的傲骨，這才是李白的人格特質(zhì)，代表著盛唐氣象。因此《蜀道難》的特點(diǎn)不只是豪放，而是豪放中蘊(yùn)含惆悵，悲愴之中有傲骨。

　　本文以雄健奔放的筆調(diào)，運(yùn)用夸張形容的手法，描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川，表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。同學(xué)們一定要在反復(fù)閱讀中加以體會(huì)。

　　六、布置作業(yè)，熟讀背誦。

　　1.熟讀并背誦《蜀道難》

　　2.以《李白，我想對(duì)你說(shuō)》為話題，寫(xiě)一段200字左右的小練筆。

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