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王勃思鄉(xiāng)詩-《山中》賞析
引導語:《山中》是一首抒寫旅愁歸思的詩,大概作于王勃被廢斥后在巴蜀作客期間。此詩抒發(fā)了作者久滯異地,渴望早日回鄉(xiāng)的思想感情。
王勃思鄉(xiāng)詩-《山中》賞析 1
山中
長江悲已滯,萬里念將歸。
況屬高風晚,山山黃葉飛。
賞析
這是一首抒寫旅愁歸思的詩,大概作于王勃被廢斥后在巴蜀作客期間。
詩的前半首是一聯(lián)對句。詩人以“萬里”對“長江”,是從地理概念上寫遠在異鄉(xiāng)、歸路迢迢的處境;以“將歸”對“已滯”,是從時間概念上寫客旅久滯、思歸未歸的狀況。兩句中的“悲”和“念”二字,則是用來點出因上述境況而產(chǎn)生的感慨和意愿。詩的后半首,即景點染,用眼前“高風晚”、“黃葉飛”的深秋景色,進一步烘托出這個“悲”和“念”的心情。
首句“長江悲已滯”,在字面上也許應解釋為因長期滯留在長江邊而悲嘆?梢詤⒆C的有他的《羈游餞別》詩中的“游子倦江干”及《別人四首》之四中的“霧色籠江際”、“何為久留滯”諸句。但如果與下面“萬里”句合看,可能詩人還想到長江萬里、路途遙遠而引起羈旅之悲。這首詩的題目是《山中》,也可能是詩人在山上望到長江而起興,是以日夜?jié)L滾東流的江水來對照自己長期滯留的旅況而產(chǎn)生悲思。與這句詩相似的有杜甫《成都府》詩中的名句“大江流日夜,客心悲未央”。這里,“長江”與“已滯”以及“大江”與“游子”、“客心”的關(guān)系,詩人自己可以有各種聯(lián)想,也任讀者作各種聯(lián)想。在一定范圍內(nèi),理解可以因人而異,即所謂“詩無達詁”。
次句“萬里念將歸”,似出自宋玉《九辯》“登山臨水兮送將歸”句,而《九辯》的“送將歸”,至少有兩種不同的解釋:一為送別將歸之人;一為送別將盡之歲。至于這句詩里的“將歸”,如果從前面提到的《羈游餞別》、《別人四首》以及《王子安文集》中另外一些客中送別的詩看,可以采前一解釋;如果從此詩后半首的內(nèi)容看,也可以取后一解釋。但聯(lián)系此句中的“念”字,則以解釋為思歸之念較好,也就是說,這句的“將歸”和上句的“已滯”一樣,都指望遠懷鄉(xiāng)之人,即詩人自己。但另有一說,把上句的.“已滯”看作在異鄉(xiāng)的客子之“悲”,把這句的“將歸”看作萬里外的家人之“念”,似也可通。這又是一個“詩無達詁”的例子。
三四兩句“況屬高風晚,山山黃葉飛”,寫詩人在山中望見的實景,也含有從《九辯》“悲哉秋之為氣也,蕭瑟兮草木遙落而變衰”兩句化出的意境。就整首詩來說,這兩句所寫之景是對一二兩句所寫之情起襯映作用的,而又有以景喻情的成分。這里,秋風蕭瑟、黃葉飄零的景象,既用來襯映旅思鄉(xiāng)愁,也可以說是用來比擬詩人的蕭瑟心境、飄零旅況。當然,這個比擬是若即若離的。同時,把“山山黃葉飛”這樣一個純景色描寫的句子安排在篇末,在寫法上又是以景結(jié)情。南宋沈義父在《樂府指迷》中說:“結(jié)句須要放開,含有余不盡之意,以景結(jié)情最好!边@首詩的結(jié)句就有宕出遠神、耐人尋味之妙。
詩歌在藝術(shù)上常常是抒情與寫景兩相結(jié)合、交織成篇的。明代謝榛在《四溟詩話》中說:“作詩本乎情、景。……景乃詩之媒,情乃詩之胚,合而為詩。”這首詩,前半抒情,后半寫景。但詩人在山中、江邊望見的高風送秋、黃葉紛飛之景,正是產(chǎn)生久客之悲、思歸之念的觸媒;而他登山臨水之際又不能不是以我觀物,執(zhí)筆運思之時也不能不是緣情寫景,因此,后半首所寫之景又必然以前半首所懷之情為胚胎。詩中的情與景是互相作用、彼此滲透、融合為一的。前半首的久客思歸之情,正因深秋景色的點染而加濃了它的悲愴色彩;后半首的風吹葉落之景,也因旅思鄉(xiāng)情的注入而加強了它的感染力量。
王勃還有一首《羈春》詩:“客心千里倦,春事一朝歸。還傷北園里,重見落花飛!痹姷捻嵞_與這首《山中》詩完全相同,抒寫的也是羈旅之思,只是一首寫于暮春,一首寫于晚秋,季節(jié)不同,用來襯托情意的景物就有“落花飛”與“黃葉飛”之異。兩詩參讀,有助于進一步了解詩人的感情并領(lǐng)會詩筆的運用和變化。
創(chuàng)作背景
這首詩創(chuàng)作于唐高宗咸亨二年(672),是王勃旅蜀后期時的作品。總章二年(669)王勃入蜀,在《入蜀紀行詩序》里他寫道:“五月癸卯,余自長安觀景物于蜀,遂出褒斜之隘道,抵岷峨之絕經(jīng)!痹谟巍队紊綇R序》里也說:“吾之有生,二十載矣,雅厭城闕,酷嗜江海!北砻婵此x開長安的態(tài)度似乎很灑脫,而內(nèi)心是很復雜的。被逐出沛王府后,他無所事事,本想借著蜀地山水名勝以消解胸中的積憤。實際上,南國物候也為詩人增添了不少的鄉(xiāng)思和煩憂。
作者簡介:
王勃(649~676),唐代詩人,字子安,絳州龍門(今山西河津)人。麟德初應舉及第,曾任虢州參軍。后往海南探父,因溺水受驚而死。少時即顯露才華,與楊炯、盧照鄰、駱賓王以文辭齊名,并稱“初唐四杰”。他和盧照鄰等皆企圖改變當時“爭構(gòu)纖微,競為雕刻”的詩風(見楊炯《王子安集序》)。其詩偏于描寫個人生活,也有少數(shù)抒發(fā)政治感慨、隱寓對豪門世族不滿之作,風格較為清新,但有些詩篇流于華艷。其散文《滕王閣序》頗有名。原有集,已散佚,明人輯有《王子安集》。
王勃思鄉(xiāng)詩-《山中》賞析 2
山中-王勃
作者:唐代, 王勃
山中-王勃原文:
山中
王勃 〔唐代〕
長江悲已滯,萬里念將歸。
況屬高風晚,山山黃葉飛
注釋:
滯(zhì):淹留。一說停滯,不流通。
萬里:形容歸程之長。念將歸:有歸鄉(xiāng)之愿,但不能成行。
況屬:何況是。屬:恰逢,正當。高風:山中吹來的風。一說即秋風,指高風送秋的季節(jié)。
山中-王勃拼音解讀:
shān zhōng
wáng bó 〔táng dài 〕
zhǎng jiāng bēi yǐ zhì ,wàn lǐ niàn jiāng guī 。
kuàng shǔ gāo fēng wǎn ,shān shān huáng yè fēi
相關(guān)翻譯
長江好似已經(jīng)滯流,在為我不停地悲傷。萬里遠游之人,思念著早日回歸。
何況是高風送秋的傍晚時分,深山重重,黃葉在漫山飄飛。
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“初唐四杰”之首的王勃是個早熟才子,六歲能文,十四歲人沛王府,戲作《檄英王雞文》,觸怒高宗,扣了個挑撥諸王關(guān)系的大帽子,將不過倡優(yōu)弄臣蓄之的神童逐出王府。此時期王勃曾漫游作客巴蜀,《山中》即這時作品。
讀來覺得奇。一奇奇在王勃此時不過二十許人,胸次即已如此歷練老成沉郁,蒼涼得如同夔府江畔行吟的老杜。若不讀其壯闊精整的同期作品,幾難信此詩出自一青年人之手。可嘆早熟后就必是早衰否耶?二奇奇在四句詩血脈奔注,氣象高華,激越處超脫凡近時空,細密處百轉(zhuǎn)千回。長嘯高歌,掩泣低吟,竟將初、盛、中三唐神理氣骨的精華韻味輕輕攝人。矛盾統(tǒng)一讓人不覺扦格難容,才學超人處,也正是遭遇使其入世深處。
人在山中,精神已隨滾滾長江滔滔東流而去!伴L江悲已滯”,正是在高山上遙觀長江,奔流已如悲滯,是得神實景,但中含幾許對青春律動的束縛與悲慨?放馬躍陽關(guān),可憐無數(shù)山。眼前名山大川成了王勃人生遭遇諷刺性的悲劇寫照,所以,浩浩渺渺模模糊糊地只有一個念頭:“萬里念將歸”。歸何所?故鄉(xiāng)絳州?不太像,那你何必出來漫游四海。這詩句包含深度的疲勞、厭倦與消沉,心力交瘁。也非一個死亡所可了得,歸,簡直就是要與宇宙本體--超脫了時空的宇宙本體融為一體。詩人在這里觸到的是屈原《天問》般無法回答的問題,首句的.“悲”,也頗似陳子昂《登幽州臺歌》的“念天地之悠悠,獨愴然而泣下”。在高山上觀大江,有心人不得不作如是想。然而,孤苦無告中也就逐漸產(chǎn)生了載起一個大帝國的盛唐氣象,逐漸恢復了人的活力。
前二句到后二句之間暗含了紅潤爬上死尸般面頰的轉(zhuǎn)機。高山上的秋風寒徹骨,但它不再是悲滯死凝,它不知降自何方,它很冷,但它充滿活力。山山、樹樹、片片黃葉都隨高風的召喚而窣窣吶喊,全身心地活動起來了!皼r屬高風晚,山山黃葉飛”
作者介紹
王勃王勃(649或650~676或675年),唐代詩人。漢族,字子安。絳州龍門(今山西河津)人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名,世稱“初唐四杰”,其中王勃是“初唐四杰”之首。唐高宗上元三年(676年)八月,自交趾探望父親返回時,不幸渡海溺水,驚悸而死。王勃在詩歌體裁上擅長五律和五絕,代表作品有《送杜少府之任蜀州》等;主要文學成就是駢文,無論是數(shù)量還是質(zhì)量,堪稱一時之最,代表作品有《滕王閣序》等。
王勃思鄉(xiāng)詩-《山中》賞析 3
【關(guān)鍵詞】
詩詞名句,寫景,秋天,黃葉
【名句】
況屬高風晚,山山黃葉飛。
【出處】
唐 王勃《山中》
長江悲已滯,萬里念將歸。
況屬高風晚,山山黃葉飛。
【譯注】
況且正趕上秋風晚間吹起,山山嶺嶺都只見黃葉紛飛。
①況屬:何況是。屬:恰逢,正當。
②高風:山中吹來的風。一說即秋風,指高風送秋的季節(jié)。
【說明】
《山中》是唐代詩人王勃創(chuàng)作的一首五絕,作于作者被廢斥后客居巴蜀期間。此詩抒發(fā)了作者久滯異地,渴望早日回鄉(xiāng)的思想感情。起句“長江悲已滯”既寫景,又抒情,情因景起,景又生情;次句“萬里念將歸”緊承首句,具體抒發(fā)遠游思歸的悲苦心境;第三句轉(zhuǎn)為寫物候,承接上兩句含義,在深秋寒風颯颯之夜令人感傷不已;結(jié)句“山山黃葉飛”寫深秋的景象,強調(diào)了詩人所處的環(huán)境,突現(xiàn)了人物的形象和心情。全詩語言洗練,情景交融,塑造了一個天涯游子的典型形象,其豐富的意象渲染了悲涼的氛圍,襯托出詩人久客思歸的凄苦心境。
【賞析】
這是一首抒寫羈旅之思的小詩,前兩句以“悲”、“念”二字抒發(fā)詩人淹留他鄉(xiāng)的憂愁以及對家鄉(xiāng)的深深思念。后兩句寫景,以景作結(jié),余味悠長。
“況屬高風晚,山山紅葉飛”兩句是眼前的景色描寫。詩人正因為看到長江而起了故園之思,恰恰又遇上秋風勁吹、黃葉紛飛的時候,他的思鄉(xiāng)之情就顯得倍加濃烈。這兩句單純寫景,沒有一個帶有感情色彩的字眼,但我們能明顯地感受到,那一陣陣的秋風,那一片片的黃葉都滲透了作者的悲涼之情。就整首詩來說,這兩句所寫之景是對前句所寫之情起襯映作用的',而又有以景喻情的成分。這里,秋風蕭瑟、黃葉飄零的景象,既用來襯映作者的羈旅鄉(xiāng)愁,又可用來比喻作者凄涼的心境及飄零的況。
全詩采取景—情—景的結(jié)構(gòu),使情深藏在景物之中,顯得十分含蓄。最后以“山山黃葉飛”這樣一個純景色描寫的句子結(jié)尾,含有余不盡之意,耐人尋味。
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