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《送杜少府之任蜀州》相關(guān)知識
《送杜少府之任蜀州》是唐代文學(xué)家王勃的詩作。那么，以下是小編給大家整理收集的《送杜少府之任蜀州》相關(guān)知識，供大家閱讀參考。
《送杜少府之任蜀州》唐朝王勃
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。
⒈本詩中把對朋友的真摯感情升華為哲理，寫出四海之內(nèi)有知心朋友，就是在天涯海角也還是近鄰一樣的親近，說明知心朋友聲息相通的兩句詩;以全新角度闡明對離別的看法，飽含友情，讓人胸襟豪邁爽朗的詩句：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
2、用來形容人們在世界各地都有知心朋友，雖然遠隔重洋，卻如近鄰一樣親近的詩句：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
3、寫送別的地點和友人要去的地方的詩句是：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津;
4、拓展：高適《別董大》：“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”與“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”意境相似。
5、第二句中“望”的表達作用：一個“望”字將相隔千里的京城和蜀地聯(lián)系起來，望中含情，表達了對友人沿途勞頓的擔(dān)憂之情。
6、簡要分析頸聯(lián)的內(nèi)涵(海內(nèi)存知己。天涯若比鄰)
答：這兩句以理性的議論展現(xiàn)了友情和別情的新意境：真正的友誼不受時空的阻隔。表現(xiàn)了詩人高遠的志趣和闊大的胸懷
7、“海內(nèi)存知己。天涯若比鄰”成為千古名句，它告訴我們什么?
答：寫出了友誼的哲理，真正的友誼是不受時間的限制和空間的阻隔，既是永恒的，也是無所不在的。
8、這首詩與其他送別詩的不同點是什么?
答：這首詩不同于其它送別詩，開辟了送別詩的新意境。一改以往送別詩中悲苦纏綿之態(tài)，字里行間體現(xiàn)出積極樂觀的人生態(tài)度、高遠的志趣和曠達的胸懷。
【重點詞語的解釋】
1、輔：以……為輔,這里是拱衛(wèi)的意思.
2、三秦：這里泛指秦嶺以北、函谷關(guān)以西的廣大地區(qū).本指長安周圍的關(guān)中地區(qū).秦亡后,項羽三分秦故地關(guān)中為雍,塞,翟三國,以封秦朝三個降將,因此關(guān)中又稱“三秦”.
3、風(fēng)煙望五津：“風(fēng)煙”兩字名詞用作狀語,表示行為的處所,譯為：江邊因遠望而顯得迷茫如啼眼.全句是在風(fēng)煙迷茫之中,遙望蜀州.
4、五津：指岷江的五個渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津.這里泛指蜀川.
5、君：對人的尊稱,這里指“你”
6、宦(huàn)游：出外做官.
7、海內(nèi)：四海之內(nèi),即全國各地.古代人認為我國疆土四周環(huán)海,所以稱天下為四海之內(nèi).
8、天涯：天邊,這里比喻極遠的地方.
9、比鄰：并鄰,近鄰.
10、無為：無須、不必.
11、歧路：岔路.古人送行常在大路分岔處告別.
12、沾巾：淚水沾濕衣服和腰帶.意思是揮淚告別.
【送杜少府之任蜀州相關(guān)知識點整理】
江淹·別賦：“黯然銷魂者，唯別而已矣�！边@句話的意思是說，能讓你黯然銷魂的，只有離別。那么離別是什么呢?有人說離別是獨在異鄉(xiāng)為異客，愁損辭鄉(xiāng)去國人的綿綿情懷;有人說離別是千里孤墳無處話凄涼的哀哀回憶;還有人說離別是別時容易見時難，流水落花人去也的切切思念。
在古代，由于交通工具和通訊技術(shù)都不發(fā)達，人們往往一別數(shù)年便再難相見，因此古人很重離別。離別之際，人們不僅備酒餞行，折柳相送，還要作詩話別，所以“離別”也就自然成為我國古典詩歌中歌詠的重要內(nèi)容。
從先秦《詩經(jīng)》到兩漢的樂府，從唐代詩歌到宋元詞曲以至明清的詩文，離別之情唱之不盡。特別是唐代，由于波瀾壯闊的社會生活、跌宕起伏的人生際遇，更使得“送別詩”成為唐代詩歌中的重頭戲。
下面同學(xué)們就動腦思考一下，在我們背誦過的詩詞中，哪些是講述離愁別緒的。
大家知道這么多送別詩，那么誰能來說一說，這些送別詩在情感上有沒有一些共同點呢?
(悲涼，傷感，惆悵)
的確，文人天生多愁善感，面對離別，就會更加顯得失魂落魄。大多數(shù)離別詩，都是表現(xiàn)了“黯然銷魂”的情感，帶上了凄涼哀婉纏綿之情。
那么是不是所有的送別詩都如此的凄涼哀婉纏綿呢?今天我們就帶著這個問題來學(xué)習(xí)王勃的《送杜少府之任蜀州》，來體會一種別樣的送別情懷。(板書題目作者)
之前我已經(jīng)布置了預(yù)習(xí)作業(yè)，下面我就來檢查一下同學(xué)們的預(yù)習(xí)情況，關(guān)于作者王勃，你所了解的都有哪些情況呢?
1、王勃(650——676)，字子安，絳州龍門(今山西省河津縣)人。唐朝初年的著名詩人。
2、王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王一起，被稱為“初唐四杰”。
3、曾游覽南昌有名的勝地滕王閣，寫下了震撼古今的名篇《秋日登洪府滕王閣餞別序》(簡稱《滕王閣序》)
4、他擅長駢文，現(xiàn)流傳下來文20多篇，詩90多首。明人集為《王子安集》。
5、26歲時往交趾(今越南)看望父親，渡海溺水受驚而死。
在留傳下來的《王子安集》里，文比較多，詩不足百首，這首《送杜少府之任蜀州》要算是他的代表作。這位姓杜的少府將到四川去上任，王勃在長安相送，臨別時贈給他這首詩。那么這位博學(xué)多才卻英年早逝的詩人， 究竟在這首詩中訴說了一種怎樣的離別之情呢?我們一起來看這首詩。
首先我們來觀察一下這首詩，從結(jié)構(gòu)形式上來看，這首詩屬于什么詩呢?
(五言律詩。)
我們之前學(xué)習(xí)過律詩的特點，現(xiàn)在我們就來回顧一下，誰能來說一說?
1、律詩多為五言或者七言，五律規(guī)定每句五字，七律規(guī)定每句七字。
2、律詩每兩句為一聯(lián)，依次叫首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。
3，限定用平聲韻，而且一韻到底，中間不得換韻。
4，每句的句式和字的平仄都有規(guī)定。
5，每首中間兩聯(lián)必須用對仗。
那么我們來看這首《送杜少府之任蜀州》，很明顯，這首詩的首聯(lián)對仗，但是頷聯(lián)卻并不對仗，所以，這是初唐時期律詩尚未定型的產(chǎn)物，后人評論這首詩歌時，把它稱為唐朝律詩的開山祖，可見，它在律詩的形成和發(fā)展上所具有的開創(chuàng)性作用。現(xiàn)在，我們就來一起領(lǐng)略一下這首詩的藝術(shù)魅力。
首先，由老師給大家范讀一下這首詩，在老師范讀的過程中，大家要注意一下個別字詞的讀音和每句詩的斷句。
老師就讀到這里，下面，我每組找一名同學(xué)，來給我們分享一下你的朗讀。
同學(xué)們把握得都不錯，現(xiàn)在大家把書立起來，齊讀一下這首詩。
詩就讀到這里，下面我們來具體的分析一下這首詩。
一、送杜少府之任蜀州
解釋：少府;之;任
送別的的情景究竟是怎樣的呢?我們來看詩的首聯(lián)。
二、(讀)城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津(板書：首聯(lián))
解釋：城闕;輔;三秦;五津
(1)誰能來說一說首聯(lián)交代了什么?
詩人與友人分別的地點及友人要去的地方。
當時，詩人是在長安供職，他要送自己的好朋友杜少府(官名)去蜀州上任。蜀州，在現(xiàn)今四川省，州府在崇慶縣。
(2)分別和要去的地方各有什么特點?從哪個詞能看出來這樣的特點?
長安：莊嚴壯麗的長安宮城，被地勢險要的“三秦”環(huán)護著，氣象宏偉。(輔)
蜀州：千里迢迢，蒼茫一片。風(fēng)煙迷茫、路途遙遠。(烽煙)
(3)詩人身在長安，連三秦之地也難以一眼望盡，至于遠在千里之外的五津是根本看不見的�！巴钡挠靡�?
1、為詩歌營造出開闊的意境。
2、表現(xiàn)了詩人對朋友的戀戀不舍及對其今后生活的關(guān)心。
首聯(lián)不說離別，只描畫出這兩個地方的形勢和風(fēng)貌。長安是詩人和杜少府分手的地方，城郭宮闕，氣象雄偉，歷歷在目。杜少府離開這里，自然是戀戀不舍。而將去的蜀州呢?千里迢迢，風(fēng)煙渺渺，極目望去不免產(chǎn)生幾分惆悵。這兩句通過一近一遠兩處景物的對照，襯托出行者、送行者雙方依依惜別的感情。在作者心中，他對朋友的這份情感似乎能夠使他看到朋友一路的風(fēng)霜以及朋友日后的生活，所以，即便遠在千里，也并非遠別。(板書：非遠別)
那么現(xiàn)在大家考慮這樣一個問題，在我們的實際生活中，與朋友離別時我們通常會說什么?
(保重身體，詢問歸期)
那么王勃是否在與朋友惜別之時也有如此的叮嚀囑咐呢?我們一起來看詩歌的頷聯(lián)。
三、(讀)與君離別意，同是宦游人。(板書：頷聯(lián))
(1)怎樣理解“同是宦游人”?
指的是你我都是出外做官的人。(板書：同宦游)
這兩句詩把兩人之間感情的共鳴寫了出來，意思是都是離家做官漂泊在外的人，你的感傷，我也能理解。
(2)那么作者認為出外做官的人應(yīng)該如何面對離別?為什么?
坦然，樂觀。
離鄉(xiāng)背井，已有一重別緒，彼此在客居中話別，又多了一重別緒，此別為別中之別，不必傷感。
那么我們到底應(yīng)該以怎樣的心態(tài)面對離別呢?我們來看下一句。
四、(讀)海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。(板書：頸聯(lián))
(1)同學(xué)們是如何理解這句詩的?
我們分手之后，雖然天各一方，但是不必悲傷。四海之內(nèi)只要有了你這個知己，縱然我們分隔天涯海角仍像在一起一樣。(板書：若比鄰)
(2)表現(xiàn)了作者怎樣的胸襟?
與友互勉、超越時空、樂觀豁達，廣闊胸懷，遠大抱負，使真摯的友情得到升華。境界開闊，氣勢雄渾，道出了朋友之間的感情真諦，不求朝夕相處，只求心心相印
這兩句詩，意味深遠，是全詩中最重要的部分。人們都有與自己志同道合的朋友，叫做“知己”，他有時近在身旁，有時卻遠在天涯海角，但無論空間怎樣的改變，時間如何的推移，真正的友情應(yīng)該是牢不可破的。而且，決不能狹隘地認為“知己”只有一個;四海之內(nèi)到處都有與自己志同道合的人，同樣都可以建立起深厚的友誼。抱著這樣的認識和心情與朋友分別，那就不會感到孤獨寂寥，相反地卻是感到樂觀進取。
五、(讀)無為在歧路，兒女共沾巾
(1)怎樣理解最后兩句呢?
尾聯(lián)由前三聯(lián)層層逼出——既非遠別，又同為宦游，雖別而如比鄰，自當與分別之時不要效仿小兒女的情態(tài)，哭泣悲傷。(板書：尾聯(lián)：莫沾巾)
(2)尾聯(lián)中詩人寬慰友人不要哭泣，那言下之意要怎樣呢?
而要勇往直前，去迎接新的生活。
(3)表明了詩人怎樣的生活態(tài)度?
積極進取
那講到這里誰能來嘗試一下這首詩的朗誦?試著體會一下這種積極進取的生活態(tài)度。
齊讀，背誦。
有人說，王勃的這首《送杜少府之任蜀州》一出，所有的送別詩都隨之黯然失色，那么想一想此詩受人喜愛的原因究竟是什么呢?
《唐詩三百首》選者評為“贈別不作悲酸語，魄力自異”。 這首詩并不堆砌辭藻和典故，只是用質(zhì)樸的語言，抒寫壯闊的胸襟。寫得樂觀開朗，有一種奮發(fā)向上的精神。
從文學(xué)史的角度欣賞這首詩，不難感到它有一股新鮮的氣息。唐代詩歌在我國文學(xué)史上出現(xiàn)了高峰，而初唐又是這個個強盛王朝的開端。
杜甫在《戲為六絕句》里評價過初唐四杰：“王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流�！边@首詩是杜甫針對當時社會一些人沒有真正懂得詩歌內(nèi)涵而輕易譏笑、諷刺“初唐四杰”的文人而做的反諷詩，這首詩的意思是，王楊盧駱開創(chuàng)了一代詩詞的風(fēng)格和體裁，淺薄的評論者對此譏笑是無止無休的。但是等這些譏笑他們的人都化為灰土之后，而“四杰”卻像萬古長流的江河，他們的美名永遠不會泯滅。
在這里，杜甫對“四杰”的推崇是一點也不過分的。特別是作為四杰之首王勃的這首詩，沒有一般應(yīng)酬的話，也不作無病呻吟，有一種昂揚的抱負和氣概。因而使得詩歌整體格調(diào)變得明朗、壯大起來。表現(xiàn)出作者一種積極向上的進取精神。同時也讓我們窺探到這種精神其實是對即將到來的“盛唐氣象”的一種反映。
在這節(jié)課即將結(jié)束的時候，我希望大家明白這樣一個道理：我們每個人都有自己的朋友，朋友是自己煩惱時傾聽的知己，是自己的患難時攙扶一把的知交�？墒桥笥阎g也會有聚散，再好的朋友也不可能天天陪伴在身邊。但只要那份情意存在，我們大可不必感傷，就象詩中所說那樣，即使遠在天涯海角，只要那份真情在，我們也能感覺到就在近旁，這是做朋友 的最高境界，值得我們?nèi)ネ嫖丁?/p>
反思：
通過這節(jié)課的教學(xué)，讓我明顯感覺到理論與實踐相結(jié)合的重要性。在一年來的實際教學(xué)工作中，自己的理論知識和課堂駕馭能力都有明顯的提高。雖然在一些細節(jié)的把握和處理上仍有欠缺，但是也我對今后的教學(xué)工作產(chǎn)生了更大的信心。
《送杜少府之任蜀州》注釋
少府：官名
之：到、往
蜀州：今四川崇州
城闕(què )輔三秦：城闕，即城樓，指唐代京師長安城。輔，護衛(wèi)。三秦，指長安城附近的關(guān)中之地，即現(xiàn)在的陜西省潼關(guān)以西一帶。秦朝末年，項羽破秦，把關(guān)中分為三區(qū)，分別封給三個秦國的降將，所以稱三秦。這句是倒裝句，意思是京師長安三秦作保護 五津：指岷江的五個渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津。這里泛指蜀川。
風(fēng)煙望五津：“風(fēng)煙”兩字名詞用作狀語，表示行為的處所，譯為：江邊因遠望而顯得迷茫如啼眼。全句是在風(fēng)煙迷茫之中，遙望蜀州。
君：對人的尊稱，這里指“你”
宦(huàn)游：出外做官。
海內(nèi)：四海之內(nèi)，即全國各地。古代人認為我國疆土四周環(huán)海，所以稱天下為四海之內(nèi)。
天涯：天邊，這里比喻極遠的地方。
比鄰：并鄰，近鄰。
無為：無須、不必。
歧(qí)路：岔路。古人送行常在大路分岔處告別。
沾巾：淚水沾濕衣服和腰帶。意思是揮淚告別。
《送杜少府之任蜀州》賞析
《送杜少府之任蜀州》是作者在長安的時候?qū)懙��！吧俑�，是唐朝對縣尉的通稱。姓杜的少府將到四川去做官，王勃在長安相送，臨別時贈送給他這首送別詩。同時寫出了作者對好友的不舍之情。
該詩是送別詩的名作，詩意慰勉勿在離別之時悲哀。起句嚴整對仗，三、四句以散調(diào)相承，以實轉(zhuǎn)虛，文情跌宕。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，尾聯(lián)點出“送”的主題。
全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達。送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調(diào)明快爽朗，語言清新高遠，內(nèi)容獨樹碑石。此詩一洗往昔送別詩中悲苦纏綿之態(tài)，體現(xiàn)出詩人高遠的志向、豁達的情趣和曠達的胸懷。成為遠隔千山萬水的朋友之間表達深厚情誼的不朽名句。
“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”。“闕”，是皇宮前面的望樓�！俺顷I”，指唐的帝都長安城。“三秦”，指長安附近關(guān)中一帶地方。秦末項羽曾把這一帶地方分為三國，所以后世稱它三秦之地。“輔”，輔佐，可以理解為護衛(wèi)。“輔三秦”，意思是“以三秦為輔”。關(guān)中一帶的茫茫大野護衛(wèi)著長安城，這一句說的是送別的地點。“風(fēng)煙望五津”�！拔褰颉敝杆拇ㄊ墓嗫h以下到犍為一段的岷江五個渡口。遠遠望去，但見四川一帶風(fēng)塵煙靄蒼茫無際。這一句說的是杜少府要去的處所。因為朋友要從長安遠赴四川，這兩個地方在詩人的感情上自然發(fā)生了聯(lián)系。詩的開頭不說離別，只描畫出這兩個地方的形勢和風(fēng)貌。送別的情意自在其中了。
詩人身在長安，連三秦之地也難以一眼望盡，遠在千里之外的五津是根本無法看到。超越常人的視力所及，用想象的眼睛看世界，“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，從河源直看到東海�！蚌奶翇{口曲江頭，萬里風(fēng)煙接素秋”，從三峽直看到長安。該詩運用夸張手法，開頭就展開壯闊的境界，一般送別詩只著眼于燕羽、楊枝，淚痕，酒盞不相同。
“與君離別意，同是宦游人”。彼此離別的意味如何?為求官飄流在外的人，離鄉(xiāng)背井，已有一重別緒，彼此在客居中話別，又多了一重別緒;其中真有無限凄惻。開頭兩句調(diào)子高昂，屬對精嚴，韻味深沉，對偶不求工整，疏散。固然由于當時律詩還沒有一套嚴格的規(guī)定，卻有其獨到的妙處。該詩形成了起伏、跌宕，使人感到矯夭變化，不可端睨。
第五六兩句，境界又從狹小轉(zhuǎn)為宏大，情調(diào)從凄惻轉(zhuǎn)為豪邁�！昂�(nèi)存知己，天涯若比鄰”[3]。遠離分不開知己，只要同在四海之內(nèi)，就是天涯海角也如同近在鄰居一樣，一秦一蜀又算得什么呢。表現(xiàn)友誼不受時間的限制和空間的阻隔，是永恒的，無所不在的，所抒發(fā)的情感是樂觀豁達的。
結(jié)尾兩句“無為在歧路，兒女共沾巾。兩行詩貫通起來是一句話，意思是：“在這即將分手的岔路口，不要同那小兒女一般揮淚告別啊!是對朋友的叮嚀，也是自己情懷的吐露。”緊接前兩句，于極高峻處忽然又落入舒緩，然后終止。拿樂曲做比方;樂曲的結(jié)尾，于最激越處戛然而止，有的卻要拖一個尾聲。
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