詩(shī)人蘇軾的簡(jiǎn)介
蘇軾是一名詩(shī)人，也是唐宋八大家之一，那么詩(shī)人蘇軾是哪個(gè)朝代的？下面是小編為你收集整理的詩(shī)人蘇軾是哪個(gè)朝代的，希望對(duì)你有幫助！
蘇軾是哪個(gè)朝代的人
蘇軾是宋朝時(shí)期的著名政治家、詩(shī)人，嚴(yán)格說(shuō)應(yīng)該是北宋大文豪。蘇軾因著作頗有豪邁之氣，故被人十分賞識(shí)。后人將蘇軾與其余七大唐宋大文豪并稱(chēng)為唐宋八大家，蘇軾也是豪放詞派的重要代表人物。
蘇軾在文學(xué)上的成就是十分非凡地，蘇軾流傳至今的著作有許多，但蘇軾所做的詞卻比他的文章、詩(shī)文要出名。詞這一作體，也是在宋朝被發(fā)揚(yáng)光大的。
蘇軾出生的時(shí)間是1037年，所以他是北宋時(shí)期的人物，他也成了宋代文學(xué)成就最高的人，這足以看出蘇軾的文學(xué)造詣是多么高了。其實(shí)蘇軾曾做過(guò)官，但是他做官的過(guò)程并不是那么順利，但是他是一個(gè)愛(ài)民的好官，曾在修筑蘇堤的時(shí)候把豬肉切塊燒好分給修筑蘇堤的人，所以有了“東坡肉”，這就是蘇東坡的生平，關(guān)于他還有很多故事，需要后人去慢慢了解和學(xué)習(xí)。
蘇軾是什么家
眾人眼中的蘇軾，蘇東坡，是當(dāng)之無(wú)愧、名副其實(shí)的大文學(xué)家。但卻很少人還知道他的另外一項(xiàng)技能，那便是書(shū)法，蘇軾的書(shū)法也能算得上北宋時(shí)期的一絕，雖比王羲之稍微遜色，但擔(dān)任大書(shū)法家也是名至實(shí)歸的。
首先，蘇軾作為大文學(xué)家，他都哪些才能，或者說(shuō)他都有哪些作品，以至于后人評(píng)價(jià)他為一個(gè)大文學(xué)家。
想當(dāng)日，蘇軾，與其父、弟三人共同趕赴京城，參加科舉考試，三人同時(shí)金榜題名，放榜當(dāng)日，蘇家門(mén)前幾乎被人踏破，可謂是人聲鼎沸。其后，他們?nèi)送瑫r(shí)入朝為官，蘇軾的為官之路最為坎坷，正是這種坎坷，加之他的天賦，造就了他創(chuàng)作了大批量的文學(xué)作品，在政論上建樹(shù)不大的蘇東坡，卻開(kāi)創(chuàng)了宋詞的一個(gè)新派別，豪放派。在他的'詩(shī)詞中，前半段寫(xiě)景大氣霸氣，后半段抒情豪邁壯闊，一改那小女兒家的嬌羞之態(tài) ，并且在蘇軾的大多數(shù)作品中的抒情都是積極向上的，表現(xiàn)了主人公雖然身處逆境，但仍然能夠心懷希望，著眼于遠(yuǎn)處，相信自己的未來(lái)之路必將越來(lái)越為之光明。著名文集有很多，如《念奴嬌》等。
其次，他作為一個(gè)書(shū)法家，被后世之人稱(chēng)為北宋四大書(shū)法家之首，可與王羲之比肩，可見(jiàn)他的書(shū)法確實(shí)是開(kāi)創(chuàng)了當(dāng)時(shí)之先河，并且在行書(shū)中的成就可謂是卓越不凡，著名的作品有《寒食帖》等。
蘇軾是不是政治家
蘇軾不僅僅是北宋當(dāng)時(shí)著名的文學(xué)家，藝術(shù)家，其實(shí)還能算得上是一位政治家。
在蘇軾的政治生涯中，經(jīng)歷了太多，跌宕起伏，一波三折。作為為官之人，蘇軾在當(dāng)時(shí)北宋史上也是一位舉足輕重的人物。從宋神宗到宋哲宗再到宋徽宗。蘇軾經(jīng)歷了三代，并且屢次被委以重任，屢次被貶。但是在政治發(fā)展史上，他是做出了卓越的貢獻(xiàn)。一心為民，兩袖清風(fēng)，真心實(shí)意為百姓做事。哪怕被貶被流放，初心不改，踏實(shí)做人，認(rèn)真做事。
從蘇軾的詩(shī)詞中來(lái)看，蘇軾生性豪放，思想沖破世俗，但是在政治上，他卻屬于保守一派，反對(duì)變法。究其原因，是因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)那種情況下，蘇軾感覺(jué)王安石等人的變法過(guò)于迅速，有些冒進(jìn)。在他看來(lái)，改革應(yīng)該要是循序漸進(jìn)的。而且在那場(chǎng)改革中，保守派的主要人物，司馬光，歐陽(yáng)修等人，是蘇軾的前輩，對(duì)蘇軾有過(guò)很大的幫助和提攜。所以很多因素導(dǎo)致了生性豪放的蘇軾在改革中選擇了反對(duì)變法的保守派。
其實(shí)，蘇軾的仕途坎坷，跌宕不平。但是從他的詩(shī)作中還有平日里的所作所為不難看出，他的政治觀點(diǎn)主要在于“以民為本”的重要思想。提倡改革能改善人民生活，但是又不希望冒進(jìn)，引起大的變動(dòng)，主張穩(wěn)健。主要是考慮到人民能有一個(gè)安定的生活環(huán)境。另外他主張“仁政治國(guó)”，希望國(guó)家能夠國(guó)泰民安，繁榮富強(qiáng)。
蘇軾全文賞析
[宋]蘇軾
菊暗荷枯一夜霜。新苞綠葉照林光。竹籬茅舍出青黃。香霧噀人驚半破，清泉流齒怯初嘗。吳姬三日手猶香。
作品賞析：
這首詠橘詞，巧言物狀，體物細(xì)微，屬“純用賦體，描寫(xiě)確尚”的詠物佳作，頗耐玩味。
“菊暗荷枯一夜霜”，先布置環(huán)境，以使下文有余地抒發(fā)�！熬瞻岛煽荨彼淖郑菛|坡《贈(zèng)劉景文》詩(shī)“荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”的概括�！耙灰顾�，經(jīng)霜之后，橘始變黃而味愈美。晉王羲之帖：“奉橘三百枚，霜未降，未易多得。”又白居易《揀貢橘書(shū)情》詩(shī)：“瓊漿氣味得霜成�！苯钥蓞⒆C�！靶掳本洌p輕點(diǎn)出題目。新苞，指新橘。橘有皮包裹，故稱(chēng)。又，橘樹(shù)常綠，凌寒不凋�！冻o·橘頌》：“綠葉素榮，紛其可嘉兮。”沈約《橘》詩(shī)：“綠葉迎露滋，朱苞待霜潤(rùn)�！睎|坡用“新苞綠葉”四字，形象自然，再以“照林光”描繪之，可謂盡得橘之神。“竹籬茅舍出青黃”，好在一“出”字。竹籬茅舍，掩映于青黃相間的橘林之中，可見(jiàn)橘樹(shù)生長(zhǎng)之盛，人家環(huán)境之美，一年好景，正當(dāng)此時(shí)。
過(guò)片二句，寫(xiě)嘗橘的情狀。擘開(kāi)橘皮，芳香的油腺如霧般噴濺，初嘗新橘，汁水在齒舌間如泉般流淌。
“香霧”、“清泉”之喻，形象可感，堪稱(chēng)絕妙。而“驚”、“怯”二字，活畫(huà)出女子嘗橘時(shí)的嬌態(tài)。驚，是驚于橘皮迸裂時(shí)香霧濺人，怯，是怯于橘汁的涼冷和酸葉。末句點(diǎn)出“吳姬”，實(shí)際也點(diǎn)明新橘的產(chǎn)地。吳中產(chǎn)橘，尤以太湖中東西兩洞庭山所產(chǎn)者為最著，洞庭橘在唐宋時(shí)為貢物�！叭帐知q香”，著意夸張，盡得吳橘之味矣。
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