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《暮過山村》賈島唐詩鑒賞
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原文
暮過山村
賈島
數(shù)里聞寒水，山家少四鄰。
怪禽啼曠野，落日恐行人。
初月未終夕，邊烽不過秦。
蕭條桑柘外，煙火漸相親。
賈島詩鑒賞
這是一首羈旅詩。
深秋的傍晚，詩人孑然獨行山間。山的野曠，暮色的森嚴，都給人一種抑郁和恐怖的感覺�！皵�(shù)里聞寒水，山家少四鄰�！痹娙私涍^山村，數(shù)里之外，即已遙聞潺潺流水之聲。這是寫的聽覺。循著這聽覺—— 潺潺流水之聲，遠遠望去，隱約可見稀稀落落的山村人家。這樣，由聽覺出發(fā)，帶出視覺，輕輕地繪出一幅山村居民的凄涼圖景。數(shù)里之外，遙聞流水潺潺，但卻不可能“聞”到水的寒冷。很顯然，此處著一“寒”字，主要是寫詩人獨行山間的主觀感受，是一種對山村野景曠色的獨特心理感受。頷聯(lián)則通過寫景，把詩人的這種獨特感受具體化、對象化了。曠野之中，但聞怪禽啼號，饑鼯野鳴；落日下墜，天色轉暗，若大的天地，仿佛頓時變得低沉狹小了，給人以沉重的壓抑之感。這，也許是由于遠道而來的陌生人對陌生山村的生疏和隔膜，情不由己而產生的疏遠感，而一旦進入了這一特定的環(huán)境，稍稍熟悉，便可逐漸減弱以至消除這種感覺，逐漸與之相適應了。所以，接下來頸聯(lián)寫出的夜景，也即詩人對山村夜色的領略，便顯得平和親近得多了。“初月未終夕，邊烽不過秦�！薄扒亍�，指今陜西南部一帶，唐時曾屢遭吐蕃侵擾。而此時此刻，平安無事，沒有烽火，沒有硝煙。因而在詩人眼里，月色下的山村尤其顯得靜謐和親切。新月初起，幽然喚起一種清新感、寧靜感，惶惑的情緒漸漸淡化了，隱沒了，他終于信步走進了山村，看見宅邊的桑柘樹，一排一排，看見縷縷炊煙，冉冉升起，恍惚返回久別的故鄉(xiāng)一樣，一種親切的感情不禁油然而生。漸漸地，不知不覺地，詩人匯進偏僻的山野村落，與村民們融為一體。
這首五律，有明暗兩條線索。明的線索，是寫詩人與山村的自然距離，由遠（“ 數(shù)里聞寒水”）漸近（“蕭條桑柘外”），不斷縮短，直到進入山村—— 由此繪出詩人“過山村”的全部過程；而暗的線索，則是寫詩人與山村的心理距離，由疏（“落日恐行人”）到親（“煙火漸相親”），不斷接近，直到融為一體——由此繪畫出詩人的感情從惶恐隔膜而至欣慰親切的全部過程。而這兩條線索，都是通過山村景物的刻畫表現(xiàn)出來的，寒水、山家、怪禽、落日、初月、邊烽、桑柘、煙火..隨著這些山村景色的層層疊現(xiàn)和逐漸淡化，詩人的行程不斷推進，感情不斷回應。也就是說，詩人完全把自己的行蹤和情感融入到景色的描寫之中去了，因而景中有詩人蹤跡在，更有詩人的情感在。明人楊慎說賈島寫詩，好“搜眼前景而深刻思之”（《升庵詩話》），誠然。
注釋
�、藕捍酥盖謇涞牧魉�。唐杜牧《泊秦淮》詩：“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家�！�
⑵山家：山野人家。唐杜甫《從驛次草堂復至東屯茅屋》詩之二：“山家蒸栗暖，野飯射麋新�！彼泥彛褐車従�。漢劉向《列女傳·周主忠妾》：“主聞之乃厚幣而嫁之，四鄰爭娶之�！�
�、枪智荩捍酥给|鸮（chīxiāo）一類的鳥。啼：后省略“于”字。曠野：空闊的原野�！对娊洝ば⊙拧ず尾莶稽S》：“匪兕匪虎，率彼曠野，哀我征夫，朝夕不暇。”
�、瓤郑捍颂帪槭箘佑梅�，使……驚恐。行人：出行的人�！豆茏印ぽp重己》：“十日之內，室無處女，路無行人�！�
�、沙踉拢盒略�。《樂府詩集·清商曲辭一·子夜四時歌春歌五》：“碧樓冥初月，羅綺垂新風�！苯K夕：通宵，徹夜。唐杜甫《八哀詩·故著作郎貶臺州司戶滎陽鄭公虔》：“操紙終夕酣，時物集遐想�！�
�、蔬叿椋哼吘成蠄蟾鎽�(zhàn)事的烽火。唐沈佺期《塞北》詩之一：“海氣如秋雨，邊烽似夏云�！鼻兀褐附耜兾髂喜恳粠�。
�、耸挆l：此處為稀疏之意。漢揚雄《羽獵賦》：“羨漫半散，蕭條數(shù)千里外�！鄙ｈ希▃hè）：此處用本意，桑木與柘木�！抖Y記·月令》：“（季春之月）命野虞無伐桑柘，鳴鳩拂其羽，戴勝降于桑。”
�、虩熁穑褐复稛煟褐溉藷�。《史記·律書》：“天下殷富，粟至十馀錢，鳴雞吠狗，煙火萬里，可謂和樂者乎？”
譯文
幾里遠就能聽到凄寒的水聲，山區(qū)人家居住分散沒有近鄰。
怪禽從曠野上傳來聲聲鳴叫，昏慘的落日驚恐過路的行人。
一彎新月未得照徹漫漫長夜，邊關的烽火并沒有越過三秦。
遠處幾棵蕭條的桑柘樹外面，裊裊炊煙漸覺與人相近相親。
創(chuàng)作背景
此詩是詩人在一個深秋日暮時分路過一處山村的紀實，其具體創(chuàng)作年份不詳。
作者簡介
賈島（779～843），唐代詩人。字浪仙。范陽（今北京房山）人。早年出家為僧，號無本。后還俗，屢舉進士不第。文宗時任長江（今四川蓬溪）主簿。開成五年（840年）遷普州司倉參軍。有《長江集》。
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