《隴西行四首·其二》陳陶唐詩注釋翻譯賞析
作品簡介
《隴西行·其二》由陳陶創(chuàng)作。晚唐陳陶著七言絕句詩《隴西行》共四首，這是第二首。首二句寫將士忠勇，喪亡甚眾；末二句寫犧牲者是春閨少婦日夜盼望歸來團(tuán)聚的情人。全詩反映了唐代長期征戰(zhàn)帶給人民的痛苦和災(zāi)難，表達(dá)了非戰(zhàn)情緒。三、四兩句，以“無定河邊骨”與“春閨夢里人”比照，虛實(shí)相對，宛若電影中的蒙太奇，用意工妙。詩情凄楚，吟來潸然淚下。
作品原文
隴西行
作者：陳陶
誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。
可憐無定河邊骨，猶是深閨夢里人。
作品注解
１、隴西行：古代歌曲名。
�。�、貂錦：這里指戰(zhàn)士。
�。�、無定河：在陜西北部。
�。础⑸铋|：這里指戰(zhàn)死者的妻子。
作品韻譯
唐軍將士誓死橫掃匈奴奮不顧身；五千身穿錦袍的精兵戰(zhàn)死在胡塵。
真可憐呵那無定河邊成堆的白骨，還是少婦們夢中相依相伴的戀人。
作品評析
《隴西行》是樂府《相和歌·瑟調(diào)曲》舊題，內(nèi)容寫邊塞戰(zhàn)爭。隴西，即今甘肅寧夏隴山以西的地方。這首《隴西行》詩反映了唐代長期的邊塞戰(zhàn)爭給人民帶來的痛苦和災(zāi)難�！峨]西行》共四首，這是第二首。首二句寫將士忠勇，喪亡甚眾；末二句寫犧牲者是春閨少婦日夜盼望歸來團(tuán)聚的情人。全詩反映了唐代長期征戰(zhàn)帶給人民的痛苦和災(zāi)難，表達(dá)了非戰(zhàn)情緒。三、四兩句，以“無定河邊骨”與“春閨夢里人”比照，虛實(shí)相對，宛若電影中的蒙太奇，用意工妙。詩情凄楚，吟來潸然淚下。
首二句以精煉概括的語言，敘述了一個慷慨悲壯的激戰(zhàn)場面。唐軍誓死殺敵，奮不顧身，但結(jié)果五千將士全部喪身“胡塵”�！笆膾摺�、“不顧”，表現(xiàn)了唐軍將士忠勇敢戰(zhàn)的氣概和獻(xiàn)身精神。漢代羽林軍穿錦衣貂裘，這里借指精銳部隊。部隊如此精良，戰(zhàn)死者達(dá)五千之眾，足見戰(zhàn)斗之激烈和傷亡之慘重。
接著，筆鋒一轉(zhuǎn)，逼出正意：“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人�！边@里沒有直寫戰(zhàn)爭帶來的悲慘景象，也沒有渲染家人的`悲傷情緒，而是匠心獨(dú)運(yùn)，把“河邊骨”和“春閨夢”聯(lián)系起來，寫閨中妻子不知征人戰(zhàn)死，仍然在夢中想見已成白骨的丈夫，使全詩產(chǎn)生震撼心靈的悲劇力量。知道親人死去，固然會引起悲傷，但確知親人的下落，畢竟是一種告慰。而這里，長年音訊杳然，人早已變成無定河邊的枯骨，妻子卻還在夢境之中盼他早日歸來團(tuán)聚。災(zāi)難和不幸降臨到身上，不但毫不覺察，反而滿懷著熱切美好的希望，這才是真正的悲劇。
明代楊慎《升庵詩話》認(rèn)為，此詩化用了漢代賈捐之《議罷珠崖疏》“父戰(zhàn)死于前，子斗傷于后，女子乘亭鄣，孤兒號于道，老母、寡妻飲泣巷哭，遙設(shè)虛祭，想魂乎萬里之外”的文意，稱它“一變而妙，真奪胎換骨矣”。賈文著力渲染孤兒寡母遙祭追魂，痛哭于道的悲哀氣氛，寫得沉痛而富有情致。文中寫家人“設(shè)祭”、“想魂”，顯然已知征人戰(zhàn)死。而陳陶詩中的少婦則深信丈夫還活著，絲毫不疑其已經(jīng)死去，幾番夢中相逢。詩意更深摯，情景更凄慘，因而也更能使人一灑同情之淚。
這詩的跌宕處全在三、四兩句。“可憐”句緊承前句，本題中之義；“猶是”句蕩開一筆，另辟新境�！盁o定河邊骨”和“春閨夢里人”，一邊是現(xiàn)實(shí)，一邊是夢境；一邊是悲哀凄涼的枯骨，一邊是年輕英俊的戰(zhàn)士，虛實(shí)相對，榮枯迥異，造成強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。一個“可憐”，一個“猶是”，包含著多么深沉的感慨，凝聚了詩人對戰(zhàn)死者及其家人的無限同情。
明王世貞《藝苑卮言》贊賞此詩后二句“用意工妙”，但指責(zé)前二句“筋骨畢露”，后二句為其所累。其實(shí)，首句寫唐軍將士奮不顧身“誓掃匈奴”，給人留下了深刻的印象。而次句寫五千精良之兵，一旦之間喪身于“胡塵”，確實(shí)令人痛惜。征人戰(zhàn)死得悲壯，少婦的命運(yùn)就更值得同情。所以這些描寫正是為后二句表現(xiàn)少婦思念征人張本。可以說，若無前二句明白暢達(dá)的敘述描寫作鋪墊，想亦難見后二句“用意”之“工妙”。
隴西行
陳陶
誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。
可憐無定河邊骨，猶是深閨夢里人。
作者簡介
陳陶（約812— 888前）唐代詩人。字嵩伯，自號三教布衣，嶺南（今兩廣一帶）人，一作鄱陽（今江西鄱陽）人，又作劍浦（今福建南平）人。早年游學(xué)長安，研究天文學(xué)，于詩也頗有造詣。舉進(jìn)士不第，遂耽情于山水之間，曾漫游江西、福建、江蘇、浙江、河南、四川、廣東等地。宣宗大中（847—860）年間，隱住洪州西山（在今江西新建縣西）學(xué)仙，不知所終。陳陶終身處士，廣有詩名。其詩多為旅途題詠或隱居學(xué)仙之詞，消極出世思想較濃，但也有部分投贈權(quán)貴、干謁求薦之作。《全唐詩》錄其詩二卷。
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