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【通用】桃花源記讀后感
認(rèn)真讀完一本著作后,你有什么體會(huì)呢?是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?下面是小編精心整理的桃花源記讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
桃花源記讀后感1
大家應(yīng)該都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“世外桃源”這個(gè)故事吧。這個(gè)故事出自《桃花源記》這篇課文。這是一個(gè)虛構(gòu)的故事,因?yàn)楣艜r(shí)候人們多戰(zhàn)亂,沒(méi)有安定的生活,作者就想象出這樣一個(gè)理想的社會(huì)生活。沒(méi)有戰(zhàn)亂。貧困,有的只是幸福,快樂(lè)。作者通過(guò)想象,把“桃花源”這個(gè)地方的景致展現(xiàn)的淋漓盡致,其中幾處寫(xiě)的非常好。
第一處:見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái),從這句中可看出這里的人已經(jīng)很久沒(méi)有出去了,見(jiàn)到除了桃花源以外的.人非常驚奇。從這里還可以看出一個(gè)問(wèn)題:為什么這里的人不愿出去呢?如果說(shuō)是因?yàn)閼?zhàn)亂的話,那他們?cè)缇统鋈チ耍驗(yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)是不會(huì)一直停在一個(gè)地方的。
所以說(shuō),他們留在這里,還有一個(gè)原因,那就是這個(gè)地方仿佛人間仙境,樹(shù)木茂盛,芳草清香,土地肥沃,非常適合居住。再加之這個(gè)地方又極少知道,所以他們決定留在這里,自己創(chuàng)造一個(gè)理想的家園。
第二處:及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志。遂迷,不復(fù)得路,這段話讓我們心生猜忌:漁人不是去壹次了嗎?他應(yīng)該還記得路的,假如他真的忘了,可是他也做了記號(hào)呀!再看下面一段內(nèi)容:
南陽(yáng)劉子驥,高尚土也,聞之,欣然規(guī)往,未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。后來(lái)又有人去找了桃花源,可始終沒(méi)有找到,這是為什么呢?
不過(guò),這篇課文真的寫(xiě)的不錯(cuò)。把這個(gè)桃花源寫(xiě)的亦真亦假,作者的這個(gè)結(jié)尾倒是提醒了我們,若我們也想有這樣一個(gè)真正的桃花源,就應(yīng)該保護(hù)環(huán)境,不準(zhǔn)濫砍濫伐,共同建造一個(gè)屬于我們的桃花源。
桃花源記讀后感2
本文乃東晉名士、一代隱士陶淵明先生的名作。陶先生耳聞目睹東晉黑暗動(dòng)蕩的現(xiàn)實(shí),憧憬著一個(gè)環(huán)境幽雅無(wú)戰(zhàn)火煩擾、平等、自由、安寧祥和的人間仙境。于是,借一位武陵漁人“忽逢桃花林”“欲窮其林”“從口入”“豁然開(kāi)朗”,一個(gè)人間仙境就呈現(xiàn)在他面前。源中人大概擔(dān)心從此外人會(huì)紛至沓來(lái),打擾他們清靜、幸福的生活,臨別之余,諄諄叮囑;可不曾想,漁人怎能按捺住內(nèi)心的狂喜激動(dòng)?口里唯唯諾諾,但早已留心,一路細(xì)致的留下記號(hào),立馬回郡報(bào)告太守。太守一聽(tīng)有這么個(gè)好地方,立刻派人隨漁人前去,卻如墮迷宮,再也找不著去路了。
這事馬上傳開(kāi)了。一時(shí)間,全國(guó)各地人情振奮,人頭攢動(dòng),前來(lái)尋訪桃花源的人絡(luò)繹不絕,卻個(gè)個(gè)高興而來(lái),失意而歸,根本就找不到所謂的桃林。南陽(yáng)郡有一位名動(dòng)天下的.讀書(shū)人,名叫劉子驥,也聽(tīng)說(shuō)了這回事,心想:天降奇寶,唯有德者方可居之。此等仙境,豈是凡夫俗子人人可到的?于是躊躇滿(mǎn)志,想趕往桃花源。哪知這仙境如人間蒸發(fā)了一般,再也找不著了。劉公不甘心,潛心尋訪,但終究入境無(wú)門(mén),郁郁而死。
列位看官,果真有這么一處“世外桃源”而世人遍尋不著嗎?非也,這本是陶老先生杜撰虛構(gòu)的,當(dāng)時(shí)何來(lái)這么好的寶地?倒是現(xiàn)如今,如這“桃花源中人”一般的生活享受,已比比皆是了。
陶先生于亂世中還有這番夢(mèng)想,很難得。但這夢(mèng)想,單靠你陶先生是“隱”不來(lái)的。用魯迅先生的一句話來(lái)作結(jié):希望本無(wú)所謂有無(wú)所謂無(wú)的,這正如地上的路。地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。
桃花源記讀后感3
“世外桃源”在我心中究竟是怎樣的一幅畫(huà)面?在我心中,它就像影子一般模糊不清,在讀了作家陶淵明的作品后,對(duì)“世外桃源”這個(gè)名詞有了更深的理解。
或許我們都曾幻想過(guò)自己也能像漁人一樣“忽逢桃花林”,到一個(gè)寧?kù)o祥和的人間仙境,但現(xiàn)實(shí)并非如此,桃源外戰(zhàn)亂頻繁,生靈涂炭,陶淵明先生深知自己無(wú)法改變現(xiàn)狀,只能借自己僅有的能力,寫(xiě)下了舉世聞名的《桃花源記》抒發(fā)自己的情懷。
假若我穿越到當(dāng)時(shí)漁人的身上過(guò)著和漁人一樣的生活,當(dāng)我遇見(jiàn)桃花林時(shí),我的內(nèi)心也會(huì)狂喜,感嘆世上竟然會(huì)有如此美好之處,也會(huì)走進(jìn)去探尋一番。但當(dāng)回到自己的家,我只希望人們羨慕我所看到桃源處的景象,學(xué)習(xí)那里人的淳樸、勤奮和快樂(lè),把自己的世界也建成一個(gè)桃花源。“桃花源”是一個(gè)世外桃源,所到之處皆是美好,這正是因?yàn)樘以慈擞蓄w善良的心,他們初遇漁人時(shí),沒(méi)有戒備心,沒(méi)有冷漠對(duì)待,他們不管漁人是一個(gè)什么樣的人,他們有的只是見(jiàn)到陌生人的熱情好客,有的只有真誠(chéng),不然不會(huì)多余地說(shuō)上那句“不足為外人道也”。
但漁人辜負(fù)了桃花源人的真誠(chéng)。在濁世的`泥潭里打滾了太久的漁人或許在桃花溪里也洗不干凈,他根本沒(méi)有相信桃花源人的真誠(chéng),所以才“便扶向路,處處志之”,企圖之后再帶大批人來(lái)桃花源。對(duì)漁人和太守的對(duì)桃花源的渴望和追尋,我們無(wú)可厚非,但漁人不該用欺騙的手段對(duì)付桃花源人,更不該伙同太守想把桃花源據(jù)為己有。他應(yīng)該真誠(chéng)地呵護(hù)桃花源。
美好的事物往往是脆弱的,罪惡的事物往往是頑固的。當(dāng)漁人以不真誠(chéng)的態(tài)度對(duì)待桃花源,桃花源便必然地消失了。
在現(xiàn)實(shí)生活中,我們身邊其實(shí)處處都是桃花源,只要我們想去做,用心去做,努力地去做,所到之處又怎么不會(huì)美好呢?
俗話說(shuō):以誠(chéng)待人者,人亦以誠(chéng)待我。你懷揣著一顆真誠(chéng)的心來(lái)對(duì)待這個(gè)世界,它才會(huì)以美好回報(bào)你!
桃花源記讀后感4
《桃花源記》是東晉文人陶淵明的代表作之一,以其細(xì)膩的筆觸和深遠(yuǎn)的寓意,贏得了讀者的廣泛喜愛(ài)和深思。讀完這篇文章,我仿佛被帶入了一個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界迥然不同的理想國(guó)度,感受到了陶淵明對(duì)美好生活的深深向往。
文章開(kāi)篇便描述了一個(gè)武陵的漁夫,在溪邊捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)隱蔽的桃花林。這里芳草鮮美,落英繽紛,與世隔絕,宛如人間仙境。漁夫的好奇心驅(qū)使他深入其中,終發(fā)現(xiàn)了一處神秘而寧?kù)o的村落。這里的居民過(guò)著祥和的生活,男女老少都衣著整齊,黃發(fā)垂髫,怡然自樂(lè)。他們與外界隔絕,不知道有漢朝,更不知道魏晉的存在。
這個(gè)桃花源的存在,無(wú)疑是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一種反諷和批判。在現(xiàn)實(shí)中,人們?yōu)榱嗣疾,社?huì)充滿(mǎn)了競(jìng)爭(zhēng)和紛爭(zhēng)。而在這個(gè)桃花源中,人們過(guò)著簡(jiǎn)單而快樂(lè)的生活,沒(méi)有世俗的紛擾和束縛。這種對(duì)比,讓人不禁對(duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了深深的反思。
陶淵明在文中,通過(guò)漁夫與桃花源居民的交往,表達(dá)了自己對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿(mǎn)和對(duì)理想生活的向往。漁夫作為外界的代表,他的到來(lái)打破了桃花源的寧?kù)o,但也讓桃花源居民了解到了外界的存在。這種交流,雖然短暫,但卻讓桃花源居民對(duì)外部世界產(chǎn)生了濃厚的興趣。
而劉子驥的.出現(xiàn),更是陶淵明自我情感的投射。劉子驥作為陶淵明的化身,他尋找桃花源的過(guò)程,也是陶淵明尋找理想生活的過(guò)程。他終沒(méi)有找到桃花源,也許意味著陶淵明對(duì)理想生活的追求并未實(shí)現(xiàn),但這并不妨礙他對(duì)美好生活的向往和追求。
讀完《桃花源記》,我深感陶淵明的胸懷大志和懷才不遇的處境。他通過(guò)這篇文章,表達(dá)了自己對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿(mǎn)和對(duì)理想生活的向往。這種向往,不僅僅是對(duì)個(gè)人幸福的追求,更是對(duì)整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的期望。他希望人們能夠擺脫名利的束縛,過(guò)上簡(jiǎn)單而快樂(lè)的生活,享受真正的自由和幸福。
桃花源記讀后感5
我喜歡讀書(shū),讀各種各樣的書(shū)。有人會(huì)覺(jué)得奇怪,你把《桃花源記》和《哈利·波特》放一起,算怎么回事?桃花源是地名,哈利·波特是人名,能比嗎?
我說(shuō)能。
“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。”這么一個(gè)安靜平和美好所在,真乃人間仙境,可是我不太喜歡。我喜歡的世界在霍格華茲,那里才刺激,才好玩。
在霍格華茲,這里的人會(huì)各種各樣的魔法,所有的一切可能都有生命,只是你不知道而已。還有充滿(mǎn)刺激的火炬杯,讓人厭惡的'“伏地魔”,當(dāng)然還有哈利·波特。
伏地魔壞事做盡,原本被封印了,后來(lái)被他的手下再一次復(fù)活,美好的世界將被黑暗吞噬。怎么辦?哈利·波特使出渾身解數(shù),最終打敗了伏地魔,拯救了這個(gè)美好的世界。哈利·波特身上,有一種英雄本色。
桃花源肯定是美好的,富足的生活,和諧的人際關(guān)系,熱情好客的桃花源村民,老有所養(yǎng)幼有所長(zhǎng)的良俗公序,說(shuō)是人間樂(lè)園也不過(guò)分。
而霍格華茲這個(gè)地方,美與丑同在,善與惡為鄰,這也許才是生活的真實(shí),雖然不免夸張了一些。如果我生活在霍格華茲,我一定可以成為哈利·波特的好朋友,我和他一起打敗伏地魔,一起開(kāi)辦對(duì)抗黑魔法防御術(shù)的課程。在黑暗森林里探究未知的秘密,一起在火炬杯上贏得比賽的勝利,在大海里爭(zhēng)奪冠軍,用魔法打敗巨龍,與好朋友享受生活的時(shí)光。我覺(jué)得這樣的生活才是我所向往的,多姿多彩,燃燒青春。
也許有人會(huì)罵我“熊孩子”,好好的生活不懂得珍惜不懂得享受,一天到晚老想些稀奇古怪的。沒(méi)辦法,誰(shuí)叫我是男孩子,男孩子的腦袋里面裝點(diǎn)稀奇古怪的想法,應(yīng)該也正常吧。
你看,我讀《桃花源記》,讀《哈利·波特》,竟然讀出了這么多想法。
桃花源記讀后感6
上天賦予的生命,就是要為人類(lèi)的繁榮和平和幸福而貢獻(xiàn)。
——題記
人間最美是田園,桃花源是我向往的地方,那里的人們生活富足,相處和諧,是一塊人間的樂(lè)土。
先是漁人走到了一片桃花林,那里“中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛!痹偈恰盎砣婚_(kāi)朗,土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞!钡暮推矫谰,最后是“其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)!钡钠錁(lè)融融的景象,都讓我向往。
漁人到了桃花源并得到了招待,那里的人告訴他,他們的祖先是為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂才來(lái)到這里的,后來(lái)再也沒(méi)出去過(guò)。這不禁讓人為戰(zhàn)亂感到唏噓,因?yàn)閼?zhàn)亂,讓原本安定的他們而來(lái)到了這里,并與世隔絕,這是多么殘酷的一件事!
人本就向往平等和自由,所以桃花源中人才會(huì)義無(wú)反顧地帶著自己的妻兒和鄰居搬到桃花源去。我感到慶幸,我慶幸自己生在這個(gè)和平安定的時(shí)代,我慶幸我身處的國(guó)家沒(méi)有戰(zhàn)亂,我慶幸我們的`國(guó)家把我們保護(hù)的好好的。
可是誰(shuí)又不是苦盡甘來(lái)呢?我們的國(guó)家,難道就沒(méi)有受過(guò)戰(zhàn)亂嗎?
中國(guó)是有五千年歷史的文明古國(guó),但帝國(guó)的興衰,都建立在戰(zhàn)亂之上。古代有倭寇,匈奴的侵?jǐn)_,近代有鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng),八國(guó)聯(lián)軍侵華,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等一系列戰(zhàn)爭(zhēng)。走到了現(xiàn)在的中國(guó),是多少將士用血與肉換來(lái)的!
看!我們的世界是多么的美好,天空是蔚藍(lán)的,花兒是燦爛的,鳥(niǎo)兒是活潑的。假如我們不懂得珍惜,還這樣自相殘殺下去,后果將不堪設(shè)想。
所以啊,為了我們和平的生活而努力吧!我們一定能守護(hù)好我們的幸福!
桃花源記讀后感7
陶淵明的《桃花源記》深深地將我吸引,陶淵明將桃花源寫(xiě)成一個(gè)若真似幻的仙境,描繪了一幅沒(méi)有剝削,沒(méi)有壓迫,人人安居樂(lè)業(yè),彼此和睦相處的生活圖景。在當(dāng)時(shí)那個(gè)能用“黑暗"形容的的社會(huì),所有的人都會(huì)向往光明吧!
腦海里浮現(xiàn)了陶淵明不為五斗米折腰的畫(huà)面。公元405年秋天,陶淵明為了養(yǎng)家糊口,來(lái)到離家鄉(xiāng)不遠(yuǎn)的彭澤當(dāng)縣令。這年冬天,他的上司派來(lái)一名官員來(lái)視察,這位官員是一個(gè)粗俗而又傲慢的人,他一到彭澤縣的地界,就派人叫縣令來(lái)拜見(jiàn)他。
陶淵明得到消息,雖然心里對(duì)這種假借上司名義發(fā)號(hào)施令的人很瞧不起,但也只得馬上動(dòng)身。不料他的秘書(shū)攔住陶淵明說(shuō):“參見(jiàn)這位官員要十分注意小節(jié),衣服要穿得整齊,態(tài)度要謙恭,不然的話,他會(huì)在上司面前說(shuō)你的壞話!币幌蛘鼻甯叩奶諟Y明再也忍不住了,他長(zhǎng)嘆一聲說(shuō):“我寧肯餓死,也不能因?yàn)槲宥访椎墓兖A,向這樣差勁的人折腰!彼R上寫(xiě)了一封辭職信,離開(kāi)只當(dāng)了八十多天的縣令職位,從此再也沒(méi)有做過(guò)官。
有骨氣,不趨炎附勢(shì)的陶淵明讓我震撼。陶淵明雖然放棄了官職,回到了家鄉(xiāng),但是他得到了心靈上的解脫。我想這應(yīng)該就是真正的光明吧!在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中多少人為了利益何止是不擇手段。他們也不想想難道有錢(qián)就快樂(lè)了嗎?如果金錢(qián)名利與快樂(lè)成正比的話,那陶淵明豈不是一個(gè)十足的大笨蛋?其實(shí)一切的一切都起源于你的心底。其實(shí)你在金錢(qián)名利中表現(xiàn)出來(lái)的,只是你眼中的貪婪。
有的人為民請(qǐng)命,鞠躬盡瘁,有的'人追逐名利,勾心斗角;有的人信奉人為財(cái)死鳥(niǎo)為食亡;有的人恪守毫不利己專(zhuān)門(mén)利人。我們可以做一個(gè)資歷平凡,家庭平凡的人,但是我們決不能做平庸的事。
光明的人,會(huì)選擇平凡但是拒絕平庸!平凡的人,要做不平凡的事!
桃花源記讀后感8
世間果真有桃源嗎?陶淵明并未挑明這個(gè)問(wèn)題的答案,又或許連他自己也不知道?蔁o(wú)論是榮華富貴的太守的“遂迷,不復(fù)得路”亦或是好游山澤之劉子驥的“未果,尋病終”都好像在說(shuō)“世間是沒(méi)有桃花源的”。這一切都不過(guò)是漁人所臆想的理想世界罷了。
在那理想的桃花源中,人人平等,和諧融洽、人民生活幸福,卻似乎忘記了外界,連今是何世都不知。也只是在說(shuō)到外界戰(zhàn)亂紛多時(shí)而露出些許兔死狐悲的惋惜。自秦至東漢,漫漫時(shí)間長(zhǎng)河,沖刷了桃花源人對(duì)戰(zhàn)亂的不安和恐懼、淡忘了動(dòng)蕩生活的悲疾離苦,只在書(shū)本上看見(jiàn)那短短二字十六畫(huà),而無(wú)那數(shù)年奔波的.思苦!那數(shù)百步的桃林,隔絕了桃花源人原本長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光,阻斷了人們思想的奮發(fā),卻成為一個(gè)個(gè)沉淪于溫柔鄉(xiāng)而無(wú)法自拔的是樂(lè)不思蜀之人!
因?yàn)槟瞧伊,而無(wú)了秦一掃六合、一統(tǒng)天下之軒昂大氣;因?yàn)槟瞧伊郑鵁o(wú)三分天下,亂世英雄之寫(xiě)意風(fēng)流;因?yàn)槟瞧伊,也將更無(wú)千年以后中國(guó)的繁榮昌盛!在那屈辱的近代史中,我們不也曾固步自封嗎?可后來(lái)呢?《南京條約》、《辛丑條約》,刮分中國(guó)狂潮……溫柔鄉(xiāng)已被打破,曾經(jīng)太平人已不太平,曾經(jīng)只為安樂(lè)者已不安樂(lè),曾經(jīng)嘆惋者已成被嘆惋者。于是開(kāi)始“避秦時(shí)亂”,可哪里還有桃源,現(xiàn)實(shí)就在眼前,只怕他們?cè)谂R死前仍要大喊一聲”天要亡我!”。
就在這九州無(wú)太平時(shí),有人領(lǐng)著我們塑和平!平息戰(zhàn)火、重建房屋、造大路,為民謀!他們不是求富貴的“太守”,游山水的“高尚士”,為己謀的“桃源人”或不誠(chéng)信的“漁人”,而是人民中的一員、是革命的先驅(qū)者,時(shí)代的推進(jìn)者,更是“新桃源”的締造者。他們將理想的生活付諸于實(shí)踐,將“桃林”換成歷史,只為了有一天能真正的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,可以放心看那柳綠花紅、炊煙裊裊,可以安心閉眼聽(tīng)那歡聲笑語(yǔ),瑣碎小事。
世間是有桃源的,無(wú)論是現(xiàn)在的萬(wàn)家燈火,抑或是以后的溫馨小家,都是。
桃花源記讀后感9
讀了陶淵明的《桃花源記》,我在心里嘆道:哎,世上竟有人可以描繪出如此美好的小世界。
陶淵明生活在政治黑暗、兵禍連年的東晉末年,他看到人民生活困苦,百姓流離失所,處處一片哀戚,心中的良心促使他哀民不幸,從而對(duì)那時(shí)黑暗的現(xiàn)實(shí)極為不滿(mǎn)。因此,在他心中,漸漸形成了一個(gè)寡國(guó)小民、民風(fēng)淳樸、寧?kù)o安樂(lè)、風(fēng)景優(yōu)美的小世界。
文章第一段寫(xiě)了漁人遇見(jiàn)桃花林,描寫(xiě)了桃花林“中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛”的美麗景色,暗示漁人即將到往一個(gè)美麗的去處。
文章第二段寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源,看到寧?kù)o喜樂(lè)的.景象。寫(xiě)老人幼童“黃發(fā)垂髻,并怡然自樂(lè)”。男女往來(lái)種作,村內(nèi)雞犬相聞,一片和樂(lè)融融之景。漁人生活在東晉末年的現(xiàn)實(shí)社會(huì),亦是看到民生疾苦,自己也是窮困潦倒,如今看到眼前一片和平景象,不知心內(nèi)作何感想?
第三段寫(xiě)村中人與世隔絕已久,“不知有漢,無(wú)論魏晉”。又寫(xiě)村內(nèi)人“延至其家,皆出酒食”,可見(jiàn)村內(nèi)人的熱情好客,友善溫情。村內(nèi)人若想到放漁人離開(kāi)桃花源,很可能會(huì)給桃花源內(nèi)的人帶來(lái)災(zāi)難,但是他們只是提醒漁人說(shuō):“不足為外人道也!贝謇锶艘部赡芎蜆(lè)已久,心地純善,料不到世外人心險(xiǎn)惡,故而縱虎歸山。
第四段寫(xiě)漁人背棄諾言,“處處志之”,將自己所見(jiàn)桃花源說(shuō)與太守聽(tīng)。這真是可惡極了。但是時(shí)代如此,或有內(nèi)里詳情,漁人何辜!
結(jié)尾寫(xiě)品德高尚的南陽(yáng)人士劉子驥尋桃花源,“未果,尋病終”。自他以后,桃花源再無(wú)人問(wèn)津了。即使是現(xiàn)在,世人雖然不知道桃花源如何去,也心向往之。
中國(guó)現(xiàn)在是個(gè)和平的國(guó)家,但是社會(huì)上仍然會(huì)發(fā)生讓人咬牙切齒的惡事,尤其現(xiàn)在校園欺凌、社會(huì)欺凌事件時(shí)有耳聞,自殺者不可數(shù)之。法律也心有余力不足,而道德又不足以約束良心已經(jīng)被蒙蔽的人。這種時(shí)刻,就更加向往民風(fēng)淳樸、寧?kù)o喜樂(lè)的桃花源!
桃花源記讀后感10
前段時(shí)間學(xué)的課文《桃花源記》,無(wú)疑是我讀過(guò)最特別的文言文了。它是東晉詩(shī)人陶淵明的名篇。
陶淵明在《桃花源記》中描繪了一個(gè)理想中的世外桃源,這里“芳草鮮美,落英繽紛”“阡陌交通,雞犬相聞”;這里沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),沒(méi)有壓迫,所有人在此安居樂(lè)業(yè)。這個(gè)幸福的世外桃源,是陶淵明的理想。美麗的桃源,桃花翩翩飄落,夢(mèng)幻縹緲。這里的人們,人比花更嬌,淳樸熱情,善良友好。
在讀完整篇文章時(shí),我的內(nèi)心是向往的,這個(gè)世界太理想化了!再后來(lái),知道它是個(gè)虛擬世界,心中不免唏噓嘆惋。仔細(xì)一想,從古至今,社會(huì)總是動(dòng)蕩浮躁的,人們一直只為了某個(gè)目標(biāo)而奔波,腳步匆匆,哪里會(huì)有時(shí)間創(chuàng)造這樣的世界?
試想,在如此吵雜躁動(dòng)的21世紀(jì),誰(shuí)人不在奢望也有一個(gè)“桃花源”,誰(shuí)人不希望住在這樣一個(gè)“桃花源”。我們身邊聲音吵吵嚷嚷,空氣混混沌沌。誰(shuí)曾幾何時(shí),我全身上下每個(gè)細(xì)胞都叫囂著:“離開(kāi)這里!去找一個(gè)安靜的地方!不要留在這里!快走!”可惜,紛亂的世俗,養(yǎng)出紛亂的性格,如今沒(méi)幾個(gè)人能安靜的在陽(yáng)光燦爛的午后捧著一本書(shū);沒(méi)幾個(gè)人能耐心的.傾聽(tīng)別人的的故事。是的,你有多久沒(méi)和別人說(shuō)過(guò)你的內(nèi)心了?你又有多久,沒(méi)聽(tīng)過(guò)別人的內(nèi)心了?陶淵明所在的東晉是動(dòng)蕩的,是黑暗的。可如今生于和平社會(huì)的我們,心中的圣土又在哪里?我羨慕桃花源世界里的人,能有一顆純潔安樂(lè)的心,守得住本心、善心、寧?kù)o心。
現(xiàn)在的我們,請(qǐng)平息躁動(dòng),在心中自己創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的天地,心靈需要有一個(gè)能寄托愿望的小世界,那里有自己,有夢(mèng)想,有寧?kù)o,有獨(dú)享其樂(lè)。既然我們不能尋到陶淵明筆下落英繽紛的“桃花源”,那我們就塑造自己風(fēng)格的“桃花源”,因?yàn)榫袷澜鐮N爛盛大,守得住本心,方能讓其在寧?kù)o中開(kāi)出一朵朵圣潔的小花,花香四溢,堪比桃源!
桃花源記讀后感11
前段時(shí)間我們學(xué)了文言文《桃花源記》,讀完這篇文言文,我不禁想起了在外婆家無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的好時(shí)光。
“忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛!币惶一,中有一河,河上有漁。雖然是文言文,但意思很明確,它讓我們跨越千年的光陰,感受這桃林的美。桃花林中并沒(méi)有生長(zhǎng)著其他的樹(shù),這是僅屬于桃花的天地,只有各色各樣的粉,純凈,沒(méi)有一絲雜質(zhì);“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬!
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的十七個(gè)字,卻描繪出了桃花源里的場(chǎng)景。場(chǎng)地開(kāi)闊,房子沒(méi)有外面的世界那般東歪西倒,田地很肥沃,偶爾會(huì)看見(jiàn)幾只田鼠在里面穿梭自如;池塘很干凈,沒(méi)有什么爛樹(shù)枝爛葉,池塘邊上放著幾個(gè)漁網(wǎng),桑樹(shù)長(zhǎng)得很茂盛,可以看見(jiàn)幾只鳥(niǎo)兒在上面張望;竹子有很多,一支支又粗又高,沙沙作響;“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)!边@多像外婆家的情景!老人們坐在門(mén)口,享受的著日光浴,眼神慈祥地看著在那忙著抓蝴蝶的孫子孫女。人到晚年,還有著兒孫陪伴,這應(yīng)是最幸福的事了吧!
桃源代表著人們內(nèi)心對(duì)世間美好的'向往,抱有對(duì)世間的期待,是精神世界中為自己對(duì)世界保持陽(yáng)光心態(tài)的一片小天地,一個(gè)伊甸園,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的丑惡和黑暗下,這片桃源更像是出淤泥而不染的仙境。我的媽媽心里就有這片不染的桃園,我曾問(wèn)她:你看過(guò)無(wú)數(shù)疾苦與病痛,經(jīng)歷各種痛苦與不公,無(wú)奈,你怎么還能這么樂(lè)觀,單純?媽媽說(shuō)她心里有伊甸園,這是一種精神上的向往,無(wú)論經(jīng)歷多少磨難,總會(huì)想到伊甸園里是美好的,完美的。我們雖然身處在各種不幸與痛苦中,但只要我們的精神處在心中的桃源,就不會(huì)感到絕望,這是一根精神支柱,可以讓我們活得更加樂(lè)觀,自在。
我愿在外婆家的桃花源里不長(zhǎng)大,享受兒時(shí)的一切。也愿我和我的媽媽心中都有不謝的桃花園!
桃花源記讀后感12
《桃花源記》出自陶淵明的《陶淵明記》,其中令我感觸最為深刻的的是陶淵明寫(xiě)這篇文章所表達(dá)出來(lái)的感情。第一類(lèi)是普通的漁人,他誤打誤撞的進(jìn)入桃花村;第二類(lèi)人是桃花村中淳樸的村民,;第三類(lèi)人是像劉子驥一樣的高尚人士,他們是作者的化身。
閱讀時(shí)我很好奇,陶淵明是懷著怎樣的心情描繪出了桃花源中的小山莊?他們都向往桃花源村中那種與世無(wú)爭(zhēng)的生活,但是陶淵明在創(chuàng)作時(shí)的處境并不樂(lè)觀,陶淵明卻在作品中將桃花源村寫(xiě)的如此的令人神往。
真令人為之敬佩。當(dāng)我真正的深入文本后,結(jié)合他的.時(shí)代背景,我漸漸明白了,此文并非寫(xiě)景之文,而是透過(guò)桃花源來(lái)表現(xiàn)出自己對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿(mǎn),對(duì)美好生活的向往。
在我們身邊也有種種不如意的地方,但是我們也在向往著一個(gè)像桃花源村那樣無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的樂(lè)土。對(duì)于我們而言,可能更多的是對(duì)美好生活的向往,但是對(duì)于陶淵明而言,也許這種復(fù)雜感情是我們所不能想象的,在他心里胸懷大志是她他的夢(mèng)想,懷才不遇是他的處境,世外桃源是他想要去的地方,所以作者把劉子驥幻化成自己的化身,去尋找這方樂(lè)土。但是劉子驥沒(méi)有找到桃花源村,也說(shuō)明作者筆下的桃花源村可能并不存在。
我曾也遇到過(guò)許多人,許多事,看見(jiàn)過(guò)很多因?yàn)樯畈豁樁x擇放棄自己夢(mèng)想的人。我也時(shí)常遇到這種想要放棄的時(shí)刻,但每當(dāng)此時(shí),我都會(huì)想起桃花源村,我希望那個(gè)安靜而又祥和的地方是現(xiàn)實(shí),而不是作者的一個(gè)幻想。于是我把這座令人安詳?shù)男∩酱宸旁诹俗约旱男闹校腋嬖V自己,只要心里有桃花村,那么桃花村便每個(gè)地方都是。每當(dāng)想到這個(gè)時(shí)候,我總會(huì)堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,向著美好的生活去努力。
桃花源村的樸實(shí)著實(shí)令所有人向往,在我們今后的學(xué)習(xí)生活中,一定不能被現(xiàn)實(shí)打敗,即使心里再難受,也不要忘了像陶淵明一樣,心里裝有一個(gè)桃花村,“桃之夭夭,灼灼其華”。讓桃花村的美麗永遠(yuǎn)在我們心中,讓桃花源的桃花永遠(yuǎn)在我們心中盛放。
桃花源記讀后感13
今天我讀了東晉大詩(shī)人陶淵明的《桃花源記》。陶淵明,又名潛,字元亮,號(hào)五柳先生,是田園詩(shī)歌的鼻祖,也就是自嘲“好讀書(shū),不求甚解”那位。
《桃花源記》是作者晚年的一大作品,講述了一位打漁人誤入桃花源,那里與世隔絕,山清水秀,人們生活安康幸福,漁人出洞后試圖去找桃花源蹤跡不見(jiàn),從此再?zèng)]看到那個(gè)美麗的地方。
作者以虛構(gòu)的方式,描繪了一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)亂,沒(méi)有剝削,平等自由,道德淳樸,安寧富裕的理想社會(huì)圖景。這里“土地平曠,屋舍儼然,有良田美地,桑竹之屬;阡陌交通,雞犬相聞”,展示了作者的社會(huì)理想,也代表當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)太平社會(huì)的向往。
其實(shí)我們身邊也有很多類(lèi)似桃花源一樣的地方,山清水秀,風(fēng)景如畫(huà),不比桃花源差。但是它們?cè)馐艿搅死那趾蛧?yán)重的污染,使那些桃花源變成一處處垃圾場(chǎng)。而且有些過(guò)分的游客,亂摘花草,踩踏草坪,這樣即使是桃花源哪能長(zhǎng)久?就像我的.家鄉(xiāng),聽(tīng)爸爸說(shuō)以前就是他們的桃花源。在那里你能親身體會(huì)“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。”還能親手“種豆南山下,草盛豆苗稀!被蚺c農(nóng)民親身對(duì)話,驗(yàn)證“相見(jiàn)無(wú)雜言,但道桑麻長(zhǎng)。”爸爸小時(shí)候每天都生活在花海里,感受那花兒真實(shí)的清香;能生活在竹林里,品嘗鮮筍質(zhì)樸的味道;可以在水中游玩,發(fā)現(xiàn)魚(yú)兒游泳的技巧,每天都能回歸自然。但是現(xiàn)在就不一樣了,到處建起了工業(yè)區(qū),濃煙滾滾,彌漫在空氣里的盡是令人窒息的灰塵,蒙蔽著你的眼睛。竹子開(kāi)始黃了,河水開(kāi)始黑了,空氣中飄滿(mǎn)塵土,就連那一朵朵五彩繽紛的花也慢慢凋謝。如果陶淵明看到此情此景他會(huì)想什么呢?這就是大家再也找不到桃花源的原因吧!
人口的急速增長(zhǎng),環(huán)境的快速污染就會(huì)使一處處世外桃源慢慢消失,因此環(huán)境的保護(hù)和人民素質(zhì)的提高是現(xiàn)在的當(dāng)務(wù)之急。
我多希望中國(guó)的未來(lái)到處是桃花源,但未來(lái)還會(huì)有桃花源嗎?
桃花源記讀后感14
武陵人發(fā)現(xiàn)了如同仙境般美好的桃花源,那里沒(méi)有剝削,沒(méi)有戰(zhàn)亂,沒(méi)有壓迫,人人平等,真是美如仙境。然而,當(dāng)他再尋桃花源時(shí),卻怎么也找不到了。于是“后遂無(wú)問(wèn)津者”。這是《桃花源記》中講述的故事。
讀完《桃花源記》后,雖明知故事是虛構(gòu)的,但我的腦子里始終留著一個(gè)疑問(wèn)——如果“武陵人”不放棄尋找桃花源,是不是有可能再一次找到那安樂(lè)和平的地方?再進(jìn)一步,我們無(wú)法找到在現(xiàn)實(shí)中的桃花源,但我們是否可以在心中留下一塊美好的'“桃源”?的確,無(wú)論在當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)在,“桃花源”是不可能真正存在的,因?yàn)槲覀兌疾煌昝。但我們可以在心中保留一個(gè)純真的世界,我們不完美,但不是說(shuō)我們不能追求完美。盡管世界在改變我們,我們卻還可以在心中留存一片純凈的天空。
不知你有沒(méi)有看過(guò)電影《查理與巧克力工廠》,電影中的小男孩查理就有一顆純凈的心。即使一家六個(gè)人只能擠在一間小破房里,即使一年只能吃到一次糖,即使現(xiàn)實(shí)再慘,查理依舊保持著善良的性格,最后成為贏家。贏得了一整個(gè)巧克力工廠。而另外四個(gè)孩子,也許是受家長(zhǎng)潛移默化的影響,也許是其他原因,他們的性格就沒(méi)那么惹人喜愛(ài)了——貪婪,傲慢,尖酸刻薄,不相信幻想,他們丟失了心中的純真,變得現(xiàn)實(shí)而冷漠,他們的下場(chǎng)也不怎么令人愉快,在此不多說(shuō)。也許有人會(huì)說(shuō),這只是電影,但想想看,電影不是為反映現(xiàn)實(shí)而出現(xiàn)的嗎?
即使現(xiàn)實(shí)再怎樣令人悲哀,我們卻可以在心中留住“桃花源”。那里包含著我們的理想,純真與幻想,是一個(gè)真正的美好仙境。記。河肋h(yuǎn)不要放棄心中的桃花源。
桃花源記讀后感15
懷著小小的激動(dòng)心情,我閱讀了陶淵明的《桃花源記》。那么美麗、祥和的世外桃源,深深的吸引了我。
跟著陶淵明的蹤跡,我們來(lái)到了充滿(mǎn)和平寧?kù)o的桃花源!恋仄綍,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞’,好一幅和平寧?kù)o的景象。土地平坦寬闊,肥沃的土地上種滿(mǎn)了莊稼,年輕的小伙子下田耕種,不畏炎熱,都在努力的為自己的生活播種著!犹焐徣~無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅!四强蓯(ài)的桃花,還有一群群小動(dòng)物,小魚(yú)和小蝦嬉戲著,來(lái)來(lái)回回,都好像在尋找自己的好朋友,有時(shí)候還朝著我們眨眨眼。!桃花源里的池塘真綠,仿佛是一塊無(wú)瑕的翡翠,漣漣秋水,給人幾絲涼意……
瞧!‘黃發(fā)垂髫,怡然自樂(lè)’把桃花源人們的幸福生活表現(xiàn)的淋漓盡致!O(shè)酒殺雞作食’對(duì)于一個(gè)外來(lái)人,老百姓們熱情招待他,熱熱鬧鬧,并沒(méi)有覺(jué)得他是個(gè)外人,會(huì)給人們帶來(lái)傷害,他們那么淳樸,善良,可是這個(gè)武陵人卻不記恩德,恩將仇報(bào),妄想打擾他們的安寧生活,以為可以得到一大筆財(cái)富。他們自私自利,見(jiàn)利忘義,只活在錢(qián)財(cái)之中。我們用心想想,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,這種人有嗎?多嗎?確實(shí)多。多的數(shù)不勝數(shù)。社會(huì)上正是有了那么多這種人,社會(huì)才變的那么亂。如果現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人們,都能為他人著想,為他人考慮,不要只想著自己,那么‘桃花源’將不再是夢(mèng)想,而是現(xiàn)實(shí)。
想到這里美好的感覺(jué)戛然而止,黑暗已經(jīng)籠罩了整個(gè)天空,籠罩了人們的`心靈。我們不應(yīng)該讓黑暗繼續(xù)蔓延下去,作為現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一份子,我們應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起保護(hù)家園的責(zé)任,創(chuàng)建一個(gè)和諧美好的社會(huì),只有歡笑,沒(méi)有壓迫,沒(méi)有家破人亡,每家每戶(hù)都是如此的幸福,把那些邪惡,骯臟的思想通通從靈魂里清楚。
作為現(xiàn)代的中學(xué)生,要好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后為自己的祖國(guó)貢獻(xiàn)一份力量。
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