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《桃花源記》試講教案及全文鑒賞

時(shí)間:2024-07-23 10:24:57 桃花源記 我要投稿
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《桃花源記》試講教案及全文鑒賞

  引導(dǎo)語(yǔ):陶淵明,自號(hào)“五柳先生”,年輕時(shí)的陶淵明本有“大濟(jì)蒼生”之志,但在動(dòng)亂歲月里,陶淵明的一腔抱負(fù)根本無(wú)法實(shí)現(xiàn),在這種情況下,他寫成了《桃花源記》通過(guò)描寫一個(gè)美好的世外仙界,表現(xiàn)了自己追求美好生活的理想和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。

《桃花源記》試講教案及全文鑒賞

       《桃花源記》試講教案

  【教學(xué)目標(biāo)】

  知識(shí)與能力

  1.準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。

  2.了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí)。

  3.掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象。

  4.理清文章的敘事線索,理解課文內(nèi)容。

  5.學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán),思念迭起,引人入勝的寫法。

  過(guò)程與方法

  1.在誦讀的基礎(chǔ)上,落實(shí)字詞,疏通文章,熟知課文內(nèi)容。

  2.通過(guò)討論、辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會(huì)。

  情感態(tài)度價(jià)值觀

  認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。

  【重點(diǎn)難點(diǎn)】

  1.積累常用文言詞語(yǔ)的用法;

  2.使學(xué)生理解本文記敘的順序、詳略,體會(huì)本文優(yōu)美、精煉的語(yǔ)言。

  3.理解作者筆下的社會(huì)理想及作者寄托的思想感情。

  [教學(xué)要點(diǎn)]

  導(dǎo)入新課,作者、作品及背景簡(jiǎn)介;指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀出情韻;整體感知文意,要求學(xué)生復(fù)述課文,概述桃花源給自己留下的印象。

  一、導(dǎo)語(yǔ):

  有這樣一位詩(shī)人,他才華出眾,卻主動(dòng)辭官,陶然耕作,他鐘愛(ài)“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”般的人生境界,他寧可歸隱也不要在世俗之中玷辱自己的高潔,這個(gè)人就是——(陶淵明)

  (順帶介紹作者)

  今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇文章《桃花源記》

  二、整體感知

  1.背誦課文(課前已經(jīng)布置背誦)

  2.自由朗誦,思考問(wèn)題,討論回答。

  你認(rèn)為桃花源是個(gè)什么樣的地方?

  那么你認(rèn)為桃花源的哪些特征與我們現(xiàn)代文明社會(huì)的要求是一致的?

  作者為什么要虛構(gòu)這樣一個(gè)理想社會(huì)?

  你是否愿意長(zhǎng)期生活在這個(gè)桃花源里?

  三、總結(jié)。

  同學(xué)們能用歷史的發(fā)展的眼光分析問(wèn)題,老師特高興特激動(dòng)。至于這個(gè)桃花源,無(wú)論大家喜歡與否,無(wú)論這個(gè)桃源是真實(shí)的還是虛構(gòu)的都不重要,因?yàn)樗呀?jīng)成為人們心中的理想境界,成為美的象征。現(xiàn)在我們的社會(huì)發(fā)展了,大家覺(jué)得和諧生活已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)了,你們對(duì)自己現(xiàn)在的生活現(xiàn)狀普遍比較滿意,看來(lái)陶淵明向往的幸福生活我們已經(jīng)享受到了,F(xiàn)在我們杭州提倡“和諧杭州,品質(zhì)生活”,這就是我們向往的“桃花源”,無(wú)論社會(huì)怎樣發(fā)展人類追求和諧幸福安寧生活的愿望沒(méi)有改變,正所謂“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,讓我們一起”上下求索吧。

  四、再次背誦全文,回味美麗的桃源生活!

  五、布置作業(yè)

  1、總結(jié)文中文言知識(shí)點(diǎn)

  2、完成課后思考題

  3、總結(jié)并抄寫課文中出現(xiàn)的成語(yǔ)。

      全文鑒賞

       陶淵明的作品中,擅長(zhǎng)白描,文體省凈,語(yǔ)出自然!短一ㄔ从洝芬簿哂羞@種藝術(shù)風(fēng)格。它雖是虛構(gòu)的世外仙境,但由于采用寫實(shí)手法,虛景實(shí)寫,給人以真實(shí)感,仿佛實(shí)有其人,真有其事。

  全文以武陵漁人行蹤為線索,像小說(shuō)一樣描述了溪行捕魚、桃源仙境、重尋迷路三段故事。第一段以“忘”、“忽逢”、“甚異”、“欲窮”四個(gè)相承續(xù)的詞語(yǔ)生動(dòng)揭示出武陵漁人一連串的心理活動(dòng)。

  “忘”字寫其一心捕魚,無(wú)意于計(jì)路程遠(yuǎn)近,又暗示所行已遠(yuǎn)。其專注于一而忘其余的精神狀態(tài),與“徐行不記山深淺”的妙境相似。“忽逢”與“甚異”相照應(yīng),寫其意外見(jiàn)到桃花林的驚異神情,又突出了桃花林的絕美景色。“芳草鮮美,落英繽紛”兩句,乃寫景妙筆,色彩絢麗,景色優(yōu)美,仿佛有陣陣清香從筆端溢出,造語(yǔ)工麗而又如信手拈來(lái)。

  第二段先以數(shù)語(yǔ)描述發(fā)現(xiàn)仙境經(jīng)過(guò)。“林盡水源,便得一山”,點(diǎn)明已至幽迥之地;“山有小口,仿佛若有光”,暗示定非尋常去處。漁人的搜尋目光、急切心情也映帶出來(lái)。及至通過(guò)小口狹道,寫到“豁然開(kāi)朗”,又深有柳暗花明的韻致。

  進(jìn)入桃源仙境之后,先將土地、屋舍、良田、美池、桑竹、阡陌、雞鳴犬吠諸景一一寫來(lái),所見(jiàn)所聞,歷歷在目。然后由遠(yuǎn)而近,由景及人,描述桃源人物的往來(lái)種作、衣著裝束和怡然自樂(lè)的生活,勾出一幅理想的田園生活圖景。最后寫桃源人見(jiàn)到漁人的情景,由“大驚”而“問(wèn)所從來(lái)”,由熱情款待到臨別叮囑,寫得情真意切,洋溢著濃郁的生活氣息。

  第三段先寫漁人在沿著來(lái)路返回途中“處處志之”,暗示其有意重來(lái)。“詣太守,說(shuō)如此”,寫其違背桃源人“不足為外人道也”的叮囑。太守遣人隨往的“不復(fù)得路”和劉子驥的規(guī)往不果,都是著意安排的情節(jié),明寫仙境難尋,暗寫桃源人不愿“外人”重來(lái)。對(duì)桃源仙境,世俗之人尋訪無(wú)著也不再問(wèn)津了,而陶淵明自己卻從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)追求,在《桃花源詩(shī)》的結(jié)尾處就剖露了“愿言躡輕風(fēng),高舉尋吾契”的心愿。

  他以桃花源人為志趣相合的契友,熱切期望與之共同生活于桃花源中。

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