桃花源記獲獎教案

　　《桃花源記》以武陵人的行蹤為線索，為我們勾畫了一幅沒有剝削、沒有壓迫，人人安居樂業(yè)，彼此和睦相處的幸福生活美景——世外桃源。下面是桃花源記獲獎教案，和小編一起來看一下吧。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、正確認識和評價陶淵明在文中所表達的思想感情。

　　2、把握文意，復(fù)述課文。

　　3、了解課文中的文言現(xiàn)象并進行歸類，積累文言詞語。

　　【教學(xué)重點】

　　理解文章中的思想。

　　【課時安排】

　　一課時。

　　【課前準(zhǔn)備】

　　1、學(xué)生查閱資料，了解作者及寫作背景;熟讀課文，口譯課文。

　　2、教師準(zhǔn)備檢查練習(xí)，打印出來，以備使用。

　　【教學(xué)內(nèi)容】

　　1、檢查字詞的理解。

　　2、朗讀、復(fù)述課文。

　　3、理解課文的思想內(nèi)容。

　　【教學(xué)步驟】

　　一、導(dǎo)入

　　大家聽說過“世外桃源”這個成語嗎?沒有?那我們來猜測一下它是什么意思呢?學(xué)生猜：世外，人世外;桃源，美好的地方。合起來就是人世外的美好的地方。這個桃源在哪呢?它就在東晉大詩人陶淵明的筆下。今天就讓我們隨著他的文字，去看看這桃源。

　　板書課題。

　　二、整體感知

　　1、檢查預(yù)習(xí)：

　�、艑W(xué)生朗讀課文(單人分段讀)

　　其他同學(xué)進行讀音、停頓指正。然后齊讀。

　�、葡掳l(fā)練習(xí)，檢查詞語和疑難句子的理解。(練習(xí)附后)

　　2、學(xué)生再讀課文，準(zhǔn)備復(fù)述課文。

　　要求：

　�、耪Z言要準(zhǔn)確。

　�、乒适虑楣�(jié)要完整(在此基礎(chǔ)上可以再生動些。例，漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的)

　　三、探究分析

　　學(xué)生再讀課文，小組討論以下問題并從課外中找依據(jù)：

　　1、你覺得桃花源是個怎樣的社會(或者有怎樣的特點)?

　　2、作者所描繪的桃花源這個社會是真實的還是虛構(gòu)的?結(jié)合作者所處的時代背景來分析之。

　　3、既然是虛構(gòu)的，可千百年來，一直受到人們的喜愛，你覺得原因何在?

　　(或者你讀過后，有什么體會，想法)

　　4、文章體現(xiàn)了作者什么樣的社會理想?這種理想能實現(xiàn)嗎?為什么?

　　明確：

　　1、寧靜、祥和的社會。(土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。其中往來種做，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。)沒有壓迫、剝削，人人自食其力，自得其樂。[儼然的古今異義。黃發(fā)垂髫的修辭方法]

　　2、虛構(gòu)的。

　　(⑴ 自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。乃不知有漢，無論魏晉。⑵及出，便扶向路，處處志之。尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。⑶桃花源中的寧靜、祥和，沒有剝削、壓迫的生活，在封建社會是不可能的。)[妻子、絕境、無論三個詞古今異義。志的一詞多義。]

　　3、⑴文中的環(huán)境描寫非常美，吸引了人們的注意。例如：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。⑵那里的人美。例如：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。⑶那里的社會安寧，人民幸福。例如：阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種做，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。⑷從全文結(jié)構(gòu)來看，漁人是個起線索作用的人物。全文的內(nèi)容，都是通過漁人的所見所聞來敘述的。⑸作者所表現(xiàn)的那種社會理想，是人們所向往的。

　　4、追求一種美好的社會理想，大家其樂融融的過日子。結(jié)合作者的生活背景看，也反映了作者對當(dāng)時社會現(xiàn)實的不滿，通過描寫“桃花源”的寧靜、祥和，批判了當(dāng)時的黑暗社會，反映了人民的意愿。在當(dāng)時的的社會是無法實現(xiàn)的，完全是空想。但有一定的積極意義，至少反映了人民擺脫壓迫，擺脫剝削的愿望。

　　四、教師小結(jié)

　　通過大家剛才的分析，可以看出，文章描寫的雖然是作者虛構(gòu)和想象出來的一個理想環(huán)境，但這種想象所表達的向往畢竟是美好的，反映了當(dāng)時人民憎恨戰(zhàn)亂、渴望和平，渴望過上美好幸福生活的愿望。

　　五、拓展延伸

　　課外閱讀陶淵明的其他詩文，談?wù)勀銓μ諟Y明的看法。

　　試背誦課文。

　　六、作業(yè)

　　1、歸納整理文中的詞法、句法現(xiàn)象。

　　2、背誦、默寫課文。

　　七、附課堂練習(xí)

　　1、解釋下列加點的字。

　　緣溪行漁人甚異之欲窮其林

　　咸來問訊具答之余人各復(fù)延至其家

　　處處志之尋病終后遂無問津者

　　2、注意下列加點詞語的古今意義的變化。

　　芳草鮮美仿佛若有光屋舍儼然阡陌交通率妻子邑人

　　來此絕境無論魏晉

　　3、一詞多義現(xiàn)象：

　　4、正確翻譯下列語句(注意省略現(xiàn)象)

　　武陵人捕魚為業(yè)

　　漁人甚異之

　　土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬

　　見漁人，乃大驚，問所從來

　　問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉

　　不足為外人道也

　　拓展閱讀：《桃花源記》語言藝術(shù)特色

　　作者善于用通俗平易、樸素自然的語言在其田園詩中描寫他所喜愛的農(nóng)村生活。在《桃花源記》中也是如此。如作品的第一段寫桃花源外面的景色：“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。”僅僅用22個字就描畫出一幅迷人的暮春桃林圖。頭兩句從正面寫桃林之茂密，第三句從反面寫桃樹之多而且純，后兩句從側(cè)面襯托出桃林地面之美，以及桃花盛開后花瓣紛紛落下的景象。作者從不同的角度描寫桃林之美，其中有的詞語如“芳草鮮美”，簡直給讀者一種有色有香的感覺，而所用的語言卻是接近口語化的。陶淵明用這些樸素的散文語言描繪了桃源外圍及內(nèi)部的自然美和人們的生活美，因此吸引了后世不少的畫家去畫桃源圖。清人衛(wèi)炳鋆說：“桃源山水，畫中景也。……而古今之列人畫譜者，唐、宋以來，惟摩詰《桃花源里人家》，意趣盎然，神致生動。……韓文公《題桃源圖》詩，舒元輿有《錄桃源畫記》，吟詠之余，宛若置身洞天福地，然其造意設(shè)色，大約因明記想象為之。”;《古典文學(xué)研究資料匯編·陶淵明卷下編》，中華書局1962年版)作者在敘述中的語言不僅到樸素自然，而且非常精練，沒有多余的廢話。全文用320個字就講了一個有頭有尾，有人物，有話，有情節(jié)的故事。整篇作品因主要寫桃源社會，所以著重詳寫桃源內(nèi)的人與事，寫桃源外的事就從略。作者往往用精練的語言表達豐富的內(nèi)容，收到以少勝多的效果。如寫到桃源人初見漁人的情景，只寫“見漁人，乃大驚”，后面三個字不僅寫出了桃源人見到漁人的神色，而且也體現(xiàn)了他們與外界隔絕之久。又如寫漁人與桃源人談話的情景，作者以“此人—一為具言所聞，皆嘆惋”一句話作了交代。這個復(fù)句所包含的內(nèi)容也很多。漁人自己在世上所知道的詳細情況，不是作者所要著力描寫成的所以在上半句一筆帶過。而后半句，雖只三個字，但從桃源人共同的“嘆惋”中，可以想象到漁人所說的世上的情形，與桃源內(nèi)的生活相比之下，世上是多么混亂不堪!而桃源內(nèi)的生活又是多么安定

　　《桃花源記》中許多詞語由于言簡意賅，一直被后世沿用下來，至今還有其生命力。如：“芳草鮮美”，“落英繽紛”，“豁然開朗”，“土地平曠”，“屋舍儼然”，“不足為外人道也”，“乃不知有漢，無論魏晉”等等，這些詞語都幾乎成了人們熟悉的成語。其中“乃不知有漢，無論魏晉”一句，用來表現(xiàn)桃源人與世外隔絕之久，而又說明桃源內(nèi)沒有朝代變化的情形，非常貼切，又非常生動具體。宋代唐庚在《唐子西文靈》中說：“唐人有詩云：‘山僧不解數(shù)甲子，一葉落知天下秋。’及觀淵明詩云：雖無紀歷志，四時自成歲’，便覺唐人費力如此。如《桃花源記》言：‘乃不知有漢，無論魏晉。’可見造語之簡妙。蓋晉人工造語，而淵明其尤也。”從上所說，可見宋代人也已看出了陶淵明駕馭語言上的深厚功夫。不言而喻，陶淵明在寫作《桃花源記》藝術(shù)上的獨創(chuàng)之處值得我們研究和借鑒。

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