《桃花源記》教學案例

時間：2024-07-26 13:00:30 桃花源記我要投稿

《桃花源記》教學案例

　　《桃花源記》通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對現(xiàn)實生活的不滿。

《桃花源記》教學案例

　　【學習目標】

　　1. 朗讀、背誦課文。

　　2. 理解積累一些文言實詞。

　　3. 認識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。

　　【重點】

　　(1)朗讀、背誦文言文。

　　(2)理解積累一些文言實詞。

　　(3)把握文章的敘事線索。

　　【難點】

　　理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。

　　【學習過程】

　　一. 字詞：

　　1. 請同學們查字典，讀準下列加點字的音。

　　豁然開朗(huò ) 屋舍儼然(yǎn) 阡陌交通(qiān mò )

　　黃發(fā)垂髫 (tiáo) 便要還家(yāo)

　　劉子驥( jì ) 詣太守(yì )

　　2. 請同學們熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。

　　二. 課文分析

　　(一)

　　我國東晉末年，封建國家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)爭頻繁。東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。

　　元代詩人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩中發(fā)出了這樣的慨嘆：

　　興，百姓苦;

　　亡，百姓苦!

　　可以說，和平，是每一個民族共同的向往。有一個成語就是這一社會理想的集中體現(xiàn)，它就是——世外桃源!

　　這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個與世隔絕、沒有戰(zhàn)禍，安樂而美好的地方。今天，我們就來學習這篇文章。(打出文章題目：桃花源記)

　　(二)作者簡介：

　　陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩人。生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。當時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、疾病一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。

　　他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極遁世的因素。在形式上一反當時華而不實的文風，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。

　　本文寫作年代大約是宋永初二年(421年)，其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同當時的政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實，同時由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。

　　(三)理清課文思路

　　(1)線索：漁人的行蹤(進出桃源)。

　　(2)段意：

　　第1段，漁人緣溪行，欲窮桃花林。

　　第2段，舍船從口入，發(fā)現(xiàn)桃源景。

　　第3段，應(yīng)邀得酒食，了解桃源人。

　　第4段，既出說如此，不復得其路。

　　課文分段：

　　第一部分(第1節(jié))：寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。

　　第二部分(第2～3節(jié))：寫漁人進入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。

　　第三部分(第4～5節(jié))寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。

　　(四)掌握課文注釋的詞語。

　　為業(yè)：靠……謀生。

　　緣：沿。

　　夾岸：夾著溪流兩岸。

　　雜：別的。

　　鮮美：鮮艷美麗。

　　異：詫異。

　　窮：窮盡。

　　舍：舍棄，放棄。

　　豁然：開通、敞亮的樣子。

　　開朗：開闊明亮。

　　平曠：平坦開闊。

　　屬：類。

　　悉：全。

　　怡然自樂：喜悅，心滿意足。

　　所從來：從哪兒來。

　　咸：都。

　　問訊：打聽消息。

　　先世：祖先。

　　妻子：妻子兒女。

　　邑人：同鄉(xiāng)人。

　　不復出焉：不再從這里出去。

　　焉：于之，從這里。

　　間隔：斷絕了往來。

　　皆：都。

　　嘆惋：感嘆，惋惜。

　　延：請。

　　語告：告訴(他)說。

　　不足：不值得。

　　既：已經(jīng)。

　　志：做記號。

　　詣：拜見。

　　如此：像這樣。

　　遣：派。

　　欣然：高興地。

　　(五)重要詞語小結(jié)

　　(1)古今異義詞：

　　鮮美古義：鮮艷美麗芳草鮮美

　　今義：(味道)新鮮

　　交通古義：交錯相通阡陌交通

　　今義：交通運輸

　　妻子古義：妻子兒女率妻子邑人來此絕境

　　今義：指男方的配偶，老婆

　　絕境古義：與世隔絕的地方來此絕境

　　今義：沒有出路的地方

　　無論古義：不要說，更不必說無論魏晉

　　今義：不管(連詞)

　　緣古義：沿緣溪行

　　今義：緣故，緣分

　　延古義：請余人各復延至其家

　　今義：延長、延伸

　　津古義：渡口，這里問津指探訪。后遂無問津者

　　今義：口液

　　(2)一詞多義

　　舍：舍棄便舍船尋：尋找尋向所志

　　房子屋舍儼然不久尋病終

　　志：做標記處處志之向：以前尋向所志

　　標記尋向所志對著眈眈相向

　　為：作為武陵人捕魚為業(yè) 扶：沿著便扶向路

　　對、向不足為外人道也攙扶出郭相扶將

　　(3)判斷句

　　南陽劉子驥，高尚士也。

　　南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。

　　三. 主題探究

　　1. 本文描寫的桃花源是怎樣的社會狀況?

　　2. 這種社會狀況與作者所處的時代有何不同?

　　明確：桃花源的社會狀況：景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸，人人生活的安寧幸福等。

　　作者所處時代：戰(zhàn)爭頻繁，民不聊生。

　　小結(jié)：作者因不滿當時的黑暗政治和社會現(xiàn)狀，遠離官場，隱居田園，一生安貧樂道，追求一種自由安寧生活。本文所表現(xiàn)的思想正是作者的社會理想。

　　四. 總結(jié)結(jié)構(gòu)，思考文章主題

　　全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫穿起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。(中心思想)

　　五. 散讀課文，歸納寫作特色。

　　1. 剪裁得當。通過描繪桃花源中的生活情狀來表達作者的理想社會。中間部分寫得詳細，開頭結(jié)尾寫得簡略。

　　2. 線索清楚。以漁人行蹤為線索，一線貫穿，層次分明，但并非平鋪直敘，而是曲折回環(huán)，懸念疊起，虛虛實實，引人入勝。

　　3. 語言簡潔凝練，通俗流暢。

　　拓展閱讀：桃花源記課文分析

　　本文的作者是我國偉大的詩人陶淵明，他生活在政治黑暗、兵連禍結(jié)的東晉末年，對現(xiàn)實極為不滿。為了表達自己的社會理想，他寫了《桃花源詩<并序>》。序中，他描繪了桃源的自然景象和社會風尚，記敘了桃花源詩的來歷，情節(jié)引人入勝，語言簡練，質(zhì)樸自然，讀來瑯瑯上口，后人把它看作獨立的文章。這就是《桃花源記》。

　　陶淵明，生于東晉末期，出身于沒落的官僚地主家庭。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。從少年起就經(jīng)歷了很多政治上的紛擾，后來由出任(當參軍和縣令這樣的小官)到辭官歸隱，更遇到了晉宋易代的變遷，他對社會的動亂和官場的丑惡是很不滿的。

　　他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，抒發(fā)他熱愛田園風光、安貧樂道、不愿與統(tǒng)治者同流合污的感情，但也包含了樂天知命、清高自賞與消極遁世的因素。

　　學習本文。這篇文章內(nèi)容好理解，容易讀懂，閱讀時注意字的讀音和古今詞義的區(qū)別。閱讀過程中參照注釋理解內(nèi)容，了解文章的結(jié)構(gòu)，并能口述或筆譯全文。

　　思考：

　　1、課文是怎樣交代發(fā)現(xiàn)桃花源的原因、時間、人物的?原因：忘路之遠近——迷路時間：晉太元中人物：漁人

　　2、漁人“從口入”，看到了桃源怎樣的美景?既有自然景象，又有生活美景。

　　自然景象：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。”生活情景：“其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。” 3、漁人來到桃花源，村子里的人如何對待漁人的?這反映了桃花源怎樣的社會風氣?“便要還家，設(shè)酒殺雞作食。”“咸來問訊”，“余人各復延至其家，皆出酒食。” 這反映了純樸、熱情好客的社會風氣。

　　4、桃花源中的人為什么“不復出”?

　　說明了桃花源人安居樂業(yè)，也反映了他們飽受戰(zhàn)亂之苦，對外界的戰(zhàn)亂抱“厭而遠之”的態(tài)度。5、桃花源人與漁人交談后，為什么“皆嘆惋”?

　　因為桃花源不易被外人發(fā)現(xiàn)，加之桃源人“不復出”，“與外人間隔”，故嘆惋的是秦朝以后的朝代變化。

　　6、本文以漁人行蹤為線索，最后一段寫劉子驥是否多余?

　　文章最后一段對桃花源令人向往和不可尋覓作了渲染，增強了表達效果。7、在本文中作者怎樣描寫了自己所向往的社會?

　　在本文中，作者以漁人游蹤為線索，以有詳有略、曲折回環(huán)的寫法簡潔凝練、通俗流暢的語言，描繪出了一個寧靜安樂的世外桃源，是一個沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂、人人安居樂業(yè)、彼此和睦相處的幸福美好社會。

　　深入探求：

　　1、本文按照漁人行動的順序，記敘了他在桃花源的所見所聞，內(nèi)容豐富，詳略得當。舉例說明哪詳哪略，仔細體會這樣寫的好處。

　　文章剪裁得體，詳略得當。課文第②、③段詳寫了桃花源中寧靜的生活環(huán)境和淳樸的社會風尚。作者把這一部分作為本文的重點加以詳寫，形象生動地描繪了他理想的社會畫卷。例如對環(huán)境的描寫，寫到的事物就有土地、屋舍、良田、美池、桑竹、阡陌、雞犬之聲等。

　　再如對桃花源中人的描寫，詳寫了他們對漁人的熱情招待，特別是他們回答談話的內(nèi)容寫得具體詳細。文章第①、④、⑤段寫得簡略，因為是故事的開頭、結(jié)尾，只和故事的傳奇性有關(guān)。

　　2、作者生活在東晉末期，當時社會政治黑暗，兵連禍結(jié)，民不聊生。聯(lián)系當時的社會背景，說說這篇課文表達了作者怎樣的社會理想，我們對這種社會理想應(yīng)該怎樣評價。

　　陶淵明生活在東晉末期，當時社會政治黑暗，兵禍連結(jié)，民不聊生。本文是他57歲時所寫的《桃花源詩》前面的小序。當時作者已隱居多年，對農(nóng)民的苦難深有感觸。在本文中他虛構(gòu)了一個寧靜安樂的世外桃源。這里，人人勞動，自耕自食，沒有階級，沒有壓迫和剝削，沒有戰(zhàn)亂，人們過著安居樂業(yè)、友好和睦的生活。這個 “世外桃源”，寄托了作者的社會理想，這樣的理想社會反映了人民反對壓迫、反對戰(zhàn)爭的愿望，同時也批判了當時的黑暗現(xiàn)實，因而具有一定的積極意義。但它又多少帶有原始共耕生活的痕跡，表現(xiàn)了一定的復古傾向;在階級社會中也只能是一種幻想，是不可能實現(xiàn)的，這又是作者逃避現(xiàn)實的思想的反映。

　　積累：

　　1、下列詞古今意義的不同

　　詞古義

　　今義

　　交通交錯相通指運輸業(yè)等妻子妻子和兒女男子的配偶絕境與世隔絕的地方?jīng)]有出路的境地無論

　　不要說

　　關(guān)聯(lián)詞，“不管”的意思

　　2、解釋本文中出現(xiàn)的四個成語A、豁然開朗B、世外桃源C、怡然自得D、無人問津3、將下列句中省略的主語補充完整

　�、�()見漁人，()乃大驚，()問所從來。()具答之。()便要還家，()設(shè)酒殺雞作食。

　�、诖巳艘灰粸榫哐运劊�()皆嘆惋。余人各復延至其家，()皆出酒食。()停數(shù)日，()辭去。

　　參考答案：

　�、俅逯腥舜逯腥舜逯腥藵O人村中人村中人②村中人村中人漁人漁人