陶淵明《飲酒》其九翻譯

　　陶淵明《飲酒》其九這首詩(shī)以對(duì)話的方式，表現(xiàn)出詩(shī)人不愿違背自己的初衷而隨世浮沉，并再一次決心保持高潔的志向，隱逸避世，遠(yuǎn)離塵俗，態(tài)度十分堅(jiān)決。下面是關(guān)于陶淵明《飲酒》其九翻譯，希望可以幫助到您！

　　原文

　　飲酒 其九

　　作者陶淵明·年代晉

　　清晨聞叩門(mén)，倒裳往自開(kāi)。

　　問(wèn)子為誰(shuí)與？田父有好懷。

　　壺漿遠(yuǎn)見(jiàn)候，疑我與時(shí)乖。

　　“褸襤茅檐下，未足為高棲。

　　一世皆尚同，愿君汩其泥�！�

　　深感父老言，稟氣寡所諧。

　　紆轡誠(chéng)可學(xué)，違己詎非迷！

　　且共歡此飲，吾駕不可回。

　　[譯文]

　　清早就聽(tīng)敲門(mén)聲，不及整衣去開(kāi)門(mén)。

　　請(qǐng)問(wèn)來(lái)者是何人？

　　善良老農(nóng)懷好心。

　　攜酒遠(yuǎn)道來(lái)問(wèn)候，怪我與世相離分。

　　“破衣?tīng)�衫茅屋下，不值先生寄貴身。

　　舉世同流以為貴，愿君隨俗莫認(rèn)真�！�

　　“深深感謝父老言，無(wú)奈天生不合群。

　　仕途做官誠(chéng)可學(xué)，違背初衷是迷心。

　　姑且一同歡飲酒，決不返車(chē)往回奔！”

　　陶淵明

　�。�365～427）字元亮，名潛，潯陽(yáng)柴桑（江西九江市）人。東晉著名詩(shī)人。少年時(shí)曾接受儒家思想，有“大濟(jì)于蒼生”的吉向。但他并非出身士族，隨著東晉門(mén)閥制度的發(fā)展，在仕途上一再遭受打擊與排擠，直到29歲時(shí)才得以出仕。一生只做過(guò)一些小官。為官期間，看到政治的黑暗，不愿與統(tǒng)治者同流合污，于41歲時(shí)辭去彭澤縣令，歸隱田園，從此不再出仕。陶淵明的作品，今存詩(shī)歌120多首，散文6篇，辭賦3篇。其中成就最高的是田園詩(shī)，故有“田園詩(shī)人”之稱。他的詩(shī)歌多描寫(xiě)自然風(fēng)光以及歸耕田園的情景，表達(dá)自己對(duì)田園生活的熱愛(ài)，揭露官場(chǎng)的黑暗，表現(xiàn)了詩(shī)人不與世俗同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。但也有些詩(shī)歌流露出“人生無(wú)�！�、“樂(lè)天知命”的思想。風(fēng)格平淡、自然，富有意境。散文以《桃花園記》最為著名。有《陶淵明集》。

　　【注釋】：

　�。�1）倒裳：倒著衣服。忙著迎客，還不及穿好衣服。

　　（2）好懷：好心腸。

　�。�3）乖：違背。

　　（4）尚同：同流合污。

　�。�5）汩： 音古。攪混。

　�。�6）紆轡：拉著車(chē)倒回去。

　�。�7）詎：豈。

　�。�8）駕：車(chē)駕，意謂道路、方向。

　　作品鑒賞

　　《飲酒》組詩(shī)第九首《飲酒·清晨聞叩門(mén)》，是一篇假設(shè)問(wèn)答以表示詩(shī)人堅(jiān)持隱居避世、拒絕仕宦決心的詩(shī)作。這首詩(shī)歷來(lái)受到人們的重視，它使人們能更清楚地了解陶淵明歸隱后的生活，以及他對(duì)“仕”與“隱”的認(rèn)識(shí)和思索。

　　詩(shī)以清晨的叩門(mén)聲發(fā)端，全篇皆在自然而融洽的氣氛中。清早，詩(shī)人就聽(tīng)見(jiàn)有人敲門(mén)，他急忙起身，連衣服也顧不得穿好，便趕去開(kāi)門(mén)�！暗股选保�用《詩(shī)經(jīng)·齊風(fēng)》“東方未明，顛倒衣裳”之意，風(fēng)趣地寫(xiě)出詩(shī)人一早急起迎客的匆忙情形�！皢�(wèn)子為誰(shuí)歟？田父有好懷”：?jiǎn)栆宦晛?lái)者是誰(shuí)？原來(lái)是一位老農(nóng)前來(lái)問(wèn)候�！皦貪{遠(yuǎn)見(jiàn)候，疑我與時(shí)乖”，此兩句是詩(shī)人以轉(zhuǎn)述的口氣說(shuō)出田父的來(lái)意：他提著酒壺遠(yuǎn)道來(lái)探望，為的是懷疑我與時(shí)世相違背。緊接四句便記下田父的勸說(shuō)之辭。這位田父的意思也并非是贊同當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣，只覺(jué)得詩(shī)人如此衣衫破敝、居住在低矮的茅屋中，未免太委屈，實(shí)在不是高士隱居之地�！袄a縷”，同“襤褸”。“尚同”，主張同流合污的意思�！般槠淠唷保�語(yǔ)出《楚辭·漁父》：“圣人不凝滯于物，而能與世推移；世人皆濁，何不淈其泥而揚(yáng)其波？”意謂姑且與世人同浮沉，不要獨(dú)清。再下六句，則是詩(shī)人對(duì)田父的回答，亦可視作作者的自勉之辭：我深深地感謝老人家的善意勸告，但是自己的稟性、氣質(zhì)不能與世俗相諧洽；攬轡回車(chē)、再入仕途，誠(chéng)然可以跟著人家學(xué)，可違背了自己的意愿和初衷，豈不是太糊涂了嗎？咱們暫且快樂(lè)地喝酒吧，我的車(chē)是不能回轉(zhuǎn)的！語(yǔ)氣雖然謙恭而委婉，但是所表示的不愿與世俗同流合污、決心走隱逸之路的態(tài)度，又是何等堅(jiān)決！“吾駕不可回”，這正是詩(shī)人最后的誓言。

　　從詩(shī)的藝術(shù)構(gòu)思來(lái)看，全篇設(shè)為問(wèn)答，與《楚辭·漁父》篇有著相近之處。而且非特形似，神亦似之。從詩(shī)的內(nèi)容來(lái)看，屈子“舉世皆濁我獨(dú)清”的剛正之氣，亦正為詩(shī)人所繼承和發(fā)揚(yáng)。陶淵明雖未像屈子那樣“顏色憔悴，形容枯槁”，但從田父所言的“繿縷茅搪”看，他的生活也是極其簡(jiǎn)陋的。所以他的寧守貧賤、絕意仕進(jìn)，也和屈子一樣是難能可貴的。此外，詩(shī)人將日常生活中的瑣細(xì)之事，如開(kāi)門(mén)迎客，對(duì)酒談天，都寫(xiě)入詩(shī)中，而且又寫(xiě)得親切自然，豐腴有味，純樸動(dòng)人，這也是作品的高妙之處。全篇看似舒緩，卻于表面散漫的行文中，處處蘊(yùn)含著不流于世俗的高尚精神。

　　作者簡(jiǎn)介

　　陶淵明（365～427）晉朝時(shí)期詩(shī)人、辭賦家、散文家。又名潛，字元亮，號(hào)五柳先生，私謚靖節(jié)。潯陽(yáng)柴桑（今江西九江西南）人。出生于一個(gè)沒(méi)落的仕宦家庭。曾祖陶侃是東晉開(kāi)國(guó)元?jiǎng)�，祖父作過(guò)太守，父親早死，母親是東晉名士孟嘉的女兒。陶淵明一生大略可分為三個(gè)時(shí)期。第一時(shí)期，28歲以前，由于父親早死，他從少年時(shí)代就處于生活貧困之中。第二時(shí)期，學(xué)仕時(shí)期，從公元393年（晉孝武帝太元十八年）他29歲到公元405年（晉安帝義熙元年）41歲。第三時(shí)期，歸田時(shí)期，從公元406年（義熙二年）至公元427年（宋文帝元嘉四年）病故。歸田后20多年，是他創(chuàng)作最豐富的時(shí)期。陶淵明被稱為“隱逸詩(shī)人之宗”，開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)一體。陶詩(shī)的藝術(shù)成就從唐代開(kāi)始受到推崇，甚至被當(dāng)作是“為詩(shī)之根本準(zhǔn)則”。傳世作品共有詩(shī)125首，文12篇，后人編為《陶淵明集》。

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