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陶淵明名言
在我們平凡的日常里,大家一定都接觸過(guò)一些使用較為普遍的名言吧,名言蘊(yùn)含著深邃的哲理,閃耀著理性的光輝,在議論文中既可作為論點(diǎn),又可作為論據(jù)。那些被廣泛運(yùn)用的名言都是什么樣子的呢?以下是小編為大家整理的陶淵明名言,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
陶淵明名言:
1、環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。
2、好讀書(shū),不求甚解。
3、春秋多佳日,登高賦新詩(shī)。
4、木欣欣以向榮,泉涓涓而始流
5、宇宙一何愁,人生少至百。歲月相催逼,鬢也早已白。
6、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。
7、未言心相醉,不再接杯酒。
8、步步尋往跡,有處特依依。
9、晨興理荒穢,戴月荷鋤歸。
10、羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。
11、不為五斗米折腰。
12、盛年不重來(lái),一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。
13、結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧,問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏
14、黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
15、猛志逸四海,騫翮思遠(yuǎn)翥。
16、春秋滿四澤,夏云多奇峰,秋月?lián)P明輝,冬嶺秀孤松
17、芳菊開(kāi)林耀,青松冠巖列。懷此貞秀姿,卓為霜下杰
18、福不虛至,禍不易來(lái)
19、采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山
20、奇文共欣賞,疑義相如析
21、一生復(fù)能幾,倏如流電驚。
【拓展】陶淵明人物介紹:
陶淵明,中國(guó)是中國(guó)文學(xué)史上堪與屈原、李白、杜甫、蘇軾比肩的偉大詩(shī)人。陶淵明自己從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)是哪里人,甚至也不說(shuō)生于何時(shí)何地。于是,在陶淵明的出生年份上,就出現(xiàn)了公元365年、公元369年、公元372年等等多個(gè)版本。陶淵明的身世也成了難解之謎。
直到上世紀(jì)80年代初,宜豐學(xué)者凌誠(chéng)沛主持組建了“陶淵明始家宜豐”研究小組。前后經(jīng)過(guò)近20年的調(diào)研考證,他們確認(rèn)陶淵明于公元365年出生在今天的江西省宜豐縣澄塘鎮(zhèn)新安村的安成自然村。公元393年陶淵明時(shí)年29歲,與妻及子離開(kāi)南山陶家坪。此后陶淵明一家在潯陽(yáng)居住了24年。其間,陶淵明因王氏妻亡,繼娶潯陽(yáng)翟氏。公元416年,陶淵明52歲,與妻翟氏帶幼子佟回到宜豐故里,修葺南山舊宅而居之,11年后,陶淵明卒于星子栗里,后歸葬康樂(lè)縣義鈞鄉(xiāng)之七里山即今宜豐澄塘鎮(zhèn)的七里山。上述考證的結(jié)果,第一次給了陶淵明生平事跡一個(gè)清晰完整的印象。
青少年時(shí)期(28歲以前)
陶淵明的曾祖父陶侃曾做過(guò)大司馬,祖父、父親也做過(guò)太守縣令一類(lèi)的官。但陶淵明的父親死得早,淵明少年時(shí),家運(yùn)已衰落,“少而貧苦。”他自述:“自余為人,逢運(yùn)之貪。簞瓢屢罄,絺綌冬陳!保ā蹲约牢摹罚┑镔|(zhì)生活雖然貧乏,陶淵明的精神生活卻很豐富。他學(xué)習(xí)儒家《六經(jīng)》,學(xué)習(xí)《老子》、《莊子》,“猛志逸四海,鶱翮思遠(yuǎn)翥”,頗有“佐君立業(yè)”的政治抱負(fù)。而另一方面,匡廬山水和田園風(fēng)景,也使他愛(ài)好自然,“少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。”“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴!
學(xué)仕時(shí)期(29—41歲)
晉代的門(mén)閥制度,使得“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)世族!痹谀欠N統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部互相傾軋,爭(zhēng)權(quán)奪利十分激烈的年代,陶淵明根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。29歲時(shí)他進(jìn)入官場(chǎng),當(dāng)了江州祭酒,但不久便不堪吏職自解歸家閑居。以后又先后幾次出任小官,不僅無(wú)由施展?jié)辣ж?fù),而且于“志意多所恥”。最后一次為官是當(dāng)彭澤令,在官八十余日,因不堪官場(chǎng)黑暗,“不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人”辭官歸田。
歸田時(shí)期(42—63歲)
陶淵明歸田之后,即在家鄉(xiāng)過(guò)著躬耕隱居的生活,并親自參加了農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。親自撰寫(xiě)《五柳先生傳》這一著名的文章,用以明志。這使他改變了鄙視勞動(dòng)的態(tài)度,在一定程度上認(rèn)識(shí)了勞動(dòng)的價(jià)值;也在與農(nóng)民的共同勞動(dòng)和交往中,對(duì)他們產(chǎn)生了親切的感情。在他晚年,生活貧困,“老至更長(zhǎng)饑”,但他不受“嗟來(lái)之食”,拒絕權(quán)貴的饋贈(zèng),表現(xiàn)出君子固窮的志氣。
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