(優(yōu))《滕王閣序》原文及賞析

《滕王閣序》原文及賞析1

　　出自唐朝詩(shī)人王勃的《滕王閣序》

　　豫章故郡，洪都新府,星分翼軫(zhěn)，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌（ōu）越。物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃(fān)之榻。雄州霧列，俊采星馳。臺(tái)隍(huáng)枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨(qǐ )戟(j ǐ)遙臨；宇文新州之懿(yì)范，襜(chān)帷(wéi)暫駐。十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫(kù)。家君作宰，路出名區(qū)；童子何知，躬逢勝餞。

　　時(shí)維九月，序?qū)偃�秋。潦（lǎo）水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼(yǎn)驂騑(cān fēi)于上路，訪風(fēng)景于崇阿(ē)；臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無(wú)地。鶴�。╰īng）鳧(fú )渚（zhǔ），窮島嶼之縈(yíng)回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)。

　　披繡闥（tà），俯雕甍(méng )，山原曠其盈視，川澤紆(yū)其駭矚。閭(lǘ)閻(yán) 撲地，鐘鳴鼎食之家；舸（gě)艦彌津，青雀黃龍之舳（zhú）。云銷雨霽(jì)，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩(wù)齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡（l ǐ）之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。

　　遙襟甫暢，逸興遄(chuán)飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏(è)。睢(suī)園綠竹，氣凌彭澤之樽（zūn）；鄴(yè)水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄(dì miǎn)于中天，極娛游于暇日。天高地迥(jiǒng)，覺(jué)宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)（kuài）于云間。地勢(shì)極而南溟(míng)深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽(hūn)而不見(jiàn)，奉宣室以何年？

　　嗟呼！時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛(chuǎn)。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？所賴君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍（hé zhé）以猶歡。北海雖賒（shē），扶搖可接；東隅(yú)已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭？

　　勃，三尺微命，一介書(shū)生。無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨（què）之長(zhǎng)風(fēng)。舍簪（zān）笏（hù）于百齡，奉晨昏于萬(wàn)里。非謝家之寶樹(shù)，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨(tāo)陪鯉對(duì)；今茲捧袂(mèi)，喜托龍門(mén)。楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？

　　嗚呼！勝地不常，盛筵難再，蘭亭已矣，梓(zǐ) 澤丘墟。臨別贈(zèng)言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引，一言均賦，四韻俱成。請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾。

　　滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。

　　畫(huà)棟朝飛南浦云，朱簾暮卷西山雨。

　　閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。

　　閣中帝子今何在？檻外長(zhǎng)江空自流。

　　賞析

　　滕王閣因滕王李元嬰得名。李元嬰是唐高祖李淵的幼子，唐太宗李世民的弟弟，驕奢淫逸，品行不端，毫無(wú)政績(jī)可言。但他精通歌舞，善畫(huà)蝴蝶，很有藝術(shù)才情。他修建滕王閣，也是為了歌舞享樂(lè)的需要。這座江南名樓建于唐朝繁盛時(shí)期，又因王勃的一篇《滕王閣序》而很快出名。韓愈在《新修滕王閣記》中說(shuō)：愈少時(shí)，則聞江南多臨觀之美，而滕王閣獨(dú)為第一，有瑰偉絕特之稱。

　　《滕王閣序》全稱《秋日登洪府滕王閣餞別序》，又名《滕王閣序》《宴滕王閣序》，寫(xiě)于何時(shí)，有兩種說(shuō)法。唐末五代時(shí)人王定保的《唐摭言》說(shuō)：王勃著《滕王閣序》，時(shí)年十四。那時(shí)，王勃的父親可能任六合縣(今屬江蘇)令，王勃赴六合經(jīng)過(guò)洪州。又這篇序文中有童子何知，躬逢勝餞之語(yǔ)，也可佐證。元代辛文房《唐才子傳》認(rèn)為《滕王閣序》是上元二年(675)王勃前往交趾(在現(xiàn)在越南河內(nèi)西北)看望父親(那時(shí)他父親任交趾縣令)，路過(guò)南昌時(shí)所作。從這篇序文內(nèi)容的博大、辭采的富贍來(lái)看，更像是成年作品。童子不一定就是指小孩，也可以是表示自己年輕無(wú)知的`謙詞。何況序文中有無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠的話，弱冠是指二十歲。所以，關(guān)于寫(xiě)作時(shí)間，課文的注釋解說(shuō)采用后一種說(shuō)法。

　　《新唐書(shū)·文藝傳》記滕王閣詩(shī)會(huì)為：九月九日都督大宴滕王閣，宿命其婿作序以夸客，因出紙筆遍請(qǐng)客，莫敢當(dāng)，至勃，泛然不辭。都督怒，起更衣，遣吏伺其文輒報(bào)。一再報(bào)，語(yǔ)益奇，乃矍然曰：‘天才也！’請(qǐng)遂成文，極歡罷�？梢�(jiàn)當(dāng)時(shí)王勃年輕氣盛，才華橫溢，揮毫潑墨，語(yǔ)驚四座的情景。

　　關(guān)于《滕王閣序》的由來(lái)，唐末王定保的《唐摭言》有一段生動(dòng)的記載。原來(lái)閻公本意是讓其婿孟學(xué)士作序以彰其名，不料在假意謙讓時(shí)，王勃卻提筆就作。閻公初以更衣為名，憤然離席，專會(huì)人伺其下筆。初聞豫章故郡，洪都新府，閻公覺(jué)得亦是老生常談；接下來(lái)臺(tái)隍枕夷夏之郊，賓主盡東南之美，公聞之，沈吟不言；及至落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色一句，乃大驚此真天才，當(dāng)垂不朽矣！，出立于勃側(cè)而觀，遂亟請(qǐng)宴所，極歡而罷。

《滕王閣序》原文及賞析2

　　豫章故郡，洪都新府^①。星分翼軫，地接衡廬^②。襟三江而帶五湖^③，控蠻荊而引甌越^④。物華天寶，龍光射牛、斗之墟^⑤;人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻^⑥。雄州霧列，俊采星馳^⑦。臺(tái)隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美^⑧。都督閻公之雅望，棨戟遙臨^⑨;宇文新州之懿范，襜帷暫駐^⑩。十旬休假，勝友如云;千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗;紫電青霜，王將軍之武庫(kù)。家君作宰，路出名區(qū);童子何知，躬逢勝餞。

　　時(shí)維九月，序?qū)偃��?潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館。層臺(tái)聳翠，上出重霄;飛閣翔丹，下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)。披繡闥，俯雕甍： 山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家;舸艦迷津，青雀黃龍之軸。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。

　　遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽;鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮;興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人;溝水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年?嗟乎!時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛;馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主;竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)?所賴君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心;窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接，東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空馀報(bào)國(guó)之情;阮籍猖狂，豈效窮途之哭?

　　勃，三尺微命，一介書(shū)生^〔51〕。無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠^〔52〕;有懷投筆，慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)^〔53〕。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬(wàn)里^〔54〕。非謝家之寶樹(shù)，接孟氏之芳鄰^〔55〕。他日趨庭，叨陪鯉對(duì)^〔56〕;今晨捧袂，喜托龍門(mén)^〔57〕。楊意不逢，撫凌云而自惜^〔58〕;鐘期相遇，奏流水以何慚^〔59〕?嗚呼!勝地不常，盛筵難再;蘭亭已矣，梓澤丘墟^〔60〕。臨別贈(zèng)言^〔61〕，幸承恩于偉餞;登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙誠(chéng)，恭疏短引^〔62〕;一言均賦，四韻俱成^〔63〕。請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾^〔64〕。

　　〔注〕　① “豫章”二句： 豫章，漢郡名，治南昌(今市)。洪都： 指洪州。唐武德五年(622)改豫章郡為洪州，治豫章(今江西南昌)設(shè)都督府，故稱“洪都新府”�！、� “星分”二句：翼軫，星宿名。古代天文家根據(jù)天上星宿的位置劃分地面相應(yīng)的區(qū)域，稱為“分野”。豫章古屬楚地，為翼、軫二星的分野。衡廬，指衡州的衡山(在今湖南衡山縣西)和江州的廬山(在今江西北部)。這里代指兩山所在的衡州和江州地區(qū)。　③ “襟三江”二句：襟三江，以三江為衣襟。三江，指太湖的支流松江、婁江、東江，因豫章在三江的上游， 如衣之襟， 故稱。 帶五湖，以五湖為衣帶。五湖，指太湖、鄱陽(yáng)湖、青草湖、丹陽(yáng)湖、洞庭湖，因在豫章周圍，如衣帶束身， 故稱�！、� “控蠻荊”句：蠻荊，指楚地，古稱楚國(guó)為“荊蠻”，即今湖南、湖北一帶。甌越，指今浙江省，境內(nèi)有甌江，古為越國(guó)，故稱�！、� “物華”二句：物華天寶，物的光華煥發(fā)為天上的寶氣。龍光，指寶劍的光輝。牛、斗，二星宿名。墟，所在之處。 據(jù)《晉書(shū)·張華傳》，晉初，牛、斗二星之間常有紫氣照射，因問(wèn)精通天象的雷煥， 煥稱此是寶劍之精，上通于天，劍當(dāng)藏于豐城。于是張華補(bǔ)煥為豐城令， 命他尋找。 煥到任后， 掘獄屋，入地四丈余，得一石匣，內(nèi)有寶劍二，一名龍泉， 一名太阿。后寶劍入水化為雙龍。�、� “人杰”二句：人杰地靈，人物有俊杰地方有靈秀之氣。徐孺，名穉(zhì 志)，字孺子，東漢時(shí)豫章南昌名士，德行為時(shí)人所景仰。據(jù)《后漢書(shū)·徐穉傳》，陳蕃為豫章太守時(shí)，不接待賓客，只為徐穉特設(shè)一榻， 徐去后即將榻掛起不用�！、� “雄州”二句：雄州，大州。霧列，形容繁華。霧，喻濃密、盛多�？〔�，指有才之士。星馳，形容人才之多如流星飛馳。�、� “臺(tái)隍”二句：臺(tái)隍，亭臺(tái)、城塹。枕，據(jù)。夷，指荊楚少數(shù)民族地區(qū)。夏，華夏地區(qū)，指古揚(yáng)州。交，接壤之處。盡東南之美，指包括東南一帶所有的人才。 盡，窮盡。 ⑨ “都督”二句：閻公，當(dāng)時(shí)洪州的都督姓閻。雅望，崇高的聲望。 棨(qǐ 啟)戟，有衣套的木戟，這里指大官出行時(shí)作前導(dǎo)的一種儀仗。�、� “宇文”二句：宇文，復(fù)姓宇文的新州(治今廣東新興)刺史， 名不詳。懿范，美好的榜樣。襜(chān 攙)帷，車上四旁的帷幕，借指車駕�！� 十旬休假：適逢十日一旬的假期。唐時(shí)官吏逢十休假�！� “騰蛟”四句： 騰蛟起鳳，形容才華如蛟龍騰空，鳳凰起舞�！段骶╇s記》載，相傳董仲舒夢(mèng)蛟龍入懷， 作《春秋繁露》。揚(yáng)雄作《太玄經(jīng)》，夢(mèng)口吐鳳凰，飛集書(shū)上。 孟學(xué)士，名不詳。詞宗，文辭的宗匠。紫電青霜，古寶劍名�！豆沤褡ⅰ份d，吳大帝孫權(quán)有六柄寶劍，其二名紫電。《西京雜記》載，漢高祖劉邦曾用劍斬白蛇，劍刃上常若霜雪。王將軍，名不詳。武庫(kù)，武器倉(cāng)庫(kù)。這里顯示王將軍的威武�！� “家君”二句：家君，家父。宰，縣官。出，過(guò)。名區(qū)，名勝之地，指洪州�！� 童子：猶言小輩，王勃自稱�！� “時(shí)維”二句：時(shí)，時(shí)序。維，乃，是。三秋，指季秋九月�！� 潦(lǎo 老)水：雨后的積水�！� “儼驂騑”二句：儼，通“嚴(yán)”，整治。驂騑(cān fēi 餐非)，指駕車的`馬。崇阿，高大的山陵。　 “臨帝子”二句： 帝子，帝王之子，指滕王李元嬰。長(zhǎng)洲，指滕王閣前的沙洲。天人，出類拔萃的人，猶言天上人， 這里指滕王。舊館，指滕王閣。　 無(wú)地：猶言看不見(jiàn)地面，形容位置高渺�！� “鶴汀”句：鶴汀，鶴所棲止的水邊平地。鳧(fú 浮)渚，野鴨聚處的小洲�！� “即岡巒”句： 即，依著。體勢(shì)，形勢(shì)。　 “披繡闥”二句：披，開(kāi)。繡闥(tà 榻)，繪飾華美的門(mén)。雕甍(méng 蒙)，雕飾的屋脊�！� 駭矚：使人見(jiàn)了感到驚駭�！� “閭閻”二句： 閭閻，里巷的門(mén)，這里借指房屋。撲地，遍地。鐘鳴鼎食：古代貴族鳴鐘列鼎而食，這里喻豪富大族。 “舸艦”二句：舸(gě 戈)艦，指大船。迷津，塞滿渡口。迷，通“彌”。青雀黃龍之軸，裝飾精美的雀舫龍舟。軸，通“舳”， 船尾把舵處， 這里代指船�！� “彩徹”句：彩，光彩，指日光。徹，通“貫”。區(qū)，指天空�！� “落霞”二句： 出于庾信《馬射賦》：“落花與芝蓋同飛，楊柳共春旗一色。”鶩(wù 務(wù))：野鴨�！� 彭蠡：古大澤名，即今鄱陽(yáng)湖�！� 衡陽(yáng)：今屬湖南省，相傳雁飛到衡陽(yáng)就不再南飛， 等到春天才歸。 衡山有回雁峰�！� “遙襟”二句： 遙襟，遠(yuǎn)懷。 逸興，超逸的興致。遄(chuán 船)，迅速�！� “爽籟”二句： 爽籟，管子參差不齊的排簫。纖歌，音調(diào)柔細(xì)的歌。凝，指歌聲繚繞。　 “睢園”二句： 睢(suī 雖)園，即漢梁孝王劉武的睢陽(yáng)(古縣名，治今河南商丘縣南)菟園。梁孝王曾在園中聚集文士飲酒賦詩(shī)。彭澤，指陶淵明，他曾任彭澤令。　 “鄴水”二句： 鄴，古邑都名，在今河北臨漳縣境，是曹魏興起的地方。曹植曾在此作過(guò)《公宴詩(shī)》，詩(shī)中有“秋蘭被長(zhǎng)坂，朱華冒綠池”句。朱華，荷花。臨川，郡名，治今江西臨川市。這里代指謝靈運(yùn)，他曾任臨川內(nèi)史，《宋書(shū)》本傳說(shuō)他： “文章之美，江左莫逮。”　 “四美”二句： 四美，指良辰、美景、賞心、樂(lè)事。二難，指賢主、嘉賓難得同時(shí)在一起�！� 窮睇眄(dì miǎn 地免)： 極目遠(yuǎn)望。中天： 長(zhǎng)天�！� 宇宙： 《淮南子·原道訓(xùn)》高誘注： “四方上下曰‘宇’， 古往來(lái)今曰‘宙’， 以喻天地�！薄� “識(shí)盈虛”句： 盈虛，消長(zhǎng)，指變化。數(shù)，命運(yùn)。　 “目吳會(huì)”二句： 日下，指京都。封建社會(huì)以帝王比日，因?qū)⒒实鬯�在之地為日下。吳�?huì)，地名，秦漢會(huì)稽郡治在吳縣，郡縣連稱為吳會(huì)，即今江蘇蘇州市�！� “地勢(shì)”二句： 南溟，南海。天柱，古代神話中昆侖山有銅柱，高入天，稱為天柱。北辰，北極星，這里喻指國(guó)君�！� “關(guān)山”四句： 失路，比喻不得志。溝水相逢，比喻偶然相遇，聚散無(wú)定�！皽稀币蛔鳌捌肌��！� “懷帝閽”二句： 帝閽(hūn 昏)，天帝的守門(mén)人，這里借指朝廷。宣室，漢未央宮前殿正室。賈誼被貶長(zhǎng)沙后，漢文帝召他回長(zhǎng)安，曾在此接見(jiàn)他�！� 命途：命運(yùn)�！� “馮唐”二句： 馮唐，西漢人，文、景帝時(shí)不被重用，武帝時(shí)求賢良，馮唐被推舉，但年已九十余，不能復(fù)為官。李廣，西漢名將，屢建戰(zhàn)功，但終身未能封侯�！� “屈賈誼”二句： 賈誼，西漢文帝時(shí)人，曾受排擠被貶長(zhǎng)沙。圣主，指漢文帝�！� “竄梁鴻”二句： 竄，逐走。梁鴻，東漢人，曾作《五噫歌》諷刺朝廷，得罪章帝，避居齊魯、吳中。海曲，海隅，濱海之地。明時(shí)，政治清明之時(shí)。　 “所賴”二句： 見(jiàn)機(jī)，識(shí)時(shí)務(wù)。達(dá)人，通達(dá)事理的人�！� “老當(dāng)”四句： 老當(dāng)益壯，《后漢書(shū)·馬援傳》： “丈夫?yàn)橹�，窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯�！鼻嘣浦�志，喻志向高遠(yuǎn)�！� “酌貪泉”二句： 貪泉，泉名，傳說(shuō)在今廣州北二十里的石門(mén)，傳說(shuō)人飲此泉?jiǎng)t會(huì)變貪，但晉代廉吏吳隱之飲此水后，操守愈堅(jiān)定。涸(hé 河)轍，干涸的車轍，比喻窮困的境遇。《莊子·外物》有車轍中鮒魚(yú)求活的寓言。　 “北�！彼木洌� 賒(shē 奢)，遠(yuǎn)。扶搖，一種自下而上的巨風(fēng)。“北�！倍�句典出《莊子·逍遙游》：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里�！睎|隅，日出處，比喻早年的時(shí)光。桑榆，日落處，比喻未來(lái)的日子。“東隅”二句典出《后漢書(shū)·馮異傳》： “失之東隅，收之桑榆�！薄� “孟嘗”四句： 孟嘗，字伯周，東漢會(huì)稽上虞人。曾任合浦太守，以廉潔著稱，后因病隱居�；傅蹠r(shí)，雖有人多次薦舉，終不見(jiàn)用。阮籍，字嗣宗，晉代名士�！稌x書(shū)·阮籍傳》載，阮籍不滿于世，佯作狂放，常駕車外出，行不由徑，路不通時(shí)，就痛哭而返�！　�51〕 “三尺”二句： 三尺微命，指地位卑微。一介，一個(gè)。　〔52〕 “無(wú)路”二句： 請(qǐng)纓，據(jù)《漢書(shū)·終軍傳》，終軍武帝時(shí)出使南越，自請(qǐng)“愿受長(zhǎng)纓，必羈南越王而致之闕下”，時(shí)年二十余歲。弱冠，古代男子二十歲行冠禮，一般稱二十歲左右的人為弱冠。　〔53〕 “有懷”二句： 投筆，指東漢班超投筆從軍事。宗愨(què 確)，南朝宋人，少年時(shí)曾向叔父表示“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”。后封洮陽(yáng)侯�！　�54〕 “舍簪笏”二句： 簪笏，古代官員用的冠簪、手版，這里借指官職。百齡，百年，猶指一生。奉晨昏，古代侍奉父母的禮節(jié)，即晚間侍奉父母就寢，早晨向父母請(qǐng)安�！　�55〕 “非謝家”二句： 謝家之寶樹(shù)，比喻好子弟。據(jù)《晉書(shū)·謝安傳》，謝安曾問(wèn)子侄們：為何人們都希望子弟好?其侄謝玄回答： “譬如芝蘭玉樹(shù)，欲使其生于庭階耳�！泵鲜现�芳鄰，據(jù)說(shuō)孟軻的母親為教育兒子而三遷擇鄰�！　�56〕 “他日”二句： 趨庭，指接受父教�！墩撜Z(yǔ)·季氏》記孔鯉曾“趨而過(guò)庭”，接受父親孔子的教誨。趨，小步快走，表示恭敬。鯉，孔鯉，孔子之子。對(duì)，庭對(duì)，指接受教誨�！　�57〕 “今晨”二句： 捧袂(mèi 妹)，舉起雙袖，向長(zhǎng)者表示恭敬。龍門(mén)，喻聲望高的人的門(mén)第�！逗鬂h書(shū)·李膺傳》： “(膺)以聲名自高，士有被其容接者，名為登龍門(mén)�！饼堥T(mén)即禹門(mén)口，在今山西河津和陜西韓城市東北。黃河至此，兩岸峭壁對(duì)峙，形如門(mén)闕，故名。辛氏《三秦記》： “河津一名龍門(mén)，大魚(yú)積龍門(mén)數(shù)千不得上，上者為龍，不上者(魚(yú))，故云曝鰓龍門(mén)�！薄　�58〕 “楊意”二句： 楊意，即楊得意。漢武帝時(shí)為狗監(jiān)，曾向武帝推薦司馬相如。凌云，司馬相如曾作《大人賦》，武帝讀后大悅，“飄飄有凌云之氣”�！　�59〕 “鐘期”二句： 鐘期，即鐘子期，春秋時(shí)楚人，善聽(tīng)琴。伯牙鼓琴，時(shí)而志在高山，時(shí)而志在流水，鐘子期都能理解，后人因以“高山流水”比喻知音�！　�60〕 “蘭亭”二句： 蘭亭，東晉王羲之等曾在蘭亭宴集，故址在今浙江紹興。梓澤，西晉石崇金谷園的別名，故址在今河南洛陽(yáng)市西北�！　�61〕 贈(zèng)言：臨別時(shí)用正言相勉勵(lì)，這里指寫(xiě)這篇序文。　〔62〕 恭疏短引： 恭敬地寫(xiě)這篇小序。　〔63〕 “一言”二句：一言，指詩(shī)一首。均賦，每人作詩(shī)一首。四韻，八句四韻詩(shī)。王勃有《滕王閣詩(shī)》：“滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫(huà)棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流�！薄　�64〕 “請(qǐng)灑”二句： 潘江陸海，鐘嶸《詩(shī)品》： “陸(機(jī))才如海，潘(岳)才如江。”這里用來(lái)形容眾賓客的文才。云爾，語(yǔ)氣助詞，用于句尾表示全文的結(jié)束。

　　滕王閣為唐永徽四年(653)高祖子滕王李元嬰為洪州都督時(shí)所建，以封號(hào)為名，故址在今江西南昌市贛江濱。上元二年(675)九月，王勃往南海省親，途中路經(jīng)洪州，逢都督閻公在滕王閣大宴賓客，遂在宴會(huì)上揮毫寫(xiě)成此《秋日登洪府滕王閣餞別序》(簡(jiǎn)稱《滕王閣序》)。這篇臨別贈(zèng)言雖為即興之作，但堪稱古代駢文中的精品。在嚴(yán)格的駢體形式束縛下，作者充分發(fā)揮駢文特有的表現(xiàn)手段，熔對(duì)偶、聲韻、事典、辭藻于一爐，又運(yùn)散文之氣于駢偶之中，嚴(yán)整中呈行云流水之勢(shì)。

　　全文層層扣題，文思縝密，運(yùn)思謀篇，無(wú)不統(tǒng)于題目之下。第一段歷敘洪州地勢(shì)之雄偉、物產(chǎn)之珍異、人才之杰出、賓主之尊貴，扣題中“洪府”二字。第二段由趨名樓，登高閣，寫(xiě)到近覽樓閣之壯麗，遠(yuǎn)眺山川之勝景，展示出一幅流光溢彩的滕王閣秋景圖，扣題中“秋日”、“登滕王閣”六字。第三段正面寫(xiě)滕王閣宴會(huì)，由參與宴會(huì)的逸興，引出人生遇合的感慨，扣題中“餞”字。第四段自敘遭際，說(shuō)明有幸躬逢盛會(huì)，自當(dāng)應(yīng)命作序，扣題中“別”字，復(fù)出“餞”字。

　　統(tǒng)觀全文，由地及人，由人及景，由景及情，步步遞進(jìn)，緊扣題意。文因餞別而作，但對(duì)于宴會(huì)之盛僅略敘數(shù)筆帶過(guò)，而傾全力寫(xiě)登閣所見(jiàn)之景，因景而生之情，這就脫去了一般餞別文章頌揚(yáng)、應(yīng)酬的窠臼，辟出了自家蹊徑。

　　作者善用靈活多變的筆法描寫(xiě)山容水態(tài)，表現(xiàn)樓臺(tái)壯觀，從而把讀者帶入身臨其境的審美境地。

　　其一，色彩變化之美。“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”，這兩句不囿于靜止的畫(huà)面色彩，而著力表現(xiàn)水光山色的色彩變幻： 寒潭之水因積水退盡而一片清明;傍晚的山巒因暮靄籠罩而呈紫色。上句設(shè)色淡雅，下句設(shè)色濃重，在色彩的濃淡對(duì)比中，突出秋日景物的特征，被前人譽(yù)為“寫(xiě)盡九月之景”。

　　其二，遠(yuǎn)近錯(cuò)落之美。作者筆下，諸般景物紛至沓來(lái)，依次展現(xiàn)，既各盡其美，又有層次的遠(yuǎn)近變化�！苞Q汀鳧渚”四句寫(xiě)滕王閣周圍景物，是近景;“山原曠其盈視”二句寫(xiě)山巒、平原的廣闊和川流、湖澤的迂回，是中景： “云銷雨霽”以下則是水天浩淼的遠(yuǎn)景。筆墨由近及遠(yuǎn)地鋪展開(kāi)去，把遠(yuǎn)近景物編織在一起，組成一幅富有層次感和縱深感的全景圖。

　　其三，上下渾成之美�！皩优_(tái)聳翠，上出重霄;飛閣翔丹，下臨無(wú)地”，這四句由兩組鏡頭剪輯而成： 上有層臺(tái)碧瓦攢刺云霄，下有飛架的閣道丹彩欲流，借視角的俯仰變化，使上下相映成趣，突出了危樓高聳的壯觀�！奥湎寂c孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”更是寫(xiě)景名句，青天碧水，天水相接，上下渾然一色;彩霞自上而下，孤鶩自下而上，相映增輝，構(gòu)成一幅色彩明麗而又上下渾成的絕妙好圖。

　　其四，虛實(shí)相映之美。作者登高臨遠(yuǎn)，不僅騁目八方，而且思接千里。文中既實(shí)寫(xiě)目見(jiàn)之景，又發(fā)揮想像，構(gòu)想出目力難及之景�！皾O舟唱晚”四句，即憑借聽(tīng)覺(jué)聯(lián)想，用虛寫(xiě)手法傳達(dá)遠(yuǎn)在“彭蠡之濱”、“衡陽(yáng)之浦”的漁歌和雁聲。如此虛實(shí)相間地模山范水，既使讀者對(duì)景物有具體的感受，又引導(dǎo)讀者開(kāi)拓視野，展開(kāi)聯(lián)想，登山臨水，視通萬(wàn)里。

　　在著意鋪敘景色之美后，作者以騰挪跌宕的筆勢(shì)，述志言情，由逸游的豪興，陡引出宇文新州及自己途路坎坷的感慨，表白了報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)卻壯志不墜的執(zhí)著態(tài)度。“望長(zhǎng)安于日下”四句，明寫(xiě)南、北，暗藏東(云間)、西(昆侖)，抒寫(xiě)遠(yuǎn)離京城、失意流落之情，接著從關(guān)山難越，念及英雄失路，連用屈原、賈誼、馮唐、李廣四人的典故，借歷代懷才不遇的人物，表達(dá)有志難伸的悲慨，同時(shí)也流露“時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛”的消極情緒。至“所賴”一提，振起全篇�！袄袭�(dāng)益壯”幾句，勉勵(lì)宇文新州莫因年華易逝和處境困頓而自暴自棄，片言居要，為全篇警策。接著再用《莊子·逍遙游》典，以大鵬作比，表明扶搖直上九霄的凌云之志;用《漢書(shū)·馮異傳》“失之東隅，收之桑榆”的成句，表示早年雖然失意，但拯時(shí)濟(jì)世的信心并未泯滅。同時(shí)又反用“貪泉”、“涸轍”、阮籍之典，說(shuō)明處困頓而清操不移，逆境中壯志彌堅(jiān)。作者正是自如地驅(qū)遣歷史典故，以跌宕之筆述志言情，事典繁多但貼切達(dá)意，氣勢(shì)充暢而語(yǔ)約意豐，展示了抑揚(yáng)升沉的情感發(fā)展軌跡，披露了交織于內(nèi)心的失望與希望、痛苦與追求、失意與奮進(jìn)的復(fù)雜感情。

　　唐初的駢體文還有齊、梁余風(fēng)，“句繪章”，以形式上的華美掩蓋內(nèi)容上的空虛。王勃此文卻用駢體表現(xiàn)了比較豐富的內(nèi)容，流露了作者的真情實(shí)感，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。歷史上的滕王閣雖已不復(fù)存在，但它的名字依然留在人們的記憶中，為祖國(guó)的江山增輝，這不能不歸功于王勃的這篇千古傳誦的名篇。

《滕王閣序》原文及賞析3

　　先說(shuō)一下讀完《滕王閣序》的感想：

　　一是王勃真有才；

　　二是駢文真難寫(xiě)；

　　三是我深深理解了為什么駢文會(huì)走向沒(méi)落。（順便說(shuō)一下，感謝唐宋八大家的古文運(yùn)動(dòng)。）

　　你們讀完后的感想是什么？

　　我們先來(lái)放兩張滕王閣的照片，沒(méi)去過(guò)滕王閣的小伙伴可以看看滕王閣是什么樣子的。

　　江西南昌滕王閣

　　落日余暉下的滕王閣

　　滕王閣，位于江西省南昌市，唐貞觀十三年（639年），唐高祖李淵第二十二子、唐太宗李世民之弟李元嬰被封于山東滕州，為滕王。唐顯慶四年（659年），滕王李元嬰調(diào)任江南洪州（今江西南昌）都督，因其思念故地滕州，修筑了著名的“滕王閣”。我沒(méi)有去過(guò)江西南昌，從照片看來(lái)，滕王閣還是非常宏偉壯麗的。不過(guò)試想我登上這千古名樓，腦袋里無(wú)限循環(huán)的可能就是“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，除此之外大概也寫(xiě)不出什么東西。那么，一千多年以前的王勃，來(lái)到這里是如何描寫(xiě)滕王閣的呢？

　　下面，光耀文學(xué)星空《滕王閣序》來(lái)了，請(qǐng)收下我們的膝蓋。

　　滕王閣序 　

　　豫章故郡，洪都新府。

　　這里是漢代的豫章郡，如今是洪州的都督府�！驹フ率菨h朝設(shè)置的，治所在南昌，所以說(shuō)“故郡”。到了隋朝，隋文帝楊堅(jiān)把豫章郡改為“洪州”，所以說(shuō)“新府”�！�

　　星分翼軫(zhěn)，地接衡廬。

　　天上是屬于翼、軫二星所對(duì)著的地面的區(qū)域，地上連結(jié)著衡山和廬山。

　　襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌（ōu）越。

　　以三江為衣襟，以五湖為衣帶，控制楚地，連接閩越�！疽�：連接。 甌越：古越地，即今浙江地區(qū)�！�

　　物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃(fān)之榻。

　　物的精華就是天的珍寶，寶劍的光芒直沖上牛、斗二星的區(qū)間。人有俊杰是因?yàn)榈赜徐`秀之氣，徐孺在太守陳蕃家中下榻。【龍光，寶劍的光輝。牛、斗，星宿名。墟，所在之處。據(jù)《晉書(shū)·張華傳》，晉初，牛、斗二星之間常有紫氣照射。張華請(qǐng)教精通天象的雷煥，雷煥稱這是是寶劍之精，上徹于天。張華命雷煥為豐城令尋劍，果然在豐城（今江西省豐城縣，古屬豫章郡）牢獄的地下，掘地四丈，得一石匣，內(nèi)有龍泉、太阿二劍。后這對(duì)寶劍入水化為雙龍。徐孺，南昌人，東漢時(shí)名士，家貧，常親自耕種，德行為人所景仰。當(dāng)時(shí)陳蕃為豫章太守，素來(lái)不接待賓客，專為徐孺設(shè)一榻，平時(shí)掛起，只有徐孺來(lái)訪才放下。因此后世有“下榻”的說(shuō)法。下，名詞的使動(dòng)用法，使……放下。】

　　雄州霧列，俊采星馳，臺(tái)隍(huáng)枕夷夏之交，賓主盡東南之美。

　　雄偉的洪州城，房屋像霧一般涌起，英俊的人才，像繁星一樣地活躍。城池座落在夷夏交界的要害之地，主人與賓客集中了東南地區(qū)的英才�！眷F列：霧，像霧一樣，名詞作狀語(yǔ)。喻濃密、繁盛，霧列形容繁華�！靶恰钡挠梅ㄍ�“霧” 　　采：“采”同“寀”，官員，這里指人才。 洪州城處在甌越與中原接壤的地方。這是說(shuō)洪州處于要害之地。臺(tái)隍，城臺(tái)和城池，這里指洪州城。枕：占據(jù)，地處。夷，古代稱少數(shù)民族為夷，這里指上文所說(shuō)的蠻荊、甌越之地。夏，古代漢族自稱夏，這里指中原地區(qū)。交，動(dòng)詞活用名詞，接壤的地方。美，形容詞活用名詞，俊杰�！�

　　都督閻公之雅望，棨(qǐ )戟（jǐ）遙臨；宇文新州之懿(yì)范，襜(chān )帷(wéi)暫駐。

　　都督閻公，有崇高的名望，遠(yuǎn)道來(lái)到洪州坐鎮(zhèn)，宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暫留�！緱り�，有套的戟，古時(shí)官吏出行時(shí)用做前導(dǎo)的一種儀仗。都督的儀仗到了，也就是說(shuō)閻公光臨。新州，州名，今廣東新興。襜帷，車的帷幔，這里借指宇文新州的車馬。都督：掌管督察諸州軍事的官員，唐代分上、中、下三等。 　　閻公：名未詳，時(shí)任洪州都督�！�

　　十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電清霜，王將軍之武庫(kù)。家君作宰，路出名區(qū)；童子何知，躬逢勝餞。

　　正逢十日休假的日子，杰出的友人云集；高貴的賓客，也都不遠(yuǎn)千里來(lái)到這里聚會(huì)。文壇領(lǐng)袖孟學(xué)士，其文采像蛟龍騰空，鳳凰飛起，王將軍的兵器庫(kù)里，藏有像紫電、青霜一樣鋒利的寶劍。由于父親在交趾做縣令，我在探親途中經(jīng)過(guò)這個(gè)著名的地方。我年幼無(wú)知，竟有幸親身參加了這次盛大的宴會(huì)�！緭�(jù)《西京雜記》：“董仲舒夢(mèng)蛟龍入懷，乃作《春秋繁露》。”又：“揚(yáng)雄著《太玄經(jīng)》，夢(mèng)吐鳳凰集《玄》之上，頃而滅。” ；宰，縣令，這里指交趾縣的縣令。何，賓語(yǔ)前置，應(yīng)為“知何”，懂得什么】。

　　時(shí)維九月，序?qū)偃�秋。潦（lǎo）水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。

　　當(dāng)時(shí)正是深秋九月，秋高氣爽。積水消盡，潭水清澈，天空凝結(jié)著淡淡的云煙，暮靄中山巒呈現(xiàn)一片紫色�！救�秋：古人稱七、八、九月為孟秋、仲秋、季秋，三秋即季秋，九月。潦水：雨后的積水�！�

　　儼(yǎn)驂騑(cān fēi)于上路，訪風(fēng)景于崇阿(ē)。

　　在高高的山路上駕著馬車，在崇山峻嶺中訪求風(fēng)景。

　　臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館。

　　來(lái)到昔日帝子的長(zhǎng)洲，發(fā)現(xiàn)了滕王所修的滕王閣�！镜圩�、天人：都指滕王李元嬰。有版本為“得仙人之舊館”。】

　　層巒聳翠，上出重霄；飛閣流（一作 翔）丹，下臨無(wú)地。

　　重疊的峰巒聳起一片蒼翠，上達(dá)重霄；凌空架起的閣道上，涂飾的朱紅色油彩鮮艷欲滴，從閣道往下看，地好像沒(méi)有了似的。【飛閣，架空建筑的閣道。流，形容彩畫(huà)鮮艷欲滴。丹，丹漆，這里泛指彩繪。臨，從高處往下探望。】

　　鶴�。╰īng）鳧(fú )渚（zhǔ），窮島嶼之縈(yíng)回；桂殿蘭宮，即（一作 列）岡巒之體勢(shì)。 　白鶴野鴨休息的的水邊平地和小洲，極盡島嶼曲折回環(huán)的景致；雅浩的宮殿，跟起伏的山巒配合有致。

　　披繡闥（tà），俯雕甍(méng )。

　　推開(kāi)精美的閣門(mén)，俯視有著精美雕飾的屋脊。【披：分開(kāi)。引申為推開(kāi)。闥：門(mén)。甍：屋脊】

　　山原曠其盈視，川澤紆(yū)其駭矚。

　　山峰平原盡收眼底，湖川曲折令人驚訝。【紆：紆回，曲折。駭：驚慌，害怕，引申為使人驚嘆�！�

　　閭(lǘ)閻(yán) 撲地，鐘鳴鼎食之家；舸（gě)艦彌津，青雀黃龍之舳（zhú）。

　　遍地是里巷宅舍，許多鐘鳴鼎食的富貴人家。舸艦塞滿了渡口，盡是雕上了青雀黃龍花紋的大船。

　　【閭閻，里門(mén)，這里代指房屋。鐘鳴鼎食之家，指大家世族，因古代貴族吃飯時(shí)要鳴鐘列鼎，鼎中盛食物。青雀黃龍之舳，船頭作鳥(niǎo)頭形、龍頭形。舸：《方言》：“南楚江、湘，凡船大者謂之舸。迷：通“彌”，滿。 青雀黃龍：船的裝飾形狀。 軸：通“舳”，船尾把舵處，這里代指船只。 】

　　云銷雨霽(jì)，彩徹區(qū)明（或作 虹銷雨霽，彩徹云衢 qú）。

　　云消雨停，陽(yáng)光普照，天空明朗。

　　落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。

　　落霞與孤單的野鴨一起飛翔，秋天的江水和遼闊的天空連成一片，渾然一色。【化用庾信《馬射賦》：“落花與芝蓋同飛，楊柳共春旗一色�！� 　　這一句素稱千古絕唱。彩霞自上而下，孤鶩自下而上，好似齊飛。青天碧水，天水相接，上下渾然一色。句式上下句相對(duì)，而且在一句中自成對(duì)偶，形成“當(dāng)句對(duì)”的特點(diǎn)。】

　　落霞與孤鶩齊飛

　　秋水共長(zhǎng)天一色

　　漁舟唱晚，響窮彭蠡（l ǐ）之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。

　　傍晚漁舟中傳出的歌聲，響徹彭蠡湖濱，雁群感到寒意而發(fā)出的驚叫，鳴聲到衡陽(yáng)之浦為止�！九眢唬汗糯�大澤，即現(xiàn)在的鄱陽(yáng)湖。斷，止。相傳衡陽(yáng)有回雁峰，雁至此就不再南飛，待春而回。】

　　遙襟甫暢，逸興遄(chuán)飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏(è)。

　　放眼遠(yuǎn)望，心胸頓時(shí)舒暢，興致興起，排簫的音響引來(lái)了清風(fēng)，柔美的歌聲繚繞不散，遏止了白云飛動(dòng)�！净[，排簫，一種由多根竹管編排而成的管樂(lè)器�！�

　　睢(suī)園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴(yè)水朱華，光照臨川之筆。

　　今日的宴會(huì)，好比當(dāng)年睢園竹林的聚會(huì)，在座的文人雅士，豪爽善飲的氣概超過(guò)了陶淵明；又好像在鄴水贊詠蓮花，席上人的文采勝過(guò)臨川內(nèi)史謝靈運(yùn)�！绢�園，西漢梁孝王在睢水旁修建的竹園，他常和一些文人在此飲酒賦詩(shī)。這是借詩(shī)人曹植、謝靈運(yùn)來(lái)比擬參加宴會(huì)的文人。彭澤：縣名，在今江西湖口縣東，此代指陶潛。陶潛，即陶淵明，曾官彭澤縣令，世稱陶彭澤。 樽：酒器。陶淵明《歸去來(lái)兮辭》有“有酒盈樽”之句。鄴，今河北臨漳，是曹魏興起的地方。曹植曾在這里作過(guò)《公宴詩(shī)》，詩(shī)中有“朱華冒綠池”的句子。臨川之筆，指謝靈運(yùn)，他曾任臨川（今屬江西）內(nèi)史。】

　　四美具，二難并。

　　良辰、美景、賞心、樂(lè)事這四種美好的事物都已經(jīng)齊備，賢主、嘉賓千載難逢。

　　窮睇眄(dì miǎn)于中天，極娛游于暇日。

　　向天空中極目遠(yuǎn)眺，在假日里盡情歡娛�！卷�眄：看�！�

　　天高地迥(jiǒng)，覺(jué)宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。

　　天高地遠(yuǎn)，令人感到宇宙的無(wú)窮。歡樂(lè)逝去，悲哀襲來(lái)，我想到了事物的興衰成敗是有定數(shù)的。

　　望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)（kuài）于云間。地勢(shì)極而南溟(míng)深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。

　　遠(yuǎn)望長(zhǎng)安，東看吳會(huì)，地勢(shì)偏遠(yuǎn)，南海深邃；天柱高聳，北極星遠(yuǎn)懸�！咎熘�，《神異經(jīng)》記載，昆侖山上銅柱，高入天穹，叫做“天柱”。北辰，北極星，這里暗指國(guó)君。日下：京城。古代以太陽(yáng)比喻帝王，帝王所在處稱為“日下”�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·夙惠》：“晉明帝數(shù)歲，坐元帝膝上。有人從長(zhǎng)安來(lái)，元帝因問(wèn)明帝：‘汝意謂長(zhǎng)安何如日遠(yuǎn)？’答曰：‘日遠(yuǎn)，不聞人從日邊來(lái)，居然可知�！�元帝異之。明日集群臣宴會(huì)，告以此意，更重問(wèn)之，乃答曰：‘日近�！�元帝失色曰：‘爾何故異昨日之言邪？’答曰：‘舉目見(jiàn)日，不見(jiàn)長(zhǎng)安�！�” 　　吳會(huì)(kuài)：秦漢會(huì)稽郡治所在吳縣，郡縣連稱為吳會(huì)。】

　　關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。

　　關(guān)山重重難以跨越，有誰(shuí)同情不得志的人？萍水相逢，大家都是異鄉(xiāng)之客。

　　懷帝閽(hūn)而不見(jiàn)，奉宣室以何年。

　　懷念著君王的宮門(mén)，但卻不被召見(jiàn)，什么時(shí)候才能夠去侍奉君王呢？【帝閽（hūn）：原指天帝的守門(mén)者。這里指皇帝的宮門(mén)。宣室：漢未央宮前殿正室叫宣室，為皇帝召見(jiàn)大臣議事之處。賈誼遷謫長(zhǎng)沙四年后，漢文帝曾坐宣室接見(jiàn)賈誼，談話到半夜問(wèn)鬼神之事。】

　　嗟(jiē)乎！時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛(chuǎn)；馮唐易老，李廣難封。

　　呵！各人的時(shí)機(jī)不同，人生的`命運(yùn)多有不順。馮唐容易衰老，李廣難得封侯�！抉T唐：西漢人，有才能卻一直不受重用。漢武帝時(shí)選求賢良，有人舉薦馮唐，可是他已九十多歲，難再做官了。李廣：漢武帝時(shí)的名將，多年抗擊匈奴，軍功大，卻終身沒(méi)有封侯�！�

　　屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？

　　使賈誼遭受委屈，貶于長(zhǎng)沙，并不是沒(méi)有圣明的君主，使梁鴻逃匿到齊魯海濱隱居，難道不是政治昌明的時(shí)代？【漢文帝本想任賈誼為公卿，但因朝中權(quán)貴反對(duì)，就疏遠(yuǎn)了賈誼，任他為長(zhǎng)沙王太傅。屈，使動(dòng)用法，使……屈。梁鴻，東漢人，因作詩(shī)諷刺君王，得罪了漢章帝，被迫逃到齊魯一帶躲避。海曲，海隅，指齊魯一帶臨海的地方。明時(shí)，政治昌明的時(shí)代】。

　　所賴君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命。

　　只不過(guò)由于君子能了解時(shí)機(jī)，通達(dá)的人知道自己的命運(yùn)罷了。

　　老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。

　　老了應(yīng)當(dāng)更有壯志，哪能在白發(fā)蒼蒼時(shí)改變自己的心志?處境艱難反而更加堅(jiān)強(qiáng)，不放棄遠(yuǎn)大崇高的志向。

　　酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍（hé zhé）以猶歡。

　　即使喝了貪泉的水，仍覺(jué)著神清氣爽，即使身處于干涸的主轍中，仍然樂(lè)觀開(kāi)朗�！竟糯鷤髡f(shuō)廣州有水名貪泉，人喝了這里的水就會(huì)變得貪婪。吳隱之喝下此水操守反而更加堅(jiān)定。據(jù)《晉書(shū)·吳隱之傳》，廉官吳隱之赴廣州刺史任，飲貪泉之水，并作詩(shī)說(shuō)：“古人云此水，一歃懷千金。試使（伯）夷（叔）齊飲，終當(dāng)不易心。” 這是說(shuō)有德行的人在污濁的環(huán)境中也能保持純正，不被污染。處河轍：原指鮒魚(yú)處在干涸的車轍里。比喻人陷入危急之中。《莊子·外物》有鮒魚(yú)在干涸的車轍中求活的寓言�！�

　　北海雖賒（shē），扶搖可接；東隅(yú)已逝，桑榆非晚。

　　北海雖然遙遠(yuǎn)，乘著旋風(fēng)還可以到達(dá)。早年的時(shí)光雖然已經(jīng)逝去，珍惜將來(lái)的歲月，還為時(shí)不晚�！颈焙�，即《莊子·逍遙游》中的“北冥”。；早晨雖然已經(jīng)過(guò)去，而珍惜黃昏卻為時(shí)不晚。東隅，指日出的地方，表示早。桑榆，指日落的地方，表示晚。古人有“失之東隅，收之桑榆”的說(shuō)法�！�

　　孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！

　　孟嘗心地高潔，但白白地懷抱著報(bào)國(guó)的熱情（這是作者以孟嘗自比，帶有怨意。孟嘗，東漢人，為官清正賢能，但不被重用，后來(lái)歸田。）；怎能效法阮籍不拘禮法，在無(wú)路可走時(shí)便慟哭而還呢？（意思是說(shuō)，雖然懷才不遇，但也不放任自流。阮籍，三國(guó)時(shí)期魏國(guó)詩(shī)人。他有時(shí)獨(dú)自駕車出行，到無(wú)路處便慟哭而返，借此宣泄不滿于現(xiàn)實(shí)的苦悶心情。猖狂，狂放、不拘禮法。）

　　勃，三尺微命，一介書(shū)生。無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠（guàn）；有懷投筆，慕宗愨（què）之長(zhǎng)風(fēng)。

　　我王勃，地位卑微，只是一個(gè)書(shū)生。卻無(wú)處去請(qǐng)纓殺敵。雖然和終軍一樣年已二十，也有投筆從戎的志向。我羨慕宗愨那種“乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”的英雄氣概�！尽稘h書(shū)·終軍傳》，終軍字子云，漢代濟(jì)南人。武帝時(shí)出使南越，自請(qǐng)“愿受長(zhǎng)纓，必羈南越王而致之闕下”，時(shí)僅二十余歲。 等：相同，用作動(dòng)詞。弱冠，古人二十歲行冠禮，表示成年，稱“弱冠”。 宗愨：南朝宋人，少年時(shí)很有抱負(fù)，說(shuō)“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”�！�

　　舍簪（zān）笏（hù）于百齡，奉晨昏于萬(wàn)里。

　　如今我拋棄了一生的功名，到萬(wàn)里之外朝夕侍奉父親�！爵Ⅲ耍�這里代指官職。簪，束發(fā)戴冠用來(lái)固定帽子的簪。笏，朝見(jiàn)皇帝時(shí)用來(lái)記事的手版。百齡：百年，一生。 奉晨昏：侍奉父母�！�

　　非謝家之寶樹(shù)，接孟氏之芳鄰。

　　自己并不是像謝玄那樣出色的人才，卻能在今日的宴會(huì)上結(jié)識(shí)各位名士。謝家之寶樹(shù)，指謝玄。【《晉書(shū)·謝玄傳》記載，晉朝謝安曾問(wèn)子侄們：“為什么人們總希望自己的子弟好？”侄子謝玄回答：“譬如芝蘭玉樹(shù)，欲使其生于庭階耳。”后來(lái)就稱謝玄為謝家寶樹(shù)。孟氏之芳鄰，這里借孟子的母親為尋找鄰居而三次搬家的故事，來(lái)指赴宴的嘉賓�！�

　　他日趨庭，叨(tāo)陪鯉對(duì)；

　　不久我將見(jiàn)到父親，聆聽(tīng)他的教誨；【趨庭，快步走過(guò)庭院，這是表示對(duì)長(zhǎng)輩的恭敬。叨，慚愧地承受，表示自謙。鯉對(duì)，孔鯉是孔子的兒子，鯉對(duì)指接受父親教誨�！�

　　今茲捧袂(mèi)，喜托龍門(mén)。

　　今天我僥幸地奉陪各位長(zhǎng)者，高興地登上龍門(mén)。【捧袂（mèi）：舉起雙袖作揖，指謁見(jiàn)閻公�！�

　　楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？

　　假如碰不上楊得意那樣引薦的人，就只有撫拍著自己的文章而自我嘆惜。既然遇到鐘子期那樣的知音，演奏高山流水的樂(lè)曲又有什么羞慚呢？【這里是以司馬相如自比，又嘆惜遇不到引薦的人。楊意：即蜀人楊得意，任掌管天子獵犬的官，西漢辭賦家司馬相如是由他推薦給漢武帝的。凌云，這里指司馬相如的賦�！妒酚洝に抉R相如傳》記載，相如獻(xiàn)《大人賦》，“天子大悅，飄飄有凌云之氣，似游天地之間”。】

　　嗚呼！勝地不常，盛筵(yán)難再；

　　呵！名勝之地不能常存，盛大的宴會(huì)難以再逢；

　　蘭亭已矣，梓(zǐ) 澤丘墟。

　　蘭亭宴集已為陳?ài)E，石崇的梓澤也變成了廢墟。【梓澤，金谷園的別稱，為西晉石崇所建，故址在今河南洛陽(yáng)西北�！�

　　臨別贈(zèng)言，幸承恩于偉餞；

　　讓我臨別時(shí)作了這一篇序文，承蒙這個(gè)宴會(huì)的恩賜；

　　登高作賦，是所望于群公。

　　至于登高作賦，這只有指望在座諸公了。

　　敢竭鄙懷，恭疏短引；

　　我只是冒昧地盡我微薄的心意，作了短短的引言。

　　一言均賦，四韻俱成。

　　在座諸位都按各自分到的韻字賦詩(shī)，我已寫(xiě)成了四韻八句。

　　請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾。

　　在座諸位施展潘岳、陸機(jī)一樣的才筆，各自譜寫(xiě)瑰麗的詩(shī)篇吧�！九嗽�、陸機(jī)都是晉朝人，南朝梁人鐘嶸的《詩(shī)品》云“陸才如海，潘才如江”。云爾，語(yǔ)氣助詞，用在句尾，表示述說(shuō)完了�！�

　　滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。

　　畫(huà)棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。

　　閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。

　　閣中帝子今何在？檻( jiàn)外長(zhǎng)江空自流。

　　巍峨高聳的滕王閣俯臨著江心的沙洲，想當(dāng)初佩玉、鸞鈴鳴響的豪華歌舞已經(jīng)停止了。

　　早晨，畫(huà)棟飛上了南浦的云，黃昏，珠簾卷入了西山的雨。

　　悠閑的彩云影子倒映在江水中，整天悠悠然地漂浮著，時(shí)光易逝，人事變遷，不知已經(jīng)度過(guò)幾個(gè)春秋。

　　昔日游賞于高閣中的滕王如今已不知哪里去了？只有那欄桿外的滔滔江水空自向遠(yuǎn)方奔流。

　　檻外長(zhǎng)江空自流

《滕王閣序》原文及賞析4

　　豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。臺(tái)隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫(kù)。家君作宰，路出名區(qū)；童子何知，躬逢勝餞。(豫章故郡 一作：南昌故郡)

　　時(shí)維九月，序?qū)偃�秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長(zhǎng)洲，得仙人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)。（層巒 一作：層臺(tái)；即岡 一作：列岡；仙人 一作：天人；飛閣流丹 一作：飛閣翔丹）

　　披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之舳。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。(軸 通：舳；迷津 一作：彌津；云銷雨霽，彩徹區(qū)明 一作：虹銷雨霽，彩徹云衢)

　　遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年？(遙襟甫暢 一作：遙吟俯暢)

　　嗟乎！時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？所賴君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！(見(jiàn)機(jī) 一作：安貧)

　　勃，三尺微命，一介書(shū)生。無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬(wàn)里。非謝家之寶樹(shù)，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對(duì)；今茲捧袂，喜托龍門(mén)。楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？

　　嗚乎！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈(zèng)言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引；一言均賦，四韻俱成。請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾：

　　滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。

　　畫(huà)棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。

　　閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。

　　閣中帝子今何在？檻外長(zhǎng)江空自流。

　　譯文翻譯

　　這里是漢代的南昌郡城，如今是洪州都督府，天上的方位屬于翼、軫兩星宿的分野，地上連結(jié)著衡山和廬山。以三江為衣襟，以五湖為衣帶，控制楚地，連接閩越。這里有物類精華、天產(chǎn)珍寶，寶劍的光芒直沖上牛、斗二星之間。人中有英杰，大地有靈氣，陳蕃專為徐孺設(shè)下幾榻。雄偉的洪州城，房屋像霧般羅列，英俊的人才，像繁星一樣活躍。城池座落在夷夏交界之地，主人與賓客，匯集了東南地區(qū)的青年才俊。都督閻公，享有崇高的名望，遠(yuǎn)道來(lái)到洪州坐鎮(zhèn);宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暫留。正逢十旬休假的日子，杰出的朋友云集，高貴的賓客，也都不遠(yuǎn)千里來(lái)此聚會(huì)，文壇領(lǐng)袖孟學(xué)士，其文采像騰起的蛟龍、飛舞的彩鳳，王將軍的武庫(kù)里，藏有像紫電、青霜一樣鋒利的寶劍。父親在交趾做縣令，我在探親途中路過(guò)這方寶地;我年幼無(wú)知，竟然有幸親自參加了這次盛大的宴會(huì)。

　　時(shí)值九月深秋，積水消盡，潭水清澈，云煙凝結(jié)在暮靄中，山巒呈現(xiàn)一片紫色。在高高的山路上駕著馬車，在崇山峻嶺中訪求風(fēng)景，來(lái)到昔日帝子的長(zhǎng)洲，找到仙人居住過(guò)的宮殿，這里山巒重疊，山峰聳入云霄。凌空的樓閣，紅色的閣道猶如飛翔在天空，從閣上看深不見(jiàn)底、白鶴、野鴨棲息的小洲，極盡島嶼的迂折回環(huán)之勢(shì)，威嚴(yán)的宮殿，依照起伏的山巒而建。

　　打開(kāi)雕花的閣門(mén)，俯視華美的屋脊。山峰平原盡收眼底，湖川曲折令人驚嘆。房屋密集，不少富貴人家，船只塞滿了渡口，都是雕刻著青雀黃龍花紋的大船。雨過(guò)天睛，虹消云散，陽(yáng)光朗照。落霞與孤雁一起飛翔，秋水長(zhǎng)天連成一片。傍晚漁舟中傳來(lái)歌聲，響徹彭蠡湖濱，雁群因寒意而長(zhǎng)嗚，到衡陽(yáng)岸邊方止。

　　放眼遠(yuǎn)望，心胸頓時(shí)舒暢，興致興起，排簫的音響引來(lái)了清風(fēng)，柔緩的歌聲令白云陶醉，像在睢園竹林的聚會(huì)，宴會(huì)上的人酒量超過(guò)陶淵明，像在鄴水贊詠蓮花，席上人的文采勝過(guò)謝靈運(yùn)。良辰、美景、賞心、樂(lè)事這四種美好的事物都已經(jīng)齊備，賢主、嘉賓千載難逢。向天空中遠(yuǎn)眺，在假日里盡享歡娛，天高地遠(yuǎn)，令人感到宇宙的無(wú)窮。歡樂(lè)逝去，悲哀襲來(lái)，我想到了事物的興衰成敗是有定數(shù)的。遠(yuǎn)望長(zhǎng)安，東看吳會(huì)，陸地的盡頭是深不可測(cè)的大海，北斗星多么遙遠(yuǎn)，天柱山高不可攀。關(guān)山重重難以跨越，有誰(shuí)同情不得志的人?萍水相逢，大家都是異鄉(xiāng)之客。心系朝廷，卻不被召見(jiàn)，什么時(shí)候才能像賈誼那樣去侍奉君王呢?

　　唉!命運(yùn)不順，路途艱險(xiǎn)。馮唐容易老，李廣封侯難。把賈誼貶到長(zhǎng)沙，并不是沒(méi)有賢明的君主：梁鴻到海邊隱居，難道不是在政治昌明的時(shí)代嗎?不過(guò)是君子能夠察覺(jué)事物的先兆，通達(dá)的人知道自己的命數(shù)罷了。年紀(jì)大了應(yīng)當(dāng)更有壯志，哪能在白發(fā)蒼蒼時(shí)改變自己的心志?處境艱難反該更加堅(jiān)強(qiáng)，不能放棄凌云之志。這樣即使喝了貪泉的水。仍然覺(jué)得心清無(wú)塵;處在干涸的車轍中，還能樂(lè)觀開(kāi)朗、北海雖然遙遠(yuǎn)，乘著旋風(fēng)還是可以到達(dá);過(guò)去的時(shí)光雖然已經(jīng)消逝，珍惜將來(lái)的日子還不算晚。孟嘗品行高潔，卻空有報(bào)國(guó)之心;阮籍狂放不羈，怎能效仿他在無(wú)路可走時(shí)便慟哭而返?

　　我，地位卑微，一個(gè)書(shū)生，雖然和終軍的年齡相同卻沒(méi)有報(bào)國(guó)的機(jī)會(huì);像班超那樣有投筆從戎的豪情，也有宗愨“乘風(fēng)破浪”的壯志。而今放棄一生的功名，到萬(wàn)里之外去侍奉父親，不是謝玄那樣的人才，卻結(jié)識(shí)了諸位名家。過(guò)些天到父親那里聆聽(tīng)教誨，一定像孔鯉那樣有禮;今天有幸參加宴會(huì)，如登龍門(mén)。司馬相如倘若沒(méi)有楊得意的引薦，雖有文才也只能獨(dú)自嘆惋。既然遇到鐘子期那樣的知音，演奏高山流水的樂(lè)曲又有什么羞愧的呢?

　　唉!名勝不能長(zhǎng)存，盛宴難逢。蘭亭集會(huì)的盛況已成陳?ài)E，繁華的金谷園也變?yōu)閺U墟。有幸參加這次盛宴，故寫(xiě)小文以紀(jì)念;登高作賦，那就指望在座諸公了。竭盡心力，恭敬地寫(xiě)下這篇小序，我的一首四韻小詩(shī)也已寫(xiě)成請(qǐng)各位像潘岳、陸機(jī)那樣，展現(xiàn)江海般的文才吧。

　　巍然高大的滕王閣建在江渚之濱，當(dāng)年滕王宴飲的場(chǎng)面已不再呈現(xiàn)。

　　南浦輕云早晨掠過(guò)滕王閣的畫(huà)棟，西山煙雨傍晚卷起滕王閣的珠簾。

　　悠閑的云朵映在潭水上悠然渡過(guò)，變換的景物在星空下歷數(shù)著春秋。

　　修建這滕王閣的帝子在什么地方?只有檻外的長(zhǎng)江水滾滾向東流淌。

　　注釋解釋

　　滕王閣：為唐高祖的兒子滕王李元嬰任洪州都督時(shí)修建，舊址在今江西南昌江之濱。

　　豫章故郡，洪都新府：豫章是漢朝設(shè)置的，治所在南昌，所以說(shuō)“故郡”。唐初把豫章郡改為“洪州”，所以說(shuō)“新府”�！罢隆币蛔鳌蹦喜�”。

　　星分翼軫(zhěn)：(洪州)屬于翼、軫二星所對(duì)著的地面的區(qū)域。古人用天上二十八宿(列星)的方位來(lái)區(qū)分地面的區(qū)域，某個(gè)星宿對(duì)看地面的某個(gè)區(qū)域，叫做某地在某星的分野。衡廬：指湖南的衡山和江西的廬山。

　　襟三江而帶五湖：以三江為襟，以五湖為帶。三江，泛指長(zhǎng)江中下游。舊說(shuō)古時(shí)長(zhǎng)江流過(guò)彭蠡(今鄱陽(yáng)湖)，分成三道入海，故稱“三江”。五湖，泛指太湖區(qū)域的湖泊。一說(shuō)指太湖、鄱陽(yáng)湖、青草湖、丹陽(yáng)湖、洞庭湖，南昌在五湖之間。

　　控蠻荊而引甌(ōu)越：控制楚地，連接甌越。蠻荊，古楚地(今湖北、湖南一帶)，這是沿用古代的說(shuō)法。甌越，就是東甌，今浙江永嘉一帶。

　　物華天寶，龍光射牛斗之墟：物的精華就是天的珍寶，寶劍的光芒直射(天上)牛、斗二星所在的區(qū)域。

　　人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻：人有俊杰是因?yàn)榈赜徐`秀(之氣)，徐孺子在太守陳蕃家中下榻。徐孺，名稚，字孺子，南昌人，東漢時(shí)名士，家貧，常親自耕種，德行為人所景仰。當(dāng)時(shí)陳蕃為豫章太守，素來(lái)不接待賓客，專為徐稚設(shè)一榻，平時(shí)掛起，只有徐稚來(lái)訪才放下。因此后世有“下榻”的說(shuō)法。下，名詞使動(dòng)用法，使……放下。榻，狹長(zhǎng)而低矮的坐臥用具。

　　雄州霧列：雄偉的大州像霧一樣涌起，形容洪州的繁盛。

　　俊采星馳：杰出的人才像星星一樣，形容人才之多。星馳，眾星是運(yùn)行著的，所以說(shuō)“馳”。

　　臺(tái)隍(huáng)枕夷夏之交：南昌城處在甌越與中原接壤的地方。這是說(shuō)洪州處于要害之地。臺(tái)隍，城臺(tái)和城池，這里指南昌城。夷，古代稱少數(shù)民族為夷，這里指上文所說(shuō)的蠻荊、甌越之地。夏，古代漢族自稱夏，這里指中原地區(qū)。交，動(dòng)詞活用名詞，接壤的地方。

　　賓主盡東南之美：(來(lái)赴這次宴會(huì)的)客人和主人，都是東南一帶的.俊杰。主，指洪州都督閻公，名字不詳。美，形容詞活用名詞，俊杰。

　　都督閻公之雅望，棨(qǐ)戟(jǐ)遙臨;宇文新州之懿(yì)范，襜(chān)帷暫駐：有崇高聲望的都督閻公遠(yuǎn)道來(lái)臨，有美好德行的新州刺史宇文氏在此地暫時(shí)停留。棨戟，有套的戟，古時(shí)官吏出行時(shí)用做前導(dǎo)的一種儀仗。都督的儀仗到了，也就是說(shuō)閻公光臨。新州，州名，今廣東新興。襜帷，車的帷幔，這里借指宇文新州的車馬。

　　十旬休假：指恰好趕上十日休假的日子。當(dāng)時(shí)官員十天休息一天，叫做“旬休”。

　　千里逢迎：指迎接千里而來(lái)的客人。

　　騰蛟(jiāo)起鳳，孟學(xué)士之詞宗：文壇上眾望所歸的孟學(xué)士，文章的辭采有如蛟龍騰空，鳳凰飛起(那樣燦爛奪目)。孟學(xué)士，名字不詳。學(xué)士，掌管文學(xué)撰述的官。

　　紫電青霜，王將軍之武庫(kù)：王將軍的兵器庫(kù)里藏有鋒利的寶劍，意在顯示王將軍的勇武和韜略。青霜，也指劍�！段骶╇s記》卷一：“高祖斬白蛇劍，……刃上常若霜雪�！蓖鯇④�，名字不詳。

　　家君作宰，路出名區(qū);童子何知，躬逢勝餞(jiàn)：家父作交趾縣的縣令，自己因探望父親路過(guò)這個(gè)有名的地方(指洪州);年幼無(wú)知，(卻有幸)參加這場(chǎng)盛大的宴會(huì)。宰，縣令，這里指交趾縣的縣令。何，賓語(yǔ)前置，應(yīng)為“知何”，懂得什么。

　　時(shí)維九月，序?qū)偃�秋：指�?dāng)時(shí)正是深秋九月。維，句中語(yǔ)氣詞。三秋，秋季，這里指秋天的第三個(gè)月，即九月。

　　儼驂(cān)騑(fēi)于上路：駕著車在高高的道路上(前行)。

　　臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館：意思是說(shuō)到滕王閣來(lái)觀賞。長(zhǎng)洲，指滕王閣前的沙洲。有版本為“得仙人之舊館” [3] 。

　　層巒聳翠，上出重霄;飛閣流丹，下臨無(wú)地：(在這里可以望見(jiàn))重疊的峰巒聳起一片蒼翠，上達(dá)重霄;凌空架起的閣道上，涂飾的朱紅色油彩鮮艷欲滴，從閣道往下看，地好像沒(méi)有了似的。飛閣，架空建筑的閣道。流，形容彩畫(huà)鮮艷欲滴。丹，丹漆，這里泛指彩繪。臨，從高處往下探望。

　　鶴汀鳧(fú)渚(zhǔ)，窮島嶼之縈(yíng)回;桂殿蘭宮，列岡巒之體勢(shì)：鶴、野鴨止息的水邊平地和小洲，極盡島嶼曲折回環(huán)的景致;用桂木、木蘭修筑的宮殿，(高低起伏)像岡巒的樣子。桂、蘭，兩種名貴的樹(shù)，這里是形容宮殿的華麗、講究。

　　披繡闥(tà)，俯雕甍(méng)：打開(kāi)精美的閣門(mén)，俯瞰雕飾的屋脊。繡，指雕刻得精美細(xì)致。

　　山原曠其盈視，川澤紆其駭矚：放眼遠(yuǎn)望，遼闊的山嶺、平原充滿人們的視野，迂回的河流、湖澤讓人看了吃驚。盈視，極目遙望，滿眼都是。駭矚，對(duì)所見(jiàn)的景物感到驚異。

　　閭(lǘ)閻(yán)撲地，鐘鳴鼎食之家;舸(gě)艦彌津，青雀黃龍之舳：房屋遍地，有不少官宦人家;船只停滿渡口，有許多裝飾著青雀、黃龍頭形的大船。閭閻，里門(mén)，這里代指房屋。鐘鳴鼎食之家，指大家世族，因古代貴族吃飯時(shí)要鳴鐘列鼎，鼎中盛食物。青雀黃龍之舳，船頭作鳥(niǎo)頭形、龍頭形。

　　云銷雨霽(jì)，彩徹區(qū)明：云消雨停，陽(yáng)光普照，天空明朗。

　　彭蠡(lǐ)：古代大澤，即現(xiàn)在的鄱陽(yáng)湖。

　　聲斷衡陽(yáng)之浦：鳴聲到衡陽(yáng)之浦而止。斷，止。相傳衡陽(yáng)有回雁峰，雁至此就不再南飛，待春而回。

　　遙襟甫暢，逸興遄(chuán)飛：登高望遠(yuǎn)的胸懷頓時(shí)舒暢，飄逸脫俗的興致油然而生。

　　爽籟(lài)發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏(è)：宴會(huì)上，排簫響起，好像清風(fēng)拂來(lái);柔美的歌聲繚繞不散，遏止了白云飛動(dòng)。爽，形容籟的發(fā)音清脆�；[，排簫，一種由多根竹管編排而成的管樂(lè)器。

　　睢(suī)園綠竹，氣凌彭澤之樽(zūn)：今日的宴會(huì)，好比當(dāng)年睢園竹林的聚會(huì)，在座的文人雅士，豪爽善飲的氣概超過(guò)了陶淵明。睢園，西漢梁孝王在睢水旁修建的竹園，他常和一些文人在此飲酒賦詩(shī)。

　　鄴(yè)水朱華，光照臨川之筆：這是借詩(shī)人曹植、謝靈運(yùn)來(lái)比擬參加宴會(huì)的文人。鄴，今河北臨漳，是曹魏興起的地方。曹植曾在這里作過(guò)《公宴詩(shī)》，詩(shī)中有“朱華冒綠池”的句子。臨川之筆，指謝靈運(yùn)，他曾任臨川(今屬江西)內(nèi)史。

　　四美：指良辰、美景、賞心、樂(lè)事。

　　睇(dì)眄(miǎn)：看。

　　識(shí)盈虛之有數(shù)：知道事務(wù)的興衰成敗是有定數(shù)的。

　　望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間：遠(yuǎn)望長(zhǎng)安，遙看吳會(huì)。長(zhǎng)安，唐朝的國(guó)都。吳會(huì)，吳地的古稱。

　　地勢(shì)極而南溟(míng)深，天柱高而北辰遠(yuǎn)：地勢(shì)偏遠(yuǎn)，南海深邃;天柱高聳，北極星遠(yuǎn)懸。天柱，《神異經(jīng)》記載，昆侖山上銅柱，高入天穹，叫做“天柱”。北辰，北極星，這里暗指國(guó)君。

　　帝閽(hūn)：原指天帝的守門(mén)者。這里指皇帝的宮門(mén)。宣室：漢未央宮前殿正室叫宣室。漢文帝曾坐宣室接見(jiàn)賈誼，談話到半夜。

　　時(shí)運(yùn)不齊：命運(yùn)不好。不齊，有蹉跎、有坎坷。

　　舛(chuǎn)：不順。

　　馮唐：西漢人，有才能卻一直不受重用。漢武帝時(shí)選求賢良，有人舉薦馮唐，可是他已九十多歲，難再做官了。李廣：漢武帝時(shí)的名將，多年抗擊匈奴，軍功大，卻終身沒(méi)有封侯。

　　屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主：漢文帝本想任賈誼為公卿，但因朝中權(quán)貴反對(duì)，就疏遠(yuǎn)了賈誼，任他為長(zhǎng)沙王太傅。屈，使動(dòng)用法，使……屈。

　　竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)：使梁鴻逃到海邊(隱居)，難道不是在政治昌明的時(shí)代嗎?竄，使動(dòng)用法，使……逃。梁鴻，東漢人，因作詩(shī)諷刺君王，得罪了漢章帝，被迫逃到齊魯一帶躲避。海曲，海隅，指齊魯一帶臨海的地方。明時(shí)，政治昌明的時(shí)代。

　　見(jiàn)機(jī)：事前洞察事物的動(dòng)向。達(dá)人知命：通達(dá)事理的人，知道命運(yùn)。

　　寧移白首之心：哪能在白發(fā)蒼蒼的老年改變心志?

　　青云之志：比喻遠(yuǎn)大崇高的志向。

　　酌(zhuó)貪泉而覺(jué)爽：喝下貪泉的水，仍覺(jué)得心境清爽。古代傳說(shuō)廣州有水名貪泉，人喝了這里的水就會(huì)變得貪婪。這句是說(shuō)有德行的人在污濁的環(huán)境中也能保持純正，不被污染。處涸轍以猶歡：處在奄奄待斃的時(shí)候，仍然樂(lè)觀開(kāi)朗。處河轍：原指鮒魚(yú)處在干涸的車轍里。比喻人陷入危急之中�！肚f子·外物》有鮒魚(yú)在干涸的車轍中求活的寓言。

　　北海雖賒(shē)，扶搖可接：北海雖然遙遠(yuǎn)，乘著旋風(fēng)還可以到達(dá)。北海，即《莊子·逍遙游》中的“北冥”。

　　東隅已逝，桑榆非晚：早年的時(shí)光雖然已經(jīng)逝去，珍惜將來(lái)的歲月，為時(shí)還不晚。東隅，指日出的地方，表示早。桑榆，指日落的地方，表示晚。古人有“失之東隅，收之桑榆”的說(shuō)法。

　　孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情：孟嘗品行高潔，卻空有一腔報(bào)國(guó)熱情。這是作者借孟嘗以自比，帶有怨意。孟嘗，東漢人，為官清正賢能，但不被重用，后來(lái)歸田。

　　阮籍猖狂，豈效窮途之哭：怎能效法阮籍不拘禮法，在無(wú)路可走時(shí)便慟哭而還呢?意思是說(shuō)，雖然懷才不遇，但也不放任自流。阮籍，三國(guó)魏詩(shī)人。他有時(shí)獨(dú)自駕車出行，到無(wú)路處便慟哭而返，借此宣泄不滿于現(xiàn)實(shí)的苦悶心情。猖狂，狂放、不拘禮法。

　　三尺微命：指地位低下。三尺，士佩三尺長(zhǎng)的紳(古代禮服上束帶的下垂部分)。微命，猶如說(shuō)身份卑微。王勃做過(guò)虢州參軍，所以這樣說(shuō)。

　　無(wú)路請(qǐng)纓(yīng)，等終軍之弱冠：自己和終軍的年齡相同，卻沒(méi)有請(qǐng)纓報(bào)國(guó)的機(jī)會(huì)。請(qǐng)纓，請(qǐng)求皇帝賜給長(zhǎng)纓(長(zhǎng)繩)。《漢書(shū)·終軍傳》記載，漢武帝想讓南越(今廣東、廣西一帶)王歸順，派終軍前往勸說(shuō)，終軍請(qǐng)求給他長(zhǎng)纓，必縛住南越王，帶回到皇宮門(mén)前(意思是一定完成使命)。后來(lái)用“請(qǐng)纓”指投軍報(bào)國(guó)。弱冠，指二十歲，古代以二十歲為弱年，行冠禮，為成年人。

　　投筆：指投筆從軍，用班超投筆從戎的典故。宗愨：南朝宋人，少年時(shí)很有抱負(fù)，說(shuō)“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”。

　　舍簪(zān)笏(hù)于百齡，奉晨昏于萬(wàn)里：自己寧愿舍棄一生的功名富貴，到萬(wàn)里以外去朝夕侍奉父親。簪笏，這里代指官職。簪，束發(fā)戴冠用來(lái)固定帽子的簪。笏，朝見(jiàn)皇帝時(shí)用來(lái)記事的手版。

　　非謝家之寶樹(shù)，接孟氏之芳鄰：自己并不是像謝玄那樣出色的人才，卻能在今日的宴會(huì)上結(jié)識(shí)各位名士。謝家之寶樹(shù)，指謝玄。《晉書(shū)·謝玄傳》記載，晉朝謝安曾問(wèn)子侄們：“為什么人們總希望自己的子弟好?”侄子謝玄回答：“譬如芝蘭玉樹(shù)，欲使其生于庭階耳�！焙髞�(lái)就稱謝玄為謝家寶樹(shù)。孟氏之芳鄰，這里借孟子的母親為尋找鄰居而三次搬家的故事，來(lái)指赴宴的嘉賓。

　　他日趨庭，叨陪鯉對(duì)：過(guò)些時(shí)候自己將到父親那里陪侍和聆聽(tīng)教誨。趨庭，快步走過(guò)庭院，這是表示對(duì)長(zhǎng)輩的恭敬。叨，慚愧地承受，表示自謙。鯉對(duì)，孔鯉是孔子的兒子，鯉對(duì)指接受父親教誨。事見(jiàn)《論語(yǔ)·季氏》：(孔子)嘗獨(dú)立，(孔)鯉趨而過(guò)庭。(子)曰：“學(xué)詩(shī)乎?”對(duì)曰：“未也。”“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言�！滨幫硕鴮W(xué)詩(shī)。他日，又獨(dú)立，鯉趨而過(guò)庭。(子)曰：“學(xué)禮乎?”對(duì)曰：‘未也�！薄安粚W(xué)禮，無(wú)以立�！滨幫硕鴮W(xué)禮。

　　捧袂(mèi)：舉起雙袖作揖，指謁見(jiàn)閻公。喜托龍門(mén)：(受到閻公的接待)十分高興，好像登上龍門(mén)一樣。托，指寄托身子，這是客氣話。龍門(mén)，地名，在今山西河津西北的黃河中，那里兩岸夾山，水險(xiǎn)流急，相傳鯉魚(yú)躍過(guò)龍門(mén)則變?yōu)轱w龍。這里借“登龍門(mén)”的說(shuō)法，表示由于謁見(jiàn)名人而提高了自己的身份。

　　楊意不逢，撫凌云而自惜：沒(méi)有遇到楊得意那樣引薦的人，雖有文才也(只能)獨(dú)自嘆惋。這里是以司馬相如自比，又嘆惜遇不到引薦的人。楊意：即蜀人楊得意，任掌管天子獵犬的官，西漢辭賦家司馬相如是由他推薦給漢武帝的。凌云，這里指司馬相如的賦。《史記·司馬相如傳》記載，相如獻(xiàn)《大人賦》，“天子大悅，飄飄有凌云之氣，似游天地之間”。

　　鐘期既遇，奏流水以何慚：既然遇到鐘子期那樣的知音，演奏高山流水的樂(lè)曲又有什么羞慚呢?意思是說(shuō)，遇到閻公這樣的知音，自己愿意在宴會(huì)上賦詩(shī)作文。鐘期，即鐘子期。《列子·湯問(wèn)》記載，俞伯牙彈琴，鐘子期能聽(tīng)出他是“志在高山”還是“志在流水”，遂成知音。

　　難再：難以第二次遇到。

　　蘭亭已矣：當(dāng)年蘭亭宴飲集會(huì)的盛況已成為陳?ài)E了。

　　梓(zǐ)澤丘墟：繁華的金谷園也已變?yōu)榛那饛U墟。梓澤，金谷園的別稱，為西晉石崇所建，故址在今河南洛陽(yáng)西北。

　　登高作賦，是所望于群公：登高而作賦，那是在座諸公的事了�！俄n詩(shī)外傳》卷七：“孔子曰：‘君子登高必賦�！�”

　　恭疏短引：恭敬地寫(xiě)此小序。

　　一言均賦，四韻俱成：我這首詩(shī)鋪陳出來(lái)，成為四韻。

　　請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾：請(qǐng)各位賓客竭盡文才，寫(xiě)出好作品。灑、傾各與江、海對(duì)應(yīng)，意思是竭盡才能，寫(xiě)詩(shī)作文。潘岳、陸機(jī)都是晉朝人，南朝梁人鐘嶸的《詩(shī)品》云“陸才如海，潘才如江”。云爾，語(yǔ)氣助詞，用在句尾，表示述說(shuō)完了。

　　創(chuàng)作背景

　　《滕王閣序》是唐代文學(xué)家王勃?jiǎng)?chuàng)作的一篇駢文。文章由洪州的地勢(shì)、人才寫(xiě)到宴會(huì)，寫(xiě)滕王閣的壯麗，眺望的廣遠(yuǎn)，扣緊秋日，景色鮮明;再?gòu)难鐣?huì)娛游寫(xiě)到人生遇合，抒發(fā)身世之感;接著寫(xiě)作者的遭遇并表白要自勵(lì)志節(jié)，最后以應(yīng)命賦詩(shī)和自謙之辭作結(jié)。全文表露了作者的抱負(fù)和懷才不遇的憤懣心情。文章除少數(shù)虛詞以外，通篇對(duì)偶。句法以四字句、六字句為多，對(duì)得整齊;又幾乎是通篇用典，用得比較自然而恰當(dāng)，顯得典雅而工巧。

　　關(guān)于《滕王閣序》寫(xiě)作時(shí)間，主要有四種說(shuō)法：

　　“十三歲”說(shuō)

　　《太平廣記》記載王勃“年十三省其父至江西”�！豆沤袷挛念惥矍凹�》記載：“唐王勃字子安，六歲能文，詞章蓋世。年十三，侍父宦游江左，舟次馬當(dāng)，寓目山半古祠，危欄跨水，飛閣懸。”

　　“十四歲”說(shuō)

　　五代王定保記載：“王勃著《滕王閣序》，時(shí)年十四。都督閱公不之信。勃雖在座，而閱公意屬子婿孟學(xué)士者為之，已宿構(gòu)矣。及以筆紙巡讓語(yǔ)賓客，物不辭。公大怒，拂衣而起，專令人其下筆。第一報(bào)云：‘南昌故郡，洪都新府�！�公曰：‘是亦老生常談�！�又報(bào)云：‘星分翼軫，地接衡廬。’公聞之沉吟不言。又云：‘落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色�！�公矍然而起，曰：此真天才，當(dāng)垂不朽矣!’遂請(qǐng)宴所，極歡而縣�！�

　　“二十二歲”說(shuō)

　　清初吳楚材等注《古文觀止》認(rèn)為作于“咸亨二年”(671年)，王勃時(shí)年二十二歲。其注云：“咸亨二年，閻伯嶼為洪州牧，重修。九月九日，宴賓僚于閣。欲夸其婿吳子章才，令宿構(gòu)序。時(shí)王勃省父，次馬當(dāng)，去南昌七百里。夢(mèng)水神告曰，助風(fēng)一帆。達(dá)旦，遂抵南昌與宴，閻請(qǐng)眾賓序，王勃不辭，留悲甚，密令吏，得句即報(bào)。至落霞二句，嘆曰，此天才也。想其當(dāng)日對(duì)客揮毫，珍詞繡句，層見(jiàn)疊出，海是奇才。”清人蔣清翊在《子安集注》中亦主張作于“省父”六合縣之時(shí)。

　　“二十九歲”說(shuō)

　　元代辛文房《唐才子傳》認(rèn)為《滕王閣序》是王福峙謫交趾(今越南北部)之后。王勃前往省親，過(guò)南昌而作。父福時(shí)坐是左遷交趾令。勃往省覲途過(guò)南昌，時(shí)都督閻公新修滕王閣成，九月九日，大會(huì)賓客，將令其婿作記，以夸盛事。勃至入謁，帥知其オ，因請(qǐng)為之。物欣然對(duì)客操觚，頃刻而就，文不加點(diǎn)，滿座大驚。酒曲辭別，帥贈(zèng)百，即舉帆去，至炎方，舟入洋海溺死，時(shí)年二十九�！边@里所說(shuō)的“二十九”是虛歲。

　　總之，這首《滕王閣序》是詩(shī)人為滕王閣而寫(xiě)的一首并序詩(shī)歌。

　　詩(shī)文賞析

　　、自然融合�！丁分攸c(diǎn)描繪滕王閣雄偉壯麗的景象。狀寫(xiě)宴會(huì)高雅而宏大的氣勢(shì)，抒發(fā)自己的感慨情懷。文章在交待了“故郡”、“新府”的歷史沿革后。便由閣的地理位置和周圍環(huán)境寫(xiě)起�！敖笕�江而帶五湖，控蠻荊而引甌越”、“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫“、“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”。滕王閣就坐落在這片吞吐萬(wàn)象的江南大地上。接著，作者的筆由遠(yuǎn)及近，由外景轉(zhuǎn)而描繪內(nèi)景�！皩优_(tái)聳翠，上出重霄;飛閣流舟，下臨無(wú)地”、“桂殿蘭宮”、“繡問(wèn)”、“雛登”�！斑b岑甫暢，逸興遺飛”，按捺不住心頭的激動(dòng)一個(gè)“路出名區(qū)”的“童子”，“幸承恩于偉餞”，他為自己有機(jī)會(huì)參加宴會(huì)深感榮幸。但面對(duì)高官顯耀，不免又有幾分心酸悲愴。他轉(zhuǎn)而慨嘆自己的“不齊”的“時(shí)運(yùn)”、“多舛”的“命途”。抒發(fā)自己內(nèi)心深處的郁悶和不平，傾吐自己“有懷投筆”、“請(qǐng)纓”報(bào)國(guó)的情懷和勇往直前的決心。情由景生，寫(xiě)景是為抒情、景、情相互滲透，水乳交融。渾然天成，恰似行云流水，揮灑自如，自然流暢。

　　對(duì)比鋪敘，色彩鮮明。作者無(wú)論是狀繪洪州勝景、滕閣盛況，還是敘抒人物的遭遇情緒，都能洋洋灑灑。展轉(zhuǎn)生發(fā)，極成功地運(yùn)用了鋪敘宣染的方法。譬如在說(shuō)明洪州的“人杰地靈”時(shí)。一氣鋪排了十四句，從歷史人物到現(xiàn)實(shí)人物、從文臣到武將，不厭其多;寫(xiě)登臨滕王閣遠(yuǎn)望的景象，則沙洲島嶼、山嶺原野、河澤舟舸、宮殿屋舍、眼底之物，一一敘來(lái)，不一而足。

　　而這種鋪敘，又是在對(duì)比之中進(jìn)行的。這就使文章一波三折，跳躍起伏，回環(huán)往復(fù)。“爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽;鄴水朱華，光照臨川之筆。”弦管、纖歌、美酒、佳文、良辰、美景、賞心、樂(lè)事。“四美具，二難并”，這是盛況空前的宴會(huì)。相形之下，“時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛;馮唐易老，李廣難封”，天才淪落，迷茫落拓，又是何等的悲涼。這是人物境遇上的對(duì)比。文中還有“望長(zhǎng)安于日下”、“指吳會(huì)于云間”，是地域上的對(duì)比;“逸興遺飛”與“興盡悲來(lái)”，是情緒上的對(duì)比;“楊意不逢，撫凌云而自惜;鐘期相遇，奏流水以何慚”，是懷才不遇和喜逢知己的對(duì)比。這種色彩強(qiáng)烈的映襯對(duì)比，在揭示人物的內(nèi)心隱憂，烘托文章的主旨中心方面，能產(chǎn)生相反相成、鮮明曉暢的藝術(shù)效果。

　　對(duì)偶工整，用典恰切。全篇中除了“磋乎”、“鳴乎”、“所賴”、“云爾”等嘆詞、語(yǔ)助詞與“勃”的自我稱謂外，大部分都是四字一語(yǔ)和六字一語(yǔ)的對(duì)偶句。這中間有的是單句對(duì)，如“云消雨弄，彩徹區(qū)明”、“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”等;有的是復(fù)句對(duì)，如“物華天寶，龍光射牛斗之墟;人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻”、“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦”;還有的是本句對(duì)，如“襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越”中，“襟三江”與“帶五湖”對(duì)，“控蠻荊”與“引甌越”對(duì)。再如“騰蛟起鳳”、“紫電青霜”、“龍光”、“牛斗”等也都是本句對(duì)。這種對(duì)偶句不僅句式工整勻稱，而且錯(cuò)綜多變，讀來(lái)節(jié)奏明快，整齊和諧，鏗鏘有力。

　　文中多次出現(xiàn)的典故。且都用得恰當(dāng)貼切，非但沒(méi)有冗贅晦澀之感，還使文章顯得富麗典雅，委婉曲折、情意真切。“馮唐易老，李廣難封”，“屈于長(zhǎng)沙”，“竄梁鴻于海曲”，這四個(gè)典故連用，隱喻作者命運(yùn)坎坷、為沛王府修撰而受排斥打擊和因作《檄英王雞》文而被高宗逐出的遭遇，雖心懷憤懣之情，卻含而不露，且無(wú)金剛怒目之嫌�！氨焙ｋm賒，扶搖可接;東隅已逝，桑榆非晚”，這兩個(gè)典故是隱喻目己不畏險(xiǎn)阻、壯心不已的堅(jiān)強(qiáng)信念。“等終軍之弱冠”、“有懷投筆”、“慕愨意之長(zhǎng)風(fēng)”等典故。則隱喻自己“長(zhǎng)風(fēng)破浪”的浩氣和積極進(jìn)取的決心。

　　化靜為動(dòng)，以物擬人。運(yùn)用擬人化的手法.將客觀靜止的事物寫(xiě)成富有動(dòng)態(tài)之感，這是《滕王閣序》的又一特點(diǎn)。作者善于選詞煉字，活化物態(tài)“飛閣流丹”、“層臺(tái)聳翠”，只因了“飛”、“流”、“聳”諸字，巍峨的樓閣便騰飛起來(lái)，殷殷的丹青竟汩汩流淌，層疊亭臺(tái)上的翠色也高高聳出.靜物變成了動(dòng)物，確有龍點(diǎn)睛之妙。而洪州古城，也只因“漂”、“帶”、“控”、“引”，變成了一位裁“三江”為衣襟，摘“五湖”作衣帶，近則制“蠻荊”，遠(yuǎn)則接“甌越”的巨人。至于如“星馳”般的“俊采”�！叭缭啤钡摹皠儆选保�更是靈動(dòng)活現(xiàn)，氣韻不凡。

　　文學(xué)賞析

　　《滕王閣序》全文行思縝密，緊扣題目，不拘一格，全文可分為四部分。

　　第一自然段為第一部分，寫(xiě)洪府地勢(shì)雄偉、“物華天寶”“人杰地靈”“主人賢德”“高朋滿座“。“豫章故郡，洪都新府”點(diǎn)明滕王閣所在地點(diǎn)，再詳寫(xiě)其方位在翼、軫星宿的分野，從地理位置上看連接著湖南衡山和江西廬山，由上及下，再一筆蕩開(kāi)，寫(xiě)南昌地勢(shì)：三江為襟，五湖為帶，胸懷楚國(guó)而指引吳越。本為滕王閣作序，開(kāi)篇卻避開(kāi)宴會(huì)和閣樓，不落俗套，氣勢(shì)高卓�！拔锶A天寶”一句到“王將軍之武庫(kù)”一句，寫(xiě)南昌物產(chǎn)豐富，人才濟(jì)濟(jì)，稱贊宴會(huì)賓主“盡東南之美”“高朋滿座”“勝友如云”。最后一句，簡(jiǎn)述自己來(lái)到這里參加宴會(huì)的緣由。宴會(huì)盛況寥寥數(shù)筆帶過(guò)，接下來(lái)是文章最重要的部分。

　　第二、三自然段為第二部分。作者由近及遠(yuǎn)，從壯麗的樓閣到秀麗的山川，濃墨重彩地描寫(xiě)了滕王閣秋景，展開(kāi)了一幅流光溢彩、錯(cuò)落有致、上下渾然天成、虛實(shí)相映成趣的滕王閣三秋圖�！傲仕�盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫�！边@兩句在靜止中表現(xiàn)了光影色彩的變化，將湖光山色寫(xiě)得極富生命力。積水消盡后寒潭顯出一片清澈，傍晚時(shí)分，淡淡的云煙凝聚著重重的暮靄，水天之間呈現(xiàn)出一片盈盈的紫光。這一句在色彩濃淡的變化中描繪秋意正濃的晚景，一個(gè)“寒”字寫(xiě)出秋高氣爽， “寒潭”與“暮山”一近一遠(yuǎn)構(gòu)成了錯(cuò)落的景致，這一句被譽(yù)為“寫(xiě)盡九月之景”。接下來(lái)是虛寫(xiě)，作者帶著讀者駕著馬車在高高的山路上，在崇山峻嶺里遍訪秋日風(fēng)景，來(lái)到昔日帝子居住的長(zhǎng)洲，找到仙人休養(yǎng)過(guò)的宮殿。接著從眾多名勝中將滕王閣烘托而出——“層臺(tái)聳翠，上出重霄;飛閣流丹，下臨無(wú)地”。層層樓臺(tái)高聳在青翠的山峰上，仿佛直沖云霄;凌空的飛檐丹輝欲流，仿佛直插大地。作者在一上一下之間僅僅用了十六個(gè)字就把樓閣高聳入云的氣勢(shì)寫(xiě)得蔚為壯觀，把樓閣的獨(dú)特風(fēng)貌寫(xiě)得栩栩如生，這一句借著俯仰視角的改變，使上下渾然天成。“鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮，列岡巒之體勢(shì)�！边@兩句寫(xiě)滕王閣周圍的動(dòng)物和植物，白鶴野鴨在縈回的小島上暢游，灑滿蘭桂花香的宮殿掩映在起伏的山巒之中，使滕王閣猶如眾星捧月一般，顯出恢弘的氣勢(shì)。作者寫(xiě)到在滕王閣上遠(yuǎn)望極目之景：打開(kāi)繡花的閣門(mén)來(lái)俯視雕粱畫(huà)棟的屋脊，遠(yuǎn)闊的山川平原盡收眼底，近處的江河之水蜿蜒曲折令人驚奇。樓宇巷陌中盡是富貴人家;舸艦泊滿渡口，都是裝飾精美的雀舫龍舟。秀美山川、繁華市井、眾多舟楫上承第一段的“物華天寶，人杰地靈”，又與下面的“漁舟唱晚” “雁陣驚寒”共同構(gòu)成一幅情景交融、動(dòng)靜結(jié)合的圖畫(huà)。這一段中屬“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”一句最為人稱道。這句話是一個(gè)視覺(jué)的饗宴，整幅畫(huà)面的主體是紅色的夕陽(yáng)余暉和藍(lán)綠色的水光接天的模樣，白色的野鷺穿插其間。色彩美，動(dòng)態(tài)美，虛實(shí)美，空間立體美，帶給讀者無(wú)暇的想象。

　　第四、五自然段為第三部分，寫(xiě)眾人宴會(huì)上登臨逸興，進(jìn)而興盡悲來(lái)，懷古議論，引出對(duì)人生際遇的感慨。作者以起伏跌宕的筆勢(shì)，從“逸興遄飛”寫(xiě)到了“興盡悲來(lái)”。第四段頭兩句“遙襟俯暢，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏”，寫(xiě)的是宴會(huì)時(shí)絲竹管弦、輕歌曼舞的歡樂(lè)場(chǎng)景。接著將在座賓客杯中豪情和筆下才華堪比、謝靈運(yùn)。良辰美景與共，賞心樂(lè)事具備，賓主難得相聚，極目遠(yuǎn)望，盡情地歡娛。到這里寫(xiě)的都是登臨逸興的樂(lè)。下面一句“天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮;興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)”。從宇宙無(wú)窮想到興衰有盡：回望長(zhǎng)安猶在夕陽(yáng)下，吳會(huì)卻如在云海間。大地有窮盡，而南海深不可測(cè)，擎天之柱不可攀，北斗星辰遙遠(yuǎn)：關(guān)山難越，誰(shuí)來(lái)為失意人悲痛?萍水相逢，都是異鄉(xiāng)漂泊之人。滿懷抱負(fù)，王宮何時(shí)能見(jiàn)?皇帝的召見(jiàn)，又要等到何年?作者以“失路之人”自指，嘆息自己的命運(yùn)。作者雖滿腔熱血，才華橫溢卻因恃才傲物、放蕩不羈而被當(dāng)時(shí)社會(huì)所不容。壯志難酬，所以在這里作者由宇宙的無(wú)限而想到人生有限、短暫，表露出對(duì)時(shí)光流逝卻功業(yè)難成的感慨;他悲嘆盈虛有數(shù)，透出無(wú)法扭轉(zhuǎn)命運(yùn)的無(wú)奈，為自己只能流落南海之濱，無(wú)力躋身帝都長(zhǎng)安為國(guó)效力而感到悲傷。在第五段中，作者用典故把自己比做賈誼、梁鴻、馮唐、李廣，來(lái)描述自己現(xiàn)在遭遇的困境，但作者沒(méi)有在悲傷中停留太久，轉(zhuǎn)而用自己的樂(lè)觀精神給這一段詠嘆做了更好的注解。作者表示自己仍是達(dá)人知命， “老當(dāng)益壯，寧移白首之心;窮且益堅(jiān)，不墜青云之志�！鄙硖幠婢橙耘f心胸開(kāi)朗，立志報(bào)國(guó)。這一段所用典故較多，但卻合理恰當(dāng)毫無(wú)堆砌之感，王勃寫(xiě)自己懷才不遇、深陷困境的矛盾心理，卻又用一種處世的樂(lè)觀精神加以化解，這種高尚的情懷，千百年來(lái)引起了眾多文人雅士的共鳴。

　　第六、七段為第四部分，簡(jiǎn)述自己的旅程和志向，對(duì)賓主的知遇表示感謝，對(duì)參加宴會(huì)并餞別作序表示榮幸，這一段內(nèi)容與開(kāi)頭遙相呼應(yīng)，再一次緊扣主題。

　　在藝術(shù)上，《滕王閣序》有以下寫(xiě)作特色：

　　(1)句式錯(cuò)落，節(jié)奏分明

　　《滕王閣序》全文以四六句為主，雜以句。七字句，六字句，四字句，三字句，二字句，乃至一字句，這些句式，根據(jù)表意的需要而交錯(cuò)運(yùn)用，使節(jié)奏分明，內(nèi)容起承轉(zhuǎn)合。一般來(lái)說(shuō)，二字句用于抒情(文中有兩處：“嗟乎”“嗚呼”)。三字句、四字句用于一個(gè)話題的開(kāi)始或轉(zhuǎn)折。六字句或七字句連用，為平實(shí)的敘述。四六句或句連用，為敘述或抒情的展開(kāi)部分。僅有一個(gè)一字句“勃”，是自指兼表提頓。這樣，全篇的行文，既起伏跌宕，又自然流轉(zhuǎn)。

　　(2)駢儷藻飾，辭采華美

　　《滕王閣序》全篇采用對(duì)偶句，不但字面相對(duì)，而且音韻大體相對(duì)。如“天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮;興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)�！薄扒�賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主;竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)?”“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”等，一句中平仄交替，上下句之間又平仄相對(duì)。如此講求音律，又不影響意義表達(dá)，寫(xiě)出來(lái)的句子抑揚(yáng)頓挫，富于樂(lè)感，富于詩(shī)意。這篇序文，如“物華天寶”“俊采星馳”“紫電青霜”“鐘鳴鼎食”“青雀黃龍”“睢園綠竹”“鄴水朱華”等，都是講求辭采的典型例子。這樣，文章辭采華美，賞心悅目。

　　(3)運(yùn)用典故，簡(jiǎn)練含蓄

　　《滕王閣序》文用了大量典故來(lái)敘事抒情，有的是歷史故事，有的是前人文句，而運(yùn)用的手法又有所不同，有的是明用，如“馮唐易老，李廣難封”;有的是暗用，如“酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡”;有的是正用，如“孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情”;有的是反用，如“阮籍猖狂，豈效窮途之哭”。典故的運(yùn)用，加強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。

　　唐代

　　《新修滕王閣記》：愈少時(shí)則聞江南多臨觀之關(guān)，而滕王閣獨(dú)為第一，有瑰偉絕特之稱。及得三王所為序、賦、記等，壯其文辭，益欲往一觀而讀之，以忘吾憂。

　　宋代

　　胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》：神俊無(wú)前，六代體裁，幾于一變。即“畫(huà)棟”“珠簾”四韻，亦唐人短歌之絕。

　　洪邁《容齋續(xù)筆》：唐人詩(shī)文，或于一句中自成對(duì)偶，謂之當(dāng)句對(duì)。蓋起于《楚辭》“蕙疊、蘭藉”，“桂酒、椒漿”，“斫冰、積雪”。自齊、梁以來(lái)，江文通、庾子山亦如此。如王勃《宴滕王閣序》一篇皆然。謂若：“襟三江、帶五湖”，“控蠻荊、引甌越”，“龍光、牛斗”，“徐孺、陳蕃”，“騰蛟起鳳、紫電青霜”，“鶴汀鳧渚、桂殿蘭宮”，“鐘鳴鼎食之家、青雀黃龍之舳”，“落霞、孤鶩”，“秋水、長(zhǎng)天”，“天高地迥、興盡悲來(lái)”，“宇宙、盈虛”，“丘墟、已矣”之辭是也。

　　計(jì)有功《紀(jì)事·王勃》：勃為文先磨墨數(shù)升，引被覆面而臥，忽起書(shū)之，初不加點(diǎn)，時(shí)謂腹稿，《滕王閣序》“落霞孤鶩”之語(yǔ)，至今稱之。其詩(shī)甚多，如“畫(huà)棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。”

　　清代

　　唐德宜《古文翼》卷八引曹德培語(yǔ)：此序一起極有力量，而于洪波洶涌中，隨結(jié)隨卻，尤為超特。前半曲描婉寫(xiě)，璧綴珠聯(lián)，奇麗極矣。后半獨(dú)能別開(kāi)生路，以悠揚(yáng)懷抱，寫(xiě)出磊落事情，撫今思古，吊往追來(lái)。蓋前半以景勝，后半以情勝。非情無(wú)以顯景，非景無(wú)以寓情。而前半寫(xiě)景，景中有情;后半寫(xiě)情。情中有景。

　　林云銘《古文析義》：余細(xì)讀之，見(jiàn)起初以南昌名勝，從天引起地，從地引起人，又從人分出賓主。此起手鋪敘之倫也。因就賓主句落下間公，兼點(diǎn)字文，并許多佳客與己為會(huì)之時(shí)，及所會(huì)之地。此入題鋪敘之倫也。到閣之后，先寫(xiě)閣居山水之間，增山水之勝，開(kāi)閣而眺。再寫(xiě)閣外所見(jiàn)之實(shí)景，及當(dāng)秋之奇景。此形容鋪敘之倫也。逸興既發(fā)，或聞風(fēng)聲，或聆歌聲，或德星飲酒，或見(jiàn)文土臨池。凡游宴中所當(dāng)有而不能備有者，皆無(wú)不有，誠(chéng)可為樂(lè)。此序事鋪敘之倫也。游樂(lè)已極，由壯生悲，人情皆然，窮旅尤甚。以為在會(huì)諸客中，必有不能忘情于不遇，與己相等者。此感慨鋪敘之倫也。末以時(shí)命自安，藏器待時(shí)之意，為在會(huì)不得志諸君子慰藉。再自敘同此淪落，而壯志不衰。今因省父途中，得遇佳會(huì)，雖平日之詞章，見(jiàn)詘于君上，而得伸于知己，亦為可幸。此收東鋪敘之倫也。復(fù)把盛衰不常之理，以感慨發(fā)作余波，并系以詩(shī)，寓吊古之意，此結(jié)尾鋪敘之倫也。其中布置之巧，步步銜接，步步脫卻，皆有開(kāi)合相因之妙。

　　王夫之《姜齋詩(shī)話》卷三：滕王閣連甍市廛，名不稱實(shí);徒以王勃一序，膾炙今古。求所謂“飛閣流丹、飛云卷雨”者，何有也?吳下管元心(正傳)，令永新，作一絕書(shū)版懸閣上，末句云：“爭(zhēng)傳畫(huà)棟珠簾句，江上藏風(fēng)笑殺人�！�

　　李扶九原編、黃仁黼重訂《古文筆法百篇》卷十八：自來(lái)手八叉、才七步如、曹子建輩，類皆不免枚皋速而不工之弊。至求其可以三《二京》而四《三都》者，則又非相如之工而不速不可。古今所傳，惟禰正平《鸚鵡》一篇，庶幾兼之。然年非弱冠，而又有黃祖娛賓之迫，不得不順從以遠(yuǎn)害，盡辭以效愚。若夫子安路出洪州，躬逢勝餞，既無(wú)避禍之苦，又叨末座之賓，出紙慨然，此閻公之所以見(jiàn)恚也。而序珠來(lái)玉舉筆有神，初不讓八叉七步之捷，竟致陳思銅雀能傾魏武之心，以視孟堅(jiān)之折西賓，太沖之訪岷事。其工拙又如何也?然非遺墨一夢(mèng)，安見(jiàn)十三楮子不減洛神，能令閻公嘆為天才而矍然起敬哉!

　　現(xiàn)代

　　古典文學(xué)專家袁行霈《中國(guó)文學(xué)史》：唐代駢文也出現(xiàn)了一些新的變化，自始，不少作品已于工整的對(duì)偶、華麗的辭藻之外，展示出流走活潑的生氣和注重骨力的剛健風(fēng)格，如王勃的《滕王閣序》。

《滕王閣序》原文及賞析5

　　唐代王勃《滕王閣序》

　　豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。臺(tái)隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫(kù)。家君作宰，路出名區(qū)；童子何知，躬逢勝餞。

　　時(shí)維九月，序?qū)偃�秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長(zhǎng)洲，得仙人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)。（層巒一作：層臺(tái)；即岡一作：列岡；天人一作：仙人）

　　披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之舳。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。（軸通：舳；迷津一作：彌津；云銷雨霽，彩徹區(qū)明一作：虹銷雨霽，彩徹云衢）

　　遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年？（遙襟甫暢一作：遙吟俯暢）

　　嗟乎！時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？所賴君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭�。ㄒ�(jiàn)機(jī)一作：安貧）

　　勃，三尺微命，一介書(shū)生。無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬(wàn)里。非謝家之寶樹(shù)，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對(duì)；今茲捧袂，喜托龍門(mén)。楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？

　　嗚乎！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈(zèng)言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引；一言均賦，四韻俱成。請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾：

　　滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。

　　畫(huà)棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。

　　閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。

　　閣中帝子今何在？檻外長(zhǎng)江空自流。

　　譯文

　　這里是漢代的豫章郡城，如今是洪州的都督府，天上的方位屬于翼，軫兩星宿的分野，地上的位置連結(jié)著衡山和廬山。以三江為衣襟，以五湖為衣帶、控制著楚地，連接著閩越。物類的精華，是上天的珍寶，寶劍的光芒直沖上牛、斗二星的區(qū)間。人中有英杰，因大地有靈氣，陳蕃專為徐孺設(shè)下幾榻。雄偉的洪州城，房屋像霧一般羅列，英俊的人才，像繁星一樣地活躍。城池座落在夷夏交界的要害之地，主人與賓客，集中了東南地區(qū)的英俊之才。都督閻公，享有崇高的名望，遠(yuǎn)道來(lái)到洪州坐鎮(zhèn)，宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暫留。正逢十日休假的日子，杰出的友人云集，高貴的賓客，也都不遠(yuǎn)千里來(lái)到這里聚會(huì)。文壇領(lǐng)袖孟學(xué)士，文章的氣勢(shì)像騰起的蛟龍，飛舞的彩鳳，王將軍的武庫(kù)里，藏有像紫電、青霜這樣鋒利的寶劍。由于父親在交趾做縣令，我在探親途中經(jīng)過(guò)這個(gè)著名的地方。我年幼無(wú)知，竟有幸親身參加了這次盛大的宴會(huì)。

　　時(shí)當(dāng)九月，秋高氣爽。積水消盡，潭水清澈，天空凝結(jié)著淡淡的云煙，暮靄中山巒呈現(xiàn)一片紫色。在高高的山路上駕著馬車，在崇山峻嶺中訪求風(fēng)景。來(lái)到昔日帝子的長(zhǎng)洲，找到仙人居住過(guò)的宮殿。這里山巒重疊，青翠的山峰聳入云霄。凌空的樓閣，紅色的閣道猶如飛翔在天空，從閣上看不到地面。白鶴，野鴨停息的小洲，極盡島嶼的紆曲回環(huán)之勢(shì)，雅浩的宮殿，跟起伏的山巒配合有致。

　　披開(kāi)雕花的閣門(mén)，俯視彩飾的屋脊，山峰平原盡收眼底，湖川曲折令人驚訝。遍地是里巷宅舍，許多鐘鳴鼎食的富貴人家。舸艦塞滿了渡口，盡是雕上了青雀黃龍花紋的大船。正值雨過(guò)天晴，虹消云散，陽(yáng)光朗煦，落霞與孤雁一起飛翔，秋水和長(zhǎng)天連成一片。傍晚漁舟中傳出的歌聲，響徹彭蠡湖濱，雁群感到寒意而發(fā)出的驚叫，鳴聲到衡陽(yáng)之浦為止。

　　放眼遠(yuǎn)望，胸襟剛感到舒暢，超逸的興致立即興起，排簫的音響引來(lái)的徐徐清風(fēng)，柔緩的歌聲吸引住飄動(dòng)的白云。像睢園竹林的聚會(huì)，這里善飲的.人，酒量超過(guò)彭澤縣令陶淵明，像鄴水贊詠蓮花，這里詩(shī)人的文采，勝過(guò)臨川內(nèi)史謝靈運(yùn)。（音樂(lè)與飲食，文章和言語(yǔ)）這四種美好的事物都已經(jīng)齊備，（良辰美景，賞心樂(lè)事）這兩個(gè)難得的條件也湊合在一起了，向天空中極目遠(yuǎn)眺，在假日里盡情歡娛。蒼天高遠(yuǎn)，大地寥廓，令人感到宇宙的無(wú)窮無(wú)盡。歡樂(lè)逝去，悲哀襲來(lái)，我知道了事物的興衰成敗是有定數(shù)的。西望長(zhǎng)安，東指吳會(huì)，南方的陸地已到盡頭，大海深不可測(cè)，北方的北斗星多么遙遠(yuǎn)，天柱高不可攀。關(guān)山重重難以越過(guò)，有誰(shuí)同情不得志的人？萍水偶爾相逢，大家都是異鄉(xiāng)之客．懷念著君王的宮門(mén)，但卻不被召見(jiàn)，什么時(shí)候才能夠去侍奉君王呢？

　　呵，各人的時(shí)機(jī)不同，人生的命運(yùn)多有不順。馮唐容易衰老，李廣難得封侯。使賈誼遭受委屈，貶于長(zhǎng)沙，并不是沒(méi)有圣明的君主，使梁鴻逃匿到齊魯海濱，難道不是政治昌明的時(shí)代？只不過(guò)由于君子安于貧賤，通達(dá)的人知道自己的命運(yùn)罷了。年紀(jì)雖然老了，但志氣應(yīng)當(dāng)更加旺盛，怎能在白頭時(shí)改變心情？境遇雖然困苦，但節(jié)操應(yīng)當(dāng)更加堅(jiān)定，決不能拋棄自己的凌云壯志。即使喝了貪泉的水，心境依然清爽廉潔；即使身處于干涸的主轍中，胸懷依然開(kāi)朗愉快。北海雖然十分遙遠(yuǎn)，乘著羊角旋風(fēng)還是能夠達(dá)到，早晨雖然已經(jīng)過(guò)去，而珍惜黃昏卻為時(shí)不晚。孟嘗君心地高潔，但白白地懷抱著報(bào)國(guó)的熱情，阮籍為人放縱不羈，我們?cè)跄軐W(xué)他那種窮途的哭泣！

　　我地位卑微，只是一個(gè)書(shū)生。雖然和終軍一樣年已二十一，卻無(wú)處去請(qǐng)纓殺敵。我羨慕宗愨那種“乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”的英雄氣概，也有投筆從戎的志向。如今我拋棄了一生的功名，不遠(yuǎn)萬(wàn)里去朝夕侍奉父親。雖然稱不上謝家的“寶樹(shù)”，但是能和賢德之士相交往。不久我將見(jiàn)到父親，聆聽(tīng)他的教誨。今天我僥幸地奉陪各位長(zhǎng)者，高興地登上龍門(mén)。假如碰不上楊得意那樣引薦的人，就只有撫拍著自己的文章而自我嘆惜。既然已經(jīng)遇到了鐘子期，就彈奏一曲《流水》又有什么羞愧呢？

　　呵！名勝之地不能常存，盛大的宴會(huì)難以再逢。蘭亭宴集已為陳?ài)E，石崇的梓澤也變成了廢墟。承蒙這個(gè)宴會(huì)的恩賜，讓我臨別時(shí)作了這一篇序文，至于登高作賦，這只有指望在座諸公了。我只是冒昧地盡我微薄的心意，作了短短的引言。在座諸位都按各自分到的韻字賦詩(shī)，我已寫(xiě)成了四韻八句。請(qǐng)?jiān)谧�諸位施展潘岳，陸機(jī)一樣的才筆，各自譜寫(xiě)瑰麗的詩(shī)篇吧！

　　注釋

　　1、豫章：滕王閣在今江西省南昌市。南昌，為漢豫章郡治。唐代宗當(dāng)政之后，為了避諱唐代宗的名（李豫），“豫章故郡”被替換為“南昌故郡”。所以現(xiàn)在滕王閣內(nèi)的石碑以及蘇軾的手書(shū)都作“南昌故郡”。

　　2、故：以前的。

　　3、洪都：漢豫章郡，唐改為洪州，設(shè)都督府。

　　4、星分翼軫：古人習(xí)慣以天上星宿與地上區(qū)域?qū)��?yīng)，稱為“某地在某星之分野”。據(jù)《晉書(shū)·天文志》，豫章屬吳地，吳越揚(yáng)州當(dāng)牛斗二星的分野，與翼軫二星相鄰。翼、軫，星宿名，屬二十八宿。

　　5、衡：衡山，此代指衡州（治所在今湖南省衡陽(yáng)市）。

　　6、廬：廬山，此代指江州（治所在今江西省九江市）。

　　7、襟：以……為襟。因豫章在三江上游，如衣之襟，故稱。

　　8、三江：太湖的支流松江、婁江、東江，泛指長(zhǎng)江中下游的江河。

　　9、帶：以……為帶。五湖在豫章周圍，如衣束身，故稱。

　　10、五湖：一說(shuō)指太湖、鄱陽(yáng)湖、青草湖、丹陽(yáng)湖、洞庭湖，又一說(shuō)指菱湖、游湖、莫湖、貢湖、胥湖，皆在鄱陽(yáng)湖周圍，與鄱陽(yáng)湖相連。以此借為南方大湖的總稱。

　　11、蠻荊：古楚地，今湖北、湖南一帶。

　　12、引：連接。

　　13、甌越：古越地，即今浙江地區(qū)。古東越王建都于東甌（今浙江省永嘉縣），境內(nèi)有甌江。

　　14、物華天寶：地上的寶物煥發(fā)為天上的寶氣。

　　15、龍光射牛斗之墟：龍光，指寶劍的光輝。牛、斗，星宿名。墟、域，所在之處。據(jù)《晉書(shū)·張華傳》，晉初，牛、斗二星之間常有紫氣照射。張華請(qǐng)教精通天象的雷煥，雷煥稱這是寶劍之精，上徹于天。張華命雷煥為豐城令尋劍，果然在豐城（今江西省豐城市，古屬豫章郡）牢獄的地下，掘地四丈，得一石匣，內(nèi)有龍泉、太阿二劍。后這對(duì)寶劍入水化為雙龍。

　　16、杰：俊杰，豪杰。靈：靈秀。

　　17、徐孺：徐孺子的省稱。徐孺子名稚，東漢豫章南昌人，當(dāng)時(shí)隱士。據(jù)《后漢書(shū)·徐稚傳》，東漢名士陳蕃為豫章太守，不接賓客，惟徐稚來(lái)訪時(shí)，才設(shè)一睡榻，徐稚去后又懸置起來(lái)。

　　18、雄：雄偉。州：大洲。

　　19、霧列：霧，像霧一樣，名詞作狀語(yǔ)。喻濃密、繁盛，霧列形容繁華。“星”的用法同“霧”

　　20、采：“采”同“寀”，官員，這里指人才。

　　21、枕：占據(jù)，地處。盡：都是。

　　22、東南之美：泛指各地的英雄才俊�！对�(shī)經(jīng)—爾雅—釋地》：“東南之美，有會(huì)稽之竹箭；西南之美，有華山之金石�！睍�(huì)稽就是今天的紹興，后用“東箭南金”泛指各地的英雄才俊。

　　23、都督：掌管督察諸州軍事的官員，唐代分上、中、下三等。

　　24、閻公：閻伯嶼，時(shí)任洪州都督。

　　25、雅望：崇高聲望。

　　26、棨戟：外有赤黑色繒作套的木戟，古代大官出行時(shí)用。這里代指儀仗。

　　27、遙臨：遠(yuǎn)道來(lái)臨。

　　28、宇文新州：復(fù)姓宇文的新州（在今廣東境內(nèi)）刺史，名未詳。

　　29、懿范：好榜樣。

　　30、襜帷：車上的帷幕，這里代指車馬。

　　31、暫駐：暫時(shí)停留。

　　32、十旬休假：唐制，十日為一旬，遇旬日則官員休沐，稱為“旬休”。

　　33、勝友：才華出眾的友人

　　34、騰蛟起鳳：宛如蛟龍騰躍、鳳凰起舞，形容人很有文采。《西京雜記》：“董仲舒夢(mèng)蛟龍入懷，乃作《春秋繁露》。”又：“揚(yáng)雄著《太玄經(jīng)》，夢(mèng)吐鳳凰集《玄》之上，頃而滅。”

　　35、孟學(xué)士：名未詳。學(xué)士是朝廷掌管文學(xué)撰著的官員。

　　36、詞宗：文壇宗主。也可能是指南朝文學(xué)家、史學(xué)家沈約。

　　37、紫電青霜：《古今注》：“吳大皇帝（孫權(quán)）有寶劍六，二曰紫電。”《西京雜記》：“高祖（劉邦）斬白蛇劍，刃上常帶霜雪�！薄洞呵锓甭丁芬嘤浧涫隆�

　　38、王將軍：王姓的將軍，名未詳。

　　39、武庫(kù)：武器庫(kù)。也可能是指西晉軍事家杜預(yù)，即杜武庫(kù)。

　　40、家君作宰：王勃之父擔(dān)任交趾縣的縣令。

　　41、路出名區(qū)：（自己因探望父親）路過(guò)這個(gè)有名的地方（指洪州）。出：過(guò)。

　　42、童子何知，躬逢勝餞：年幼無(wú)知，（卻有幸）參加這場(chǎng)盛大的宴會(huì)。

　　43、維：在。又有一說(shuō)此字為語(yǔ)氣詞，不譯。

　　44、序：時(shí)序（春夏秋冬）

　　45、三秋：古人稱七、八、九月為孟秋、仲秋、季秋，三秋即季秋，九月。

　　46、此句被前人譽(yù)為“寫(xiě)盡九月之景”。

　　47、潦水：雨后的積水。

　　48、盡：沒(méi)有

　　49、儼：整齊的樣子。

　　50、驂騑：駕車的馬匹。

　　51、上路：高高的道路。

　　52、訪：看

　　53、崇阿：高大的山陵。

　　54、臨、得：到。

　　55、帝子、天人：都指滕王李元嬰。有版本為“得仙人之舊館”。

　　56、長(zhǎng)洲：滕王閣前贛江中的沙洲。

　　57、舊館：指滕王閣

　　58、層：重疊。上：上達(dá)。

　　59、飛閣流丹：飛檐涂飾紅漆。有版本為“飛閣翔丹”。（新課改上對(duì)“流丹”給出的注解是：朱紅的漆彩鮮艷欲滴）

　　60、飛閣：架空建筑的閣道

　　61、流：形容彩畫(huà)鮮艷欲滴

　　62、丹：丹漆，泛指彩繪

　　63、臨：從高處往下探望。

　　64、鶴汀鳧渚：鶴所棲息的水邊平地，野鴨聚處的小洲。

　　65、�。核�邊平地

　　66、鳧：野鴨

　　67、渚：水中小洲

　　68、縈回：曲折

　　69、即岡巒之體勢(shì)：依著山崗的形式（而高低起伏）。

　　70、桂，蘭：兩種名貴的樹(shù)，形容宮殿的華麗，講究

　　71、披：開(kāi)

　　72、繡闥：繪飾華美的門(mén)。

　　73、雕甍：雕飾華美的屋脊。

　　74、曠：遼闊

　　75、盈視：極目遠(yuǎn)望，滿眼都是

　　76、紆：迂回曲折

　　77、駭矚：對(duì)所見(jiàn)的景物感到驚駭。

　　78、閭閻：里門(mén)，這里代指房屋。

　　79、撲：滿

　　80、鐘鳴鼎食：古代貴族鳴鐘列鼎而食，所以用鐘鳴鼎食指代名門(mén)望族。

　　81、舸：船《方言》：“南楚江、湘，凡船大者謂之舸�！�

　　82、彌：滿。

　　83、青雀黃龍：船的裝飾形狀，船頭作鳥(niǎo)頭型，龍頭型。

　　84、舳：船尾把舵處，這里代指船只。

　　85、銷：“銷”通“消”，消散。

　　86、霽：雨過(guò)天晴

　　87、彩：日光。

　　88、區(qū)：天空。

　　89、徹：通貫。

　　90、化用庾信《馬射賦》：“落花與芝蓋同飛，楊柳共春旗一色�！�

　　91、一說(shuō)，“霞”為一種小飛蛾，"落“的意思為孤單，孤單的飛蛾與孤獨(dú)的野鴨一起飛翔，自有一種孤寂之情。

　�。ㄋ未鷧窃�《能改齋漫錄。變霞鶩》）

　　93、窮：窮盡，引申為“直到”。

　　94、彭蠡：古代大澤，即今鄱陽(yáng)湖。

　　95、衡陽(yáng)：今屬湖南省，境內(nèi)有回雁峰，相傳秋雁到此就不再南飛，待春而返。

　　96、斷：止

　　97、浦：水邊、岸邊。

　　98、登高望遠(yuǎn)，胸懷頓時(shí)舒暢，超逸的興致迅速升起。

　　99、遙：遠(yuǎn)望。襟：胸襟。甫：頓時(shí)。暢：舒暢。

　　100、興：興致。遄：迅速。

　　101、爽籟：清脆的排簫音樂(lè)。籟，管子參差不齊的排簫。

　　102、遏：阻止，引申為“停止”。

　　103、白云遏：形容音響優(yōu)美，能駐行云�！读凶印�湯問(wèn)》：“薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞于郊衢。撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云�！�

　　104、睢園綠竹：睢園，即漢梁孝王菟園，梁孝王曾在園中聚集文人飲酒賦詩(shī)。《水經(jīng)注》：“睢水又東南流，歷于竹圃……世人言梁王竹園也�！�

　　105、凌：超過(guò)。

　　106、彭澤：縣名，在今江西湖口縣東，此代指陶潛。陶潛，即陶淵明，曾官彭澤縣令，世稱陶彭澤。

　　107、樽：酒器。陶淵明《歸去來(lái)兮辭》有“有酒盈樽”之句。

　　108、睢園綠竹，氣凌彭澤之樽：今日盛宴好比當(dāng)年梁園雅集，大家酒量也勝過(guò)陶淵明。

　　109、鄴水：在鄴下（今河北省臨漳縣）。鄴下是曹魏興起的地方，三曹常在此雅集作詩(shī)。曹植在此作《公宴詩(shī)》。

　　110、朱華：荷花。曹植《公宴詩(shī)》：“秋蘭被長(zhǎng)坂，朱華冒綠池�！�

　　111、光照臨川之筆：臨川，郡名，治所在今江西省撫州市，代指即謝靈運(yùn)。謝靈運(yùn)曾任臨川內(nèi)史，《宋書(shū)》本傳稱他“文章之美，江左莫逮”。

　　112、四美：指良辰、美景、賞心、樂(lè)事。另一說(shuō)，四美：音樂(lè)、飲食、文章、言語(yǔ)之美。劉琨《答盧諶詩(shī)》：“音以賞奏，味以殊珍，文以明言，言以暢神。之子之往，四美不臻�！�

　　113、二難：指賢主、嘉賓難得。謝靈運(yùn)《擬魏太子鄴中集詩(shī)序》：“天下良辰、美景、賞心、樂(lè)事，四者難并。”王勃說(shuō)“二難并”活用謝文，良辰、美景為時(shí)地方面的條件，歸為一類；賞心、悅目為人事方面的條件，歸為一類。

　　114、睇眄：看。

　　115、中天：長(zhǎng)天。

　　116、窮睇眄于中天：極目遠(yuǎn)望天空

　　117、宇宙：喻指天地�！痘茨献印ぴ�道訓(xùn)》高誘注：“四方上下曰‘宇’，古往來(lái)今曰‘宙’。”

　　118、迥：大

　　119、盈虛：消長(zhǎng)，指變化。

　　120、數(shù)：定數(shù)，命運(yùn)。

　　121、識(shí)盈虛之有數(shù)：知道萬(wàn)事萬(wàn)物的消長(zhǎng)興衰是有定數(shù)的。

　　122、吳會(huì)（kuài）：古代紹興的別稱，紹興古稱吳會(huì)、會(huì)稽，是三吳之首（吳會(huì)、吳郡、吳興），唐代紹興是國(guó)際大都市，與長(zhǎng)安齊名。同時(shí)期的詩(shī)人宋之問(wèn)也有意思相近的一首詩(shī)：”薄游京都日，遙羨稽山名“。

　　123、《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》：荀鳴鶴、陸士龍二人未相識(shí)，俱會(huì)張茂先坐。張令共語(yǔ)。以其并有大才，可勿作常語(yǔ)。陸舉手曰：“云間陸士龍�！避鞔鹪唬骸叭障萝鼬Q鶴�！�

　　124、《古代漢語(yǔ)》解釋：“陸云，字士龍，三國(guó)吳承相陸遜孫。陸遜封華亭侯，陸氏世居華亭。華亭古稱‘云間’。荀隱，穎川人。穎川，地近京城。后以‘日下’喻‘京都’。”

　　125、字面意思是：遠(yuǎn)望長(zhǎng)安在夕陽(yáng)下，遙看吳越在云海間。

　　126、南溟：南方的大海。事見(jiàn)《莊子·逍遙游》。

　　127、天柱：傳說(shuō)中昆侖山高聳入天的銅柱。《神異經(jīng)》：“昆侖之山，有銅柱焉。其高入天，所謂天柱也。”

　　128、北辰：北極星，比喻國(guó)君。《論語(yǔ)·為政》：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共（拱）之�！�

　　129、關(guān)山：險(xiǎn)關(guān)和高山。

　　130、悲：同情，可憐

　　131、失路：仕途不遇。

　　132、萍水相逢：浮萍隨水漂泊，聚散不定。比喻向來(lái)不認(rèn)識(shí)的人偶然相遇。

　　133、帝閽：天帝的守門(mén)人。屈原《離騷》：“吾令帝閽開(kāi)關(guān)兮，倚閶闔而望予�！贝颂幗柚富实鄣膶m門(mén)

　　134、奉宣室，代指入朝做官。賈誼遷謫長(zhǎng)沙四年后，漢文帝復(fù)召他回長(zhǎng)安，于宣室中問(wèn)鬼神之事。宣室，漢未央宮正殿，為皇帝召見(jiàn)大臣議事之處。

　　135、命途：命運(yùn)

　　136、齊（qí）：整齊，平坦，與......一致。

　　137、不齊：就是坎坷，坑坑洼洼。王勃是指自己的仕途之路不是很順利，懷才不遇。后有“時(shí)運(yùn)不濟(jì)”一詞乃出自于此，實(shí)乃后人誤以為是通假字而杜撰之，以訛傳訛，何可勝道！《禮記·學(xué)記》便有“大時(shí)不齊”一詞！

　　138、馮唐易老：馮唐在漢文帝、漢景帝時(shí)不被重用，漢武帝時(shí)被舉薦，已是九十多歲。《史記·馮唐列傳》：“（馮）唐以孝著，為中郎署長(zhǎng)，事文帝�！�…拜唐為車騎都尉，主中尉及郡國(guó)車士。七年，景帝立，以唐為楚相，免。武帝立，求賢良，舉馮唐。唐時(shí)年九十余，不能復(fù)為官。”

　　139、李廣難封：李廣，漢武帝時(shí)名將，多次與匈奴作戰(zhàn)，軍功卓著，卻始終未獲封爵。

　　140、屈賈誼于長(zhǎng)沙：賈誼在漢文帝時(shí)被貶為長(zhǎng)沙王太傅。

　　141、圣主：指漢文帝，泛指圣明的君主。

　　142、梁鴻：東漢人，作《五噫歌》諷刺朝廷，因此得罪漢章帝，避居齊魯、吳中。

　　143、明時(shí)：指漢章帝時(shí)代，泛指圣明的時(shí)代。

　　144、機(jī)：“機(jī)”通“幾”，預(yù)兆，細(xì)微的征兆�！兑住は缔o下》：“君子見(jiàn)幾（機(jī)）而作�！�

　　145、達(dá)人知命：通達(dá)事理的人�！兑住は缔o上》：“樂(lè)天知命故不憂�！�

　　146、老當(dāng)益壯：年紀(jì)雖大，但志氣更旺盛，干勁更足。《后漢書(shū)·馬援傳》：“丈夫?yàn)橹�，窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯�！�

　　147、墜：墜落，引申為“放棄”。

　　148、青云之志：《續(xù)逸民傳》：“嵇康早有青云之志�！�

　　149、酌貪泉而覺(jué)爽：貪泉，在廣州附近的石門(mén)，傳說(shuō)飲此水會(huì)貪得無(wú)厭，吳隱之喝下此水操守反而更加堅(jiān)定。據(jù)《晉書(shū)·吳隱之傳》，廉官吳隱之赴廣州刺史任，飲貪泉之水，并作詩(shī)說(shuō)：“古人云此水，一歃懷千金。試使（伯）夷（叔）齊飲，終當(dāng)不易心。”

　　150、處涸轍：干涸的車轍，比喻困厄的處境。《莊子·外物》有鮒魚(yú)處涸轍的故事。

　　151、北海雖賒，扶搖可接：語(yǔ)意本《莊子·逍遙游》。

　　152、東隅已逝，桑榆非晚：東隅，日出處，表示早晨，引申為“早年”。桑榆，日落處，表示傍晚，引申為“晚年”。早年的時(shí)光消逝，如果珍惜時(shí)光，發(fā)憤圖強(qiáng)，晚年并不晚。《后漢書(shū)·馮異傳》：“失之東隅，收之桑榆�！�

　　153、孟嘗：據(jù)《后漢書(shū)·孟嘗傳》，孟嘗字伯周，東漢會(huì)稽上虞人。曾任合浦太守，以廉潔奉公著稱，后因病隱居�；傅蹠r(shí)，雖有人屢次薦舉，終不見(jiàn)用。

　　154、阮籍：字嗣宗，晉代名士，不滿世事，佯裝狂放，常駕車出游，路不通時(shí)就痛哭而返。《晉書(shū)·阮籍傳》：籍“時(shí)率意獨(dú)駕，不由徑路。車跡所窮，輒慟哭而反�！�

　　155、三尺：衣帶下垂的長(zhǎng)度，指幼小。古時(shí)服飾制度規(guī)定束在腰間的紳的長(zhǎng)度，因地位不同而有所區(qū)別，士規(guī)定為三尺。古人稱成人為“七尺之軀”，稱不大懂事的小孩兒為“三尺童兒”。

　　156、微命：即“一命”，周朝官階制度是從一命到九命，一命是最低級(jí)的官職。

　　157、一介：一個(gè)。

　　158、終軍：據(jù)《漢書(shū)·終軍傳》，終軍字子云，漢代濟(jì)南人。武帝時(shí)出使南越，自請(qǐng)“愿受長(zhǎng)纓，必羈南越王而致之闕下”，時(shí)僅二十余歲

　　159、等：相同，用作動(dòng)詞。

　　160、弱冠，古人二十歲行冠禮，表示成年，稱“弱冠”。

　　161、投筆：事見(jiàn)《后漢書(shū)·班超傳》，用漢班超投筆從戎的故事。

　　162、宗愨：據(jù)《宋書(shū)·宗愨傳》，宗愨字元干，南朝宋南陽(yáng)人，年少時(shí)向叔父自述志向，云“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”。后因戰(zhàn)功受封。

　　163、簪笏：冠簪、手版。官吏用物，這里代指官職地位。

　　164、百齡：百年，猶“一生”。

　　165、奉晨昏：侍奉父母�！抖Y記·曲禮上》：“凡為人子之禮……昏定而晨省。”

　　166、非謝家之寶樹(shù)：指謝玄，比喻好子弟�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“謝太傅（安）問(wèn)諸子侄‘子弟亦何預(yù)人事，而正欲使其佳？’諸人莫有言者。車騎（謝玄）答曰：‘譬如芝蘭玉樹(shù)，欲使其生于庭階耳�！�”

　　167、接孟氏之芳鄰：“接”通“結(jié)”，結(jié)交。見(jiàn)劉向《列女傳·母儀篇》。據(jù)說(shuō)孟軻的母親為教育兒子而三遷擇鄰，最后定居于學(xué)宮附近。

　　168、他日趨庭，叨陪鯉對(duì)：鯉，孔鯉，孔子之子。趨庭，受父親教誨�！墩撜Z(yǔ)·季氏》：“（孔子）嘗獨(dú)立，（孔）鯉趨而過(guò)庭。（子）曰：‘學(xué)詩(shī)乎？’對(duì)曰：‘未也。’‘不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言�！�鯉退而學(xué)詩(shī)。他日，又獨(dú)立，鯉趨而過(guò)庭。（子）曰：‘學(xué)禮乎？’對(duì)曰：‘未也�！�‘不學(xué)禮，無(wú)以立�！�鯉退而學(xué)禮。聞斯二者”

　　169、捧袂：舉起雙袖，表示恭敬的姿勢(shì)。

　　170、喜托龍門(mén)：《后漢書(shū)·李膺傳》：“膺以聲名自高，士有被其容接者，名為登龍門(mén)�！�

　　171、楊意不逢，撫凌云而自惜：楊意，楊得意的省稱。凌云，指司馬相如作《大人賦》。據(jù)《史記·司馬相如列傳》，司馬相如經(jīng)蜀人楊得意引薦，方能入朝見(jiàn)漢武帝。又云：“相如既奏《大人》之頌，天子大悅，飄飄有凌云之氣�！�

　　172、鐘期即遇，奏流水以何慚：鐘期，鐘子期的省稱。《列子·湯問(wèn)》：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴……志在流水，鐘子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河�！�”

　　173、勝：名勝。不：不能。常：長(zhǎng)存。難：難以。再：再次遇到。

　　174、蘭亭：位于中國(guó)紹興。晉穆帝永和九年（353）三月三日上巳節(jié)，王羲之與群賢宴集于此，行修禊禮，祓除不祥。

　　175、梓澤：即晉·石崇的金谷園，故址在今河南省洛陽(yáng)市西北。

　　176、臨別贈(zèng)言：臨別時(shí)贈(zèng)送正言以互相勉勵(lì)，在此指本文。

　　177、恭疏短引：恭敬地寫(xiě)下一篇小序，在此指本文。

　　178、一言均賦：每人都寫(xiě)一首詩(shī)。

　　179、四韻俱成：（我的）四韻一起寫(xiě)好了。四韻，八句四韻詩(shī)，指王勃此時(shí)寫(xiě)下的《滕王閣詩(shī)》：“滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫(huà)棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在？檻外長(zhǎng)江空自流。”

　　180、請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾：鐘嶸《詩(shī)品》：“陸（機(jī)）才如海，潘（岳）才如江�！边@里形容各賓客的文采。

　　全文賞析

　　寫(xiě)景、抒情自然融合。此文重點(diǎn)珠描繪滕王閣雄偉壯麗的景象。狀寫(xiě)宴會(huì)高雅而宏大的氣勢(shì)，抒發(fā)自己的感慨情懷。文章在交待了“故郡”、“新府”的歷史沿革后。便由閣的地理位置和周圍環(huán)境寫(xiě)起�！敖笕�江而帶五湖，控蠻荊而引甌越”、“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫“、“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”。滕王閣就坐落在這片吞吐萬(wàn)象的江南大地上。接著，作者的筆由遠(yuǎn)及近，由外景轉(zhuǎn)而描繪內(nèi)景。“層臺(tái)聳翠，卜出重霄；飛閣流舟，下臨無(wú)地”、“桂殿蘭宮”、“繡問(wèn)”、“雛登”。“遙岑甫暢，逸興遺飛”，王勃按捺不住心頭的激動(dòng)一個(gè)“路出名區(qū)”的“童子”，“幸承恩于偉餞”，他為自己有機(jī)會(huì)參加宴會(huì)深感榮幸。但面對(duì)高官顯耀，不免又有幾分心酸悲槍。他轉(zhuǎn)而慨嘆自己的“不齊”的“時(shí)運(yùn)”、“多舛”的“命途”。抒發(fā)自己內(nèi)心深處的郁悶和不平，傾吐自己“有懷投筆”、“請(qǐng)纓”報(bào)國(guó)的情懷和勇往直前的決心。情由景生，寫(xiě)景是為著抒情、景、情相互滲透，水乳交融。渾然天成，恰似行云流水，揮灑自如，自然流暢。

　　對(duì)比鋪敘，色彩鮮明。作者無(wú)論是狀繪洪州勝景、滕閣盛況，還是敘抒人物的遭際情緒，都能洋洋灑灑。展轉(zhuǎn)生發(fā)，極成功地運(yùn)用了鋪敘宣染的方法。譬如在說(shuō)明洪州的“人杰地靈”時(shí)。一氣鋪排了十四句，從歷史人物到現(xiàn)實(shí)人物、從文臣到武將，不厭其多；寫(xiě)登臨滕王閣遠(yuǎn)望的景象，則沙洲島嶼、山嶺原野、河澤舟舸、宮殿屋舍、眼底之物，一一敘來(lái)，不一而足。

　　而這種鋪敘，又是在對(duì)比之中進(jìn)行的。這就使文章一波三折，跳躍起伏，回環(huán)往復(fù)�！八�籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆�！毕夜堋⒗w歌、美酒、佳文、良辰、美景、賞心、樂(lè)事�！八拿谰�，二難并”，這是盛況空前的宴會(huì)。相形之下，“時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛；馮唐易老，李廣難封”，天才淪落，迷茫落拓，又是何等的悲涼。這是人物境遇上的對(duì)比。文中還有“望長(zhǎng)安于日下”、“指吳會(huì)于云間”，是地域上的對(duì)比；“逸興遺飛”與“興盡悲來(lái)”，是情緒上的對(duì)比；“楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期相遇，奏流水以何慚”，是懷才不遇和喜逢知己的對(duì)比。這種色彩強(qiáng)烈的映襯對(duì)比，在揭示人物的內(nèi)心隱憂，烘托文章的主旨中心方面，能產(chǎn)生相反相成、鮮明曉暢的藝術(shù)效果。

　　對(duì)偶工美，用典恰切。全篇中除了“磋乎”、“鳴乎”、“所賴”、“云爾”等嘆詞、語(yǔ)助詞與“勃”的自我稱謂外，大部分都是四字一語(yǔ)和六字一語(yǔ)的對(duì)偶句。這中間有的是單句對(duì)，如“云消雨弄，彩徹區(qū)明”、“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”等；有的是復(fù)句對(duì)，如“物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻”、“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦”；還有的是本句對(duì)，如“襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越”中，“襟三江”與“帶五湖”對(duì)，“控蠻荊”與“引甌越”對(duì)。再如“騰蛟起鳳”、“紫電青霜”、“龍光”、“牛斗”等也都是本句對(duì)。這種對(duì)偶句不僅句式工整勻稱，而且錯(cuò)綜多變，讀來(lái)節(jié)奏明快，整齊和諧，鏗鏘有力。

　　文中多次出現(xiàn)的典故。且都用得恰當(dāng)貼切，非但沒(méi)有冗贅晦澀之感，還使文章顯得富麗典雅，委婉曲折。情意真切�！榜T唐易老，李廣難封”，“屈賈誼于長(zhǎng)沙”，“竄梁鴻于海曲”，這四個(gè)典故連用，隱喻作者命運(yùn)坎坷、為沛王府修撰而受排斥打擊和因作《檄英王雞》文而被高宗逐出的遭遇，雖心懷憤懣之情，卻含而不露，且無(wú)金剛怒目之嫌�！氨焙ｋm賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚”，這兩個(gè)典故是隱喻目己不畏險(xiǎn)阻、壯心不已的堅(jiān)強(qiáng)信念�！暗冉K軍之弱冠”、“有懷投筆”、“慕愨意之長(zhǎng)風(fēng)”等典故。則隱喻自己“長(zhǎng)風(fēng)破浪”的浩氣和積極進(jìn)取的決心。

　　化靜為動(dòng)，以物擬人。運(yùn)用擬人化的手法。將客觀靜止的事物寫(xiě)成富有動(dòng)態(tài)之感，這是《滕王閣序》的又一特點(diǎn)。作者善于選詞煉字，活化物態(tài)“飛閣流丹”、“層臺(tái)聳翠”，只因了“飛”、“流”、“聳”諸字，巍峨的樓閣便騰飛起來(lái)，殷殷的丹青竟汩汩流淌，層疊亭臺(tái)上的翠色也高高聳出。靜物變成了動(dòng)物，確有畫(huà)龍點(diǎn)睛之妙。而洪州古城，也只因“漂”、“帶”、“控”、“引”，變成了一位裁“三江”為衣襟，摘“五湖”作衣帶，近則制“蠻荊”，遠(yuǎn)則接“甌越”的巨人。至于如“星馳”般的“俊采”�！叭缭啤钡摹皠儆选�，更是靈動(dòng)活現(xiàn)，氣韻不凡。

《滕王閣序》原文及賞析6

　　《滕王閣序》原文：

　　豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。臺(tái)隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如云，千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫(kù)。家君作宰，路出名區(qū)；童子何知，躬逢勝餞！

　　時(shí)維九月，序?qū)偃�秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館。層臺(tái)聳翠，上出重霄；飛閣翔丹，下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回，桂殿蘭宮，列岡巒之體勢(shì)。披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之軸。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。

　　《滕王閣序》譯文：

　　這里是過(guò)去的豫章郡，如今是洪州的都督府，天上的方位屬于翼，軫兩星宿的分野，地上的位置連結(jié)著衡山和廬山。以三江為衣襟，以五湖為衣帶、控制著楚地，連接著閩越。物類的精華，是上天的珍寶，寶劍的光芒直沖上牛、斗二星的區(qū)間。人中有英杰，因大地有靈氣，陳蕃專為徐孺設(shè)下幾榻。雄偉的洪州城，房屋象霧一般羅列，英俊的人才，象繁星一樣的活躍。城池座落在夷夏交界的要害之地，主人與賓客，集中了東南地區(qū)的莢俊之才。都督閻公，享有崇高的名望，遠(yuǎn)道來(lái)到洪州坐鎮(zhèn)，宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暫留。正逢十日休假的日子，杰出的友人云集，高貴的賓客，也都不遠(yuǎn)千里來(lái)到這里聚會(huì)。文壇領(lǐng)袖孟學(xué)士，文章的氣勢(shì)象騰起的蛟龍，飛舞的彩鳳，王將軍的武庫(kù)里，刀光劍影，如紫電、如清霜。由于父親在交趾做縣令，我在探親途中經(jīng)過(guò)這個(gè)著名的地方。我年幼無(wú)知，竟有幸親身參加了這次盛大的宴會(huì)。

　　時(shí)當(dāng)九月，秋高氣爽。積水消盡，潭水清澈，天空凝結(jié)著淡淡的云煙，暮靄中山巒呈現(xiàn)一片紫色。在高高的山路上駕著馬車，在崇山峻嶺中訪求風(fēng)景。來(lái)到昔日帝子的長(zhǎng)洲，找到仙人居住過(guò)的宮殿。這里山巒重疊，青翠的山峰聳入云霄。凌空的樓閣，紅色的閣道猶如飛翔在天空，從閣上看不到地面。白鶴，野鴨停息的小洲，極盡島嶼的紆曲回環(huán)之勢(shì)，雅浩的宮殿，跟起伏的山巒配合有致。披開(kāi)雕花的閣門(mén)，俯視彩飾的屋脊，山峰平原盡收眼底，湖川曲折令人驚訝。遍地是里巷宅舍，許多鐘鳴鼎食的富貴人家。舸艦塞滿了渡口，盡是雕上了青雀黃龍花紋的大船。正值雨過(guò)天睛，虹消云散，陽(yáng)光朗煦，落霞與孤雁一起飛翔，秋水和長(zhǎng)天連成一片。傍晚漁舟中傳出的歌聲，響徹彭蠡湖濱，雁群感到寒意而發(fā)出的驚叫，回蕩在衡陽(yáng)的水邊。

　　《滕王閣序》詩(shī)文賞析：

　　唐高宗上元三年（６７６），詩(shī)人遠(yuǎn)道去交趾探父，途經(jīng)洪州（今江西南昌），參與閻都督宴會(huì)，即席作《滕王閣序》，序末附這首凝煉、含蓄的詩(shī)篇，概括了序的內(nèi)容。第一句開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，用質(zhì)樸蒼老的筆法，點(diǎn)出了滕王閣的形勢(shì)。滕王閣是唐高祖李淵之子滕王李元嬰任洪州都督時(shí)所建。故址在今江西新建西章江門(mén)上，下臨贛江，可以遠(yuǎn)望，可以俯視，下文的“南浦”、“西山”、“閑云”、“潭影”和“檻外長(zhǎng)江”都從第一句“高閣臨江渚”生發(fā)出來(lái)。滕王閣的形勢(shì)是這樣的好，但是如今閣中有誰(shuí)來(lái)游賞呢？想當(dāng)年建閣的滕王已經(jīng)死去，坐著鸞鈴馬車，掛著琳瑯玉佩，來(lái)到閣上，舉行宴會(huì)，那種豪華的場(chǎng)面，已經(jīng)一去不復(fù)返了。第一句寫(xiě)空間，第二句寫(xiě)時(shí)間，第一句興致勃勃，第二句意興闌珊，兩兩對(duì)照。詩(shī)人運(yùn)用“隨立隨掃”的方法，使讀者自然產(chǎn)生盛衰無(wú)常的感覺(jué)。寥寥兩句已把全詩(shī)主題包括無(wú)余。

　　三四兩句緊承第二句，更加發(fā)揮。閣既無(wú)人游賞，閣內(nèi)畫(huà)棟珠簾當(dāng)然冷落可憐，只有南浦的云，西山的雨，暮暮朝朝，與它為伴。這兩句不但寫(xiě)出滕王閣的寂寞，而且畫(huà)棟飛上了南浦的云，寫(xiě)出了滕王閣的居高，珠簾卷入了西山的雨，寫(xiě)出了滕王閣的臨遠(yuǎn)，情景交一融，寄慨遙深。

　　至此，詩(shī)人的作意已全部包含，但表達(dá)方法上，還是比較隱藏而沒(méi)有點(diǎn)醒寫(xiě)透，所以在前四句用“渚”“舞”“雨”三個(gè)比較沉著的韻腳之后，立即轉(zhuǎn)為“悠” “秋”“流”三個(gè)漫長(zhǎng)柔和的韻腳，利用章節(jié)和意義上的配合，在時(shí)間方面特別強(qiáng)調(diào)，加以發(fā)揮，與上半首的偏重空間，有所變化�！伴e云”二字有意無(wú)意地與上文的“南浦云”銜接，“潭影”二字故意避開(kāi)了“江”字，而把“江”深化為“潭”。云在天上，潭在地下，一俯一仰，還是在寫(xiě)空間，但接下來(lái)用“日悠悠”三字，就立即把空間轉(zhuǎn)入時(shí)間，點(diǎn)出了時(shí)日的'漫長(zhǎng)，不是一天兩天，而是經(jīng)年累月，很自然地生出了風(fēng)物更換季節(jié)，星座轉(zhuǎn)移方位的感慨，也很自然地想起了建閣的人而今安在。這里一“幾”一“何”，連續(xù)發(fā)問(wèn)，表達(dá)了緊湊的情緒。最后又從時(shí)間轉(zhuǎn)入空間，指出物要換，星要移，帝子要死去，而檻外的長(zhǎng)江，卻是永恒地東流無(wú)盡。 “檻”字“江”字回應(yīng)第一句的高閣臨江，神完氣足。

　　這首詩(shī)一共只有五十六個(gè)字，其中屬于空間的有閣、江、棟、簾、云、雨、山、浦、潭影；屬于時(shí)間的有日悠悠、物換、星移、幾度秋、今何在，這些詞融混在一起，毫無(wú)疊床架屋的感覺(jué)。主要的原因，是它們都環(huán)繞著一個(gè)中心——滕王閣，而各自發(fā)揮其眾星拱月的作用。

　　唐詩(shī)多用實(shí)字（即名詞），這與喜歡多用虛字（尤其是轉(zhuǎn)折詞）的宋詩(shī)有著明顯的區(qū)別。例如，三四兩句中，除了“飛”字和“卷”字是動(dòng)詞以外，其余十二個(gè)字都是實(shí)字，但兩個(gè)虛字就把十二個(gè)實(shí)字一齊帶動(dòng)帶活了，唐一人的善用實(shí)字，實(shí)而不實(shí)，于此可見(jiàn)。

　　另外，詩(shī)的結(jié)尾用對(duì)偶句法作結(jié)，很有特色。一般說(shuō)來(lái)，對(duì)偶句多用來(lái)放在中段，起鋪排的作用。這里用來(lái)作結(jié)束，而且不象兩扇門(mén)一樣地并列（術(shù)語(yǔ)稱為扇對(duì)），而是一開(kāi)一合，采取“側(cè)勢(shì)”，讀者只覺(jué)其流動(dòng)，而不覺(jué)其為對(duì)偶，顯出了王勃過(guò)人的才力。后來(lái)杜甫的七言律詩(shī)，甚至七言絕句，也時(shí)常采用這種手法，如“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)”，“口脂面藥隨恩澤，翠管銀罌下九霄”，“流連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”等�？梢�(jiàn)王勃對(duì)唐詩(shī)發(fā)展的影響。

　　《滕王閣序》藝術(shù)特色：

　　《滕王閣序》是唐人王勃用駢文寫(xiě)的佳作。此文內(nèi)容豐富，情真意切；對(duì)仗工整，聲律和諧；手法多變，格調(diào)迥異；駢散結(jié)合，語(yǔ)言華美。千百年來(lái)，一直被世人廣為傳頌。在高中教材中，此文一直為廣大師生所喜愛(ài)。這里，僅就個(gè)人對(duì)文章的一點(diǎn)淺陋理解，將本文的藝術(shù)手法作以簡(jiǎn)要梳理。

　　一、文思細(xì)密，層層扣題

　　本文原題是《秋日登洪府滕王閣餞別序》，全文謀篇布局，無(wú)不統(tǒng)于題目之下。第一段概寫(xiě)洪州地勢(shì)之雄偉，物產(chǎn)之華美，人才之優(yōu)秀，賓主之尊貴，緊扣題目“洪府”二字。第二段先敘寫(xiě)清澈幽寒之水，青紫暮色之山；再寫(xiě)仙境般之長(zhǎng)洲，桂殿般之樓閣，展示了一幅壯美秀麗的滕王閣秋景圖，緊扣題目“秋日” 、“登滕王閣”六字。第三段寫(xiě)滕王閣及周圍景色之美，再一次緊扣題目“滕王閣”。第四段集中筆墨寫(xiě)閣中宴會(huì)場(chǎng)面，贊文人雅士之氣概和風(fēng)采，特別是“四美俱，二難并”一句，對(duì)良辰、美景、賞心、樂(lè)事和賢主嘉賓作總結(jié)贊美，緊扣題目“餞”。后面三段，筆鋒一轉(zhuǎn)，由盛贊良辰美景、文人雅士轉(zhuǎn)為慨嘆人生艱難、命運(yùn)多舛，表達(dá)了正視現(xiàn)實(shí)、奮發(fā)向上的態(tài)度。最后交代有幸參加盛會(huì)，理當(dāng)應(yīng)命作序，緊扣題目“餞”“序”二字�？v觀全文，由地及人、由人及景、由景及情，步步遞進(jìn)，層層扣題。

　　二、寫(xiě)景狀物，手法多變

　　王勃在文中運(yùn)用靈活多變的手法描山繪水，將讀者帶入一種絕妙的佳境。

　　1、景情結(jié)合法。文章前半部分側(cè)重寫(xiě)景，生動(dòng)地展示了滕王閣壯美秀麗的圖景，描繪了宴游唱和之歡樂(lè)。后半部分觸景生情，反復(fù)抒發(fā)了作客他鄉(xiāng)、懷才不遇的感慨，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。文中雖流露出相信時(shí)命運(yùn)數(shù)的消極思想，但作者正視現(xiàn)實(shí)和奮發(fā)向上的進(jìn)取精神在文中無(wú)處不在�？芍^景中有情，情中見(jiàn)景。

　　2、色彩變化法。文章不惜筆墨，極力渲染，盡展色彩變化之美。如“紫電”、“青霜”、“聳翠”、“青雀”、“黃龍”、“白云”等，真可謂五光十色，搖曳生輝。特別是“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”一句，盡力表現(xiàn)出山光水色之色彩變化，上句用色淡雅，下句著色濃重，在對(duì)比中突出了秋日景象之色。

　　3、詩(shī)畫(huà)統(tǒng)一法。文章第三段濃墨重彩地將滕王閣及周圍景色推上了美的極致。文中寫(xiě)閣門(mén)美、屋宇美、山川美，寫(xiě)遍地宅舍、舸艦迷江、漁舟唱晚，真可謂是山清水秀、國(guó)富民強(qiáng)的江南風(fēng)景圖，特別是“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”一句，既具有詩(shī)的意境，又兼?zhèn)洚?huà)的情調(diào)，想時(shí)像一幅充滿詩(shī)意的大自然風(fēng)景畫(huà)，讀時(shí)像一首妙趣絕倫的好詩(shī)，真是詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。

　　4、虛實(shí)相間法。作者登高望遠(yuǎn)，不僅馳目四方，而且思接萬(wàn)里。文中既實(shí)寫(xiě)目之所見(jiàn)，又發(fā)揮想像，描摹目力難極之景。如為渲染閣中氣氛，作者借助聯(lián)想，讓樂(lè)聲喚來(lái)徐徐清風(fēng)，讓歌聲阻遏高空行云，讓雅士像陶淵明那樣暢懷痛飲，讓文人像謝靈運(yùn)那般能詩(shī)善寫(xiě)。如此虛實(shí)相間，不僅使讀者對(duì)所寫(xiě)之景有具體真實(shí)之感，又使讀者視野開(kāi)闊，目通萬(wàn)里。

　　三、含蓄委婉，述志言情

　　在大量的鋪陳敘事之后，作者借含蓄委婉的筆法，騰挪跌宕之氣勢(shì)，宴游唱和之歡娛引出人世之艱難，仕途之崎嶇，懷才之不遇，抒寫(xiě)了報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)卻奮發(fā)向上的執(zhí)著態(tài)度。如第四自然段，興盡悲來(lái)，“望長(zhǎng)安于日下，指吳會(huì)于云間”委婉地抒發(fā)遠(yuǎn)離京城浪跡天涯之情。接著由關(guān)山難越，想到仕途失意，借屈原、賈誼、馮唐、李廣的典故，抒發(fā)有志難伸的感慨，含蓄地表達(dá)了對(duì)所謂“圣君”“明時(shí)”的不滿。“所賴君子安貪”三句，表達(dá)不因年華易逝和處境困頓而自暴自棄的精神，又以大鵬自比，表明扶搖直上九霄的凌云壯志。而后又借“失之東隅，收之桑榆”的說(shuō)法，表明早年雖失意，但拯時(shí)匡世之信念并未泯滅。同時(shí)又反用“貪泉”“涸轍”“阮籍”之典，說(shuō)明“出淤泥而不染”、“窮且益堅(jiān)”之志。作者正是借多樣的歷史典故，委婉含蓄地述志言情。

　　四、詞藻華美，語(yǔ)約言豐

　　唐初的駢體文，還有齊梁之余風(fēng)，辭藻繁多，典故濫用，即以形式上的浮艷來(lái)掩蓋內(nèi)容上的空虛，但王勃的《滕王閣序》卻用駢文的形式表達(dá)豐富的內(nèi)容，再現(xiàn)了交織于內(nèi)心的失望與希望、痛苦與追求、落魄與奮進(jìn)的感情歷程，真可謂辭藻華美，語(yǔ)約言豐。其中妙詞佳句，今天還膾炙人口，廣為流傳。如“星分翼軫”、“物華天寶”、“人杰地靈”、“雄州霧列”、“俊采星馳”、“勝友如云”、“高朋滿座”、“關(guān)山難越”、“萍水相逢”、“馮唐易老，李廣難封”、“老當(dāng)益壯”、“窮且益堅(jiān)”、“不墜青云之志”、“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”……讀之如飲醇酒，久而彌篤。典故如陶淵明、曹植、謝靈運(yùn)、馮唐、李廣、賈誼、梁鴻、貪泉、涸轍、北海、阮籍……這些典故并未使人陷入濃云晦霧之中，而是清新疏朗，意味雋永。讀之令人蕩氣回腸，感染力極強(qiáng)。

　　總之，《滕王閣序》是古代駢文的精品，它既發(fā)揮了駢文特有的鋪陳描寫(xiě)手法，又運(yùn)用形散而神不散的散文之氣于駢偶之中。字字絕妙，句句傳神，章章生輝，使人讀后有身臨其境之感，正如都督閻公所言：“此真天才，當(dāng)垂不朽矣！”它不但以其真實(shí)的情感和充實(shí)的內(nèi)容區(qū)別于六朝及其以前那些無(wú)病呻吟或嘲風(fēng)弄月者，而且打破了僵死陳舊的駢文格局和陳陳相因的文風(fēng)，給駢文注入新的血液。

　　《滕王閣序》作者簡(jiǎn)介：

　　王勃（約650年—約676年），字子安，漢族，唐代詩(shī)人。古絳州龍門(mén)（今山西河津）人，出身儒學(xué)世家，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱為"初唐四杰"，王勃為四杰之首。

　　王勃自幼聰敏好學(xué)，據(jù)《舊唐書(shū)》記載，他六歲即能寫(xiě)文章，文筆流暢，被贊為"神童"。九歲時(shí)，讀顏師古注《漢書(shū)》，作《指瑕》十卷以糾正其錯(cuò)。十六歲時(shí)，應(yīng)幽素科試及第，授職朝散郎。因做《斗雞檄》被趕出沛王府。之后，王勃?dú)v時(shí)三年游覽巴蜀山川景物，創(chuàng)作了大量詩(shī)文。返回長(zhǎng)安后，求補(bǔ)得虢州參軍。在參軍任上，因私殺官奴二次被貶。上元三年（676年）八月，自交趾探望父親返回時(shí)，不幸渡海溺水，驚悸而死。王勃在詩(shī)歌體裁上擅長(zhǎng)五律和五絕，代表作品有《送杜少府之任蜀州》，主要文學(xué)成就是駢文，無(wú)論是數(shù)量還是質(zhì)量上，都是上乘之作，代表作品有《滕王閣序》等。

《滕王閣序》原文及賞析7

　　滕王閣序

　　唐代 王勃

　　豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。臺(tái)隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫(kù)。家君作宰，路出名區(qū)；童子何知，躬逢勝餞。(豫章故郡 一作：南昌故郡)

　　時(shí)維九月，序?qū)偃�秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長(zhǎng)洲，得仙人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)。（層巒 一作：層臺(tái)；即岡 一作：列岡；仙人 一作：天人；飛閣流丹 一作：飛閣翔丹）

　　披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之舳。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。(軸 通：舳；迷津 一作：彌津；云銷雨霽，彩徹區(qū)明 一作：虹銷雨霽，彩徹云衢)

　　遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年？(遙襟甫暢 一作：遙吟俯暢)

　　嗟乎！時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？所賴君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！(見(jiàn)機(jī) 一作：安貧)

　　勃，三尺微命，一介書(shū)生。無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬(wàn)里。非謝家之寶樹(shù)，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對(duì)；今茲捧袂，喜托龍門(mén)。楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？

　　嗚乎！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈(zèng)言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引；一言均賦，四韻俱成。請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾：

　　滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。

　　畫(huà)棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。

　　閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。

　　閣中帝子今何在？檻外長(zhǎng)江空自流。

　　譯文

　　這里是漢代的豫章郡城，如今是洪州的都督府，天上的方位屬于翼，軫兩星宿的分野，地上的位置連結(jié)著衡山和廬山。以三江為衣襟，以五湖為衣帶、控制著楚地，連接著閩越。物類的精華，是上天的珍寶，寶劍的光芒直沖上牛、斗二星的區(qū)間。人中有英杰，因大地有靈氣，陳蕃專為徐孺設(shè)下幾榻。雄偉的洪州城，房屋像霧一般羅列，英俊的人才，像繁星一樣地活躍。城池座落在夷夏交界的要害之地，主人與賓客，集中了東南地區(qū)的英俊之才。都督閻公，享有崇高的名望，遠(yuǎn)道來(lái)到洪州坐鎮(zhèn)，宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暫留。正逢十日休假的日子，杰出的友人云集，高貴的賓客，也都不遠(yuǎn)千里來(lái)到這里聚會(huì)。文壇領(lǐng)袖孟學(xué)士，文章的氣勢(shì)像騰起的蛟龍，飛舞的彩鳳，王將軍的武庫(kù)里，藏有像紫電、青霜這樣鋒利的寶劍。由于父親在交趾做縣令，我在探親途中經(jīng)過(guò)這個(gè)著名的地方。我年幼無(wú)知，竟有幸親身參加了這次盛大的宴會(huì)。

　　時(shí)當(dāng)九月，秋高氣爽。積水消盡，潭水清澈，天空凝結(jié)著淡淡的云煙，暮靄中山巒呈現(xiàn)一片紫色。在高高的山路上駕著馬車，在崇山峻嶺中訪求風(fēng)景。來(lái)到昔日帝子的長(zhǎng)洲，找到仙人居住過(guò)的宮殿。這里山巒重疊，青翠的山峰聳入云霄。凌空的樓閣，紅色的閣道猶如飛翔在天空，從閣上看不到地面。白鶴，野鴨停息的小洲，極盡島嶼的紆曲回環(huán)之勢(shì)，雅浩的宮殿，跟起伏的山巒配合有致。

　　打開(kāi)雕花精美的閣門(mén)，俯視彩飾的屋脊，山峰平原盡收眼底，湖川曲折令人驚訝。遍地是里巷宅舍，許多鐘鳴鼎食的富貴人家。舸艦塞滿了渡口，盡是雕上了青雀黃龍花紋的大船。正值雨過(guò)天晴，虹消云散，陽(yáng)光朗煦，落霞與孤雁一起飛翔，秋水和長(zhǎng)天連成一片。傍晚漁舟中傳出的歌聲，響徹彭蠡湖濱，雁群感到寒意而發(fā)出的驚叫，鳴聲到衡陽(yáng)之浦為止。

　　放眼遠(yuǎn)望，胸襟剛感到舒暢，超逸的興致立即興起，排簫的音響引來(lái)的徐徐清風(fēng)，柔緩的歌聲吸引住飄動(dòng)的白云。像睢園竹林的聚會(huì)，這里善飲的人，酒量超過(guò)彭澤縣令陶淵明，像鄴水贊詠蓮花，這里詩(shī)人的文采，勝過(guò)臨川內(nèi)史謝靈運(yùn)。（音樂(lè)與飲食，文章和言語(yǔ)）這四種美好的事物都已經(jīng)齊備，（良辰美景，賞心樂(lè)事）這兩個(gè)難得的條件也湊合在一起了，向天空中極目遠(yuǎn)眺，在假日里盡情歡娛。蒼天高遠(yuǎn)，大地寥廓，令人感到宇宙的無(wú)窮無(wú)盡。歡樂(lè)逝去，悲哀襲來(lái)，我知道了事物的興衰成敗是有定數(shù)的。西望長(zhǎng)安，東指吳會(huì)，南方的陸地已到盡頭，大海深不可測(cè)，北方的北斗星多么遙遠(yuǎn)，天柱高不可攀。關(guān)山重重難以越過(guò)，有誰(shuí)同情不得志的人？萍水偶爾相逢，大家都是異鄉(xiāng)之客．懷念著君王的宮門(mén)，但卻不被召見(jiàn)，什么時(shí)候才能夠去侍奉君王呢？

　　呵，各人的時(shí)機(jī)不同，人生的命運(yùn)多有不順。馮唐容易衰老，李廣難得封侯。使賈誼遭受委屈，貶于長(zhǎng)沙，并不是沒(méi)有圣明的君主，使梁鴻逃匿到齊魯海濱，難道不是政治昌明的時(shí)代？只不過(guò)由于君子安于貧賤，通達(dá)的人知道自己的命運(yùn)罷了。年紀(jì)雖然老了，但志氣應(yīng)當(dāng)更加旺盛，怎能在白頭時(shí)改變心情？境遇雖然困苦，但節(jié)操應(yīng)當(dāng)更加堅(jiān)定，決不能拋棄自己的凌云壯志。即使喝了貪泉的水，心境依然清爽廉潔；即使身處于干涸的主轍中，胸懷依然開(kāi)朗愉快。北海雖然十分遙遠(yuǎn)，乘著羊角旋風(fēng)還是能夠達(dá)到，早晨雖然已經(jīng)過(guò)去，而珍惜黃昏卻為時(shí)不晚。孟嘗君心地高潔，但白白地懷抱著報(bào)國(guó)的熱情，阮籍為人放縱不羈，我們?cè)跄軐W(xué)他那種窮途的哭泣！

　　我地位卑微，只是一個(gè)書(shū)生。雖然和終軍一樣年已二十一，卻無(wú)處去請(qǐng)纓殺敵。我羨慕宗愨那種“乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”的英雄氣概，也有投筆從戎的志向。如今我拋棄了一生的功名，不遠(yuǎn)萬(wàn)里去朝夕侍奉父親。雖然稱不上謝家的“寶樹(shù)”，但是能和賢德之士相交往。不久我將見(jiàn)到父親，聆聽(tīng)他的教誨。今天我僥幸地奉陪各位長(zhǎng)者，高興地登上龍門(mén)。假如碰不上楊得意那樣引薦的人，就只有撫拍著自己的文章而自我嘆惜。既然已經(jīng)遇到了鐘子期，就彈奏一曲《流水》又有什么羞愧呢？

　　呵！名勝之地不能常存，盛大的宴會(huì)難以再逢。蘭亭宴集已為陳?ài)E，石崇的梓澤也變成了廢墟。承蒙這個(gè)宴會(huì)的恩賜，讓我臨別時(shí)作了這一篇序文，至于登高作賦，這只有指望在座諸公了。我只是冒昧地盡我微薄的心意，作了短短的引言。在座諸位都按各自分到的韻字賦詩(shī)，我已寫(xiě)成了四韻八句。請(qǐng)?jiān)谧�諸位施展潘岳，陸機(jī)一樣的才筆，各自譜寫(xiě)瑰麗的詩(shī)篇吧��！

　　巍峨高聳的滕王閣俯臨著江心的沙洲，想當(dāng)初佩玉、鸞鈴鳴響的豪華歌舞已經(jīng)停止了。

　　早晨，畫(huà)棟飛上了南浦的云；黃昏，珠簾卷入了西山的雨。

　　悠閑的彩云影子倒映在江水中，整天悠悠然地漂浮著；時(shí)光易逝，人事變遷，不知已經(jīng)度過(guò)幾個(gè)春秋。

　　昔日游賞于高閣中的滕王如今已不知哪里去了，只有那欄桿外的滔滔江水空自向遠(yuǎn)方奔流。

　　注釋

　　豫章：滕王閣在今江西省南昌市。南昌，為漢豫章郡治。唐代宗當(dāng)政之后，為了避諱唐代宗的名（李豫），“豫章故郡”被替換為“南昌故郡”。所以現(xiàn)在滕王閣內(nèi)的石碑以及蘇軾的手書(shū)都作“南昌故郡”。

　　故：以前的。

　　洪都：漢豫章郡，唐改為洪州，設(shè)都督府。

　　星分翼軫：古人習(xí)慣以天上星宿與地上區(qū)域?qū)��?yīng)，稱為“某地在某星之分野”。據(jù)《晉書(shū)·天文志》，豫章屬吳地，吳越揚(yáng)州當(dāng)牛斗二星的分野，與翼軫二星相鄰。翼、軫，星宿名，屬二十八宿。

　　衡：衡山，此代指衡州（治所在今湖南省衡陽(yáng)市）。

　　廬：廬山，此代指江州（治所在今江西省九江市）。

　　襟：以……為襟。因豫章在三江上游，如衣之襟，故稱。

　　三江：太湖的支流松江、婁江、東江，泛指長(zhǎng)江中下游的`江河。

　　帶：以……為帶。五湖在豫章周圍，如衣束身，故稱。

　　五湖：一說(shuō)指太湖、鄱陽(yáng)湖、青草湖、丹陽(yáng)湖、洞庭湖，又一說(shuō)指菱湖、游湖、莫湖、貢湖、胥湖，皆在鄱陽(yáng)湖周圍，與鄱陽(yáng)湖相連。以此借為南方大湖的總稱。

　　蠻荊：古楚地，今湖北、湖南一帶。

　　引：連接。

　　甌越：古越地，即今浙江地區(qū)。古東越王建都于東甌（今浙江省永嘉縣），境內(nèi)有甌江。

　　物華天寶：地上的寶物煥發(fā)為天上的寶氣。

　　龍光射牛斗之墟：龍光，指寶劍的光輝。牛、斗，星宿名。墟、域，所在之處。據(jù)《晉書(shū)·張華傳》，晉初，牛、斗二星之間常有紫氣照射。張華請(qǐng)教精通天象的雷煥，雷煥稱這是寶劍之精，上徹于天。張華命雷煥為豐城令尋劍，果然在豐城（今江西省豐城市，古屬豫章郡）牢獄的地下，掘地四丈，得一石匣，內(nèi)有龍泉、太阿二劍。后這對(duì)寶劍入水化為雙龍。

　　杰：俊杰，豪杰。靈：靈秀。

　　徐孺：徐孺子的省稱。徐孺子名稚，東漢豫章南昌人，當(dāng)時(shí)隱士。據(jù)《后漢書(shū)·徐稚傳》，東漢名士陳蕃為豫章太守，不接賓客，惟徐稚來(lái)訪時(shí)，才設(shè)一睡榻，徐稚去后又懸置起來(lái)。

　　雄：雄偉。州：大洲。

　　霧列：霧，像霧一樣，名詞作狀語(yǔ)。喻濃密、繁盛，霧列形容繁華�！靶恰钡挠梅ㄍ�“霧”

　　采：“采”同“寀”，官員，這里指人才。

　　枕：占據(jù)，地處。盡：都是。

　　東南之美：泛指各地的英雄才俊�！对�(shī)經(jīng)-爾雅-釋地》：“東南之美，有會(huì)稽之竹箭；西南之美，有華山之金石。”會(huì)稽就是今天的紹興，后用“東箭南金” 泛指各地的英雄才俊。

　　都督：掌管督察諸州軍事的官員，唐代分上、中、下三等。

　　閻公：閻伯嶼，時(shí)任洪州都督。

　　雅望：崇高聲望。

　　棨戟：外有赤黑色繒作套的木戟，古代大官出行時(shí)用。這里代指儀仗。

　　遙臨：遠(yuǎn)道來(lái)臨。

　　宇文新州：復(fù)姓宇文的新州（在今廣東境內(nèi)）刺史，名未詳。

　　懿范：好榜樣。

　　襜帷：車上的帷幕，這里代指車馬。

　　暫駐：暫時(shí)停留。

　　十旬休假：唐制，十日為一旬，遇旬日則官員休沐，稱為“旬休”。

　　勝友：才華出眾的友人

　　騰蛟起鳳：宛如蛟龍騰躍、鳳凰起舞，形容人很有文采�！段骶╇s記》：“董仲舒夢(mèng)蛟龍入懷，乃作《春秋繁露》。”又：“揚(yáng)雄著《太玄經(jīng)》，夢(mèng)吐鳳凰集《玄》之上，頃而滅。”

　　孟學(xué)士：名未詳。學(xué)士是朝廷掌管文學(xué)撰著的官員。

　　詞宗：文壇宗主。也可能是指南朝文學(xué)家、史學(xué)家沈約。

　　紫電青霜：《古今注》：“吳大皇帝（孫權(quán)）有寶劍六，二曰紫電�！薄段骶╇s記》：“高祖（劉邦）斬白蛇劍，刃上常帶霜雪�！薄洞呵锓甭丁芬嘤浧涫隆�

　　王將軍：王姓的將軍，名未詳。

　　武庫(kù)：武器庫(kù)。也可能是指西晉軍事家杜預(yù)，即杜武庫(kù)。

　　家君作宰：王勃之父擔(dān)任交趾縣的縣令。

　　路出名區(qū)：（自己因探望父親）路過(guò)這個(gè)有名的地方（指洪州）。出：過(guò)。

　　童子何知，躬逢勝餞：年幼無(wú)知，（卻有幸）參加這場(chǎng)盛大的宴會(huì)。

　　維：在。又有一說(shuō)此字為語(yǔ)氣詞，不譯。

　　序：時(shí)序（春夏秋冬）

　　三秋：古人稱七、八、九月為孟秋、仲秋、季秋，三秋即季秋，九月。

　　此句被前人譽(yù)為“寫(xiě)盡九月之景”。

　　潦水：雨后的積水。

　　盡：沒(méi)有

　　儼：整齊的樣子。

　　驂騑：駕車的馬匹。

　　上路：高高的道路。

　　訪：看

　　崇阿：高大的山陵。

　　臨、得：到。

　　帝子、天人：都指滕王李元嬰。有版本為“得仙人之舊館”。

　　長(zhǎng)洲：滕王閣前贛江中的沙洲。

　　舊館：指滕王閣

　　層：重疊。上：上達(dá)。

　　飛閣流丹：飛檐涂飾紅漆。有版本為“飛閣翔丹”。（新課改上對(duì)“流丹”給出的注解是：朱紅的漆彩鮮艷欲滴）

　　飛閣：架空建筑的閣道

　　流：形容彩畫(huà)鮮艷欲滴

　　丹：丹漆，泛指彩繪

　　臨：從高處往下探望。

　　鶴汀鳧渚：鶴所棲息的水邊平地，野鴨聚處的小洲。

　　�。核�邊平地

　　鳧：野鴨

　　渚：水中小洲

　　縈回：曲折

　　即岡巒之體勢(shì)：依著山崗的形式（而高低起伏）。

　　桂，蘭：兩種名貴的樹(shù)，形容宮殿的華麗，講究

　　披：開(kāi)

　　繡闥：繪飾華美的門(mén)。

　　雕甍：雕飾華美的屋脊。

　　曠：遼闊

　　盈視：極目遠(yuǎn)望，滿眼都是

　　紆：迂回曲折

　　駭矚：對(duì)所見(jiàn)的景物感到驚駭。

　　閭閻：里門(mén)，這里代指房屋。

　　撲：滿

　　鐘鳴鼎食：古代貴族鳴鐘列鼎而食，所以用鐘鳴鼎食指代名門(mén)望族。

　　舸：船《方言》：“南楚江、湘，凡船大者謂之舸�！�

　　彌：滿。

　　青雀黃龍：船的裝飾形狀，船頭作鳥(niǎo)頭型，龍頭型。

　　舳：船尾把舵處，這里代指船只。

　　銷：“銷”通“消”，消散。

　　霽：雨過(guò)天晴

　　彩：日光。

　　區(qū)：天空。

　　徹：通貫。

　　化用庾信《馬射賦》：“落花與芝蓋同飛，楊柳共春旗一色�！�

　　一說(shuō)，“霞”為一種小飛蛾，"落“的意思為孤單，孤單的飛蛾與孤獨(dú)的野鴨一起飛翔，自有一種孤寂之情。

　　(宋代吳曾《能改齋漫錄.變霞鶩》）

　　窮：窮盡，引申為“直到”。

　　彭蠡：古代大澤，即今鄱陽(yáng)湖。

　　衡陽(yáng)：今屬湖南省，境內(nèi)有回雁峰，相傳秋雁到此就不再南飛，待春而返。

　　斷：止

　　浦：水邊、岸邊。

　　登高望遠(yuǎn)，胸懷頓時(shí)舒暢，超逸的興致迅速升起。

　　遙：遠(yuǎn)望。襟：胸襟。甫：頓時(shí)。暢：舒暢。

　　興：興致。遄：迅速。

　　爽籟：清脆的排簫音樂(lè)�；[，管子參差不齊的排簫。

　　遏：阻止，引申為“停止”。

　　白云遏：形容音響優(yōu)美，能駐行云�！读凶印�湯問(wèn)》：“薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞于郊衢。撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。”

　　睢園綠竹：睢園，即漢梁孝王菟園，梁孝王曾在園中聚集文人飲酒賦詩(shī)�！端�經(jīng)注》：“睢水又東南流，歷于竹圃……世人言梁王竹園也。”

　　凌：超過(guò)。

　　彭澤：縣名，在今江西湖口縣東，此代指陶潛。陶潛，即陶淵明，曾官彭澤縣令，世稱陶彭澤。

　　樽：酒器。陶淵明《歸去來(lái)兮辭》有“有酒盈樽”之句。

　　睢園綠竹，氣凌彭澤之樽：今日盛宴好比當(dāng)年梁園雅集，大家酒量也勝過(guò)陶淵明。

　　鄴水：在鄴下（今河北省臨漳縣）。鄴下是曹魏興起的地方，三曹常在此雅集作詩(shī)。曹植在此作《公宴詩(shī)》。

　　朱華：荷花。曹植《公宴詩(shī)》：“秋蘭被長(zhǎng)坂，朱華冒綠池�！�

　　光照臨川之筆：臨川，郡名，治所在今江西省撫州市，代指即謝靈運(yùn)。謝靈運(yùn)曾任臨川內(nèi)史，《宋書(shū)》本傳稱他“文章之美，江左莫逮”。

　　四美：指良辰、美景、賞心、樂(lè)事。另一說(shuō)，四美：音樂(lè)、飲食、文章、言語(yǔ)之美。劉琨《答盧諶詩(shī)》：“音以賞奏，味以殊珍，文以明言，言以暢神。之子之往，四美不臻�！�

　　二難：指賢主、嘉賓難得。謝靈運(yùn)《擬魏太子鄴中集詩(shī)序》：“天下良辰、美景、賞心、樂(lè)事，四者難并。”王勃說(shuō)“二難并”活用謝文，良辰、美景為時(shí)地方面的條件，歸為一類；賞心、悅目為人事方面的條件，歸為一類。

　　睇眄：看。

　　中天：長(zhǎng)天。

　　窮睇眄于中天：極目遠(yuǎn)望天空

　　宇宙：喻指天地�！痘茨献印ぴ�道訓(xùn)》高誘注：“四方上下曰‘宇’，古往來(lái)今曰‘宙’。”

　　迥：大

　　盈虛：消長(zhǎng)，指變化。

　　數(shù)：定數(shù)，命運(yùn)。

　　識(shí)盈虛之有數(shù)：知道萬(wàn)事萬(wàn)物的消長(zhǎng)興衰是有定數(shù)的。

　　吳會(huì)(kuài)：古代紹興的別稱，紹興古稱吳會(huì)、會(huì)稽，是三吳之首（吳會(huì)、吳郡、吳興），唐代紹興是國(guó)際大都市，與長(zhǎng)安齊名。同時(shí)期的詩(shī)人宋之問(wèn)也有意思相近的一首詩(shī)：”薄游京都日，遙羨稽山名“。

　　《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》：荀鳴鶴、陸士龍二人未相識(shí)，俱會(huì)張茂先坐。張令共語(yǔ)。以其并有大才，可勿作常語(yǔ)。陸舉手曰：“云間陸士龍�！避鞔鹪唬骸叭障萝鼬Q鶴�！�

　　《古代漢 語(yǔ)》解釋:“陸云,字士龍,三國(guó)吳承相陸遜 孫。陸遜封華亭侯,陸氏世居華亭。華亭古 稱‘云間’。荀隱,穎川人。穎川,地近京城。 后以‘日下’喻‘京都’�！�

　　字面意思是：遠(yuǎn)望長(zhǎng)安在夕陽(yáng)下,遙看吳越在云海間。

　　南溟：南方的大海。事見(jiàn)《莊子·逍遙游》。

　　天柱：傳說(shuō)中昆侖山高聳入天的銅柱�！渡癞惤�(jīng)》：“昆侖之山，有銅柱焉。其高入天，所謂天柱也�！�

　　北辰：北極星，比喻國(guó)君�！墩撜Z(yǔ)·為政》：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共（拱）之�！�

　　關(guān)山：險(xiǎn)關(guān)和高山。

　　悲：同情,可憐

　　失路：仕途不遇。

　　萍水相逢：浮萍隨水漂泊，聚散不定。比喻向來(lái)不認(rèn)識(shí)的人偶然相遇。

　　帝閽：天帝的守門(mén)人。屈原《離騷》：“吾令帝閽開(kāi)關(guān)兮，倚閶闔而望予�！贝颂幗柚富实鄣膶m門(mén)

　　奉宣室，代指入朝做官。賈誼遷謫長(zhǎng)沙四年后，漢文帝復(fù)召他回長(zhǎng)安，于宣室中問(wèn)鬼神之事。宣室，漢未央宮正殿，為皇帝召見(jiàn)大臣議事之處。

　　命途：命運(yùn)

　　齊（qí）：整齊，平坦，與......一致。

　　不齊：就是坎坷，坑坑洼洼。王勃是指自己的仕途之路不是很順利，懷才不遇。后有“時(shí)運(yùn)不濟(jì)”一詞乃出自于此，實(shí)乃后人誤以為是通假字而杜撰之，以訛傳訛，何可勝道！《禮記·學(xué)記》便有“大時(shí)不齊”一詞！

　　馮唐易老：馮唐在漢文帝、漢景帝時(shí)不被重用，漢武帝時(shí)被舉薦，已是九十多歲�！妒酚洝ゑT唐列傳》：“（馮）唐以孝著，為中郎署長(zhǎng)，事文帝�！�…拜唐為車騎都尉，主中尉及郡國(guó)車士。七年，景帝立，以唐為楚相，免。武帝立，求賢良，舉馮唐。唐時(shí)年九十余，不能復(fù)為官�！�

　　李廣難封：李廣，漢武帝時(shí)名將，多次與匈奴作戰(zhàn)，軍功卓著，卻始終未獲封爵。

　　屈賈誼于長(zhǎng)沙：賈誼在漢文帝時(shí)被貶為長(zhǎng)沙王太傅。

　　圣主：指漢文帝，泛指圣明的君主。

　　梁鴻：東漢人，作《五噫歌》諷刺朝廷，因此得罪漢章帝，避居齊魯、吳中。

　　明時(shí)：指漢章帝時(shí)代，泛指圣明的時(shí)代。

　　機(jī)：“機(jī)”通“幾”，預(yù)兆，細(xì)微的征兆�！兑住は缔o下》：“君子見(jiàn)幾（機(jī)）而作�！�

　　達(dá)人知命：通達(dá)事理的人�！兑住は缔o上》：“樂(lè)天知命故不憂�！�

　　老當(dāng)益壯：年紀(jì)雖大，但志氣更旺盛，干勁更足�！逗鬂h書(shū)·馬援傳》：“丈夫?yàn)橹�，窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯�！�

　　墜：墜落，引申為“放棄”。

　　青云之志：《續(xù)逸民傳》：“嵇康早有青云之志�！�

　　酌貪泉而覺(jué)爽：貪泉，在廣州附近的石門(mén)，傳說(shuō)飲此水會(huì)貪得無(wú)厭，吳隱之喝下此水操守反而更加堅(jiān)定。據(jù)《晉書(shū)·吳隱之傳》，廉官吳隱之赴廣州刺史任，飲貪泉之水，并作詩(shī)說(shuō)：“古人云此水，一歃懷千金。試使（伯）夷（叔）齊飲，終當(dāng)不易心。”

　　處涸轍：干涸的車轍，比喻困厄的處境�！肚f子·外物》有鮒魚(yú)處涸轍的故事。

　　北海雖賒，扶搖可接：語(yǔ)意本《莊子·逍遙游》。

　　東隅已逝，桑榆非晚：東隅，日出處，表示早晨，引申為“早年”。桑榆，日落處，表示傍晚，引申為“晚年”。早年的時(shí)光消逝，如果珍惜時(shí)光，發(fā)憤圖強(qiáng)，晚年并不晚。《后漢書(shū)·馮異傳》：“失之東隅，收之桑榆�！�

　　孟嘗：據(jù)《后漢書(shū)·孟嘗傳》，孟嘗字伯周，東漢會(huì)稽上虞人。曾任合浦太守，以廉潔奉公著稱，后因病隱居�；傅蹠r(shí)，雖有人屢次薦舉，終不見(jiàn)用。

　　阮籍：字嗣宗，晉代名士，不滿世事，佯裝狂放，常駕車出游，路不通時(shí)就痛哭而返�！稌x書(shū)·阮籍傳》：籍“時(shí)率意獨(dú)駕，不由徑路。車跡所窮，輒慟哭而反�！�

　　三尺：衣帶下垂的長(zhǎng)度，指幼小。古時(shí)服飾制度規(guī)定束在腰間的紳的長(zhǎng)度，因地位不同而有所區(qū)別，士規(guī)定為三尺。古人稱成人為“七尺之軀”，稱不大懂事的小孩兒為“三尺童兒”。

　　微命：即“一命”，周朝官階制度是從一命到九命，一命是最低級(jí)的官職。

　　一介：一個(gè)。

　　終軍：據(jù)《漢書(shū)·終軍傳》，終軍字子云，漢代濟(jì)南人。武帝時(shí)出使南越，自請(qǐng)“愿受長(zhǎng)纓，必羈南越王而致之闕下”，時(shí)僅二十余歲

　　等：相同，用作動(dòng)詞。

　　弱冠，古人二十歲行冠禮，表示成年，稱“弱冠”。

　　投筆：事見(jiàn)《后漢書(shū)·班超傳》，用漢班超投筆從戎的故事。

　　宗愨：據(jù)《宋書(shū)·宗愨傳》，宗愨字元干，南朝宋南陽(yáng)人，年少時(shí)向叔父自述志向，云“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”。后因戰(zhàn)功受封。

　　簪笏：冠簪、手版。官吏用物，這里代指官職地位。

　　百齡：百年，猶“一生”。

　　奉晨昏：侍奉父母。《禮記·曲禮上》：“凡為人子之禮……昏定而晨省。”

　　非謝家之寶樹(shù)：指謝玄，比喻好子弟。《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“謝太傅（安）問(wèn)諸子侄‘子弟亦何預(yù)人事，而正欲使其佳？’諸人莫有言者。車騎（謝玄）答曰：‘譬如芝蘭玉樹(shù)，欲使其生于庭階耳�！�”

　　接孟氏之芳鄰：“接”通“結(jié)”，結(jié)交。見(jiàn)劉向《列女傳·母儀篇》。據(jù)說(shuō)孟軻的母親為教育兒子而三遷擇鄰，最后定居于學(xué)宮附近。

　　他日趨庭，叨陪鯉對(duì)：鯉，孔鯉，孔子之子。趨庭，受父親教誨。《論語(yǔ)·季氏》：“（孔子）嘗獨(dú)立，（孔）鯉趨而過(guò)庭。（子）曰：‘學(xué)詩(shī)乎？’對(duì)曰：‘未也�！�‘不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言�！�鯉退而學(xué)詩(shī)。他日，又獨(dú)立，鯉趨而過(guò)庭。（子）曰：‘學(xué)禮乎？’對(duì)曰：‘未也�！�‘不學(xué)禮，無(wú)以立�！�鯉退而學(xué)禮。聞斯二者”

　　捧袂：舉起雙袖，表示恭敬的姿勢(shì)。

　　喜托龍門(mén)：《后漢書(shū)·李膺傳》：“膺以聲名自高，士有被其容接者，名為登龍門(mén)�！�

　　楊意不逢，撫凌云而自惜：楊意，楊得意的省稱。凌云，指司馬相如作《大人賦》。據(jù)《史記·司馬相如列傳》，司馬相如經(jīng)蜀人楊得意引薦，方能入朝見(jiàn)漢武帝。又云：“相如既奏《大人》之頌，天子大悅，飄飄有凌云之氣。”

　　鐘期即遇，奏流水以何慚：鐘期，鐘子期的省稱�！读凶印�湯問(wèn)》：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴……志在流水，鐘子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河�！�”

　　勝：名勝。不：不能。常：長(zhǎng)存。難：難以。再：再次遇到。

　　蘭亭：位于中國(guó)紹興。晉穆帝永和九年（353）三月三日上巳節(jié)，王羲之與群賢宴集于此，行修禊禮，祓除不祥。

　　梓澤：即晉·石崇的金谷園，故址在今河南省洛陽(yáng)市西北。

　　臨別贈(zèng)言：臨別時(shí)贈(zèng)送正言以互相勉勵(lì)，在此指本文。

　　恭疏短引：恭敬地寫(xiě)下一篇小序，在此指本文。

　　一言均賦：每人都寫(xiě)一首詩(shī)。

　　四韻俱成：（我的）四韻一起寫(xiě)好了。四韻，八句四韻詩(shī)，指王勃此時(shí)寫(xiě)下的《滕王閣詩(shī)》：“滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫(huà)棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在？檻外長(zhǎng)江空自流。”

　　請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾：鐘嶸《詩(shī)品》：“陸（機(jī)）才如海，潘（岳）才如江�！边@里形容各賓客的文采。

　　文言現(xiàn)象

　　通假字

　　儼驂騑于上路（“儼”通“嚴(yán)”，整齊的樣子）

　　云銷雨霽 （“銷”通“消”，消散）

　　所賴君子見(jiàn)機(jī)（“機(jī)”通“幾”，預(yù)兆）

　　接孟氏之芳鄰 (“接”通“結(jié)”，結(jié)交)

　　古今異義

　　千里逢迎 （逢迎：古：迎接；今：說(shuō)話做事故意迎合別人的心意）

　　儼驂騑于上路 （儼：古：整齊的樣子；今：莊重）

　　儼驂騑于上路 （上路：古：高高的道路；今：走上路程）

　　孟學(xué)士之詞宗 （學(xué)士：古：掌管文學(xué)撰述的官；今：學(xué)位名）

　　窮且益堅(jiān)，不墜青云之志（窮：古：困厄，處境艱難；今：沒(méi)有錢，窮困）

　　阮籍猖狂 （猖狂：古：狂放；今：肆無(wú)忌憚）

　　君子見(jiàn)機(jī) （見(jiàn)機(jī)：古：事前洞察事物細(xì)微；今：看機(jī)會(huì)，看形勢(shì)）

　　誰(shuí)悲失路之人（悲：古義：同情 今義：悲傷）

　　詞類活用

　　1、意動(dòng)用法

　　襟三江而帶五湖（襟、帶：以…為衣襟，以…為帶）

　　2、形容詞作動(dòng)詞

　　物華天寶（華、寶：有光華，有珍寶）

　　人杰地靈（杰、靈：有俊杰，有靈氣）

　　3、名詞作狀語(yǔ)

　　雄州霧列（霧：像霧一樣）

　　俊采星馳（星：像流星一樣）

　　上出重霄（上：向上）

　　4、形容詞作名詞

　　賓主盡東南之美（美：俊美的人，俊杰）

　　四美具，二難并（美、難：美好的事物，難得的主賓）

　　5、名詞作動(dòng)詞

　　都督閻公之雅望，宇文新州之懿范（雅望、懿范：有崇高聲望、有美好風(fēng)范）

　　煙光凝而暮山紫（紫：變成紫色）

　　桂殿蘭宮（桂、蘭：用桂木、木蘭建筑）

　　目吳會(huì)于云間（目：看，遙看）

　　梓澤丘墟（丘墟：變成丘墟）

　　6、數(shù)詞作名詞

　　千里逢迎（千里：千里而來(lái)的客人）

　　7、使動(dòng)用法

　　騰蛟起鳳（騰、起：使…騰飛，使…起舞）

　　徐孺下陳蕃之榻（下：使……放下）

　　川澤紆其駭矚（駭：使……吃驚）

　　竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)（竄：使…逃）

　　屈賈誼于長(zhǎng)沙（屈：使......受委屈/屈居）

　　8、動(dòng)詞作名詞

　　窮島嶼之縈回（縈回：曲折迂回的景致）

　　一詞多義

　�。�1）盡

　　賓主盡東南之美（都）

　　盡是他鄉(xiāng)之客（都）

　　潦水盡而寒潭清（消盡，干）

　　聊乘化以歸盡（完，盡頭）

　　同歸于盡（滅亡）

　　盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)（完全）

　　則智者盡其謀（全部用出）

　�。�2）故

　　豫章故郡，洪都新府(舊)

　　故天將降大任于斯人也（所以）

　　桓侯故使人問(wèn)之（特地）

　　既克，公問(wèn)其故（原因）

　　親故多勸余為長(zhǎng)吏（朋友）

　�。�3）屬

　　時(shí)維九月，序?qū)偃�秋（屬于，是�?/p>

　　美池桑竹之屬（類）

　　在骨髓，司命之所屬（在）

　�。�4）且

　　窮且益堅(jiān)，不墜青云之志（副詞，就）

　　北山愚公者，年且九十（副詞，將近）

　　存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣（姑且，茍且）

　　不者，若屬皆且為所虜（將要）

　　臣死且不避，卮酒安足辭（尚且）

　　（5）即

　　桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)（順著；隨著）

　　胡天八月即飛雪（就）

　　且壯士不死即已，死即舉大名耳（就；就要）

　　一觸即發(fā)（就）

　　可望不可即（接近）

　　（6）引

　　控蠻荊而引甌越（v，連接；牽制）

　　恭疏短引（n，序）

　　司馬懿引二十萬(wàn)軍（v，帶領(lǐng)）

　　初一交戰(zhàn)，操軍不利，引次江北（v，后退）

　　引而不發(fā)（拉開(kāi)弓）

　　拋磚引玉（引出）

　　（7）窮

　　窮島嶼之縈回（v，極盡）

　　日暮途窮（到盡頭）

　　窮且益堅(jiān)（困厄，處境艱難）

　　不忍窮竟其事（窮究，追究到底）

　�。�8）數(shù)

　　A,shù

　　識(shí)盈虛之有數(shù)（定數(shù)）

　　一曲紅綃不知數(shù)（多少，數(shù)量）

　　今夫弈之為數(shù),小數(shù)也(技術(shù))

　　B,shǔ

　　數(shù)呂師孟叔侄為逆(數(shù)落,列舉罪狀)

　　不可勝數(shù)（計(jì)算）

　　C,shuò

　　數(shù)見(jiàn)不鮮（屢次）

　　而公子親數(shù)存之(多次)

　　（9）趨

　　他日趨庭(快走)

　　入而徐趨(小步快走,表示尊敬)

　　今背本而趨末(趨向,奔向)

　　使者馳傳督趨(催促)

　　趨令銷�。ㄚs快）

　　虛詞

　　1、而

　　襟三江而帶五湖（連詞，表并列）

　　控蠻荊而引甌越（連詞，表并列）

　　潦水盡而寒潭清（連詞，表并列）

　　地勢(shì)極而南溟深（連詞，表并列）

　　天柱高而北辰遠(yuǎn)（連詞，表并列）

　　煙光凝而暮山紫（連詞，表并列）

　　爽籟發(fā)而清風(fēng)生（連詞，表因果）

　　纖歌凝而白云遏（連詞，表因果）

　　懷帝閽而不見(jiàn) （連詞，表轉(zhuǎn)折）

　　酌貪泉而覺(jué)爽 （連詞，表轉(zhuǎn)折）

　　撫凌云而自惜 （連詞，表承接）

　　2、以

　　奉宣室以何年（介詞，在）

　　處涸澤以猶歡（連詞，表轉(zhuǎn)折）

　　奏流水以何慚（連詞，表承接）

　　3、之

　　都督閻公之雅望，宇文新州之懿范（定語(yǔ)后置標(biāo)志，不譯）

　　孟學(xué)士之詞宗（定語(yǔ)后置標(biāo)志，不譯）

　　覺(jué)宇宙之無(wú)窮，識(shí)盈虛之有數(shù)（取獨(dú)，不譯）

　　其他（結(jié)構(gòu)助詞，的）

　　4、于

　　儼驂騑于上路（介詞，在）

　　訪風(fēng)景于崇阿（介詞，到）

　　窮睇眄于中天

　　極娛游于暇日（介詞，在）

　　望長(zhǎng)安于日下（介詞，在）

　　目吳會(huì)于云間（介詞，在）

　　屈賈誼于長(zhǎng)沙（介詞，到）

　　竄梁鴻于海曲（介詞，到）

　　舍簪笏于百齡（介詞，在）

　　奉晨昏于萬(wàn)里（介詞，到）

　　幸承恩于偉餞（介詞，在）

　　是所望于群公（介詞，引出對(duì)象）

　　文言句式

　　1、定語(yǔ)后置

　　都督閻公之雅望

　　宇文新州之懿范

　　2、介詞結(jié)構(gòu)后置（狀語(yǔ)后置）

　　儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿

　　望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間

　　極娛游于假日

　　奉宣室以何年

　　舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬(wàn)里

　　幸承恩于偉餞

　　3、賓語(yǔ)前置

　　童子何知

　　奏流水以何慚

　　4、判斷句

　　賓主盡東南之美

　　萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客

　　勃，三尺微命，一介書(shū)生。

　　非謝家之寶樹(shù)

　　5、省略句

　　漁舟唱（于）晚，響窮彭蠡之濱

　　喜托（于）龍門(mén)

　　6、 被動(dòng)句

　　纖歌凝而白云遏

　　懷帝閽而不見(jiàn)

　　創(chuàng)作背景

　　《滕王閣序》寫(xiě)于何時(shí)，有兩種說(shuō)法。唐末五代時(shí)人王定保的《唐摭言》說(shuō)：“王勃著《滕王閣序》，時(shí)年十四。”又這篇序文中有“童子何知，躬逢勝餞”之語(yǔ)，也可佐證。元代辛文房《唐才子傳》認(rèn)為《滕王閣序》是上元二年(675)王勃前往交趾看望父親，路過(guò)南昌時(shí)所作。

　　爭(zhēng)議

　　中國(guó)傳承下的《滕王閣序》的各版本多是以“南昌故郡，洪都新府，星分翼軫，地接衡廬......”作為開(kāi)篇，然而，在日本皇宮發(fā)現(xiàn)了公元707年(日本慶云四年，即滕王閣序創(chuàng)作后的26年)收藏的《滕王閣序》的抄本，在該抄本中，開(kāi)篇卻是“豫章故郡，洪都新府，星分翼軫，地接衡廬……”，這也就是今天我們所使用的版本，專家們給出的解釋是，“豫章故郡”是原版，而“南昌故郡”只是為了避唐代宗李豫的諱，而作此修改。

　　“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，中國(guó)現(xiàn)行流通版《滕王閣序》的“孤鶩”，一只野鴨，“孤鶩”必須成群才齊飛，單獨(dú)不可能齊飛，該處一直困擾歷史學(xué)家和文化學(xué)家的文壇懸案。而在日本皇宮的抄本，卻是“落霞與孤霧齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色�！睂�(duì)于“鶩”和“霧”由于一直沒(méi)有定論，所以還是使用原本“孤鶩”。

　　公元675年（唐高宗上元二年）為慶祝滕王閣新修成，閻公于九月九日大會(huì)賓客，讓其婿吳子章作序以彰其名，不料在假意謙讓時(shí)，王勃卻提筆就作。閻公初以“更衣”為名，憤然離席，專會(huì)人伺其下筆。初聞“豫章故郡，洪都新府”，閻公覺(jué)得“亦是老生常談”；接下來(lái)“臺(tái)隍枕夷夏之郊，賓主盡東南之美”，公聞之，沉吟不言；及至“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”一句，乃大驚“此真天才，當(dāng)垂不朽矣！”，出立于勃側(cè)而觀，遂亟請(qǐng)宴所，極歡而罷。

　　關(guān)于《滕王閣序》的創(chuàng)作時(shí)間有兩種說(shuō)法。其一為唐末五代時(shí)人王定保的《唐摭言》說(shuō)：“王勃著《滕王閣序》，時(shí)年十四�！蹦菚r(shí)，王勃的父親可能任六合縣（今屬江蘇）令，王勃赴六合經(jīng)過(guò)洪州。又這篇序文中有“童子何知，躬逢勝餞”之語(yǔ)，也可佐證。其二為元代辛文房《唐才子傳》認(rèn)為《滕王閣序》是上元二年（675）王勃前往交趾（在越南河內(nèi)西北）看望父親（那時(shí)他父親任交趾縣令），路過(guò)南昌時(shí)所作。

　　賞析

　　寫(xiě)景、抒情自然融合。此文重點(diǎn)描繪滕王閣雄偉壯麗的景象。狀寫(xiě)宴會(huì)高雅而宏大的氣勢(shì)，抒發(fā)自己的感慨情懷。文章在交待了“故郡”、“新府”的歷史沿革后。便由閣的地理位置和周圍環(huán)境寫(xiě)起�！敖笕�江而帶五湖，控蠻荊而引甌越”、“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫“、“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”。滕王閣就坐落在這片吞吐萬(wàn)象的江南大地上。接著，作者的筆由遠(yuǎn)及近，由外景轉(zhuǎn)而描繪內(nèi)景。“層臺(tái)聳翠，上出重霄；飛閣流舟，下臨無(wú)地”、“桂殿蘭宮”、“繡問(wèn)”、“雛登”�！斑b岑甫暢，逸興遺飛”，王勃按捺不住心頭的激動(dòng)一個(gè)“路出名區(qū)”的“童子”，“幸承恩于偉餞”，他為自己有機(jī)會(huì)參加宴會(huì)深感榮幸。但面對(duì)高官顯耀，不免又有幾分心酸悲愴。他轉(zhuǎn)而慨嘆自己的“不齊”的“時(shí)運(yùn)”、“多舛”的“命途”。抒發(fā)自己內(nèi)心深處的郁悶和不平，傾吐自己“有懷投筆”、“請(qǐng)纓”報(bào)國(guó)的情懷和勇往直前的決心。情由景生，寫(xiě)景是為抒情、景、情相互滲透，水乳交融。渾然天成，恰似行云流水，揮灑自如，自然流暢。

　　對(duì)比鋪敘，色彩鮮明。作者無(wú)論是狀繪洪州勝景、滕閣盛況，還是敘抒人物的遭遇情緒，都能洋洋灑灑。展轉(zhuǎn)生發(fā)，極成功地運(yùn)用了鋪敘宣染的方法。譬如在說(shuō)明洪州的“人杰地靈”時(shí)。一氣鋪排了十四句，從歷史人物到現(xiàn)實(shí)人物、從文臣到武將，不厭其多；寫(xiě)登臨滕王閣遠(yuǎn)望的景象，則沙洲島嶼、山嶺原野、河澤舟舸、宮殿屋舍、眼底之物，一一敘來(lái)，不一而足。

　　而這種鋪敘，又是在對(duì)比之中進(jìn)行的。這就使文章一波三折，跳躍起伏，回環(huán)往復(fù)。“爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆�！毕夜堋⒗w歌、美酒、佳文、良辰、美景、賞心、樂(lè)事�！八拿谰�，二難并”，這是盛況空前的宴會(huì)。相形之下，“時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛；馮唐易老，李廣難封”，天才淪落，迷茫落拓，又是何等的悲涼。這是人物境遇上的對(duì)比。文中還有“望長(zhǎng)安于日下”、“指吳會(huì)于云間”，是地域上的對(duì)比；“逸興遺飛”與“興盡悲來(lái)”，是情緒上的對(duì)比；“楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期相遇，奏流水以何慚”，是懷才不遇和喜逢知己的對(duì)比。這種色彩強(qiáng)烈的映襯對(duì)比，在揭示人物的內(nèi)心隱憂，烘托文章的主旨中心方面，能產(chǎn)生相反相成、鮮明曉暢的藝術(shù)效果。

　　對(duì)偶工整，用典恰切。全篇中除了“磋乎”、“鳴乎”、“所賴”、“云爾”等嘆詞、語(yǔ)助詞與“勃”的自我稱謂外，大部分都是四字一語(yǔ)和六字一語(yǔ)的對(duì)偶句。這中間有的是單句對(duì)，如“云消雨弄，彩徹區(qū)明”、“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”等；有的是復(fù)句對(duì)，如“物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻”、“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦”；還有的是本句對(duì)，如“襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越”中，“襟三江”與“帶五湖”對(duì)，“控蠻荊”與“引甌越”對(duì)。再如“騰蛟起鳳”、“紫電青霜”、“龍光”、“牛斗”等也都是本句對(duì)。這種對(duì)偶句不僅句式工整勻稱，而且錯(cuò)綜多變，讀來(lái)節(jié)奏明快，整齊和諧，鏗鏘有力。

　　文中多次出現(xiàn)的典故。且都用得恰當(dāng)貼切，非但沒(méi)有冗贅晦澀之感，還使文章顯得富麗典雅，委婉曲折、情意真切。“馮唐易老，李廣難封”，“屈賈誼于長(zhǎng)沙”，“竄梁鴻于海曲”，這四個(gè)典故連用，隱喻作者命運(yùn)坎坷、為沛王府修撰而受排斥打擊和因作《檄英王雞》文而被高宗逐出的遭遇，雖心懷憤懣之情，卻含而不露，且無(wú)金剛怒目之嫌�！氨焙ｋm賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚”，這兩個(gè)典故是隱喻目己不畏險(xiǎn)阻、壯心不已的堅(jiān)強(qiáng)信念。“等終軍之弱冠”、“有懷投筆”、“慕愨意之長(zhǎng)風(fēng)”等典故。則隱喻自己“長(zhǎng)風(fēng)破浪”的浩氣和積極進(jìn)取的決心。

　　化靜為動(dòng)，以物擬人。運(yùn)用擬人化的手法.將客觀靜止的事物寫(xiě)成富有動(dòng)態(tài)之感，這是《滕王閣序》的又一特點(diǎn)。作者善于選詞煉字，活化物態(tài)“飛閣流丹”、“層臺(tái)聳翠”，只因了“飛”、“流”、“聳”諸字，巍峨的樓閣便騰飛起來(lái)，殷殷的丹青竟汩汩流淌，層疊亭臺(tái)上的翠色也高高聳出.靜物變成了動(dòng)物，確有畫(huà)龍點(diǎn)睛之妙。而洪州古城，也只因“漂”、“帶”、“控”、“引”，變成了一位裁“三江”為衣襟，摘“五湖”作衣帶，近則制“蠻荊”，遠(yuǎn)則接“甌越”的巨人。至于如“星馳”般的“俊采”�！叭缭啤钡摹皠儆选�，更是靈動(dòng)活現(xiàn)，氣韻不凡。

　　寫(xiě)作特色

　　整體感知

　　本文原題為《秋日登洪府滕王閣餞別序》，全文運(yùn)思謀篇，都緊扣這個(gè)題目。全文共分四段，第1段（1）歷敘洪都雄偉的地勢(shì)、游玩的時(shí)間、珍異的物產(chǎn)、杰出的人才以及尊貴的賓客，緊扣題中“洪府”二字來(lái)寫(xiě)；第2段（2—3）展示的是一幅流光溢彩的滕王閣秋景圖，近觀遠(yuǎn)眺，都是濃墨重彩，寫(xiě)出了滕王閣壯美而又秀麗的景色，緊扣題目“秋日”、“登滕王閣”六字來(lái)寫(xiě)；第3段（4—5）由對(duì)宴會(huì)的描寫(xiě)轉(zhuǎn)而引出人生的感慨，緊扣題目中“餞”字來(lái)寫(xiě)；最后一段（6—7）自敘遭際，表示當(dāng)此臨別之際，既遇知音，自當(dāng)賦詩(shī)作文，以此留念，這是緊扣題中“別”、“序”二字來(lái)寫(xiě)。由此看來(lái)，全文層次井然，脈絡(luò)清晰；由地及人，由人及景，由景及情，可謂絲絲入扣，層層扣題。

　　局部思路揭示

　　本文因餞別而作，但對(duì)宴會(huì)之盛僅略敘，數(shù)筆帶過(guò)，而傾全力寫(xiě)登閣所見(jiàn)之景，因景而生之情，不落窠臼，獨(dú)辟蹊徑。而局部思路的布局謀篇，取舍立意，亦頗見(jiàn)為文之功底。以第五段為例說(shuō)明作者的情感起伏脈絡(luò)：

　　先用一連串短句抒發(fā)感嘆：“時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。”而后長(zhǎng)短結(jié)合，抒發(fā)自己的憤郁悲涼：“屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？”最后又用先短后長(zhǎng)的一組對(duì)偶表明心志：“孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭？”鏗鏘的語(yǔ)調(diào)表達(dá)了自己不甘沉淪的決心。

　　精彩語(yǔ)句揣摩

　　1．“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”

　　賞析：作者善用靈活多變的筆法描寫(xiě)山容水態(tài)，表現(xiàn)樓臺(tái)的壯觀，登高臨遠(yuǎn)，意心飛揚(yáng)，從而把讀者帶入身臨其境的審美境地�！傲仕�盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”寫(xiě)出了色彩變化之美。這兩句不囿于靜止的畫(huà)面色彩，而著力表現(xiàn)山光山色的色彩變幻：寒潭之水因積水退盡而一片清明；傍晚的山巒因暮靄籠罩而呈紫色。上句設(shè)色淡雅，下句設(shè)色濃重，在色彩的濃淡對(duì)比中，突出秋日景物的特征，被前人譽(yù)為“寫(xiě)盡九月之景”。

　　2．“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”

　　賞析：這一句素稱千古絕唱。青天碧水，天水相接，上下渾然一色：彩霞自上而下，孤鶩自下而上，相映增輝，構(gòu)成一幅色彩明麗而又上下渾成的絕妙好圖。這兩句在句式上不但上下句相對(duì)，而且在一句中自成對(duì)偶，形成“當(dāng)句對(duì)”的特點(diǎn)。如“落霞”對(duì)“孤鶩”，“秋水”對(duì)“長(zhǎng)天”，這是王勃駢文的一大特點(diǎn)。

　　3．“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。”

　　賞析：這是全文最富思想意義的警語(yǔ)，是本文的文眼。古往今來(lái)有多少有志之士，面對(duì)一切艱難險(xiǎn)阻，總能執(zhí)著地追求自己的理想，即使在郁郁不得志的逆境當(dāng)中也不消沉放棄。東漢馬援云：“大丈夫?yàn)橹�，窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯�！蓖醪�在此化用，由人生的離別引發(fā)人生遇合的感慨，警示那些“失路之人”不要因年華易逝和處境困頓而自暴自棄。而王勃此時(shí)正懷才不遇，但仍有這般情懷，確實(shí)難能可貴。

　　《滕王閣序》寫(xiě)景四大特點(diǎn)

　　《滕王閣序》的寫(xiě)景頗有特色，作者精心構(gòu)畫(huà)，苦苦經(jīng)營(yíng)，運(yùn)用靈活多變的手法描寫(xiě)山水，體現(xiàn)了一定的美學(xué)特征。

　　1．色彩變化

　　文章不惜筆墨，濃墨重彩，極寫(xiě)景物的色彩變化。如“紫電青霜”中的“紫電”，“飛閣流丹”中的“流丹”，“層巒聳翠”中的“聳翠”，“青雀黃龍之軸”中的“青雀”“黃龍”無(wú)不色彩繽紛，搖曳生輝。尤其“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”一句，不囿于靜止畫(huà)面色彩，著力表現(xiàn)水光山色之變化，上句樸素淡雅，下句設(shè)色凝重，被前人譽(yù)為“寫(xiě)盡九月之景”之句。

　　遠(yuǎn)近變化

　　作者采用恰當(dāng)?shù)姆椒�，猶如電影的拍攝技術(shù)，由近及遠(yuǎn)，構(gòu)成一幅富有層次感和縱深感的全景圖�！苞Q汀鳧渚”四句寫(xiě)閣四周景物，是近景；“山原曠其盈視”二句寫(xiě)山巒、平原和河流、湖澤，是中景；“云銷雨霽”以下則是水田浩淼的遠(yuǎn)景。這種寫(xiě)法，是《滕王閣序》寫(xiě)景的最突出特點(diǎn)，體現(xiàn)了作者立體化的審美觀，把讀者帶進(jìn)了如詩(shī)如畫(huà)的江南勝境，讀者和景物融為一體，人在景中，景中有人。

　　3．上下渾成

　　“層巒聳翠”四句，借視角變化，使上下相映成趣，天上地下，城里城外，相與為一，不可分離，體現(xiàn)了作者整齊劃一的審美觀。而“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”更是寫(xiě)景名句，水天相接，渾然天成，構(gòu)成一幅色彩明麗的美妙圖畫(huà)。

　　4．虛實(shí)相襯

　　“漁舟唱晚”四句，即憑借聽(tīng)覺(jué)聯(lián)想，用虛實(shí)手法傳達(dá)遠(yuǎn)方的景觀，使讀者開(kāi)闊眼界，視通萬(wàn)里。實(shí)寫(xiě)虛寫(xiě)，相互諧調(diào)，相互映襯，極盡鋪敘寫(xiě)景之能事。

　　總之，《滕王閣序》一文的寫(xiě)景頗具匠心，字字珠璣，句句生輝，章章華彩，一氣呵成，使人讀完后猶如身臨江南水鄉(xiāng)，難怪韓愈情不自禁地稱贊說(shuō)：“江南多臨觀之類，而滕王閣獨(dú)為第一。”

　　結(jié)構(gòu)分析

　　全文共四個(gè)段落：第一段敘事，是個(gè)引子；第二段基本上是寫(xiě)景；第三段基本上是抒情；第四段敘事，照應(yīng)開(kāi)頭。文章的中心事件是滕王閣宴會(huì)，作者用略寫(xiě)的方法，分散在各個(gè)段落之中，但文章的重心不是餞宴，而是以寫(xiě)景為鋪墊的抒情。全文由地理人文的敘述到良辰美景的描繪，再由美景轉(zhuǎn)到抒情，緊密聯(lián)系，轉(zhuǎn)換自然。展開(kāi)來(lái)看，作者從敘寫(xiě)洪州的形勝入手，極盡鋪陳誼染之能事，把宴會(huì)盛況，膝王閣內(nèi)外上下的景物描寫(xiě)得淋漓盡致。然而王勃并非為游山玩水而來(lái)，他只是路過(guò)此地，被這里的山光水色所吸引，因而很容易觸景生情，從宴游盛會(huì)的聚散聯(lián)想到人生的窮通離合，禁不住“興盡悲來(lái)”，自會(huì)有一番感概要抒發(fā)的。也就是說(shuō)，在良辰美景、賢主熹賓都齊備的情況下，作者舉目遠(yuǎn)眺，盡情嬉游，可是天高地遠(yuǎn)，宇宙無(wú)垠，他忽然覺(jué)得人生短促，萬(wàn)事萬(wàn)物的變化都有定數(shù)，感概油然而生。值得一提的是，作者在第二段寫(xiě)景時(shí)，巧妙地把敘事穿播在其中，如“儼摻驕于上路，訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館”。

　　第一段的關(guān)鍵句是“雄州霧列，俊采星馳”它既是對(duì)前文的承接和歸結(jié)，又自然轉(zhuǎn)入對(duì)“賓主盡東南之美”的稱贊，由遠(yuǎn)而近，順暢自然。

　　第二段的關(guān)鍵句是“披繡闊，俯雕亮”，作者在它出現(xiàn)之后，即一反前面對(duì)高閣的仰視，轉(zhuǎn)而由近到遠(yuǎn)，自上而下地俯視周圍的萬(wàn)千氣象。收得攏，撒得開(kāi)。

　　第三段的關(guān)鍵句分散在兩處。作者先用“天高地迥”、“興盡悲來(lái)”，把敘事、寫(xiě)景轉(zhuǎn)向抒情，議論。其中“覺(jué)得宇宙之無(wú)窮”是觀看天上地下美景后發(fā)出的贊嘆，是承接上文；而“識(shí)盈虛之有數(shù)”則是樂(lè)極生悲后對(duì)個(gè)人不幸命運(yùn)的感慨，是開(kāi)啟下文。但是，當(dāng)此段又一關(guān)鍵句“所賴君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命”一出，文章便轉(zhuǎn)入表達(dá)自己雖遭挫折而仍思進(jìn)取的可貴志向，從而使感情表達(dá)得十分委婉，真切動(dòng)人。

　　寫(xiě)作技巧

　　本文在構(gòu)思上也有獨(dú)到之處，文思縝密，層層扣題。各段銜接科學(xué)，思路清晰，由地及人，由人及景，由景及情，步步遞進(jìn)。全文充分發(fā)揮了駢文的特點(diǎn)，融對(duì)偶、聲韻、用典于一爐，表現(xiàn)了比較豐富的內(nèi)容，流露出作者的真情實(shí)感，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

　　第一節(jié)點(diǎn)題——第二節(jié)近境——第三節(jié)遠(yuǎn)近結(jié)合——第四節(jié)遠(yuǎn)境感悟——第五節(jié)抒懷勵(lì)志——第六節(jié)自我介紹兼回收題意——第七節(jié)收篇致謝。

　　這是一個(gè)由淺入深的問(wèn)題。先通過(guò)點(diǎn)題，讓讀者明了當(dāng)時(shí)所處的境況。接下去描寫(xiě)近境，以人的眼目為支點(diǎn)，由近至遠(yuǎn)，第二、三、四節(jié)也就順理成章的現(xiàn)形出來(lái)了，這是一個(gè)層次感的問(wèn)題。這樣的處理，條理清楚，而且讓人覺(jué)得自然。同樣，抒懷也是如此，從第四節(jié)下半截淺述至第五節(jié)加深到第六節(jié)先深又轉(zhuǎn)淺，到第七節(jié)不著痕跡的收篇。都是充滿著層次感。

《滕王閣序》原文及賞析8

　　原文：

　　滕王閣序

　　王勃〔唐代〕

　　豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。臺(tái)隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫(kù)。家君作宰，路出名區(qū)；童子何知，躬逢勝餞。(豫章故郡一作：南昌故郡；青霜一作：清霜)

　　時(shí)維九月，序?qū)偃�秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)。（天人一作：仙人；層巒一作：層臺(tái)；即岡一作：列岡；飛閣流丹一作：飛閣翔丹）

　　披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之舳。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。(軸通：舳；迷津一作：彌津；云銷雨霽，彩徹區(qū)明一作：虹銷雨霽，彩徹云衢)

　　遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年？(遙襟甫暢一作：遙吟俯暢)

　　嗟乎！時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？所賴君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！(見(jiàn)機(jī)一作：安貧；以猶歡一作：而相歡)

　　勃，三尺微命，一介書(shū)生。無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬(wàn)里。非謝家之寶樹(shù)，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對(duì)；今茲捧袂，喜托龍門(mén)。楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？

　　嗚呼！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈(zèng)言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引；一言均賦，四韻俱成。請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾。

　　滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。

　　畫(huà)棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。

　　閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。

　　閣中帝子今何在？檻外長(zhǎng)江空自流。

　　正當(dāng)深秋九月之時(shí)，雨后的積水消盡，寒涼的潭水清澈，天空凝結(jié)著淡淡的云煙，暮靄中山巒呈現(xiàn)一片紫色。在高高的山路上駕著馬車，在崇山峻嶺中訪求風(fēng)景。來(lái)到昔日帝子的長(zhǎng)洲，找到仙人居住過(guò)的宮殿。這里山巒重疊，青翠的山峰聳入云霄。凌空的樓閣，紅色的閣道猶如飛翔在天，從閣上看不到地面。仙鶴野鴨棲止的水邊平地和水中小洲，極盡島嶼的紆曲回環(huán)之勢(shì)；華麗威嚴(yán)的宮殿，依憑起伏的'山巒而建。

　　相關(guān)翻譯

　　這里是漢代的豫章郡城，如今是洪州的都督府，天上的方位屬于翼、軫兩星宿的分野，地上的位置連結(jié)著衡山和廬山。以三江為衣襟，以五湖為衣帶，控制著楚地，連接著閩越。這里物產(chǎn)的華美，有如天降之寶，其光彩上沖牛斗之宿。這里的土地有靈秀之氣，陳蕃專為徐孺設(shè)下幾榻。洪州境內(nèi)的建筑如云霧排列，有才能的人士如流星一般奔馳驅(qū)走。城池座落在中原與南夷的交界之處，賓客與主人包括了東南地區(qū)最優(yōu)秀的人物。都督閻公，享有崇高的名望，遠(yuǎn)道來(lái)到洪州坐鎮(zhèn)，宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暫留。每逢十日一旬的假期，來(lái)了很多的良友，迎接遠(yuǎn)客，高貴的朋友坐滿了席位。文詞宗主孟學(xué)士所作文章就像騰起的蛟龍、飛舞的彩鳳；王將軍的兵器庫(kù)中，藏有像紫電、青霜這樣鋒利的寶劍。由于父親在交趾做縣令，我在探親途中經(jīng)過(guò)這個(gè)著名的地方。我年幼無(wú)知，竟有幸親身參加了這次盛大的宴會(huì)。

　　相關(guān)賞析

　　公元675年（唐高宗上元二年）為慶祝滕王閣新修成，閻公于九月九日大會(huì)賓客，讓其婿吳子章作序以彰其名，不料在假意謙讓時(shí)，王勃卻提筆就作。閻公初以“更衣”為名，憤然離席，專會(huì)人伺其下筆。初聞“豫章故郡，洪都新府”，閻公覺(jué)得“亦是老生常談”；接下來(lái)“臺(tái)隍枕夷夏之郊，賓主盡東南之美”，公聞之，沉吟不言；及至“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”一句，乃大驚“此真天才，當(dāng)垂不朽矣！”，出立于勃側(cè)而觀，遂亟請(qǐng)宴所，極歡而罷。

　　關(guān)于《滕王閣序》的創(chuàng)作時(shí)間有兩種說(shuō)法。其一為唐末五代時(shí)人王定保的《唐摭言》說(shuō)：“王勃著《滕王閣序》，時(shí)年十四�！蹦菚r(shí)，王勃的父親可能任六合縣（今屬江蘇）令，王勃赴六合經(jīng)過(guò)洪州。又這篇序文中有“童子何知，躬逢勝餞”之語(yǔ)，也可佐證。其二為元代辛文房《唐才子傳》認(rèn)為《滕王閣序》是上元二年（675）王勃前往交趾（在越南河內(nèi)西北）看望父親（那時(shí)他父親任交趾縣令），路過(guò)南昌時(shí)所作。

　　作者介紹

　　王勃王勃（649或650～676或675年），唐代詩(shī)人。漢族，字子安。絳州龍門(mén)(今山西河津)人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，世稱“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之首。唐高宗上元三年（676年）八月，自交趾探望父親返回時(shí)，不幸渡海溺水，驚悸而死。王勃在詩(shī)歌體裁上擅長(zhǎng)五律和五絕，代表作品有《送杜少府之任蜀州》等；主要文學(xué)成就是駢文，無(wú)論是數(shù)量還是質(zhì)量，堪稱一時(shí)之最，代表作品有《滕王閣序》等。

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