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讀滕王閣序體會(huì)作者情感變化
王勃的《滕王閣序》為我國(guó)古代即景抒懷的名人佳作。其辭藻華麗、用典貼切，于工整謹(jǐn)嚴(yán)的結(jié)構(gòu)中馳騁高深神妙之思，為王勃的經(jīng)典傳世之作，被國(guó)學(xué)大家范曾譽(yù)為駢文第一。以下是小編為大家推薦的讀滕王閣序體會(huì)作者情感變化，希望能幫到大家，更多精彩內(nèi)容可瀏覽(www.pop-photo.com/wenxue)。
作為王勃“人生絕唱”的《滕王閣序》因其情辭并茂而流傳久遠(yuǎn)。每次讀此文，都會(huì)為其宏大的氣勢(shì)、壯美的景象、騰挪跌宕的筆力所折服。然而，更能牽動(dòng)讀者心靈的是王勃在搖曳多姿的行文中表現(xiàn)出來(lái)的消極與振作、希望與失望、追求和痛苦交織的復(fù)雜心緒。他由嘉會(huì)覽勝之喜到登高遠(yuǎn)望而悲，最后又由悲而轉(zhuǎn)為達(dá)，真是變化多端，令人感慨不已。
一.嘉會(huì)覽勝之喜
1.登臨毓秀勝地。洪州久遠(yuǎn)的歷史、雄偉的地勢(shì)、靈秀的風(fēng)格、珍異的物產(chǎn)能給當(dāng)時(shí)的王勃帶來(lái)一時(shí)欣慰。才華出眾、鋒芒畢露的王勃是“初唐四杰”之冠，先因戲?yàn)椤断⑼蹼u》文，被高宗怒逐出府。后因擅殺官奴當(dāng)誅，遇赦除名。其父亦受累貶為交趾令。王勃南下探親，途經(jīng)南昌的滕王閣，有幸趕上當(dāng)?shù)囟级皆陔蹰w上設(shè)宴，這種情形下的王勃經(jīng)過(guò)這樣的靈秀之地，怎能不讓年輕氣盛、才華橫溢且心中郁悶、旅途乏味的才子感到短暫的高興呢!
2.飽覽山川勝景。作者登上高山，見(jiàn)到壯麗的滕王閣，光臨了帝子的長(zhǎng)洲，見(jiàn)到了天人的舊館。周?chē)鷮訋n聳翠，高閣高聳云霄;彩飾的丹漆鮮艷奪目，下臨無(wú)地，水流環(huán)繞。遠(yuǎn)處的沙洲上水鳥(niǎo)群集，島嶼縈回。依附起伏的山巒，桂殿蘭宮華美無(wú)比，打開(kāi)繡闥，俯視雕甍。只見(jiàn)房屋鱗次櫛比，盡是富庶人家，雀舫龍舟停滿渡口。如此壯麗的樓閣幾處能有，怎能不讓人欣喜贊嘆?登高遠(yuǎn)望，更讓人驚異的是山川之勝景，是那幅流光溢彩的壯美的秋景圖。遠(yuǎn)望天空是“云銷(xiāo)雨霽，彩徹區(qū)明”，四周的自然景物是“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”。寒潭之水因積水退盡而一片清明，傍晚的山巒因暮靄籠罩而呈紫色。其色彩變化的美妙、秋天的清涼、山水的秋態(tài)全都展現(xiàn)了出來(lái)。再然后放眼遠(yuǎn)望，誕生了那句素稱千古絕唱的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”。青天碧水，天水相接，上下渾然一色：彩霞自上而下，孤鶩自下而上，相映增輝，色彩明麗而又上下渾成。“漁舟唱晚”，盡現(xiàn)生活之樂(lè);“雁陣驚寒”，又寫(xiě)出了候鳥(niǎo)之歌。社會(huì)與自然各具情趣，又融為一體，讓人心曠神怡，心騖八極。登高望遠(yuǎn)，所見(jiàn)的是一幅幅充滿生機(jī)的生活與自然的美景，王勃的喜悅之情溢于言表。此景此境讓他樂(lè)而忘憂!
3.恰逢千載盛會(huì)。王勃才華早顯，14歲應(yīng)舉及第，鋒芒畢露，在那時(shí)就與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名并稱為“初唐四杰”。這樣的俊才趕上這樣難得的盛會(huì)，真是件快事、幸事。宴會(huì)上客人和主人都是東南一帶的俊杰。他們文章的辭彩如蛟龍騰空、鳳凰飛起。聲望崇高的都督閻公，打著儀仗遠(yuǎn)道而來(lái);德行美好的宇文新州刺史，駕著車(chē)馬也在此暫時(shí)駐扎。才華出眾的朋友來(lái)往如云，坐滿宴席。青年才俊遇到這樣難得的盛會(huì)怎能不讓他興致高昂，胸懷舒暢。隆重高雅的盛會(huì)上，賢主嘉賓，面對(duì)良辰美景，他們吟詩(shī)作賦，有鄴水的曹植吟詠荷花那樣的才氣，文采可以直射南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)。吹蕭高歌，排簫發(fā)出的清脆的聲音，引來(lái)陣陣清風(fēng);纖細(xì)的歌聲仿佛凝住不散，阻止了白云的飄動(dòng)。如此樂(lè)事怎能不讓人樂(lè)而忘憂。
勝地、良辰、美景、樂(lè)事，四美俱全，賢主、嘉賓，難得卻都有。這些讓仕途不順、人生失意的王勃獲得了短暫的喜悅。
二.登高遠(yuǎn)望而悲
1.悲宇宙無(wú)窮，興衰無(wú)常。放眼遠(yuǎn)望半空中，天高地遠(yuǎn)，讓剛才還快樂(lè)高興的王勃感到了宇宙的無(wú)邊無(wú)際，自己卻渺小得如滄海之一粟。來(lái)到勝地，幸會(huì)嘉賓、觀賞美景的良辰轉(zhuǎn)瞬即逝，樂(lè)極生悲。“蘭亭已矣，梓澤丘墟”。他也許想到了東晉王羲之曾和群賢宴集于蘭亭，賦詩(shī)作文，成為文壇佳話。晉朝石崇的金谷園，又名梓澤，亦曾有文人聚會(huì)于此。如今當(dāng)年蘭亭宴集的盛況已成陳?ài)E，繁華的金谷園也早變?yōu)橐黄瑥U墟。他認(rèn)識(shí)到事物的興衰成敗自有定數(shù)。正可謂勝地不常，盛筵難再，不覺(jué)悲從中來(lái)。
2.悲懷才不遇，美人遲暮。王勃自幼聰慧好學(xué)，為時(shí)人所公認(rèn)�！杜f唐書(shū)》本傳謂王勃：“六歲解屬文，構(gòu)思無(wú)滯，詞情英邁，與兄才藻相類(lèi)，父友杜易簡(jiǎn)常稱之曰：此王氏三珠樹(shù)也。”又有楊炯《王勃集序》說(shuō)：“九歲讀顏氏《漢書(shū)》，撰《指瑕》十卷。十歲包綜六經(jīng)，成乎期月，懸然天得，自符音訓(xùn)。時(shí)師百年之學(xué)，旬日兼之，昔人千載之機(jī)，立談可見(jiàn)。”太常伯劉公稱王勃為神童，并表薦于朝。14歲的王勃對(duì)策高第，被授予朝散郎之職。正可謂春風(fēng)得意。可如今落魄到如此地步的王勃已兩次遭受打擊，此時(shí)登高遠(yuǎn)望，日夜思念的長(zhǎng)安已沉落到夕陽(yáng)之下，遙看吳郡隱現(xiàn)在云霧之間。思念皇宮卻看不見(jiàn)，等待在宣室被召見(jiàn)卻不知又是何年?自己要去的南海地理形勢(shì)極為偏遠(yuǎn)，深不可測(cè)，再望天空感覺(jué)昆侖山上天柱高聳，緲緲夜空北極星遠(yuǎn)遠(yuǎn)懸掛。頓感長(zhǎng)路漫漫，前途渺茫。他想到以孝著稱的馮唐，曾為中郎署長(zhǎng)，事文帝。景帝立，以唐為楚相，免。武帝立，求賢良，舉馮唐。唐時(shí)年九十余，不能復(fù)為官。想到了漢武帝時(shí)的名將李廣，多次與匈奴作戰(zhàn)，軍功卓著，卻始終未獲封爵。像他們一樣，滿腹經(jīng)綸，志向遠(yuǎn)大，什么時(shí)候才能被君王召見(jiàn)?什么時(shí)候才能建功立業(yè)實(shí)現(xiàn)自己的理想?這樣的機(jī)會(huì)什么時(shí)候才能光顧自己呢?況且韶光易逝，恐美人之遲暮啊!這樣的處境怎能不讓滿腹詩(shī)書(shū)的青年才俊悲嘆不已呢?
3.悲漂泊淪落，知音難求。盛宴上的各位嘉賓雖然都是身份尊貴、德高望重、才華橫溢的人，卻只如浮萍在水上相聚，都是客居異鄉(xiāng)的人。誰(shuí)能理解和同情仕途不順的偶然路過(guò)的人?“關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人?萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。”這一句充滿了自我悲傷的情調(diào)。再想到司馬相如，“楊意不逢，撫凌云而自惜;鐘期既遇，奏流水以何慚?”楊得意是漢武帝時(shí)一位掌管天子獵犬的官員，一次武帝讀到《子虛賦》，連連稱贊，說(shuō)：“朕獨(dú)不得與此人同時(shí)哉!”楊得意告訴武帝這篇賦是司馬相如寫(xiě)的，于是武帝就召見(jiàn)相如。相如把自己的《大人賦》上奏武帝，“天子大悅，飄飄有凌云之氣，似游天地之間。”司馬相如如果沒(méi)有遇到楊得意那樣推薦自己的人，就只能撫凌云之賦而自我惋惜了。自己未遇到推薦自己的人，只能撫弄著凌云之賦而嘆惜;自己如果遇到鐘子期那樣的知音，奏高山流水之曲又有什么羞愧呢?可是眼前時(shí)運(yùn)不順，前途未卜，無(wú)人賞識(shí)，知音難遇，這些怎能不讓他心生悲涼?
王勃登高遠(yuǎn)望，心緒由喜轉(zhuǎn)悲，最后一句：時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛。包含了無(wú)盡的郁憤悲涼!
三.窮且益堅(jiān)而達(dá)
1.信念堅(jiān)定，節(jié)操不改。境遇坎坷的王勃并沒(méi)有被眼前的困境打倒，他認(rèn)為賈誼遭受委屈，被貶到長(zhǎng)沙，并非沒(méi)有圣明的君主;使梁鴻逃匿到海邊去隱居，是在政治昌明的時(shí)代。能夠依賴的是君子察覺(jué)事物細(xì)微的先兆，通達(dá)事理的人知道社會(huì)人事的規(guī)律。認(rèn)為人老了應(yīng)當(dāng)更有壯志，哪能在白發(fā)蒼蒼時(shí)改變自己的心志?處境艱難反而更加堅(jiān)強(qiáng)，不放棄遠(yuǎn)大崇高的志向。那句“老當(dāng)益壯，寧移白首之心;窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”，既鼓勵(lì)了王勃自己，也鼓勵(lì)了古往今來(lái)許許多多的有志之士，讓人面對(duì)一切艱難險(xiǎn)阻，總能執(zhí)著地追求自己的理想，即使在郁郁不得志的逆境當(dāng)中也不消沉放棄。喝了貪泉的水，仍然覺(jué)得心清氣爽;有操守的人在污濁的環(huán)境中也能保持高潔。
2.自信樂(lè)觀，奮斗不止。王勃告誡像魚(yú)處在干涸的車(chē)轍中的自己，要樂(lè)觀開(kāi)朗。北海雖然遙遠(yuǎn)，乘著旋風(fēng)仍可以到達(dá);少年的時(shí)光雖然已經(jīng)消逝，珍惜將來(lái)的歲月還不算晚。孟嘗品行高潔，卻空有一腔報(bào)國(guó)的熱情;怎能效法阮籍狂放不羈，在無(wú)路可走時(shí)便慟哭而返?自己目前雖然處境困厄，壯志無(wú)法施展，但不可荒廢時(shí)光，不可自暴自棄，不能效法孟嘗、阮籍。而應(yīng)該惜時(shí)自勵(lì)，等待時(shí)機(jī)，奮斗不止。即使現(xiàn)在沒(méi)有請(qǐng)纓報(bào)國(guó)的機(jī)會(huì)，也要像班超那樣有投筆從戎的胸懷。班超最初在官府中從事抄寫(xiě)工作，他從軍以后，受到大將軍竇固的賞識(shí)。后在竇固的推薦下，出使西域，經(jīng)過(guò)多年的努力，終于使西域全境統(tǒng)一于東漢并被封為定遠(yuǎn)侯。處于逆境中的王勃仍然希望能像班超一樣建功立業(yè)。他也仰慕宗愨“乘風(fēng)破浪”的豪情壯志。南朝宋人宗愨，年少時(shí)，叔父炳問(wèn)其志，答曰：“愿乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪。”李白用“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”喻不畏艱險(xiǎn)，勇往直前。王勃此時(shí)是想借此表達(dá)自己不放棄遠(yuǎn)大的抱負(fù)，任何時(shí)候都不要喪失信心。生命不息，奮斗不止!這是多么可貴的精神品質(zhì)啊!
極富才華的王勃，在滕王閣上即興而賦的《滕王閣序》千古不朽。他像一顆璀璨的星星永遠(yuǎn)照亮著文學(xué)的星河，他的文采和思想將震撼著一代又一代人，他在文中表現(xiàn)出的悲喜情懷將感染著一代又一代人，他那種身處逆境、志向永存的精神更會(huì)激勵(lì)著一代又一代人!
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