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滕王閣序故事(通用9篇)
故事在現(xiàn)實(shí)認(rèn)知觀的基礎(chǔ)上,對(duì)其描寫(xiě)成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學(xué)體裁的一種,側(cè)重于事件發(fā)展過(guò)程的描述。下面是小編精心整理的滕王閣序故事,歡迎大家分享。
滕王閣序故事 1
王勃的祖父叫王通,那是隋代的一位學(xué)者,很有名氣。雖然大多數(shù)人并沒(méi)有聞聽(tīng)過(guò)他老人家的名諱,可是傳說(shuō)天才是會(huì)遺傳的,所以王勃6歲便會(huì)吟詩(shī),時(shí)人謂之神童。
王勃27歲時(shí),遠(yuǎn)道去交趾看望老父親,來(lái)到洪州(江西南昌)的時(shí)候因?yàn)楸P(pán)纏用盡流落街頭沒(méi)飯吃,在洪州沒(méi)人知道有個(gè)王勃。他走在洪州的大街上滿是悲觀失望。透過(guò)南方特有的霧靄,王勃看到一座高樓。這就是洪州刺史閻伯嶼新修的滕王閣,今天閻公正在此大宴賓客。刺史很好客,還沒(méi)等王勃看明白就將他請(qǐng)了進(jìn)去。
王勃來(lái)到二樓,看到正中間有一大幾,上邊擺放了一張寫(xiě)滿字的大紙,紙質(zhì)上乘。王勃又餓又累,縮在一張椅子里睡著了。半個(gè)時(shí)辰后閻伯嶼照著這張紙進(jìn)行了篇幅冗長(zhǎng)的講話,酸腐文人們無(wú)不齊聲稱(chēng)贊。待王勃一覺(jué)醒來(lái),看到一個(gè)小童畢恭畢敬的手捧托盤(pán)站在自己面前。王勃環(huán)視周?chē),?jiàn)到大家都看著他。小童頭低著一動(dòng)不動(dòng)。旁邊一位書(shū)生湊上王勃的耳朵說(shuō):“閻大人要為滕王閣屬文……”王勃看了一下那情形,恍然大悟,伸手就去抓筆。
閻伯嶼咳了一聲。王勃餓得頭昏耳鳴沒(méi)有聽(tīng)到,閻伯嶼踱步上前,朗聲對(duì)著王勃的帽子道到:“閣下可否報(bào)上名來(lái)?”
“不才龍門(mén)王勃!
閻伯嶼心下好生氣憤,料這窮儒無(wú)甚名氣,有多大本事,敢接滕王閣屬文之務(wù)?有心轟了出去,又怕于名聲有損。眾人無(wú)不竊竊私語(yǔ),嗤笑不止。閻伯嶼不好發(fā)作,值得說(shuō):“足下請(qǐng)作。著人看著,作一句,報(bào)一句!
王勃忽然將筆一撇,道:“每屬文,必飽睡!
閻伯嶼這個(gè)人大概脾氣不錯(cuò),叫人抬來(lái)一張?zhí)梢。王勃和衣而臥,直睡到日落西山。閻伯嶼等得不耐煩了,叫人去推王勃。正要?jiǎng)邮,王勃突然大叫:“南昌故郡,洪都新府。星分翼軫,地接衡廬!
閻伯嶼笑道:“不過(guò)如此!
王勃又喊:“襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐儒下陳番之塌。”
閻伯嶼再笑:“也還平常!
滕王閣內(nèi)死氣沉沉,文人們盯著王勃,閻伯嶼也盯著王勃。王勃依舊酣睡不醒。一只鳥(niǎo)飛進(jìn)來(lái)落在他的頭頂上,啄食著他的冠帶和頭發(fā)。頭發(fā)臟亂不堪,那鳥(niǎo)步履踉蹌,忽忽而去。閻伯嶼與眾人笑論:“此人腹中之詞已盡!
小童伏在王勃耳邊說(shuō):“先生請(qǐng)起!
王勃聽(tīng)到有人叫他,坐起身來(lái)張望,四下哪有人影?但見(jiàn)怪石橫陳,松柏殷殷,不知到了什么地方。一陣?yán)滹L(fēng)刮過(guò),不禁打了個(gè)噴嚏。一個(gè)老叟在身后說(shuō):“可是絳州王勃?”王勃這才回身,看到一個(gè)形容古怪的老者,耳尖眉長(zhǎng)。王勃問(wèn):“怎知我名?”
老者笑而不答。王勃一驚,立刻跪翻在地:“不知仙駕何處,多有怠慢。還請(qǐng)不吝賜教,指點(diǎn)迷津!
老者手捋胡須道:“吾乃元中水府之主。今日滕王閣內(nèi)大宴群儒,約作頌文,何不作之?”
王勃一臉愧色:“先作的兩句,業(yè)已窮我心中之學(xué)!
老者呵呵一笑:“這有何難?待我助你一臂之力……”
說(shuō)罷飄飄而去,任王勃呼喊,轉(zhuǎn)瞬沒(méi)了蹤影。王勃大叫著從夢(mèng)中醒來(lái),正看到小童對(duì)著自己的.臉狂呼不止,順手將其撥開(kāi)。這樣的突發(fā)舉動(dòng)好似詐尸,嚇得小童連滾帶爬。王勃呵呵笑著站起身來(lái),照著紙上寫(xiě)道:“……落霞與故鶩齊非,秋水共長(zhǎng)天一色……”閻伯嶼不禁絕倒。他不得不為這樣兩句足以光照千秋的文句稱(chēng)頌不已。
不到半個(gè)時(shí)辰,王勃的名篇《滕王閣序》就完成了。閻伯嶼贈(zèng)與他大把金銀和美食,派專(zhuān)人送他出了洪州城。王勃回頭望了望遠(yuǎn)去的城池,又看了看坐下的高頭大馬,臉上露出得意的微笑。他好像已經(jīng)記不得那個(gè)助他一臂之力的老人,只是隱約覺(jué)得一絲的異樣。他吆喝著催開(kāi)坐騎,一路南去。
豫章故郡,洪都新府。星分翼軫,地接衡廬。襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列,俊采星馳。臺(tái)隍枕夷夏之交,賓主盡東南之美。都督閻公之雅望,棨戟遙臨;宇文新州之懿范,襜帷暫駐。十旬休假,勝友如云;千里逢迎,高朋滿座。騰蛟起鳳,孟學(xué)士之詞宗;紫電青霜,王將軍之武庫(kù)。家君作宰,路出名區(qū),童子何知,躬逢勝餞。
時(shí)維九月,序?qū)偃。潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路,訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長(zhǎng)洲,得天人之舊館。層臺(tái)聳翠,上出重霄;飛閣翔丹,下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,即岡巒之體勢(shì)。披繡闥,俯雕甍:山原曠其盈視,川澤紆其駭矚。閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦迷津,青雀黃龍之軸。云銷(xiāo)雨霽,彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽(yáng)之浦。
滕王閣序故事 2
王勃(650~676),字子安,絳州龍門(mén)(今山西河津)人,唐代著名文學(xué)家。乾封元年及第,授期散郎,著有《王子安集》。他寫(xiě)的《滕王閣序》被譽(yù)為千古絕唱。
王家是絳州有名的書(shū)香世家。王勃的爺爺王通,就是著名的文仲子,棄官歸隱,授徒著書(shū),著有《中說(shuō)》。
王勃的父親王福對(duì)兒子們的學(xué)習(xí)要求十分嚴(yán)格。王勃幼年天資聰穎,他一方面有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,另一方面能刻苦攻讀,史書(shū)上說(shuō)他“六歲善詞章”,寫(xiě)起文章來(lái)洋洋灑灑,思路暢達(dá),又快又好。與他的兩個(gè)哥哥不相上下,號(hào)稱(chēng)“王氏三珠”。
他九歲時(shí)讀《漢書(shū)注》,就能發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,寫(xiě)了《指瑕》十卷。王勃十幾歲應(yīng)試考場(chǎng),授朝散郎,又被沛王李賢聘為署府修撰。由于王勃才華出眾,與楊炯、駱賓王、盧照鄰并稱(chēng)為“初唐四杰”。
王勃一向不滿于豪門(mén)和官場(chǎng)的傾軋,加上才高氣盛,便遭同僚的嫉妒。正好因?yàn)橐粋(gè)案件的牽連,上元二年(公元675年),父親被貶為交趾令。
這年九月,王勃悲愁難遣,懷著郁悶的心情到交趾去看望父親,走到南昌,正好是重陽(yáng)節(jié)。南昌府都督閻公整修的'滕王閣落成,正在閣內(nèi)大擺慶功宴,邀集一班文人雅士、社會(huì)名流飲酒賦詩(shī),歡度重陽(yáng)。
這滕王閣乃顯慶四年滕王李之?huà)肴魏橹荻级綍r(shí)修建,前臨贛江,有西江第一樓之稱(chēng)。王勃久慕此閣,到此哪能不游!
來(lái)到滕王閣,只見(jiàn)樓高九丈,閣分三層,雕梁畫(huà)棟,巍峨壯觀。南有壓江亭,北有挹翠亭,高低錯(cuò)落,相映成趣。上得樓來(lái),但見(jiàn)閣道上丹漆彩畫(huà),光艷照人。遠(yuǎn)眺則山野平川盡收眼底,鳥(niǎo)瞰則澄江如練,百舸爭(zhēng)流。
王勃看得如醉如癡,不禁文思泉涌,不能自已。王勃正沉醉于樓閣的宏偉與山河的壯麗之中,忽然一陣蕭管鼓樂(lè)之聲從宴會(huì)廳傳來(lái)。
王勃循聲望去,只見(jiàn)閻都督滿面春風(fēng),正在舉杯致詞:“今日乃重陽(yáng)登高之日,又逢滕王閣整修已成,老夫聊備薄酒,為各位助興,F(xiàn)在我提議,以滕王閣為題,或賦詩(shī),或作文,效蘭亭故事,以不枉今日之雅會(huì)!
眾賓客深知都督心思,他是想讓自己的女婿孟學(xué)士當(dāng)眾寫(xiě)一篇序文,以顯示其才華。因此閻公派人拿紙筆巡讓眾客人,大家你看我,我看你,誰(shuí)也不肯貿(mào)然動(dòng)筆。王勃遠(yuǎn)道而來(lái),自然不明就里,加上年輕氣盛,恃才傲物,聯(lián)想到自己的遭際,情思滿懷,不吐不快。
送紙墨的剛到跟前,王勃便上前拿起筆來(lái),飽蘸濃墨,便揮筆疾書(shū)起來(lái)。
閻都督一看大怒,心里罵道:“哪來(lái)的毛孩子,不知進(jìn)退,壞我大事!”不禁拂衣而起。他叫人暗暗在一旁觀看,看他寫(xiě)些什么,再做處置。
暗中觀看的人第一次回報(bào)說(shuō):“星分翼軫,地接衡廬”,閻公沉吟不語(yǔ)起來(lái)。這里已開(kāi)始寫(xiě)南昌地形的雄闊,自是不同凡響。
待回報(bào)寫(xiě)到“落霞與孤騖齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”,這里描寫(xiě)望中秋景,詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī),俱是神來(lái)之筆。閻都督撫案而起,贊嘆道:“這真是少有的天才呵!這篇文章要世代流傳,永垂不朽了!
在座的眾賓客紛紛稱(chēng)贊,連閻公的女婿孟學(xué)士也佩服得五體投地,自嘆弗如。閻公將王勃請(qǐng)到宴席上,大家盡歡而散。
這次交趾之行,王勃不幸在海上遇風(fēng)浪溺水而死。越南人民感念王勃父子,至今還有廟宇和塑像紀(jì)念他們父子倆。
滕王閣序故事 3
汝南桓景隨費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué)累年,長(zhǎng)房謂曰:“九月九日,汝家中當(dāng)有災(zāi)。宜急去,令家人各作絳囊,盛茱萸,以系臂,登高飲菊花酒,此禍可除!本叭缪,齊家登山。夕還,見(jiàn)雞犬牛羊一時(shí)暴死。長(zhǎng)房聞之曰:“此可代也。”今世人九日登高飲酒,婦人帶茱萸囊,蓋始于此。
唐代的《初學(xué)記》和宋代的《太平御覽》等多種重要類(lèi)書(shū)都轉(zhuǎn)述了吳均《續(xù)齊諧記》里的這個(gè)故事,并認(rèn)為九月九日登高喝菊花酒,婦女在胳膊上系茱萸囊辟邪去災(zāi)的習(xí)俗由此而來(lái)。
干寶《搜神記》云:淮南全椒縣有一丁氏,嫁給同縣姓謝家,由于謝家是大富戶,她婆婆卻兇惡殘暴,虐待丁氏,強(qiáng)迫她干繁重的家務(wù),經(jīng)常遭到痛罵和毒打。丁氏最終忍受不住,在重陽(yáng)節(jié)懸梁自盡。死后冤魂不散,依附在巫祝身上說(shuō):“做人家媳婦每天辛苦勞動(dòng)不得休息,重陽(yáng)節(jié)請(qǐng)婆家不要讓她們?cè)俨賱!彼,江南人每逢重?yáng)日,都讓婦女休息,叫做“休息日”。這位姓丁氏的婦人立祠祭祀,稱(chēng)為“丁姑祠”。以后,每逢重陽(yáng)節(jié),父母?jìng)円鸭蕹鋈サ呐畠航踊丶页曰ǜ;到明代,甚至將重?yáng)節(jié)稱(chēng)為“女兒節(jié)”。
西漢《西京雜記》記載:漢高祖劉邦的愛(ài)妾戚夫人被呂后害死后,戚夫人的侍女賈佩蘭也被驅(qū)逐出宮,嫁給扶風(fēng)人段儒,閑談時(shí)曾提到她在宮廷時(shí),每年九月初九佩茱萸,食蓬餌,飲菊花酒,以辟邪延壽。
唐代詩(shī)人沈佺期《九日臨渭亭侍宴應(yīng)制得長(zhǎng)字》詩(shī):“魏文頒菊蕊,漢武賜萸房!昴曛鼐艖c,日月奉天長(zhǎng)。”
《舊唐書(shū)·王勃傳》記載:王勃的《滕王閣序》就是重陽(yáng)節(jié)這天寫(xiě)出來(lái)的。當(dāng)時(shí),王勃的父親擔(dān)任交趾令。王勃前往探視父親,九月初九路過(guò)洪州時(shí),州牧閻伯嶼正在重修的滕王閣中宴請(qǐng)賓客及部屬。他想夸耀女婿吳子章的才氣,便事先拿出紙筆請(qǐng)賓客動(dòng)筆作序,所有的賓客都知道他的用意,沒(méi)有人敢作。王勃事先并不知道州牧的用心,毫不謙讓接過(guò)紙筆。州牧心中十分生氣,立即派人在旁邊看王勃書(shū)寫(xiě)。誰(shuí)知道王勃才氣不凡,文章越寫(xiě)越好,當(dāng)寫(xiě)到“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”的詞句時(shí),州牧忍不住拍案叫絕。王勃從此一舉名震詩(shī)壇。
重陽(yáng)花糕的起源有一種來(lái)源甚早的說(shuō)法!赌淆R書(shū)》上說(shuō),劉裕篡晉之前,有一年在彭城過(guò)重陽(yáng)。一時(shí)興起,便騎馬登上戲馬臺(tái)。等他稱(chēng)帝后,便規(guī)定每年九月九日為騎馬射箭、校閱軍隊(duì)的日子。傳說(shuō),后來(lái)流行的重陽(yáng)糕,就是當(dāng)年發(fā)給士兵的干糧。
另一則傳說(shuō)流傳于陜西附近。傳說(shuō)明代的.狀元康海是陜西武功人。他參加八月中的鄉(xiāng)試后,臥病長(zhǎng)安,8月下旨放榜后,報(bào)喜的報(bào)子兼程將此喜訊送到武功,但此時(shí)康海尚未抵家。家里沒(méi)人打發(fā)賞錢(qián),報(bào)子就不肯走,一定要等到康海回來(lái)。等康海病好回家時(shí),已經(jīng)是重陽(yáng)節(jié)了。這時(shí)他才打發(fā)報(bào)子,給了他賞錢(qián),并蒸了一鍋糕給他做回程干糧。又多蒸了一些糕分給左鄰右舍。因?yàn)檫@糕是用來(lái)慶?岛V袪钤,所以后來(lái)有子弟上學(xué)的人家,也在重陽(yáng)節(jié)蒸糕分發(fā),討一個(gè)好兆頭。重陽(yáng)節(jié)吃糕的習(xí)俗就這樣傳開(kāi)來(lái)了。
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1、南齊書(shū):《南齊書(shū)》為“二十四史”之一,是南朝梁蕭子顯所撰的歷史書(shū),書(shū)中記述了南朝蕭齊王朝自齊高帝建元元年(公元479年)至齊和帝中興二年(公元502年),共二十三年史事,是現(xiàn)存關(guān)于南齊最早的紀(jì)傳體斷代史。《南齊書(shū)》是一部記載南齊的歷史書(shū),齊梁皇族蕭子顯作。全書(shū)六十卷,現(xiàn)存五十九卷。南齊是南北朝時(shí)期繼宋以后在南方割據(jù)的封建王朝。公元四七九年,蕭道成(南齊高帝)建立南齊,傳了三代。四九四年,蕭道成的侄子蕭鸞(南齊明帝)奪取了帝位,傳了兩代。五〇二年,蕭衍(梁武帝)滅了南齊,另建了梁朝。南齊的統(tǒng)治只有二十三年,是南北朝時(shí)期最短促的一個(gè)朝代。它建都在建康(今南京),統(tǒng)治的地區(qū)西到四川,北到淮河、漢水,蕭鸞時(shí)期又在淮河以南失去一些地方。當(dāng)時(shí)同南齊對(duì)立的,是割據(jù)北方的北魏封建政權(quán)(公元三八六到五三四),北魏的軍事力量要比南齊強(qiáng)些。蕭子顯,字景陽(yáng),南蘭陵郡南蘭陵縣(今江蘇常州西北)人,是蕭道成的孫子。他父親豫章王蕭嶷在南齊前期.
2、九月九:九月九,為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日重陽(yáng)節(jié)的俗稱(chēng)。民間在重陽(yáng)節(jié)有登高祈福、秋游賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴祈壽等習(xí)俗活動(dòng)。重陽(yáng)節(jié)與除夕、清明節(jié)、七月半三節(jié)統(tǒng)稱(chēng)中國(guó)傳統(tǒng)四大祭祖的節(jié)日。重陽(yáng)節(jié)源自天象崇拜,起始于上古,普及于西漢,到了唐代被正式定為民間的節(jié)日,此后歷朝歷代沿襲至今。九月九,也即重陽(yáng)節(jié),農(nóng)歷九月初九,二九相重,稱(chēng)為“重九”。在古代,六為陰數(shù),九是陽(yáng)數(shù),因此,重九就叫“重陽(yáng)”。民間在該日有登高的風(fēng)俗,所以重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。還有重九節(jié)、茱萸、菊花節(jié)的說(shuō)法。重陽(yáng)節(jié)的源頭,可追溯到上古時(shí)期。相傳重陽(yáng)為元帝得道之辰。關(guān)于重陽(yáng)習(xí)俗活動(dòng)的現(xiàn)存文字記載最早見(jiàn)于《呂氏春秋·季秋紀(jì)》:“(九月)命家宰,農(nóng)事備收,舉五種之要。藏帝籍之收于神倉(cāng),祗敬必飭。是日也,大饗帝,嘗犧牲,告?zhèn)溆谔熳。”可?jiàn)當(dāng)時(shí)已有在九月農(nóng)作物秋收之時(shí)祭天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。這是遠(yuǎn)古時(shí)期,重陽(yáng)節(jié)作為一種祭祀活動(dòng)而存在的原始形式。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng),是由先秦時(shí)慶
3、重陽(yáng)節(jié):重陽(yáng)節(jié),是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,節(jié)期為每年農(nóng)歷九月初九。“九”數(shù)在《易經(jīng)》中為陽(yáng)數(shù),“九九”兩陽(yáng)數(shù)相重,故曰“重陽(yáng)”;因日與月皆逢九,故又稱(chēng)為“重九”。九九歸真,一元肇始,古人認(rèn)為九九重陽(yáng)是吉祥的日子。古時(shí)民間在重陽(yáng)節(jié)有登高祈福、秋游賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴祈壽等習(xí)俗。傳承至今,又添加了敬老等內(nèi)涵,于重陽(yáng)之日享宴高會(huì),感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當(dāng)今重陽(yáng)節(jié)日活動(dòng)的兩大重要主題。重陽(yáng)節(jié)源自天象崇拜,起始于上古,普及于西漢,鼎盛于唐代以后。據(jù)現(xiàn)存史料及考證,上古時(shí)代有在季秋舉行豐收祭天、祭祖的活動(dòng);《呂氏春秋·季秋紀(jì)》中收錄,古人在九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。這是重陽(yáng)節(jié)作為秋季豐收祭祀活動(dòng)而存在的原始形式。唐代是傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗揉合定型的重要時(shí)期,其主體部分傳承至今。重陽(yáng)祭祖民俗相沿?cái)?shù)千年,是具有深刻意義的一個(gè)古老民俗。重陽(yáng)節(jié)與除夕、清明節(jié)、盂蘭盆節(jié)并稱(chēng)中國(guó)傳統(tǒng)四大祭祖節(jié)日。重陽(yáng)節(jié)在歷史發(fā)展演變中雜糅多種民.
4、傳說(shuō):劇照(30張)洪荒時(shí)期,黃帝、炎帝、蚩尤三大部落爭(zhēng)取天下。炎帝部落老首領(lǐng)之子熾因不滿父親將首領(lǐng)之位傳于身世不明的炎而發(fā)動(dòng)叛亂。炎帝平息了叛亂后,熾下落不明。不久,炎帝被黃帝打敗隱姓埋名遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。多年后炎帝化名為神農(nóng),嘗百草救世人,熾化名為瘟神,處處與神農(nóng)作對(duì),更制造出瘟疫,禍害世人,令神農(nóng)苦苦無(wú)法破解。炎帝部落的衰落使得爭(zhēng)取天下的大戰(zhàn)將在黃帝和蚩尤間展開(kāi)。一次,雙方交戰(zhàn)正酣,突聞各自部下來(lái)報(bào):自己部落中發(fā)生大規(guī)模瘟疫。黃帝和蚩尤立刻收兵,趕回各自部落查看救援。黃帝發(fā)現(xiàn)自己的很多子民在這場(chǎng)大瘟疫中患病、喪生,憂心忡忡。人群中,黃帝發(fā)現(xiàn)了幫助救治病人的神農(nóng)。兩個(gè)老對(duì)手再次相逢。黃帝對(duì)神農(nóng)既充滿怨恨又十分敬重。盡管神農(nóng)用盡了方法,也只能暫時(shí)控制瘟疫的蔓延,并不能夠徹底的消除瘟疫。神農(nóng)感懷世人疾苦,獨(dú)自祈求上天,以期求得清除瘟疫之法。天宮中,玉帝的妹妹花神生性豁達(dá)善良,眼中沒(méi)有尊卑長(zhǎng)幼之分。玉帝的七個(gè)女兒七位仙女更被花神認(rèn)做是知心的好姐
滕王閣序故事 4
唐上元二年(675年),王勃從山西動(dòng)身,千里迢迢去看望父親。因?yàn)樗赣H被貶遷南海的交趾為官。先陸路,后坐船逆長(zhǎng)江而上,來(lái)到江西與安徽的交界地馬當(dāng)山,此時(shí)突遇風(fēng)浪,不得已船就停在這里。王勃便下船上岸,來(lái)到附近的一座廟里觀瞻了一番,然后又賞玩江景。正興盡想回船時(shí),見(jiàn)一位老者端坐在一巨型石塊之上,老人須眉皓白,仙風(fēng)道骨,一看就知道不是凡人。王勃整衣向前,向老人作揖。老人遙指,問(wèn)道:“來(lái)的可是王勃嗎?”
王勃十分驚訝,回答說(shuō):“正是,敢問(wèn)長(zhǎng)者何以得知在下?”老者說(shuō):“明日重九滕王閣有宴會(huì),如能前往參加,寫(xiě)作詩(shī)文,可以名垂千古!蓖醪χf(shuō):“此地離洪都六七百照的路程,一晚豈能趕到?”老人說(shuō):“你如決定去,我可幫助你!蓖醪谑枪笆种轮x。老人忽然不見(jiàn)了。依照老人的指引,王勃立即登船起帆,一路上順風(fēng)吹送.第二天便到達(dá)南昌,并按時(shí)赴會(huì)。這就是“時(shí)來(lái)風(fēng)送滕王閣”的故事梗概。
話說(shuō)洪州閻都督重修滕王閣落成,于重陽(yáng)節(jié)在閣上大宴賓客,以示慶賀。閻都督有位女婿,叫吳子章,也擅長(zhǎng)文章,閻都督讓他事先寫(xiě)好一篇序文,以便在宴會(huì)上當(dāng)眾夸耀。在宴會(huì)上,閻都督命人取出紙筆,遍請(qǐng)?jiān)谧e客為滕王閣寫(xiě)作序文。大家因知道其意圖,均予推辭。輪到年歲最輕的王勃卻不謙讓?zhuān)敛卉P躇地接過(guò)紙筆寫(xiě)起來(lái)。閻都督開(kāi)始很不高興,拂袖而起,并囑人監(jiān)視王勃作文,隨時(shí)傳報(bào)。王開(kāi)始寫(xiě)道:“豫章故郡,洪都新府”,閻笑笑說(shuō):“不過(guò)是老生常談而已!苯又謭(bào):“星分翼軫,地接衡廬!遍愓f(shuō)“無(wú)非是些舊事罷了!庇謭(bào):“襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越!遍惵(tīng)后便沉吟不語(yǔ)了。下面的接連來(lái)報(bào),閻便只是點(diǎn)頭。當(dāng)報(bào):“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色!睍r(shí),閻沉不住氣了,一躍而起,滿口稱(chēng)贊說(shuō):“真天才,當(dāng)垂不朽矣!”隨即出來(lái)攜王勃之手說(shuō):“帝子之閣,有子之文,風(fēng)流千古,使吾等今日雅會(huì),亦得聞?dòng)诤笫。從此洪都風(fēng)月,江山無(wú)價(jià),皆子之力也。吾當(dāng)厚賞千金!
王勃揮毫寫(xiě)下《滕王閣序》,不待辭別,便匆匆離席下樓,直奔江邊而去。
宴會(huì)結(jié)束時(shí),眾人正要告辭,突然閻都督大喝一聲:“慢!請(qǐng)諸位來(lái)看,怎么結(jié)尾一首詩(shī)的末一句‘檻外長(zhǎng)江口自流’空了一字呢?莫不是我等輕慢了王公子,他故意空一字作難大家,要各位來(lái)猜,那你們就來(lái)猜猜看吧。"眾人面面相覷,有的`說(shuō)是空了“獨(dú)”字,也有的說(shuō)是空了“船”字,吳子章想了好一陣子,說(shuō)是空了“水”字。閻公不大高興,說(shuō):“‘獨(dú)’字太淺,不合王郎詩(shī)境;‘船’字太俗,不足為論;‘水’字太露,缺乏詩(shī)意。”大家琢磨來(lái)琢磨去,也沒(méi)有琢磨出個(gè)名堂。
第二天一早,閻都督問(wèn)衙衛(wèi),此時(shí)王勃船到了何處?回答說(shuō),最快到了豐城。閻公命衙衛(wèi),快馬去追王勃,千金求其一字。衙衛(wèi)追上王勃后,說(shuō)明來(lái)意。王勃只是笑笑說(shuō):“我乃一介書(shū)生,豈敢戲弄都督大人,我將這一字寫(xiě)在你手心上,你定要握緊拳頭,見(jiàn)了都督方可伸掌,否則此字會(huì)不翼而飛。”王勃在衙衛(wèi)手上寫(xiě)了字后,衙衛(wèi)便緊握拳頭,快馬回府,見(jiàn)了閻都督,把手掌伸開(kāi),但令人不解的是手掌心實(shí)際并無(wú)字。閻公自語(yǔ)道:“怎么會(huì)空空如也?”猛然,他拍案稱(chēng)絕道:“是一個(gè)‘空’字!‘閣中帝子今何在,檻外長(zhǎng)江空自流。’真是妙不可敘,萬(wàn)千感慨,盡在這個(gè)‘空’字上!
滕王閣序故事 5
滕王閣他是唐高祖李淵之子李元嬰任洪州都督時(shí)所建的,這洪州指的就是現(xiàn)在的南昌了。李元嬰他出生于帝王之家,因?yàn)槭艿綄m廷藝術(shù)的熏陶,非常的喜歡繪畫(huà),歌舞,蝴蝶,因此當(dāng)他從蘇州調(diào)任洪州做都督的時(shí)候,就從蘇州帶來(lái)了一批歌舞樂(lè)伎,整日在都督府里尋歡作樂(lè),他的手下看了就建議說(shuō):“都督,你既然這么喜歡聽(tīng)歌賞舞,何不在江邊筑一高閣,這樣既可以`覽江山之秀,又可以享歌舞之樂(lè),何樂(lè)而不為呢?”李元嬰聽(tīng)了之后,覺(jué)得這個(gè)意見(jiàn)非常的`好,于是就采納了。這也就是為什么李元嬰會(huì)在這里建一高閣的原因了。在貞觀年間,李元嬰曾經(jīng)被封為滕王,他所建造的樓閣當(dāng)然以他的封號(hào)命名,所以就叫滕王閣。
唐上元二年,王勃從山西老家出發(fā),萬(wàn)里迢迢去看望因他而被貶官的父親,當(dāng)他坐船來(lái)到了江西與安徽交界的地方——馬當(dāng)山時(shí),突然遇上風(fēng)浪,不得前行,只能靠岸。于是王勃就到馬當(dāng)山廟里觀賞,當(dāng)他賞玩多時(shí),正想回到船上去時(shí),突然看見(jiàn)一位頭發(fā)花白,貌似神仙的老者坐在巨石上,王勃走上前去與老人打招呼,老人卻問(wèn):“來(lái)的是王勃嗎?”
王勃十分地驚訝:“正是,不知老者是從哪里知道的呢?”老者說(shuō):“明天是九九重陽(yáng)節(jié),滕王閣上有聚會(huì),如果你能前往赴宴,并且作一文章,定能夠永垂不朽!
王勃笑著說(shuō):“老丈你有所不知,這里離洪都六七百里,一個(gè)晚上怎么可能到得了呢?” 老者也笑道:“你只管上船,我助你一陣清風(fēng),讓你明天早上到達(dá)洪都!
王勃肅然起敬,問(wèn):“拜問(wèn)老丈,你是神,還是仙?”
老者笑笑不說(shuō)話,只是隱隱約約聽(tīng)見(jiàn)“吾即中源水君”。
第二天一早,洪都府閻都督果然開(kāi)宴,請(qǐng)了許多有名的才子,比如說(shuō)宇文鈞,張禹錫等等等等。閻伯嶼等各位才子都就座了,就對(duì)他們說(shuō):“ 這滕王閣是洪都的一大絕景,在座的各位,如果能為滕王閣作一篇《記》,那就是再好不過(guò)的事情了。”原來(lái)啊,閻伯嶼早就叫他的女婿吳子章提前寫(xiě)好序文,所以在座各位都假裝寫(xiě)不出來(lái),想推讓吳子章,好讓閻伯嶼翁婿名利雙收。輪到王勃時(shí),王勃不了解內(nèi)情,接過(guò)筆就寫(xiě),閻伯嶼這時(shí)就不高興了,“看你小子有什么能耐,敢搶我女婿的風(fēng)頭”,于是他退回到屏風(fēng)后,讓一個(gè)仆人報(bào)道王勃所寫(xiě)的序文,當(dāng)報(bào)到“南昌故郡,洪都新府”,閻伯嶼說(shuō):“這是老生常談,誰(shuí)人不會(huì)!”小吏又報(bào)“星分翼軫,地接衡廬”,閻伯嶼不說(shuō)話了。當(dāng)報(bào)到“物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之塌”。閻伯嶼笑道:“這個(gè)人把我當(dāng)作知音!碑(dāng)小吏最后報(bào)到“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”,閻伯嶼聽(tīng)罷,大聲叫好,說(shuō):“這個(gè)人下筆如有神助,真是天才。 闭f(shuō)完,閻伯嶼便走出來(lái),邀王勃喝酒,趁著酒興,閻伯嶼說(shuō):“這滕王閣,有了你的好文章,一定能夠流傳千古,我賞你千金!”
此刻,有人大喝一聲:且慢!眾人驚愕之余定睛一看,原來(lái)是閻公的乘龍快婿吳子章。吳子章走過(guò)來(lái)說(shuō):“此乃舊文,并非新作,連三歲小童也可背誦如流!闭f(shuō)著,便朗朗上口,把一篇《藤王閣序》一字不差的背了出來(lái)。眾人滿臉疑惑,看著王勃何言以對(duì)。
王勃拱手抱拳到:閻督都,此公過(guò)目成誦之能可比楊修、曹子建!請(qǐng)問(wèn)這位先生,可知序文后面有詩(shī)否?吳子章胸脯一挺:無(wú)詩(shī)!說(shuō)話間,王勃揮毫寫(xiě)下四韻八句:藤王高閣臨江渚佩玉鳴鸞罷歌舞。畫(huà)棟朝飛南浦運(yùn),珠廉暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。閣中帝子今何在,檻外長(zhǎng)江□自流。寫(xiě)罷將筆一扔問(wèn)道:敢問(wèn)這是舊作還是新作?吳子章羞紅了臉,諾諾退出去了。閻公手捧《藤王閣序》細(xì)品,宇文鈞、孟學(xué)士、王將軍都拍手稱(chēng)頌好文章。吳子章不甘心受辱,來(lái)到閻公面前說(shuō):王勃之文雖好,也難稱(chēng)千古絕唱!閻公一愣:何以見(jiàn)得?吳子章曰:“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”兩句,乃襲用大文學(xué)家臾信《三月三日華林園馬射賦》句:落花與芝蓋齊飛,楊柳共春旗一色。王勃不過(guò)是蠅附驥尾之作,如此恭維,恐被貽笑大方。宇文鈞不高興地說(shuō):王勃乃青出于藍(lán)而勝于藍(lán)!吳子章蔑視了一眼,說(shuō):何謂青出于藍(lán)?隋朝《長(zhǎng)壽舍利碑》中還有:“浮云共松嶺張蓋,明月與嚴(yán)桂分叢”句,如果將“落霞與孤鶩”、“秋水共長(zhǎng)天”中的“與”、“共”字去掉,不過(guò)俗語(yǔ)二句,全文失色。諸位如此恭維,在下不敢茍同!閻公說(shuō):子章博覽群書(shū),名不虛傳。只不過(guò)是文人相輕的毛病要該一改!王勃寫(xiě)的我洪州江山風(fēng)月如畫(huà),前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。你們可以退席了!
眾人聞聽(tīng)此言,諾諾而退。就在人們退到門(mén)口,閻公大喝一聲:諸位慢走!詩(shī)的結(jié)尾句少一字。眾人回頭仔細(xì)觀看,的確,詩(shī)的結(jié)尾句少一字,成了“檻外長(zhǎng)江□自流”。閻公手捋須冉,自語(yǔ)道:莫非我慢待了王勃,成心難為大家。便說(shuō):請(qǐng)諸位補(bǔ)上這個(gè)字!
眾人抓耳撓腮,有的說(shuō)是“船”字。問(wèn)吳子章,他說(shuō)是“水”字,有的說(shuō)是“獨(dú)”字,眾人都覺(jué)不妥,再找王勃,家人說(shuō)王勃已離開(kāi)多時(shí)。閻公命人快馬追趕,帶上千金求他一字!家人騎上快馬追上,見(jiàn)到王勃,代替閻公一再賠禮道歉,并以千金求詩(shī)最后一句的一個(gè)字。王勃叫來(lái)人把手伸出來(lái),用筆在手心中寫(xiě)了一字后,把來(lái)人的手纂成拳說(shuō):千萬(wàn)別張開(kāi),張開(kāi)后字會(huì)不翼而飛。來(lái)人見(jiàn)求到了字,高高興興地往回趕,到了府上,來(lái)到閻公面前跪倒在地說(shuō):字在手心里!說(shuō)著,伸開(kāi)了巴掌。閻公閃目觀瞧,巴掌上空無(wú)一字!嚇的家人魂不附體,磕頭如搗蒜,連聲求督都饒命!閻公愣了半晌,突然大徹大悟道:此乃“空”字也!連連撫掌:妙哉,妙哉!
此文流傳千古,可憐一代文豪、唐初四杰之首的王勃,在去探望父親途中溺水而亡。烏呼哀哉!
滕王閣序故事 6
滕王閣序王勃的故事
上元二年(675年)秋,前往交趾看望父親,路過(guò)南昌時(shí),正趕上都督新修滕王閣成,重陽(yáng)日在滕王閣大宴賓客。前往拜見(jiàn),閻都督早聞他的名氣,便請(qǐng)他也參加宴會(huì)。閻都督此次宴客,是為了向大家夸耀女婿孟學(xué)士的才學(xué)。讓女婿事先準(zhǔn)備好一篇序文,在席間當(dāng)作即興所作書(shū)寫(xiě)給大家看。宴會(huì)上,閻都督讓人拿出紙筆,假意請(qǐng)諸人為這次盛會(huì)作序。大家知道他的用意,所以都推辭不寫(xiě),而王勃以一個(gè)二十幾歲的青年晚輩,竟不推辭,接過(guò)紙筆,當(dāng)眾揮筆而書(shū)。閻都督老大不高興,拂衣而起,轉(zhuǎn)入帳后,教人去看王勃寫(xiě)些什么。聽(tīng)說(shuō)王勃開(kāi)首寫(xiě)道“豫章故郡,洪都新府”,都督便說(shuō):不過(guò)是老生常談。又聞“星分翼軫,地接衡廬”,沉吟不語(yǔ)。等聽(tīng)到“,秋水共長(zhǎng)天一色”,都督不得不嘆服道:“此真天才,當(dāng)垂不朽!”。則記道:“勃欣然對(duì)客操觚,頃刻而就,文不加點(diǎn),滿座大驚!
等書(shū)所記,或者有些夸張,但王勃,確實(shí)為不朽之名篇。王勃于南昌閻都督宴上賦的佳話。實(shí)乃中國(guó)文學(xué)史上最為動(dòng)人的故事。本傳說(shuō)王勃“屬文,初不精思,先磨墨數(shù)升,則酣飲,引被覆面臥,及寤,援筆成篇,不易一字!碧迫艘舱f(shuō);“王勃每為碑頌,先磨墨數(shù)升,引被覆面臥,忽起一筆數(shù)之,初不竄點(diǎn),時(shí)人謂之腹稿!睋(jù)此可知王勃,滕王閣上即興而賦千古名篇,并非虛傳。
相傳王勃寫(xiě)完《滕王閣序》后,名聲大噪。有個(gè)叫吳子章的才子就心懷嫉妒,譏諷王勃詩(shī)作是抄襲自己的。見(jiàn)眾人不信,吳子章還當(dāng)眾將《滕王閣序》一字不落地背出來(lái),大家都很吃驚,不禁對(duì)王勃起了疑心。
結(jié)果王勃呢,毫不驚慌,反問(wèn)道:“吳兄過(guò)目不忘,令人佩服,但問(wèn)這首詩(shī)末尾還有序詩(shī)嗎?”吳子章一時(shí)語(yǔ)塞。只見(jiàn)王勃起身?yè)]墨,寫(xiě)下一首序詩(shī):
滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞;
畫(huà)棟朝飛南浦云,珠簾暮卷西山雨;
閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋;
閣中帝子今何在,檻外長(zhǎng)江空自流!
寫(xiě)罷,眾人皆服,無(wú)不稱(chēng)贊,吳子章只能羞愧而退!一時(shí)這件事傳為佳話。
王勃用他的才華證明自己的實(shí)力,絲毫不懼怕詆毀,果真是大才子之風(fēng)。
王勃在詩(shī)歌方面的成就:
王勃的詩(shī)歌直接繼承了貞觀時(shí)期崇儒重儒的精神風(fēng)尚,又注入新的時(shí)代氣息,既壯闊明朗又不失慷慨激越。具體來(lái)講,送別詩(shī)或氣勢(shì)磅礴、雄渾壯闊,如《送杜少府之任蜀州》寫(xiě)離別之情,以“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”相慰勉,意境開(kāi)闊,一掃惜別傷離的低沉氣息;或優(yōu)美靜謐、隱約迷蒙,如《江亭夜月送別》其二“亂煙籠碧砌,飛月向南端。寂寂離亭掩,江山此夜寒”,描繪的是一幅美麗的江邊月夜圖,畫(huà)面優(yōu)美迷蒙,讓人心醉;或重在抒發(fā)自我身世的悲切之感,如《別薛華》,整首詩(shī)并不著意抒寫(xiě)惜別之情,而是時(shí)時(shí)處處抒發(fā)對(duì)自己身世的悲切之感,哀傷之痛!盁熿F”意象在王勃送別詩(shī)中出現(xiàn)頻率極高,是王勃對(duì)前途命運(yùn)迷惘和困惑的`外在表現(xiàn),如《秋日別王長(zhǎng)史》中“野色籠寒霧,山光斂暮煙”,田野籠罩在濃濃的秋霧中,凄寒而朦朧,遠(yuǎn)處的山峰在沉沉暮靄中聚斂而凝重,山光野色在寒霧暮煙中顯得隱約迷蒙,似夢(mèng)似幻。相思詩(shī)則抒發(fā)了千里之外羈客的情感:思念家鄉(xiāng),懷念親友,傷春感懷,如《羈春》,則通過(guò)寫(xiě)景抒發(fā)深沉的思鄉(xiāng)之情。園林山水詩(shī)既寫(xiě)景生動(dòng)、錘煉精工,又詩(shī)境美好,充滿生機(jī),如《郊興》。同時(shí),在描寫(xiě)手法、詩(shī)境開(kāi)拓等方面,又進(jìn)行了新的嘗試,并取得顯著的藝術(shù)效果。遠(yuǎn)游山水詩(shī)不僅充分展現(xiàn)了奇險(xiǎn)壯麗的入蜀途中風(fēng)光,而且因傾注了郁積之氣而尤顯深沉悲涼,底蘊(yùn)深厚。
滕王閣序故事 7
王勃所創(chuàng)作的《滕王閣序》家喻戶曉,而除了賞析這篇文章之外,我們也非常的關(guān)注關(guān)于《滕王閣序》的故事。
唐高宗上元二年(公元675年),王勃往交趾探望父親,路過(guò)南昌,赴都督閻伯嶼九月九日(重陽(yáng)節(jié))在滕王閣安排的宴會(huì)。因?yàn)槟晟,居末座。都督閻伯嶼雖然知道王勃的名聲,但還是不太相信王勃的才華。閻伯嶼想在宴會(huì)上讓自己的子婿孟學(xué)士寫(xiě)一篇滕王閣的文章。孟學(xué)士也已在前一天連夜打好了腹稿。酒過(guò)三巡,拿出紙筆讓賓客們寫(xiě)。大家都明白主人的意思,紛紛表示自己寫(xiě)不了,還是請(qǐng)孟學(xué)士寫(xiě)。紙筆送到王勃面前,他卻毫不辭讓?zhuān)霉P就寫(xiě)。閻伯嶼大怒,拂衣而起,離開(kāi)酒席,派人等著王勃下筆,要求寫(xiě)一聯(lián),報(bào)給他一聯(lián)。第一報(bào)“南昌古郡,洪都新府”,閻伯嶼說(shuō):“這亦老生常談。”又報(bào)“星分翼軫,地接衡廬”,閻伯嶼聽(tīng)了,沉吟不語(yǔ)。報(bào)到第二十一聯(lián)“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”,閻伯嶼矍然而起,說(shuō):“此真天才,當(dāng)垂不朽矣!”就回到酒席,等到王勃寫(xiě)完,熱情地宴請(qǐng),賓主盡興,極歡而罷。
《滕王閣序》是一篇睿思奇才、孤篇橫絕的杰作。一千三百多年來(lái)引無(wú)數(shù)讀者為之傾倒,此文的文學(xué)地位也很少被人超越,王勃寫(xiě)此文時(shí)還是一個(gè)二十六歲的青年,而且是在旅途中即興而作的,但他將洪洲地區(qū)(今江西南昌)的天文、地理、歷史掌故一一點(diǎn)出,如數(shù)家珍;將座上賓客的文才武略一一寫(xiě)出,讓人如見(jiàn)其人;將騰王閣周?chē)腵壯麗景色一一繪出,使人如臨其境;將自己的懷才不遇之情一一吐出,讓人為之嘆息。由此可見(jiàn)作者積學(xué)之豐富,文思之敏捷,觀察力之敏銳,抱負(fù)之遠(yuǎn)大。本文除韻律鏗鏘、對(duì)仗工穩(wěn)、詞語(yǔ)華麗、氣勢(shì)奔放、意境開(kāi)闊外,特別值得稱(chēng)道的是文中名句迭現(xiàn)、妙語(yǔ)如珠,至今使世人在文學(xué)音樂(lè)藝術(shù)上受到深遠(yuǎn)的影響和啟迪。
王勃,字子安,絳州龍門(mén)(今山西省河津縣)人,初唐四杰之一。王勃生于唐高宗永徽元年(公元650年),《騰王閣序》則作于高宗上元二年(公元675年),時(shí)年二十六歲(虛歲),上元三年(676年)卒。因一篇筆墨游戲的《檄英王雞》而蜚聲朝野。唐高宗認(rèn)為此篇意于挑撥離間,欽命將他逐出長(zhǎng)安。六年后,王勃私自藏匿罪奴曹達(dá),被同僚告發(fā)。曹達(dá)猝死在王勃府內(nèi),"擅殺官奴",依唐律,犯死罪。王勃之父因受累及,被貶官至交趾(今越南北部)為令。
王勃之所以有機(jī)緣于臨豫章、登騰王閣醉酒作序,是為了去南海交趾奉養(yǎng)父親。路過(guò)南昌時(shí),正趕上都督閻伯嶼新修滕王閣成,重陽(yáng)日在滕王閣大宴賓客,欲作序刻碑以記后來(lái),從而寫(xiě)下千古名篇《騰王閣序》。可惜天妒英才,王勃于創(chuàng)作《滕王閣序》的第二年,在渡南海往交趾時(shí)不幸溺水身亡。
滕王閣序故事 8
道德是神傳給人的做人理念和準(zhǔn)則,德行高潔的人在任何環(huán)境中都能保持自己的`操守。即使身處逆境,只要德行不改,事情也會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)機(jī)。唐代著名詩(shī)人王勃得中源水君相助至滕王閣作序成名的故事一直流傳至今。
王勃幼時(shí)即通貫九經(jīng),詩(shī)書(shū)滿腹,有“神童”之譽(yù)。他十四歲時(shí)從山西去看望貶到海南交趾為官的父親,路經(jīng)千山萬(wàn)水。當(dāng)他行舟至長(zhǎng)江馬當(dāng)山下時(shí),忽遇狂風(fēng)巨浪,船將傾覆。滿船的人盡皆恐懼,惟有王勃端坐船上毫無(wú)懼色,朗朗讀書(shū)。舟人奇怪問(wèn)道:“滿船之人死在須臾,為何你全無(wú)懼色?”王勃笑道:“生死在天,有何可避?大家勿慌,我當(dāng)救此數(shù)人之命!”說(shuō)完寫(xiě)詩(shī)一首擲于水中,須臾云收霧散,風(fēng)浪俱息。其詩(shī)曰:“唐圣非狂楚,江淵異汨羅。平生仗忠節(jié),今日任風(fēng)波!贝藭r(shí)滿船人相賀道:“少年真是奇才,能動(dòng)江神,解諸人水厄之災(zāi)!
到了馬當(dāng)山,大家皆登岸。王勃看到路邊有一古廟,上書(shū):“敕賜中源水君府行宮”,兩邊寫(xiě)著:庇民兼護(hù)國(guó),風(fēng)雨應(yīng)時(shí)來(lái)。王勃行至神前,焚香祝告已畢。忽然看見(jiàn)石磯上坐一老叟,鶴發(fā)童顏,貌若神仙,王勃忙與老人作揖。老叟說(shuō):“你不是王勃嗎?”王勃吃驚道:“正是,您何以知之?”老叟說(shuō):“我早來(lái)聞你有救人之善念且詩(shī)作義理可觀。你何不去趕考?”王勃答道:“家窮缺乏盤(pán)費(fèi)。”老叟說(shuō):“明日重九滕王閣有高會(huì),你若赴宴作文,當(dāng)名垂千古并兼得路資!蓖醪f(shuō):“此處離滕王閣數(shù)百里,明天怎能趕到?”老叟說(shuō):“我助你清風(fēng)一帆,明日準(zhǔn)到!蓖醪侔莸溃骸案覇(wèn)老丈,仙耶神耶?”老叟說(shuō):“吾即中源水君。”王勃大驚,又拜道:“勃乃三尺童稚,一介寒儒,肉眼凡夫,冒瀆尊神,請(qǐng)勿見(jiàn)罪!” 老叟令王勃上船,王勃只見(jiàn)祥風(fēng)縹緲,眨眼如趨百里。
王勃到達(dá)滕王閣,正是重九早上,江南名儒皆已入座,王勃坐于座末。太守閻公說(shuō):“今求大才作《滕王閣記》,刻石為碑,留萬(wàn)世佳名。”原來(lái)閻公認(rèn)為其女婿吳子章才高過(guò)人,準(zhǔn)備為其揚(yáng)名。賓客們知他意圖,就假裝謙虛的推卻,王勃不知就里,提筆寫(xiě)起來(lái)。大家見(jiàn)王勃面生且又年幼,運(yùn)筆如風(fēng),非常吃驚。閻公令下屬:“觀其所作,可來(lái)報(bào)知!碑(dāng)聽(tīng)到“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”時(shí),閻公贊道:“此子落筆若有神助,真天才也!”當(dāng)大家聽(tīng)到:“天高地迥,覺(jué)宇宙之無(wú)窮;興盡悲來(lái),識(shí)盈虛之有數(shù)”,“所賴君子安貧,達(dá)人知命。老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志”,無(wú)不拍案叫絕。
王勃將文稿呈上閻公并請(qǐng)大家賜教,諸儒不敢擬議一字。這時(shí)吳子章高聲說(shuō):“三尺童稚將先儒遺文偽言自己新作,瞞昧左右!”王勃聞言大驚。閻公問(wèn):“何以知之?”吳子章說(shuō):“恐諸儒不信,我試念一遍!碑(dāng)下從頭至尾誦一遍,無(wú)一差錯(cuò),眾人皆疑。王勃聽(tīng)后說(shuō):“觀公之記問(wèn),不讓楊修之學(xué),張松之一覽。但你知道文后有詩(shī)嗎?”吳子章說(shuō):“無(wú)詩(shī)!蓖醪骷埲顼w,寫(xiě)詩(shī)道:“……閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流!”吳子章非常慚愧。王勃說(shuō):“公之記性確實(shí)非凡!眱扇硕夹ζ饋(lái)。眾賓都向閻公說(shuō):“王子之作性,令婿之記性,皆天下罕有,真可謂雙璧矣!”眾人盡歡,閻公令人將王勃《滕王閣序》刻于碑上并賜金帛約千金,送其至馬當(dāng)山下。
王勃攜金帛至廟中,陳于中源水君之前,叩頭稱(chēng)謝。步出南門(mén),想買(mǎi)牲牢酒禮敬獻(xiàn)。忽然祥云瑞靄,籠罩廟堂,見(jiàn)一老人坐在石磯上,正是中源水君。王勃向前拜謝道:“前得蒙上圣助一帆之風(fēng),使我作文成功。我看殿上金錢(qián)堆積,想著備牲牢酒禮至廟下,拜謝尊神!崩先寺(tīng)了笑著說(shuō):“吾豈可以一帆風(fēng),而受子之禮獻(xiàn)乎!況吾水府以好生為德,殺生以祀,吾不敢享也,更不必費(fèi)子措置。你適才所言殿上之錢(qián),那些竟是貪利酷求之人,害物私心之輩,損人益己,克眾成家。偶一過(guò)此,妄求非福,神不危而心自危之,所以求獻(xiàn)于廟。此乃枉物,譬如吾之贓矣,焉敢用哉!望你不負(fù)平生所學(xué),為國(guó)為民,力行善事,福德自然相隨!”王勃再拜受教,老叟即化清風(fēng)而去。
滕王閣序故事 9
兒時(shí)在背誦《岳陽(yáng)樓記》的時(shí)候,為了了解江南三大名樓,也曾淺讀過(guò)《滕王閣序》。那時(shí)年幼,僅僅是在爺爺贊嘆的語(yǔ)氣中感受到了都督大宴滕王閣的氣派和王勃年輕氣盛的少年樣子,甚至還不太了解那句落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色是如何的精湛巧妙。也就遺漏了爺爺目光中那隱藏的類(lèi)似惋惜的情緒。
沒(méi)錯(cuò),時(shí)隔數(shù)年再一次通讀滕王閣序,了解他背后的故事及王勃的生平,我突然懂得了爺爺目光中的含義。傳說(shuō)中的王勃風(fēng)流倜儻不知高低惹怒了閻公,卻又因?yàn)闊o(wú)法遮蓋的才氣讓閻公對(duì)他大肆稱(chēng)贊:此子落筆若有神助,真天才也!這足以證明他是個(gè)不羈約束的才子。透過(guò)一句句詩(shī)詞,我雖然無(wú)法親眼看見(jiàn),卻身臨其境般的感受到了故郡新府的氣派,主人賓客的才氣,三秋九月的景色,繡闥雕甍的華美。似乎看見(jiàn)一個(gè)少年,在眾人的注視下泰然提筆,鎮(zhèn)定自如,筆下的字字句句無(wú)不構(gòu)思新奇辭藻華麗。然而,就是這樣一個(gè)才華橫溢的少年,留下令世人驚嘆的詩(shī)句卻無(wú)心留戀人間。
王勃出生書(shū)香門(mén)第,十分聰穎,六歲就能寫(xiě)詩(shī)作賦,十四歲便以出眾的文采受到唐高宗的賞識(shí),成為當(dāng)時(shí)最年輕的朝廷命官,可謂少年得志,前途無(wú)量?伤氖送疽环L(fēng)順,自然就會(huì)遭人嫉妒,而王勃的性格又是十分光明磊落狂放孤傲,不通人情世故,在朝廷上被同僚彈劾,唐高宗震怒之下將他逐出長(zhǎng)安,一代奇才就此淪落罪臣。至此,他的`生命已然進(jìn)入倒計(jì)時(shí)。
其實(shí)王勃之死歷史上并沒(méi)有明確記載,只能確定他淹死于北部灣防城海域,英年早逝。所謂天妒英才,大抵就是這樣吧。有人說(shuō)是風(fēng)浪大掀翻了漁船;有人說(shuō)是無(wú)法排遣心中的矛盾投海自殺。其實(shí),人既然去了,深究這個(gè)結(jié)果又有什么意義呢?至少他留下的曠世名篇至今叫人景仰。我寧愿相信他獨(dú)自消失在那浩瀚的煙波中,背影依然挺拔,帶著他那一身才氣、淡然和驕傲。當(dāng)年?duì)敔敺畔聲?shū)時(shí)那片刻的失神,想必也是為了這樣的王勃而惋惜并且懷念。
滕王閣背后的故事并不只是賓主暗斗、觥籌交錯(cuò),更是一個(gè)孤傲的少年深深地執(zhí)念。我從未有過(guò)這樣的感覺(jué),細(xì)細(xì)緩緩輕輕慢慢,千年歲月一去無(wú)返。淙淙潺潺簌簌款款,娓娓訴說(shuō)不驚波瀾。我也從未見(jiàn)過(guò)這樣的少年,余暉散盡熄滅絢爛,卻依然明凈澄清,定格在最好的年紀(jì)。
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