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蘇軾《題西林壁》教學(xué)反思

時(shí)間:2024-09-14 17:06:17 題西林壁 我要投稿
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蘇軾《題西林壁》教學(xué)反思

  題西林壁教學(xué)反思一:

蘇軾《題西林壁》教學(xué)反思

  清晰地記得去年在教研時(shí)觀看的桂梅老師執(zhí)教的古詩文鑒賞課,當(dāng)我講授《題西林壁》一詩,決定借鑒桂梅老師的教學(xué)藝術(shù),從吟詠入手,鑒賞開路,體驗(yàn)為線,和學(xué)生一起在詩的意境中陶醉。

  我先從詩人蘇軾入手引出課題《題西林壁》,然后通過個(gè)人讀,小組讀,男女生對(duì)讀等多種形式的讀,讓學(xué)生在讀中悟,真是“書讀百遍,其義自見”,學(xué)生不僅說出詩人的觀察角度不同,還說出了詩中所蘊(yùn)含的人生哲理,我順勢(shì)抓住“橫 側(cè) 遠(yuǎn) 近 高 低”體會(huì)詩人觀察的角度都是什么?然后指導(dǎo)朗讀,在體會(huì)本詩蘊(yùn)含的人生哲理時(shí)讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際來討論,比如評(píng)價(jià)一個(gè)同學(xué),我們應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)?是只看到他的缺點(diǎn)呢,還是只看到他的優(yōu)點(diǎn)呢?還有生活中我們常常是自己犯了錯(cuò)誤還不知道錯(cuò)在哪里而是等到老師或者同學(xué)點(diǎn)穿以后在猛然醒悟。告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問題。

  語文教學(xué)要重視細(xì)節(jié)問題的有效把握,因?yàn)橹挥兄匾暳思?xì)節(jié),才能使自己的教學(xué)減少遺憾。

  一、環(huán)節(jié)銜接得不夠完美,今后在過渡語言上還得錘煉。向桂梅的激情,大氣學(xué)習(xí)。

  二、在朗讀古詩的環(huán)節(jié)上雖在“嶺”和“峰”“高”和“低”上做了比較讀,但在“嶺”的引導(dǎo)上有點(diǎn)狹隘,只畫出平緩,如再讓學(xué)生上去畫出嶺的連綿起伏,還有對(duì)學(xué)生的朗讀指導(dǎo)還不到位,如果能劃分節(jié)奏,突出重音,并能配以優(yōu)美和諧的音樂,輔之以聲情并茂的朗讀,創(chuàng)設(shè)美妙的情境,有可能幫助學(xué)生更能讀出古詩的韻味,收到更好的教學(xué)效果。

  總之,今后的教學(xué)過程中要大膽預(yù)設(shè),充分準(zhǔn)備,提高課堂效率!教學(xué)《題西林壁》這首詩時(shí),我先讓學(xué)生借助有關(guān)資料和書上的注釋,自己去讀去理解詩所表達(dá)的意思。然后讓學(xué)生以詩人的身份再去欣賞廬山的山峰,站在詩人的角度,把自己當(dāng)作詩人,走進(jìn)廬山去感受那里的高山峻峰,去想象詩人當(dāng)年在廬山寫下這首詩時(shí)的情景。這樣,學(xué)生在理解詩意的基礎(chǔ)上,再來感悟詩中所蘊(yùn)含道理的就很容易。我先采用小組討論學(xué)習(xí)的方法,讓學(xué)生探討這首詩的字面上的意思,讓他們明白詩人會(huì)寫下“為什么看不清廬山的真正的面目呢,原來是自己處在廬山的群山之中”。我讓學(xué)生模擬表演試試看,把自己身藏在學(xué)校的樹林中,看能否看清整個(gè)校園的面貌。這樣學(xué)生有了親身的體驗(yàn),當(dāng)然就明白了詩人所寫的意思。最后我引導(dǎo)學(xué)生理解“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。”這句詩的內(nèi)在含義。告訴學(xué)生一個(gè)道理:“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì),必須全面客觀地把握、冷靜地分,才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。”也就是我們常說的一句俗語:“當(dāng)局者迷,旁觀者清”。然后我讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際來討論,比如評(píng)價(jià)一個(gè)同學(xué),我們應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)?是只看到他的缺點(diǎn)呢,還是只看到他的優(yōu)點(diǎn)呢?還有生活中我們常常是自己犯了錯(cuò)誤還不知道錯(cuò)在哪里而是等到老師或者同學(xué)點(diǎn)穿以后在猛然醒悟。告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問題。

  題西林壁教學(xué)反思二:

  教學(xué)《題西林壁》這首詩時(shí),我先讓學(xué)生借助有關(guān)資料和書上的注釋,自己去讀去理解詩所表達(dá)的意思。然后讓學(xué)生以詩人的身份再去欣賞廬山的山峰,站在詩人的角度,把自己當(dāng)作詩人,走進(jìn)廬山去感受那里的高山峻峰,去想象詩人當(dāng)年在廬山寫下這首詩時(shí)的情景。這樣,學(xué)生在理解詩意的基礎(chǔ)上,再來感悟詩中所蘊(yùn)含道理的就很容易。我先采用小組討論學(xué)習(xí)的方法,讓學(xué)生探討這首詩的字面上的意思,讓他們明白詩人會(huì)寫下“為什么看不清廬山的真正的面目呢,原來是自己處在廬山的群山之中”。我讓學(xué)生模擬表演試試看,把自己身藏在學(xué)校的樹林中,看能否看清整個(gè)校園的面貌。這樣學(xué)生有了親身的體驗(yàn),當(dāng)然就明白了詩人所寫的意思。最后我引導(dǎo)學(xué)生理解“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。”這句詩的內(nèi)在含義。告訴學(xué)生一個(gè)道理:“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì),必須全面客觀地把握、冷靜地分,才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。”也就是我們常說的一句俗語:“當(dāng)局者迷,旁觀者清”。然后我讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際來討論,比如評(píng)價(jià)一個(gè)同學(xué),我們應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)?是只看到他的缺點(diǎn)呢,還是只看到他的優(yōu)點(diǎn)呢?還有生活中我們常常是自己犯了錯(cuò)誤還不知道錯(cuò)在哪里而是等到老師或者同學(xué)點(diǎn)穿以后在猛然醒悟。告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問題。

  通過這樣的方式教學(xué),達(dá)到了兩個(gè)目的,一是學(xué)生自學(xué)體會(huì)了詩中的意思,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩的初步感受能力;二是讓學(xué)生一詩人的身份去體驗(yàn),切身感受和再現(xiàn)到詩人寫詩的情景,也開拓學(xué)生的視野,讓他們感受祖國風(fēng)光的壯美,激發(fā)熱愛祖國的情感。同時(shí)也懂得了應(yīng)該怎樣正確地對(duì)待人和事。

  我認(rèn)為在教學(xué)古詩時(shí),讓學(xué)生一詩人的身份去讀去感悟,效果較好。

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