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初探布依族童話故事的思想藝術(shù)
導(dǎo)語：布依族是我國民族大家庭中人口較多的少數(shù)民族之一，具有悠久的歷史和燦爛的文化。與其他許多少數(shù)民族一樣，布依族的民間文學(xué)豐富。布依族人民在長期的歷史發(fā)展過程中，用民族語言創(chuàng)造了豐富多彩的民間口頭文學(xué)。本文以布依族民間動(dòng)物童話故事《狗吃屎貓吃魚的來歷》為例，將故事中的取材環(huán)境、角色定位、故事情節(jié)與現(xiàn)實(shí)生活中狗和貓的生活習(xí)性聯(lián)系在一起分析，這則故事的思想藝術(shù)。
每個(gè)民族都有自己的動(dòng)物童話故事�！豆烦允贺埑贼~的來歷》是貴州布依族民間文學(xué)中頗具特色的一篇民間動(dòng)物童話故事。它充滿了對(duì)偷奸�；粍诙@者的強(qiáng)烈的不滿和對(duì)忠厚老實(shí)者所受到的不公正待遇的強(qiáng)烈不平，揭露和鞭撻了因“糊涂的當(dāng)政者”的存在而造成的社會(huì)分配不公，可以幫助布依族人民識(shí)破偽善者和“糊涂的當(dāng)政者”的丑惡面目。
作品取材于與人類親近的動(dòng)物世界，以人類馴養(yǎng)的動(dòng)物貓、狗為童話的主人公。描寫了貓、狗的一些生態(tài)習(xí)性，但沒有講貓與狗的本來生活，而是賦予它們以人的特性，包括社會(huì)意識(shí)、思想、語言、行為等。通過貓狗之間現(xiàn)實(shí)或幻想的關(guān)系，把它們?nèi)烁窕康氖乔鄣碾[喻的反映出社會(huì)生活中人與人的關(guān)系和思想感情，借貓、狗以馳騁想象，用幻想來褒貶善惡，明辨是非，譬喻事理。
作品中，貓是以狗的“好朋友”的身份出現(xiàn)的。它“除了捕鼠以外，還和狗一起看家護(hù)院”。而且“經(jīng)常幫助主人耕田種地”。但在作品中，這只是一筆“虛寫”，先給讀者或聽眾造成一個(gè)對(duì)貓的好印象。緊接著，童話故事開始鋪設(shè)懸念：“貓總比狗的腦筋多，比狗靈活。”一個(gè)強(qiáng)烈的懸念就這樣產(chǎn)生了：什么是“腦筋多”?貓為什么總比狗的腦筋多?貓為什么“比狗靈活”?這樣就給了讀者或聽眾一種暗示：貓和狗之間將要發(fā)生什么驚心動(dòng)魄的事件嗎?于是，讀者或聽眾的心就這樣被“懸掛”起來，感覺到似乎要有好戲看了，這是童話故事情節(jié)發(fā)展的一個(gè)緊要關(guān)頭。作品采用了明褒暗貶的手法，巧妙地不露聲色地為貓后來的性格發(fā)展和狗后來遭遇的不公正作了鋪墊，使貓、狗有了后來性格發(fā)展的基礎(chǔ)。接著作品果然出現(xiàn)了一個(gè)貓的圈套，以貓的“靈活”、“腦筋多”來戲弄狗和主人。
作品情節(jié)在連續(xù)的懸念設(shè)置中展開，這是其一大成功之處。作品設(shè)懸念的手法十分含蓄，說貓“腦筋多”、“靈活”，實(shí)質(zhì)上是在褒揚(yáng)中巧設(shè)懸念，使作者或聽眾先早成這么一個(gè)印象：貓“腦筋多”在哪里?哪些地方“靈活”，為后來的情節(jié)張開了發(fā)展的邏輯道路。緊接著，故事的發(fā)展一張一弛，給貓下了“常和狗開玩笑，經(jīng)常逗得狗哭笑不得”的“腦筋多”、“靈活”的結(jié)論。這明著看起來好像是在解懸念，會(huì)使讀者或聽眾產(chǎn)生“哦，原來如此”的感覺。暗中卻是在再設(shè)懸念：貓有什么“常”開的玩笑會(huì)“經(jīng)常”讓狗“哭笑不得”?哪一定不是一般性的玩笑吧!這樣一來，又給了讀者或聽眾一種新的暗示：貓和狗之間看來一定是要發(fā)生什么驚心動(dòng)魄的事件了!
接下來，作品開始解懸念，描寫貓具體開的一個(gè) “玩笑”，以表明貓的“腦筋多”、“靈活”：主人要出門，叫來貓與狗，交待二者的任務(wù)：看家、耕地。在主人面前，貓是怎么表現(xiàn)的呢?它“一下跳到主人的膝上，大聲說道：‘主人，你放心好了，我們會(huì)照你說的辦的。’‘有我在，絕對(duì)沒有問題。’”它在主人面前的表現(xiàn)，自然會(huì)博得主人的“滿臉堆笑”，“十分滿意”。然而，精彩還在后頭!主人一走，“貓臉”馬上一變，成了另外一種樣子。當(dāng)狗催促貓快去耕田時(shí)，貓卻以“吃得太多，肚子漲”為理由，提出“怎么耕呀”。雖然，貓?jiān)诠返拇叽傧碌搅说乩铮撬鸥藘扇Φ�，身上才剛開始發(fā)熱，心里就“靈活”起來，“腦筋”就多了起來，先以照顧狗的姿態(tài)假惺惺地提議讓狗掌犁，自己拉犁繩，一副吃大苦耐大勞的樣子。其實(shí)，這不過是它的一種別出心裁的陰謀詭計(jì)，只不過是讓狗親耳聽到它“哎喲一聲”，親眼看見它“白眼一翻倒在地里”而已。忠厚的狗果然受了騙，馬上讓貓回家去休息。這種正中貓下懷的關(guān)照，當(dāng)然使貓心中大喜，它虛情假意地演著一拐一拐的戲走了，心里嘲笑著狗的太笨。
情節(jié)發(fā)展到這里，一個(gè)偷奸�；叩男蜗箝_始成形。這一部分，作者主要采用語言描寫來凸現(xiàn)貓的形象。從貓的語態(tài)，我們可以看到其本質(zhì)基礎(chǔ)——奸滑。緊接著，故事抓住貓的行為，進(jìn)一步凸現(xiàn)貓偽善者的嘴臉。當(dāng)狗耕完地，累得要命地回到家，貓從其嘴里得知地已耕完時(shí)，“飛快地躥出門，跑到了地里”它又 “靈活”和“腦筋多”起來，在狗耕完的地里跑起圈子來，使地里印滿了貓腳印，以此來逃避主人的懲罰，討得主人的獎(jiǎng)賞。
貓的行為，包藏禍心。當(dāng)回到家的主人問到耕地的情況時(shí)，貓先發(fā)制人，在主人的面前搶頭功。狗的辯白，使貓喪新病狂，反誣一口，竟斥責(zé)狗偷懶不耕地，并充作理直氣壯地巧妙地將不知其奸計(jì)的主人和狗引入了自己設(shè)的圈套之中。當(dāng)主人領(lǐng)貓狗來帶地里查驗(yàn)時(shí)，地里的貓腳印，欺騙了主人，弄糊涂了狗，于是，貓得到主人的獎(jiǎng)賞，狗受到主人的斥責(zé)，蒙受不白之冤。當(dāng)主人獎(jiǎng)罰之言一出，得意的貓立刻故伎重演，假惺惺地一番謙讓，加深了主人對(duì)他的賞識(shí)，卻把狗推到了受罰的位置上。貓的“玩笑”終于真相大白了，“靈活”、“腦筋多”原來如此，貓偽善者的嘴臉畢露無余，狗果然“哭笑不得”，雖然見了貓就大發(fā)脾氣吼它幾聲，又有何用呢?只好自認(rèn)倒霉!
作品對(duì)狗形象的刻畫亦很看重。狗是一個(gè)善良忠厚者的形象，它比像貓一樣會(huì)說，但卻仁義務(wù)實(shí)。對(duì)主人臨走時(shí)交代下的任務(wù)，它不像貓一樣耍貧嘴，而是語重心長地的說任務(wù)重，讓貓加緊干。當(dāng)貓裝佯倒在地上時(shí)，它連忙問長問短，立即讓貓回去休息，自己一聲不吭地承擔(dān)了雙倍的活路。雖然累得要命，可是一回到家，首先關(guān)心的是貓的“病情”，當(dāng)貓不相信狗真的耕完地時(shí)，它并未生氣，只是認(rèn)真地要貓去地里看。當(dāng)主人回來問及耕地的情況時(shí)，它并不急于爭功，而是輕描淡寫地說了一下自己幫助貓的事。當(dāng)貓反咬自己一口，說它偷懶時(shí)，它也糊涂起來，而并為去想是貓?jiān)诒澈笞隽耸帜_，從而落入了貓的圈套，成為不幸者。狗的表現(xiàn)，使一個(gè)忠厚善良者的形象躍然紙上。
作品采用對(duì)立式結(jié)構(gòu)來構(gòu)成故事。故事情節(jié)是在偷奸�；呢埡椭液窭蠈�(shí)的狗的對(duì)比中展開的。情節(jié)過程中，有貓的偽善和狗的忠厚的具體表現(xiàn)的對(duì)比，貓的性格刻畫，是在主人在與不在及口是心非、當(dāng)面一套背后一套等對(duì)比中展現(xiàn)的;故事的主題，是在貓與狗的行動(dòng)與結(jié)果的反向?qū)Ρ戎姓宫F(xiàn)的。
作品給讀者制造了一個(gè)貓狗生活的典型環(huán)境。讓二者置身于這個(gè)特定景象之中并進(jìn)行活動(dòng)，這景象使讀者感覺強(qiáng)烈。貓和狗在這景象中的給讀者以強(qiáng)烈感覺的精神表現(xiàn)，使故事氣氛的緊張與松弛非常適度。這成為作品一種特有的敘事技巧。作品采用象征手法來揭露社會(huì)的不公。
作品在對(duì)貓狗的描寫中注入了人類的情感和社會(huì)意識(shí)，是在借貓狗形象來象征人類的社會(huì)生活和社會(huì)關(guān)系，故事中的貓狗已不是單純的自然之物，而具有了某種象征性。貓成為陰險(xiǎn)狡猾的偽善者的象征物，狗成為忠厚善良者的象征物，主人成為“糊涂的當(dāng)政者”的象征，使作品成為“象征寓意型”的動(dòng)物故事。作品借對(duì)動(dòng)物世界的描繪來折射出人類社會(huì)中的某些現(xiàn)象，這賦予了作品哲理的韻味，因之具有了較深的寓意。
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