王安石作品的練習(xí)題

時(shí)間：2024-09-21 09:12:49 王安石我要投稿

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王安石作品的練習(xí)題

　　《登飛來(lái)峰》

　　1、詞語(yǔ)積累。

　　千尋：緣：眼：

　　2、這首詩(shī)處處寫景，又另有所指，如泘云既是實(shí)寫眼前景，又比喻，現(xiàn)在一般用來(lái)比喻。詩(shī)中的最高層，字面是指，實(shí)則指。

　　3、不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層表達(dá)了作者怎樣的思想感情？揭示了怎樣的人生哲理？

　　4、這首詩(shī)中正面寫飛來(lái)峰高的詩(shī)句是；側(cè)面寫飛來(lái)峰高的詩(shī)句是：

　　5、這是一首哲理詩(shī)，其表達(dá)特點(diǎn)是

　　6、本詩(shī)選自，作者，字，晚號(hào)半山，世人又稱。宋臨川人（今江西省東鄉(xiāng)縣上池村人）。北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家，之一。推行新法失敗后罷官隱居，病死于江寧鐘山，贈(zèng)太傅，謚號(hào)文，又稱。被列寧譽(yù)為。

　　7、不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層這句詩(shī)，與王之渙的詩(shī)句相似。前者表現(xiàn)一個(gè)政治變革家撥云見日、高瞻遠(yuǎn)矚的思想境界和豪邁氣概；后者表現(xiàn)要想取得更好的成績(jī)，需要更加的努力的互勉或自勵(lì)之意。也與蘇軾詩(shī) ，也是一脈相承，王安石是從肯定方面而言，比喻掌握了正確的觀點(diǎn)的方法，認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度，就能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，就不會(huì)被事物的假象迷惑。而蘇軾是就否定方面而言的，比喻人們之所以被事物的假象所迷惑，是因?yàn)闆](méi)有全面、客觀、正確地觀察事物，認(rèn)識(shí)事物。兩者都極具哲理性，常被用著座右銘。

　　8、中表現(xiàn)作者抱負(fù)，蘊(yùn)含站得高、看得遠(yuǎn)之意的句子是：

　　《傷仲永》

　　一、原文回答問(wèn)題。

　　1、文中交代方仲永的籍貫、身份、姓名及家世的句子是：金溪民方仲永，世隸耕。

　　2、第一段中刻畫出方仲永的父親貪利而自得，可悲可嘆的愚昧無(wú)知之態(tài)的句子是：日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

　　3、點(diǎn)明方仲永天賦消失的一句話是：泯然眾人矣。

　　4、幼年時(shí)的方仲永有令人稱奇的表現(xiàn)是：A未嘗識(shí)書具，忽啼求之。B即書詩(shī)四句，并自為其名。C指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。

　　5、父親不使學(xué)的原因的句子是：邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之，父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人。

　　6、方仲永最終泯然眾人的原因是：不使學(xué).

　　二、回答問(wèn)題。

　　1、本文題目是《傷仲永》，文中的傷是什么意思？為什么要傷？

　　答：傷是哀傷、嘆息的意思。因?yàn)橹儆涝咎觳�，沒(méi)有得到后天良好的教育，而變的平庸。