王維詩兩首教案
一、 導(dǎo)入新課:
1.鑒賞古典詩歌的一般方法:
、倭私庥嘘P(guān)古典詩歌的基本常識(shí); ②了解有關(guān)詩人、作品、時(shí)代背景等知識(shí);
、壅b讀吟詠,初步感受古典詩歌的音韻美、節(jié)奏美和意蘊(yùn)美 。
、馨盐罩袊(guó)古典詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧以及詩歌的思想內(nèi)容和詩人的觀點(diǎn)態(tài)度。
2.簡(jiǎn)介作者:王維 (701 — 761) ,字摩詰,太原祁 ( 今山西祁縣 ) 人,后遷居蒲州 ( 今山西永濟(jì) ) ,開元九年 (721) 登進(jìn)士第,任太樂丞,因伶人舞黃獅子事受連累謫為濟(jì)州司倉參軍。張九齡執(zhí)政后擢為右拾遺。天寶十一載 (752) 任吏部郎中,遷給事中。安史叛軍陷兩京時(shí),被叛軍俘虜迫受偽職,其間作有《凝碧池詩》,抒寫對(duì)唐王室的忠心,兩京恢復(fù)論罪時(shí)僅受降官處分。后歷任中書舍人、給事中、尚書右丞,故世稱王右丞。晚年時(shí)無意仕進(jìn),常以禪誦為事,于上元二年卒于輞川別業(yè)。
王維是盛唐山水田園詩派代表詩人之一,與孟浩然齊名,世稱“王孟”。其山水田園詩境界空明,寧靜優(yōu)美。早年曾出使邊塞,寫有部分邊塞詩歌。他多才多藝,詩歌之外,兼善散文、音樂、書法、繪畫,尤以繪畫見長(zhǎng),被推為“南宗”山水畫之祖。其詩能融音樂、繪畫之理,營(yíng)造出詩情畫意相結(jié)合的完美意境。有《王右丞集》。
二、學(xué)習(xí)《積雨輞川莊作》
1、讀詩歌。2、看注釋,大致理解內(nèi)容。
[譯文]下了好久的雨,空寂的叢林上空,炊煙緩緩上升,農(nóng)婦蒸了藜菜,煮好黍飯,送給在東邊田里干活的人吃。雨后迷茫的水田上飛著白鷺,濃蔭的樹叢中黃鸝鳥婉轉(zhuǎn)鳴叫。
我素喜習(xí)靜,早上去看木槿花,又在松樹下準(zhǔn)備齋食,去采摘帶露水的嫩葵葉。我已經(jīng)與世無爭(zhēng)了,誰又何必再對(duì)我起疑心呢?
3.寫作背景:輞川莊,在今陜西藍(lán)田終南山中,是王維隱居之地!杜f唐書•王維傳》記載:“維兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹葷血,晚年長(zhǎng)齋,不衣文彩。”在這首七律中,詩人把自己幽雅清淡的禪寂生活與輞川恬靜優(yōu)美的田園風(fēng)光結(jié)合起來描寫,創(chuàng)造了一個(gè)物我相愜、情景交融的意境。
4、基本解讀 :
1)這首詩描寫了久雨中的輞川別業(yè)優(yōu)美風(fēng)光(境),抒發(fā)了詩人淡泊寧靜的情懷(意)。(主旨)
2)首聯(lián)“積雨空林煙火遲,蒸藜炊黍餉東葘”寫田家勞作生活。積雨,久雨不停。詩人登高四望,只見天地一片潮濕,叢林上面靜謐寧和,炊煙裊裊升起;女人們蒸藜炊黍,準(zhǔn)備好飯菜,送到東面的田間地頭。一個(gè)“遲”字,既寫出了陰雨天炊煙緩緩升起之狀,也寫出了詩人心中閑散安逸的情懷。農(nóng)家村婦田夫怡然自得之情躍然紙上。(煉字)
2)頷聯(lián)“漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝”與首聯(lián)一樣,是詩人靜觀所得,寫自然景色。在一片廣漠空曠的水田之上,白鷺翩翩飛舞;在層巒疊翠的夏日叢林之中,黃鸝正用甜美的歌喉唱歌。兩種景象相映襯,將積雨之時(shí)的輞川山野寫得畫意盎然。所謂“詩中有畫”,這便是很好的例證。
3)頸聯(lián)“山中習(xí)靜觀朝槿,松下清齋折露葵”寫詩人獨(dú)處山林之樂。在松林之中,詩人看木槿花開花落;采露葵供清齋素食。表面上看起來是太過清幽孤寂,實(shí)際上正是詩人對(duì)塵世喧囂生活極為厭倦的寫照。(寓情于景)
4)尾聯(lián)“野老與人爭(zhēng)席罷,海鷗何事更相疑 ? ”是詩人與世無爭(zhēng)的表白:既然我早已去機(jī)心,絕俗念,隨緣自適,還有誰會(huì)無端地猜忌我呢 ? 我應(yīng)該可以脫離世間煩惱,悠游于林泉之中了。野老,詩人自謂!肚f子•雜篇•寓言》載,楊朱去從老子學(xué)道,路上旅舍主人歡迎他,客人都給他讓座;學(xué)成歸來,客人們?cè)僖膊蛔屪c他,而是與他“爭(zhēng)席”,說明楊朱已得自然之道,與人們不再有隔膜了。“海鷗相疑”見《列子•黃帝》,說海邊有一人與鷗鳥相親近,后來其父要他將海鷗捉回來,等他再到海邊時(shí),海鷗便飛得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的不再理他。此二典都充滿了老莊色彩,一正用,一反用,共同抒寫詩人澹泊寧靜的心境。
5 .鑒賞要點(diǎn)
、 2+2式結(jié)構(gòu): 以農(nóng)家田園生活和優(yōu)美的自然風(fēng)光來襯托詩人隱居山林的情志。詩中前二聯(lián)寫景,后二聯(lián)寫情志。
、 “詩中有畫”。語言富于色彩之美;這正是“詩中有畫”特色的鮮明寫照。
、 用典。表達(dá)自己離塵脫俗的心態(tài)。 “爭(zhēng)席”、“海鷗”二典,曲折見意。。
6、小結(jié):這首七律,形象鮮明,興味深遠(yuǎn),以農(nóng)家田園生活和優(yōu)美的自然風(fēng)光來襯托詩人隱居山林、脫離塵俗的閑情逸致,是王維田園詩的一首代表作。詩中用典,曲折見意;語言富于色彩之美,鮮明的體現(xiàn)了“詩中有畫”的特點(diǎn)。
7、課外作業(yè)探究:從前有人把它推為全唐七律的壓卷,說成“空古準(zhǔn)今”的極至,;也有人認(rèn)為“淡雅幽寂,莫過右丞《積雨》”,贊賞這首詩的深邃意境和超邁風(fēng)格。你如何看?
三、學(xué)習(xí)《辛夷塢》
1.讀詩歌
2.寫作背景簡(jiǎn)介:這是王維田園組詩《輞川集》二十首中的第十八首詩。這一組詩全是五絕,如同一幅幅精美的畫作,從整體上描繪了輞川一帶的風(fēng)景。作者很善于從平凡的事物中發(fā)現(xiàn)美,不僅以細(xì)致的筆墨寫出景物的鮮明形象,而且往往從景物中寫出一種環(huán)境氣氛和精神氣質(zhì)。
3.基本解讀:
1)這首詩寫辛夷塢幽靜之景(境),表現(xiàn)詩人寧靜淡泊情懷(意)。(主旨)
2)“木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。”寫春天來到,辛夷花開。木末:指樹梢。辛夷花不同于梅花、桃花之類。它的花苞打在每一根枝條的最末端上,形如毛筆,所以用“木末”二字是很準(zhǔn)確的。“芙蓉花”,即指辛夷,辛夷含苞待放時(shí),很象荷花箭,花瓣和顏色也近似荷花箭。裴迪《輜(zī)川集》和詩有“況有辛夷花,色與芙蓉亂”的句子,可用來作為注腳。詩的前兩句著重寫花的“發(fā)”。當(dāng)春天來到人問,辛夷在生命力的催動(dòng)下,欣欣然地綻開神秘的蓓蕾,是那樣燦爛,好似云蒸霞蔚,顯示著一派春光。
3) “澗戶寂無人,紛紛開且落。”這兩句寫花的“落”。這山中的紅萼,點(diǎn)綴著寂寞的澗戶,隨著時(shí)間的推移,最后紛紛揚(yáng)揚(yáng)地向人間灑下片片落英,了結(jié)了它一年的花期。短短四句詩,在描繪了辛夷花的美好形象的同時(shí),又寫出了一種落寞的景況和環(huán)境。
4)全詩由花開寫到花落,而以一句環(huán)境描寫插入其中,前后境況迥異,由秀發(fā)轉(zhuǎn)為零落。盡管畫面上似乎不著痕跡,卻能讓人體會(huì)到一種對(duì)時(shí)代環(huán)境的寂寞感。
4.鑒賞要點(diǎn)
、 這首詩寫景以動(dòng)襯靜,顯得山林越發(fā)清幽。用“發(fā)”、“開”、“落”等動(dòng)詞寫花開花落,何其自然,山林之幽靜氣氛就表現(xiàn)出來了。
、谠⑶橛诰啊C鑼懶烈幕ㄩ_,盡管很美,但由于生長(zhǎng)在絕無人跡的山澗旁,這里與塵世的喧囂恰恰相反,只有一片自然的靜寂,所以沒有人知道它的存在,自開自落,沒有生的喜悅,亦無死的悲哀,全然沒有那種“花開易見落難尋”的苦楚,而是清幽深隱,含著空漠淡遠(yuǎn)的禪心。
、 對(duì)比。“木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼”。此形象給人帶來的正是迎春而發(fā)的一派生機(jī)和展望。但這一樹芳華所面對(duì)的卻是“澗戶寂無人”的環(huán)境。
四、作業(yè):背誦《辛夷塢》
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